Rāmāyaṇa Vālmīki · Sarga 2.111
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2.111.1
वसिष्ठस्तु तदा राममुक्त्वा राजपुरोऺहितः ।
अब्रवीद्धर्मसंयुक्तं पुनरेवापरं वचः ॥ २.१११.१ ॥
Kemudian Vasiṣṭha, pendeta istana raja, setelah berbicara demikian kepada Rāma, kembali mengucapkan kata lain yang penuh dharma.
2.111.2
पुरुषस्येह जातस्य भवन्ति गुरवस्त्रयः ।
आचार्य्यश्चैव काकुत्स्थ पिता माता च राघव ॥ २.१११.२ ॥
Wahai Kākutstha, wahai Rāghava! Bagi manusia yang lahir di dunia ini ada tiga guru: sang ācārya, ayah, dan ibu.
2.111.3
पिता ह्येनं जनयति पुरुषं पुरुषर्षभ ।
प्रज्ञां ददाति चाचार्यस्तस्मात्स गुरुरुच्यते ॥ २.१११.३ ॥
Wahai yang terbaik di antara manusia! Ayahlah yang sesungguhnya melahirkan manusia ini, dan sang ācārya memberinya kebijaksanaan; karena itu ia disebut guru.
2.111.4
सो ऽहं ते पितुराचार्य्यस्तव चैव परन्तप ।
मम त्वं वचनं कुर्वन् नातिवर्त्तेः सताङ्गतिम् ॥ २.१११.४ ॥
Wahai pembakar musuh! Aku adalah guru ayahmu dan juga gurumu. Dengan menaati perkataanku, janganlah engkau melanggar jalan orang-orang baik.
2.111.5
इमा हि ते परिषदः श्रेणयश्च द्विजास्तथा ।
एषु तात चरन् धर्मं नातिवर्त्तेः सताङ्गतिम् ॥ २.१११.५ ॥
Wahai anakku! Inilah majelis-majelismu, perkumpulan-perkumpulanmu, dan juga para brāhmaṇa yang dilahirkan dua kali. Dengan menjalankan dharma di antara mereka, janganlah engkau melanggar jalan orang-orang baik.
2.111.6
वृद्धाया धर्मशीलाया मातुर्नार्हस्यवर्त्तितुम् ।
अस्यास्तु वचनं कुर्वन् नातिवर्त्तेः सताङ्गतिम् ॥ २.१११.६ ॥
Tidaklah pantas bagimu menentang ibumu yang sudah tua dan berbudi dharma. Dengan menaati perkataannya, janganlah engkau melanggar jalan orang-orang baik.
2.111.7
भरतस्य वचः कुर्वन् याचमानस्य राघव ।
आत्मानं नातिवर्त्तेस्त्वं सत्यधर्मपराक्रम ॥ २.१११.७ ॥
Wahai Rāghava, penuhilah ucapan Bharata yang memohon kepadamu. Engkau yang keberanianmu berakar pada kebenaran dan dharma, janganlah menyimpang dari dirimu sendiri.
2.111.8
एवं मधुरमुक्तस्तु गुरुणा राघवः स्वयम् ।
प्रत्युवाच समासीनं वसिष्ठं पुरुषर्षभः ॥ २.१११.८ ॥
Demikianlah, setelah diajak bicara dengan lembut oleh sang guru, Rāghava sendiri menjawab Vasiṣṭha yang duduk di sana, sang terbaik di antara manusia.
2.111.9
यन्मातापितरौ वृत्तं तनये कुरुतः सदा ।
न सुप्रतिकरं तत्तु मात्रा पित्रा च यत्कृतम् ॥ २.१११.९ ॥
Perlakuan yang selalu ditunjukkan ibu dan ayah kepada anak, dan kebaikan yang telah dilakukan ibu dan ayah, tidak mudah untuk dibalas.
2.111.10
यथाशक्ति प्रदानेन स्नापनोच्छादनेन च ।
नित्यं च प्रियवादेन तथा संवर्द्धनेन च ॥ २.१११.१० ॥
Dengan memberi sesuai kemampuan, dengan memandikan dan mengoleskan minyak, dengan selalu berkata-kata manis, dan demikian pula dengan memelihara serta membesarkan — begitulah ayah dan ibu membesarkan anak.
