Rāmāyaṇa Vālmīki · Sarga 2.23
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2.23.1
ध्यात्वा मध्यं जगामाशु सहसा दैन्यहर्षयोः ॥ २.२३.१ ॥
Setelah merenung, ia segera dan tiba-tiba memasuki keadaan di antara duka dan suka.
2.23.2
तदा तु बद्ध्वा भ्रुकुटीं भ्रुवोर्मध्ये नरर्षभः।
निशश्वास महासर्पो बिलस्थ इव रोषितः ॥ २.२३.२ ॥
Maka sang terbaik di antara manusia itu mengerutkan alis di antara kedua alisnya, dan menghela napas seperti ular besar yang marah di dalam liangnya.
2.23.3
तस्य दुष्प्रतिवीक्ष्यं तद् भ्रुकुटीसहितं तदा।
बभौ क्रुद्धस्य सिंहस्य मुखस्य सदृशं मुखम् ॥ २.२३.३ ॥
Maka wajahnya, sukar dipandang, dengan kerutan alisnya, bersinar seperti wajah singa yang murka.
2.23.4
अग्रहस्तं विधुन्वंस्तु हस्ती हस्तमिवात्मनः।
तिर्यगूर्ध्वं शरीरे च पातयित्वा शिरोधराम् ॥ २.२३.४ ॥
Sambil menggoyangkan tangan depannya seperti gajah menggoyangkan belalainya, memiringkan dan mengangkat tubuhnya, ia menundukkan leher.
2.23.5
अग्राक्ष्णा वीक्षमाणस्तु तिर्यग्भ्रातरमब्रवीत्।
अस्थाने सम्भ्रमो यस्य जातो वै सुमहानयम् ॥ २.२३.५ ॥
Sambil memandang dengan mata depan, miring, ia berkata kepada saudaranya: "Siapa yang tanpa alasan diliputi kegelisahan sebesar ini…"
2.23.6
धर्मदोषप्रसङ्गेन लोकस्यानतिशङ्कया।
कथं ह्येतदसम्भ्रान्तस्त्वद्विधो वक्तुमर्हति ॥ २.२३.६ ॥
Bagaimana orang yang tenang seperti engkau dapat berkata demikian, dengan bahaya pelanggaran dharma dan tanpa takut celaan dunia?
2.23.7
यथा ह्येवमशौण्डीरं शौण्डीरः क्षत्रियर्षभः।
किं नाम कृपणं दैवमशक्तमभिशंससि ॥ २.२३.७ ॥
Seperti seorang pahlawan, banteng di antara kṣatriya, menyebut pengecut sebagai pemberani, mengapa engkau menyalahkan takdir yang malang dan tak berdaya ini?
2.23.8
पापयोस्ते कथं नाम तयोः शङ्का न विद्यते।
सन्ति धर्मोपधासक्ता धर्मात्मन् किं न बुध्यसे ॥ २.२३.८ ॥
Mengapa tidak ada kecurigaanmu terhadap kedua orang jahat itu? Mereka berlindung di balik dharma. Wahai jiwa dharma, mengapa engkau tidak menyadarinya?
2.23.9
तयोः सुचरितं स्वार्थं शाठ्यात् परिजिहीर्षतोः।
यदि नैवं व्यवसितं स्याद्धि प्रागेव राघव।
तयोः प्रागेव दत्तश्च स्याद् वरः प्रकृतश्च सः ॥ २.२३.९ ॥
Inilah 'perbuatan baik' kedua orang yang ingin merebut tujuan mereka sendiri dengan tipu daya. Wahai Rāghava, jika hal ini tidak diputuskan sebelumnya, anugerah itu tentu sudah diberikan kepada mereka lebih dahulu, dan itu akan menjadi wajar.
2.23.10
लोकविद्विष्टमारब्धं त्वदन्यस्याभिषेचनम्।
नोत्सहे सहितुं वीर तत्र मे क्षन्तुमर्हसि ॥ २.२३.१० ॥
Wahai pahlawan, aku tidak sanggup menahan penobatan yang dibenci dunia ini jika dilakukan untuk selain dirimu; maka maafkanlah aku.
