والمیکی رامائن · سرگ 2.23
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.23.1
ध्यात्वा मध्यं जगामाशु सहसा दैन्यहर्षयोः ॥ २.२३.१ ॥
غم اور خوشی کے درمیان کی کیفیت پر غور کر کے وہ فوراً وہاں پہنچ گئے۔
2.23.2
तदा तु बद्ध्वा भ्रुकुटीं भ्रुवोर्मध्ये नरर्षभः।
निशश्वास महासर्पो बिलस्थ इव रोषितः ॥ २.२३.२ ॥
تب نرشریشٹھ نے دونوں ابروؤں کے بیچ شکن ڈال کر، بل میں بیٹھے غضبناک بڑے سانپ کی طرح لمبی سانس لی۔
2.23.3
तस्य दुष्प्रतिवीक्ष्यं तद् भ्रुकुटीसहितं तदा।
बभौ क्रुद्धस्य सिंहस्य मुखस्य सदृशं मुखम् ॥ २.२३.३ ॥
تب بھنوؤں کی شکن کے ساتھ ان کا وہ چہرہ، جس کی طرف دیکھنا دشوار تھا، غضبناک شیر کے چہرے کی مانند چمک اٹھا۔
2.23.4
अग्रहस्तं विधुन्वंस्तु हस्ती हस्तमिवात्मनः।
तिर्यगूर्ध्वं शरीरे च पातयित्वा शिरोधराम् ॥ २.२३.४ ॥
جیسے ہاتھی اپنی سونڈ ہلاتا ہے، ویسے ہی اگلا ہاتھ ہلاتے ہوئے، جسم کو ترچھا اور اوپر کر کے، گردن جھکا کر وہ کھڑے رہے۔
2.23.5
अग्राक्ष्णा वीक्षमाणस्तु तिर्यग्भ्रातरमब्रवीत्।
अस्थाने सम्भ्रमो यस्य जातो वै सुमहानयम् ॥ २.२३.५ ॥
آگے کی آنکھ سے دیکھتے ہوئے، ترچھی نظر سے بھائی سے بولے: "بے موقع اتنی بڑی گھبراہٹ جس کو پیدا ہوئی ہے۔"
2.23.6
धर्मदोषप्रसङ्गेन लोकस्यानतिशङ्कया।
कथं ह्येतदसम्भ्रान्तस्त्वद्विधो वक्तुमर्हति ॥ २.२३.६ ॥
دھرم کے عیب کے سبب سے اور لوگوں کے خوف کو خاطر میں نہ لاتے ہوئے، تم جیسا پرسکون شخص یہ کیسے کہہ سکتا ہے؟
2.23.7
यथा ह्येवमशौण्डीरं शौण्डीरः क्षत्रियर्षभः।
किं नाम कृपणं दैवमशक्तमभिशंससि ॥ २.२३.७ ॥
اے بہادروں میں افضل کھشتری! جیسے کوئی بزدل کو بہادر کہے، ویسے ہی تم اس عاجز، بے بس تقدیر کی کیوں تعریف کرتے ہو؟
2.23.8
पापयोस्ते कथं नाम तयोः शङ्का न विद्यते।
सन्ति धर्मोपधासक्ता धर्मात्मन् किं न बुध्यसे ॥ २.२३.८ ॥
ان دونوں گناہ گاروں کے بارے میں تمہارے دل میں شک کیوں نہیں اٹھتا؟ وہ دھرم کی آڑ میں چھپے ہوئے ہیں۔ اے دھرماتما، تم کیوں نہیں سمجھتے؟
2.23.9
तयोः सुचरितं स्वार्थं शाठ्यात् परिजिहीर्षतोः।
यदि नैवं व्यवसितं स्याद्धि प्रागेव राघव।
तयोः प्रागेव दत्तश्च स्याद् वरः प्रकृतश्च सः ॥ २.२३.९ ॥
اپنے مفاد کے لیے فریب سے چھیننے کے خواہاں ان دونوں کا یہ بظاہر نیک رویہ ہے۔ اے راghava، اگر انہوں نے یہ پہلے ہی طے نہ کیا ہوتا تو پہلے ہی ان کو وہ وردان دیا جاتا، اور وہ درست بھی ہوتا۔
2.23.10
लोकविद्विष्टमारब्धं त्वदन्यस्याभिषेचनम्।
नोत्सहे सहितुं वीर तत्र मे क्षन्तुमर्हसि ॥ २.२३.१० ॥
اے بہادر، دنیا کی نفرت والی یہ تاجپوشی تمہارے سوا کسی اور کے لیے ہو، یہ میں برداشت نہیں کر سکتا؛ اس لیے مجھے معاف کرو۔
2.23.11
येनैवमागता द्वैधं तव बुद्धिर्महामते।
सोऽपि धर्मो मम द्वेष्यो यत्प्रसङ्गाद् विमुह्यसि ॥ २.२३.११ ॥