2.111.11
स हि राजा जनयिता पिता दशरथो मम ।
आज्ञातं यन्मया तस्य न तन्मिथ्या भविष्यति ॥ २.१११.११ ॥
Raja Daśaratha itu, ayahku yang melahirkanku — perintah yang telah ia berikan tidak akan menjadi sia-sia oleh tanganku.
2.111.12
एवमुक्तस्तु रामेण भरतः प्रत्यनन्तरम् ।
उवाच परमोदारः सूतं परमदुर्मनाः ॥ २.१११.१२ ॥
Setelah diajak bicara oleh Rāma demikian, Bharata yang sangat murah hati, dengan hati amat berduka, segera berbicara kepada kusir sebagai jawaban.
2.111.13
इह मे स्थण्डिले शीघ्रं कुशानास्तर सारथे ।
आर्य्यं प्रत्युपवेक्ष्यामि यावन्मे न प्रसीदति ॥ २.१११.१३ ॥
Wahai sais kereta, segera hamparkan rumput kuśa untukku di tanah tandus ini. Aku akan duduk di hadapan sang mulia sampai ia berkenan kepadaku.
2.111.14
अनाहारो निरालोको धनहीनो यथा द्विजः ।
शेष्ये पुरस्तात् शालाया यावन्न प्रतियास्यति ॥ २.१११.१४ ॥
Berpuasa, lesu, seperti seorang brahmana yang kehilangan harta, aku akan berbaring di depan balai sampai ia kembali.
2.111.15
स तु राममवेक्षन्तं सुमन्त्रं प्रेक्ष्य दुर्मनाः ।
कुशोत्तरमुपस्थाप्य भूमावेवास्तरत् स्वयम् ॥ २.१११.१५ ॥
Namun melihat Sumantra memandang ke arah Rāma, Bharata yang bersedih hati sendiri menghamparkan tempat tidur rumput kuśa di tanah.
2.111.16
तमुवाच महातेजा रामो राजर्षिसत्तमः ।
किं मां भरत कुर्वाणं तात प्रत्युपवेक्ष्यसि ॥ २.१११.१६ ॥
Rāma, yang bercahaya agung, yang terbaik di antara para resi raja, berkata kepadanya: "Bharata, apa yang kau lakukan? Wahai sayang, mengapa engkau hendak duduk di hadapanku?"
2.111.17
ब्राह्मणो ह्येकपार्श्वेन नरान् रोद्धुमिहार्हति ।
न तु मूर्द्धाभिषिक्तानां विधिः प्रत्युपवेशने ॥ २.१११.१७ ॥
Seorang brahmana boleh duduk di satu sisi dan menahan orang-orang di sini; tetapi bukan aturan bagi yang telah diurapi di kepala untuk duduk di hadapan sesama yang diurapi.
2.111.18
उत्तिष्ठ नरशार्दूल हित्वैतद्दारुणं व्रतम् ।
पुरवर्य्यामितः क्षिप्रमयोध्यां याहि राघव ॥ २.१११.१८ ॥
Bangkitlah, harimau di antara manusia! Tinggalkan sumpah keras ini, dan wahai keturunan Raghu, segeralah pergi dari sini ke kota Ayodhyā yang utama.
2.111.19
आसीनस्त्वेव भरतः पौरजानपदं जनम् ।
उवाच सर्वतः प्रेक्ष्य किमार्यं नानुशासथ ॥ २.१११.१९ ॥
Bharata, masih duduk, memandang sekeliling lalu berkata kepada penduduk kota dan desa: "Wahai orang-orang mulia, mengapa kalian tidak menasihatinya?"
2.111.20
ते तमूचुर्महात्मानं पौरजानपदा जनाः ।
काकुत्स्थमभिजानीमः सम्यग्वदति राघवः ॥ २.१११.२० ॥
Lalu penduduk kota dan desa berkata kepada orang agung itu: "Kami mengenal Kākutstha; Rāghava berbicara dengan benar."
2.111.21
एषो ऽपि हि महाभागः पितुर्वचसि तिष्ठति ।
अत एव न शक्ताः स्मो व्यावर्त्तयितुमञ्जसा ॥ २.१११.२१ ॥
"Orang yang sangat berbahagia ini pun tetap pada perkataan ayahnya; karena itu kami tidak mampu membujuknya kembali dengan mudah."