2.23.11
येनैवमागता द्वैधं तव बुद्धिर्महामते।
सोऽपि धर्मो मम द्वेष्यो यत्प्रसङ्गाद् विमुह्यसि ॥ २.२३.११ ॥
Wahai yang amat bijaksana, dharma itu pun, yang karenanya budimu terjerumus dalam kebimbangan seperti ini, bagiku menjijikkan.
2.23.12
कथं त्वं कर्मणा शक्तः कैकेयीवशवर्तिनः।
करिष्यसि पितुर्वाक्यमधर्मिष्ठं विगर्हितम् ॥ २.२३.१२ ॥
Bagaimana engkau dengan tindakan mampu melaksanakan perintah ayahmu yang paling tidak adil dan tercela itu, sedangkan ia berada di bawah kuasa Kaikeyī?
2.23.13
यदयं किल्बिषाद् भेदः कृतोऽप्येवं न गृह्यते।
जायते तत्र मे दुःखं धर्मसङ्गश्च गर्हितः ॥ २.२३.१३ ॥
Pemisahan yang dilakukan karena dosa ini tidak diterima meskipun demikian. Darinya timbul duka bagiku, dan hubungan dengan dharma ini pun tercela.
2.23.14
तवायं धर्मसंयोगो लोकस्यास्य विगर्हितः।
मनसापि कथं कामं कुर्यात् त्वां कामवृत्तयोः।
तयोस्त्वहितयोर्नित्यं शत्र्वोः पित्रभिधानयोः ॥ २.२३.१४ ॥
Keterikatanmu pada dharma ini tercela di dunia ini. Bagaimana engkau dapat, bahkan dalam hati, menginginkan kedua orang itu, yang bertindak karena hasrat, yang selalu tidak bersahabat, musuh-musuh yang bernama ayah?
2.23.15
यद्यपि प्रतिपत्तिस्ते दैवी चापि तयोर्मतम्।
तथाप्युपेक्षणीयं ते न मे तदपि रोचते ॥ २.२३.१५ ॥
Meskipun sikapmu dan pendapat kedua orang itu bersifat ilahi, engkau tetap harus mengabaikannya. Itu pun tidak menyenangkan hatiku.
2.23.16
विक्लवो वीर्यहीनो यः स दैवमनुवर्तते।
वीराः सम्भावितात्मानो न दैवं पर्युपासते ॥ २.२३.१६ ॥
Orang yang lemah dan tanpa keberanian mengikuti takdir. Para pahlawan yang berjiwa terhormat tidak menyembah takdir.
2.23.17
दैवं पुरुषकारेण यः समर्थः प्रबाधितुम्।
न दैवेन विपन्नार्थः पुरुषः सोऽवसीदति ॥ २.२३.१७ ॥
Manusia yang mampu mengatasi takdir dengan usaha manusia tidak akan terpuruk, meskipun tujuannya digagalkan oleh takdir.
2.23.18
द्रक्ष्यन्ति त्वद्य दैवस्य पौरुषं पुरुषस्य च।
दैवमानुषयोरद्य व्यक्ता व्यक्तिर्भविष्यति ॥ २.२३.१८ ॥
Hari ini orang-orang akan melihat kekuatan takdir dan kekuatan manusia. Hari ini perbedaan antara takdir dan usaha manusia akan menjadi nyata.
2.23.19
अद्य मे पौरुषहतं दैवं द्रक्ष्यन्ति वै जनाः।
यैर्दैवादाहतं तेऽद्य दृष्टं राज्याभिषेचनम् ॥ २.२३.१९ ॥
Hari ini orang-orang akan melihat takdir yang dikalahkan oleh usahaku; mereka yang dipukul takdir telah melihat penobatanmu sebagai raja hari ini.
2.23.20
अत्यङ्कुशमिवोद्दामं गजं मदजलोद्धतम्।
प्रधावितमहं दैवं पौरुषेण निवर्तये ॥ २.२३.२० ॥
Seperti gajah liar yang tak terkendali oleh kait, mabuk oleh cairan birahinya, menerjang maju, demikianlah takdir yang menerjang akan kubalikkan dengan usahaku.