اے مہامتی، جس دھرم کے ذکر سے تمہاری عقل ایسی دوہری الجھن میں پڑ گئی ہے، وہ دھرم بھی میرے لیے قابلِ نفرت ہے۔
2.23.12
कथं त्वं कर्मणा शक्तः कैकेयीवशवर्तिनः।
करिष्यसि पितुर्वाक्यमधर्मिष्ठं विगर्हितम् ॥ २.२३.१२ ॥
کیکئی کے زیرِ اثر والد کے اس انتہائی ادھرمی اور قابلِ ملامت حکم کو تم عمل سے کس طرح پورا کرنے کے قابل ہو گے؟
2.23.13
यदयं किल्बिषाद् भेदः कृतोऽप्येवं न गृह्यते।
जायते तत्र मे दुःखं धर्मसङ्गश्च गर्हितः ॥ २.२३.१३ ॥
گناہ سے کیا گیا یہ فرق اس طرح ہونے کے باوجود قبول نہیں کیا جاتا۔ اس سے مجھے دکھ ہوتا ہے، اور دھرم کا یہ تعلق بھی قابلِ مذمت ہے۔
2.23.14
तवायं धर्मसंयोगो लोकस्यास्य विगर्हितः।
मनसापि कथं कामं कुर्यात् त्वां कामवृत्तयोः।
तयोस्त्वहितयोर्नित्यं शत्र्वोः पित्रभिधानयोः ॥ २.२३.१४ ॥
تمہارا یہ دھرم سے تعلق اس دنیا میں قابلِ مذمت ہے۔ خواہش پر چلنے والے، ہمیشہ نقصان پہنچانے والے، باپ کے نام والے ان دونوں دشمنوں پر تم دل سے بھی خواہش کیسے کر سکتے ہو؟
2.23.15
यद्यपि प्रतिपत्तिस्ते दैवी चापि तयोर्मतम्।
तथाप्युपेक्षणीयं ते न मे तदपि रोचते ॥ २.२३.१५ ॥
تمہارا طرزِ عمل اور ان دونوں کی رائے اگرچہ الٰہی ہو، پھر بھی تمہیں اسے نظرانداز کرنا چاہیے۔ یہ بھی مجھے پسند نہیں۔
2.23.16
विक्लवो वीर्यहीनो यः स दैवमनुवर्तते।
वीराः सम्भावितात्मानो न दैवं पर्युपासते ॥ २.२३.१६ ॥
جو کمزور اور بے ہمت ہے، وہی تقدیر کی پیروی کرتا ہے۔ بہادر اور باعزت نفس والے تقدیر کی پرستش نہیں کرتے۔
2.23.17
दैवं पुरुषकारेण यः समर्थः प्रबाधितुम्।
न दैवेन विपन्नार्थः पुरुषः सोऽवसीदति ॥ २.२३.१७ ॥
جو انسان اپنی کوشش سے تقدیر کو زیر کرنے کی قدرت رکھتا ہے، وہ تقدیر کے ہاتھوں مقصد کی ناکامی پر بھی نہیں ڈوبتا۔
2.23.18
द्रक्ष्यन्ति त्वद्य दैवस्य पौरुषं पुरुषस्य च।
दैवमानुषयोरद्य व्यक्ता व्यक्तिर्भविष्यति ॥ २.२३.१८ ॥
آج لوگ تقدیر کی اور انسان کی مردانگی دیکھیں گے۔ آج تقدیر اور انسانی کوشش کا فرق ظاہر ہو جائے گا۔
2.23.19
अद्य मे पौरुषहतं दैवं द्रक्ष्यन्ति वै जनाः।
यैर्दैवादाहतं तेऽद्य दृष्टं राज्याभिषेचनम् ॥ २.२३.१९ ॥
آج لوگ میرے پوروشارتھ سے شکست خوردہ دَیو کو دیکھیں گے؛ جو دَیو سے گھائل ہوئے، انہوں نے آج تمہارا راجیہ ابھیشیک دیکھا۔
2.23.20
अत्यङ्कुशमिवोद्दामं गजं मदजलोद्धतम्।
प्रधावितमहं दैवं पौरुषेण निवर्तये ॥ २.२३.२० ॥
جیسے کُس (ہاتھی کا ہانکنے والا آنکس) سے بھی بے قابو، مَد کے پانی سے مست ہاتھی دوڑتا ہے، ویسے ہی دَیو کو جو دوڑتا آ رہا ہے میں اپنے پوروشارتھ سے پیچھے ہٹا دوں گا۔
2.23.21
लोकपालाः समस्तास्ते नाद्य रामाभिषेचनम्।
न च कृत्स्नास्त्रयो लोका विहन्युः किं पुनः पिता ॥ २.२३.२१ ॥
تمام لوکپال آج رام کے راجیہ ابھیشیک کو نہیں روک سکتے، اور نہ ہی تینوں لوک مکمل طور پر روک سکتے ہیں؛ پھر باپ کی کیا بات!