2.111.22
तेषामाज्ञाय वचनं रामो वचनमब्रवीत् ।
एवं निबोध वचनं सुहृदां धर्मचक्षुषाम् ॥ २.१११.२२ ॥
Memahami perkataan mereka, Rāma berkata: "Pahamilah demikian perkataan sahabat-sahabat yang matanya adalah dharma."
2.111.23
एतच्चैवोभयं श्रुत्वा सम्यक् सम्पश्य राघव ।
उत्तिष्ठ त्वं महाबाहो मां च स्पृश तथोदकम् ॥ २.१११.२३ ॥
"Wahai Rāghava, setelah mendengar keduanya, pertimbangkanlah dengan baik. Bangunlah, wahai yang berlengan perkasa, dan sentuhlah aku serta air."
2.111.24
अथोत्थाय जलं स्पृष्ट्वा भरतो वाक्यमब्रवीत् ।
श्रृण्वन्तु मे परिषदो मन्त्रिणः श्रेणयस्तथा ॥ २.१११.२४ ॥
Lalu Bharata bangkit, menyentuh air, dan berkata: "Dengarkanlah aku, wahai dewan, para menteri, dan serikat-serikat."
2.111.25
न याचे पितरं राज्यं नानुशासामि मातरम् ।
आर्यं परमधर्मज्ञं नानुजानामि राघवम् ॥ २.१११.२५ ॥
Aku tidak meminta kerajaan kepada ayah, tidak memerintah ibu, dan tidak memberi izin kepada Rāghava yang mulia, pengetahu dharma tertinggi.
2.111.26
यदि त्ववश्यं वस्तव्यं कर्त्तव्यं च पितुर्वचः ।
अहमेव निवत्स्यामि चतुर्दश समा वने ॥ २.१११.२६ ॥
Jika memang harus tinggal dan menepati perkataan ayah, maka aku sendirilah yang akan tinggal di hutan selama empat belas tahun.
2.111.27
धर्मात्मा तस्य तथ्येन भ्रातुर्वाक्येन विस्मितः ।
उवाच रामः सम्प्रेक्ष्य पौरजानपदं जनम् ॥ २.१११.२७ ॥
Rāma, yang berjiwa dharma, takjub atas perkataan jujur saudaranya, memandang rakyat kota dan desa lalu berbicara.
2.111.28
विक्रीतमाहितं क्रीतं यत् पित्रा जीवता मम ।
न तल्लोपयितुं शक्यं मया वा भरतेन वा ॥ २.१११.२८ ॥
Apa yang dijual, dijadikan jaminan, atau dibeli untukku oleh ayah selagi hidup, tidak dapat dibatalkan oleh aku maupun oleh Bharata.
2.111.29
अपधिर्न मया कार्य्यो वनवासे जुगुप्सितः ।
युक्तमुक्तं च कैकेय्या पित्रा मे सुकृतं कृतम् ॥ २.१११.२९ ॥
Aku tidak melihat cela yang tercela dalam pengasingan ke hutan. Ucapan Kaikeyī itu tepat, dan ayahku telah berbuat baik.
2.111.30
जानामि भरतं क्षान्तं गुरुसत्कारकारिणम् ।
सर्वमेवात्र कल्याणं सत्यसन्धे महात्मनि ॥ २.१११.३० ॥
Aku tahu Bharata itu sabar dan menghormati para tetua. Pada diri yang agung dan setia pada janjinya, semua ini sungguh membawa kebaikan.
2.111.31
अनेन धर्मशीलेन वनात् प्रत्यागतः पुनः ।
भ्रात्रा सह भविष्यामि पृथिव्याः पतिरुत्तमः ॥ २.१११.३१ ॥
Bersama saudara yang berbudi luhur ini, setelah kembali dari hutan, aku akan kembali menjadi penguasa bumi yang terbaik.
2.111.32
वृतो राजा हि कैकेय्या मया तद्वचनं कृतम् ।
अनृतन्मोचयानेन पितरं तं महीपतिम् ॥ २.१११.३२ ॥
Sang raja telah terikat oleh Kaikeyī melalui sebuah anugerah, dan aku telah memenuhi janji itu. Dengan ini, bebaskanlah ayah itu, penguasa bumi, dari kebohongan.