2.23.21
लोकपालाः समस्तास्ते नाद्य रामाभिषेचनम्।
न च कृत्स्नास्त्रयो लोका विहन्युः किं पुनः पिता ॥ २.२३.२१ ॥
Semua penjaga dunia tidak akan mampu menghalangi penobatan Rāma hari ini, begitu pula ketiga dunia seluruhnya; apalagi ayahnya.
2.23.22
यैर्विवासस्तवारण्ये मिथो राजन् समर्थितः।
अरण्ये ते विवत्स्यन्ति चतुर्दश समास्तथा ॥ २.२३.२२ ॥
Wahai raja, mereka yang bersama-sama mengatur pengasinganmu ke hutan, merekalah yang akan tinggal di hutan selama empat belas tahun.
2.23.23
अहं तदाशां धक्ष्यामि पितुस्तस्याश्च या तव।
अभिषेकविघातेन पुत्रराज्याय वर्तते ॥ २.२३.२३ ॥
Maka aku akan membakar harapan ayah dan harapannya, yang diarahkan pada kerajaan putranya dengan menghalangi penobatanmu.
2.23.24
मद्बलेन विरुद्धाय न स्याद् दैवबलं तथा।
प्रभविष्यति दुःखाय यथोग्रं पौरुषं मम ॥ २.२३.२४ ॥
Bagi orang yang menentang kekuatanku, tidak akan ada kekuatan takdir; usahaku yang dahsyat akan mampu mendatangkan duka.
2.23.25
ऊर्ध्वं वर्षसहस्रान्ते प्रजापाल्यमनन्तरम्।
आर्यपुत्राः करिष्यन्ति वनवासं गते त्वयि ॥ २.२३.२५ ॥
Setelah seribu tahun, ketika engkau telah pergi ke pengasingan hutan, putra-putra mulia akan memikul perlindungan rakyat.
2.23.26
पूर्वराजर्षिवृत्त्या हि वनवासोऽभिधीयते।
प्रजा निक्षिप्य पुत्रेषु पुत्रवत् परिपालने ॥ २.२३.२६ ॥
Menurut tradisi raja-resi zaman dahulu, pengasingan di hutan disebut menyerahkan rakyat kepada putra-putra untuk dilindungi seperti anak sendiri.
2.23.27
स चेद् राजन्यनेकाग्रे राज्यविभ्रमशङ्कया।
नैवमिच्छसि धर्मात्मन् राज्यं राम त्वमात्मनि ॥ २.२३.२७ ॥
Wahai raja, jika karena takut kekacauan dalam kerajaan engkau tidak menghendakinya dengan pikiran terpusat, maka wahai Rāma, jiwa dharma, engkau tidak menginginkan kerajaan bagi dirimu sendiri.
2.23.28
प्रतिजाने च ते वीर मा भूवं वीरलोकभाक्।
राज्यं च तव रक्षेयमहं वेलेव सागरम् ॥ २.२३.२८ ॥
Wahai pahlawan, aku berjanji kepadamu: jika aku tidak menjaga kerajaanmu seperti tepi laut menjaga samudra, semoga aku tidak menjadi bagian dari dunia para pahlawan.
2.23.29
मङ्गलैरभिषिञ्चस्व तत्र त्वं व्यापृतो भव।
अहमेको महीपालानलं वारयितुं बलात् ॥ २.२३.२९ ॥
Hendaklah engkau ditahbiskan dengan upacara-upacara mulia, dan tetaplah sibuk di sana. Aku seorang diri sudah cukup untuk menahan para raja dengan kekuatan.
2.23.30
न शोभार्थाविमौ बाहू न धनुर्भूषणाय मे।
नासिराबन्धनार्थाय न शराः स्तम्भहेतवः ॥ २.२३.३० ॥
Kedua lenganku ini bukan untuk hiasan, busurku bukan perhiasan; pedang bukan untuk diikat di pinggang, dan anak panah bukan sekadar penyangga.
2.23.31
अमित्रमथनार्थाय सर्वमेतच्चतुष्टयम्।
न चाहं कामयेऽत्यर्थं यः स्याच्छत्रुर्मतो मम ॥ २.२३.३१ ॥
Keempat hal ini semuanya untuk menghancurkan musuh; aku tidak terlalu menginginkan apa pun yang bisa menjadi musuhku.