2.23.22
यैर्विवासस्तवारण्ये मिथो राजन् समर्थितः।
अरण्ये ते विवत्स्यन्ति चतुर्दश समास्तथा ॥ २.२३.२२ ॥
اے راجن! جنہوں نے آپ کا بَنواس آپس میں مل کر طے کیا، وہی چودہ برس جنگل میں رہیں گے۔
2.23.23
अहं तदाशां धक्ष्यामि पितुस्तस्याश्च या तव।
अभिषेकविघातेन पुत्रराज्याय वर्तते ॥ २.२३.२३ ॥
میں اُس وقت باپ کی اور اُس کی (کیکئی کی) وہ آس جلا دوں گا جو تمہارے ابھیشیک کو روک کر بیٹے کی بادشاہت کے لیے لگی ہوئی ہے۔
2.23.24
मद्बलेन विरुद्धाय न स्याद् दैवबलं तथा।
प्रभविष्यति दुःखाय यथोग्रं पौरुषं मम ॥ २.२३.२४ ॥
میری طاقت کے مقابل کھڑے ہونے والے کے پاس دَیو کی طاقت نہ ہوگی؛ میرا سخت پوروشارتھ دکھ دینے کے قابل ہوگا۔
2.23.25
ऊर्ध्वं वर्षसहस्रान्ते प्रजापाल्यमनन्तरम्।
आर्यपुत्राः करिष्यन्ति वनवासं गते त्वयि ॥ २.२३.२५ ॥
ہزار سال کے بعد، جب تم بن باس کو چلے جاؤ گے، تب آریہ پتر (شہزادے) رعایا کی پرورش کریں گے۔
2.23.26
पूर्वराजर्षिवृत्त्या हि वनवासोऽभिधीयते।
प्रजा निक्षिप्य पुत्रेषु पुत्रवत् परिपालने ॥ २.२३.२६ ॥
پہلے کے راجرشیوں کے دستور کے مطابق، رعایا کو بیٹوں کے سپرد کر کے، انہیں بیٹوں کی طرح پالنے کا بوجھ سونپ کر جانا ہی بن باس کہلاتا ہے۔
2.23.27
स चेद् राजन्यनेकाग्रे राज्यविभ्रमशङ्कया।
नैवमिच्छसि धर्मात्मन् राज्यं राम त्वमात्मनि ॥ २.२३.२७ ॥
اے بادشاہ، اگر سلطنت میں خلل پڑنے کے خوف سے تم یکسو ہو کر ایسا نہیں چاہتے، تو اے دھرماتما رام، تم اپنے لیے سلطنت نہیں چاہتے۔
2.23.28
प्रतिजाने च ते वीर मा भूवं वीरलोकभाक्।
राज्यं च तव रक्षेयमहं वेलेव सागरम् ॥ २.२३.२८ ॥
اے ویر، میں تم سے عہد کرتا ہوں: اگر میں سمندر کے ساحل کی طرح تمہاری سلطنت کی حفاظت نہ کروں تو میں ویروں کے عالم کا حصہ دار نہ بنوں۔
2.23.29
मङ्गलैरभिषिञ्चस्व तत्र त्वं व्यापृतो भव।
अहमेको महीपालानलं वारयितुं बलात् ॥ २.२३.२९ ॥
مبارک رسومات کے ساتھ تاجپوشی کراؤ اور وہیں مصروف رہو۔ بادشاہوں کو زور سے روکنے کے لیے میں اکیلا ہی کافی ہوں۔
2.23.30
न शोभार्थाविमौ बाहू न धनुर्भूषणाय मे।
नासिराबन्धनार्थाय न शराः स्तम्भहेतवः ॥ २.२३.३० ॥
میرے یہ دونوں بازو زیب کے لیے نہیں، میری کمان زیور کے لیے نہیں؛ تلوار باندھنے کے لیے نہیں، اور تیر محض سہارے کے لیے نہیں۔
2.23.31
अमित्रमथनार्थाय सर्वमेतच्चतुष्टयम्।
न चाहं कामयेऽत्यर्थं यः स्याच्छत्रुर्मतो मम ॥ २.२३.३१ ॥
دشمنوں کو کچلنے کے لیے ہی یہ سب چار چیزیں ہیں۔ میں ایسی کسی چیز کی شدید خواہش نہیں رکھتا جو میرا دشمن بن جائے۔
2.23.32
असिना तीक्ष्णधारेण विद्युच्चलितवर्चसा।
प्रगृहीतेन वै शत्रुं वज्रिणं वा न कल्पये ॥ २.२३.३२ ॥
تیز دھار اور بجلی کی سی چمک والی تلوار ہاتھ میں لے کر میں دشمن کو، یا وجر دھارن کرنے والے اندر کو بھی کچھ نہیں سمجھتا۔
2.23.33
खड्गनिष्पेषनिष्पिष्टैर्गहना दुश्चरा च मे।
हस्त्यश्वरथिहस्तोरुशिरोभिर्भविता मही ॥ २.२३.३३ ॥
تلواروں کی رگڑ سے کچلے ہوئے ہاتھیوں، گھوڑوں اور رتھ سواروں کے سروں، ہاتھوں اور رانوں سے یہ زمین گھنی اور دشوار گزار ہو جائے گی۔
2.23.34
खड्गधाराहता मेऽद्य दीप्यमाना इवाग्नयः।
पतिष्यन्ति द्विषो भूमौ मेघा इव सविद्युतः ॥ २.२३.३४ ॥
میری تلوار کی دھار سے آج گھائل ہونے والے دشمن، دہکتی آگ کی طرح، بجلی سمیت بادلوں کی طرح زمین پر گریں گے۔
2.23.35
बद्धगोधाङ्गुलित्राणे प्रगृहीतशरासने।
कथं पुरुषमानी स्यात् पुरुषाणां मयि स्थिते ॥ २.२३.३५ ॥
گوہ کی کھال کے انگشتانہ باندھ کر، کمان مضبوطی سے تھامے میں کھڑا ہوں تو مردوں میں کوئی خود کو مرد کیسے سمجھ سکتا ہے؟
2.23.36
बहुभिश्चैकमत्यस्यन्नेकेन च बहूञ्जनान्।
विनियोक्ष्याम्यहं बाणान्नृवाजिगजमर्मसु ॥ २.२३.३६ ॥
بہتوں کے مقابلے میں اکیلا، اور ایک سے بہتوں کو مارنے والا میں، آدمیوں، گھوڑوں اور ہاتھیوں کے مرمکی مقامات پر تیر چلاؤں گا۔
2.23.37
अद्य मेऽस्त्रप्रभावस्य प्रभावः प्रभविष्यति।
राज्ञश्चाप्रभुतां कर्तुं प्रभुत्वं च तव प्रभो ॥ २.२३.३७ ॥
آج میرے اسلحوں کا اثر ظاہر ہوگا، بادشاہ کو اقتدار سے محروم کرنے اور اے آقا، آپ کی سلطنت قائم کرنے کے لیے۔
2.23.38
अद्य चन्दनसारस्य केयूरामोक्षणस्य च।
वसूनां च विमोक्षस्य सुहृदां पालनस्य च ॥ २.२३.३८ ॥
آج چندن سار (کمان) کی قوت، بازوبند اتارنے، دولت کے ترک اور دوستوں کی حفاظت کا اثر ظاہر ہوگا۔
2.23.39
अनुरूपाविमौ बाहू राम कर्म करिष्यतः।
अभिषेचनविघ्नस्य कर्तॄणां ते निवारणे ॥ २.२३.३९ ॥
اے رام، یہ دونوں بازو مناسب کام کریں گے — آپ کی تاج پوشی میں رکاوٹ ڈالنے والوں کو روکنے میں۔
2.23.40
ब्रवीहि कोऽद्यैव मया वियुज्यतां
तवासुहृत् प्राणयशःसुहृज्जनैः।
यथा तवेयं वसुधा वशा भवेत्
तथैव मां शाधि तवास्मि किंकरः ॥ २.२३.४० ॥
بتائیے، آپ کا کون سا دشمن آج ہی میرے ہاتھوں جان، شہرت اور خیرخواہوں سے جدا کیا جائے؟ تاکہ یہ زمین آپ کے زیرِ فرمان ہو جائے۔ یوں ہی مجھے حکم دیجیے؛ میں آپ کا خادم ہوں۔
2.23.41
विमृज्य बाष्पं परिसान्त्व्य चासकृत्
स लक्ष्मणं राघववंशवर्धनः।
उवाच पित्रोर्वचने व्यवस्थितं
निबोध मामेष हि सौम्य सत्पथः ॥ २.२३.४१ ॥
راghav کے خاندان کو بڑھانے والے انہوں نے آنسو پونچھے، بار بار تسلی دے کر، والدین کے قول پر قائم لکشمن سے کہا: "سمجھو، اے سوم، یہی سچا راستہ ہے۔"