2.23.32
असिना तीक्ष्णधारेण विद्युच्चलितवर्चसा।
प्रगृहीतेन वै शत्रुं वज्रिणं वा न कल्पये ॥ २.२३.३२ ॥
Dengan pedang bermata tajam yang berkilau seperti kilat tergenggam, aku tidak menganggap musuh, bahkan Indra pemegang vajra, sebagai apa pun.
2.23.33
खड्गनिष्पेषनिष्पिष्टैर्गहना दुश्चरा च मे।
हस्त्यश्वरथिहस्तोरुशिरोभिर्भविता मही ॥ २.२३.३३ ॥
Diremukkan oleh gesekan pedang, bumi ini akan menjadi lebat dan sulit dilalui, dipenuhi kepala, tangan dan paha gajah, kuda serta prajurit kereta.
2.23.34
खड्गधाराहता मेऽद्य दीप्यमाना इवाग्नयः।
पतिष्यन्ति द्विषो भूमौ मेघा इव सविद्युतः ॥ २.२३.३४ ॥
Musuh-musuh yang hari ini terkena tajam pedangku akan jatuh ke tanah seperti api yang berkobar, seperti awan disertai kilat.
2.23.35
बद्धगोधाङ्गुलित्राणे प्रगृहीतशरासने।
कथं पुरुषमानी स्यात् पुरुषाणां मयि स्थिते ॥ २.२३.३५ ॥
Dengan jari-jariku terbalut pelindung kulit biawak dan busur tergenggam erat, bagaimana mungkin orang yang menganggap dirinya laki-laki bisa bertahan di hadapanku?
2.23.36
बहुभिश्चैकमत्यस्यन्नेकेन च बहूञ्जनान्।
विनियोक्ष्याम्यहं बाणान्नृवाजिगजमर्मसु ॥ २.२३.३६ ॥
Menyerang banyak orang seorang diri, dan seorang diri menjatuhkan banyak orang, aku akan mengarahkan anak panahku ke titik-titik vital manusia, kuda dan gajah.
2.23.37
अद्य मेऽस्त्रप्रभावस्य प्रभावः प्रभविष्यति।
राज्ञश्चाप्रभुतां कर्तुं प्रभुत्वं च तव प्रभो ॥ २.२३.३७ ॥
Hari ini kekuatan senjataku akan tampak, untuk melucuti kuasa sang raja dan menegakkan kedaulatanmu, wahai tuan.
2.23.38
अद्य चन्दनसारस्य केयूरामोक्षणस्य च।
वसूनां च विमोक्षस्य सुहृदां पालनस्य च ॥ २.२३.३८ ॥
Hari ini akan tampak kekuatan busur sekuat kayu cendana, lepasnya gelang lengan, pelepasan harta, dan perlindungan para sahabat.
2.23.39
अनुरूपाविमौ बाहू राम कर्म करिष्यतः।
अभिषेचनविघ्नस्य कर्तॄणां ते निवारणे ॥ २.२३.३९ ॥
Wahai Rāma, kedua lengan ini akan melakukan tugas yang sepadan: mencegah mereka yang menghalangi penobatanmu.
2.23.40
ब्रवीहि कोऽद्यैव मया वियुज्यतां
तवासुहृत् प्राणयशःसुहृज्जनैः।
यथा तवेयं वसुधा वशा भवेत्
तथैव मां शाधि तवास्मि किंकरः ॥ २.२३.४० ॥
Katakanlah, musuhmu yang mana hari ini harus kupisahkan dari nyawa, kemasyhuran, dan orang-orang yang berbelas kasih, agar bumi ini tunduk kepadamu? Perintahkanlah aku demikian; aku ini hambamu.
2.23.41
विमृज्य बाष्पं परिसान्त्व्य चासकृत्
स लक्ष्मणं राघववंशवर्धनः।
उवाच पित्रोर्वचने व्यवस्थितं
निबोध मामेष हि सौम्य सत्पथः ॥ २.२३.४१ ॥
Setelah menyeka air matanya dan menghiburnya berulang kali, Rāma, penambah keturunan Raghu, berkata kepada Lakṣmaṇa yang teguh pada ucapan orang tuanya: "Pahamilah, wahai yang lembut; inilah jalan yang benar."