वाल्मीकि रामायण · सर्ग 2.28
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2.28.1
स एवं ब्रुवतीं सीतां धर्मज्ञां धर्मवत्सलः।
न नेतुं कुरुते बुद्धिं वने दुःखानि चिन्तयन् ॥ २.२८.१ ॥
इस प्रकार धर्म को जानने वाली सीता के ऐसा कहने पर भी, धर्मप्रेमी राम वन में कष्टों का विचार करके उन्हें साथ ले जाने का निश्चय नहीं करते।
2.28.2
सान्त्वयित्वा ततस्तां तु बाष्पदूषितलोचनाम्।
निवर्तनार्थे धर्मात्मा वाक्यमेतदुवाच ह ॥ २.२८.२ ॥
फिर धर्मात्मा राम ने आँसुओं से भीगे नेत्रों वाली सीता को सान्त्वना देकर, उन्हें लौटाने के उद्देश्य से ये वचन कहे।
2.28.3
सीते महाकुलीनासि धर्मे च निरता सदा।
इहाचरस्व धर्मं त्वं यथा मे मनसः सुखम् ॥ २.२८.३ ॥
हे सीते! तुम महान कुल में उत्पन्न हो और सदा धर्म में लगी रहती हो। यहीं रहकर धर्म का आचरण करो, जिससे मेरे मन को सुख मिले।
2.28.4
सीते यथा त्वां वक्ष्यामि तथा कार्यं त्वयाबले।
वने दोषा हि बहवो वसतस्तान् निबोध मे ॥ २.२८.४ ॥
हे सीते! जैसा मैं तुमसे कहता हूँ, वैसा ही तुम्हें करना चाहिए। हे अबले! वन में रहने के बहुत से दोष हैं; उन्हें मुझसे सुनो।
2.28.5
सीते विमुच्यतामेषा वनवासकृता मतिः।
बहुदोषं हि कान्तारं वनमित्यभिधीयते ॥ २.२८.५ ॥
हे सीते! वन में रहने का यह विचार त्याग दो। वन को 'कान्तार' कहा जाता है, क्योंकि वह अनेक दोषों से भरा है।
2.28.6
हितबुद्ध्या खलु वचो मयैतदभिधीयते।
सदा सुखं न जानामि दुःखमेव सदा वनम् ॥ २.२८.६ ॥
तुम्हारे हित की भावना से ही मैं यह वचन कह रहा हूँ। मैं नहीं जानता कि वन में सदा सुख है; वन तो सदा दुःख ही दुःख है।
2.28.7
गिरिनिर्झरसम्भूता गिरिनिर्दरिवासिनाम्।
सिंहानां निनदा दुःखाः श्रोतुं दुःखमतो वनम् ॥ २.२८.७ ॥
पर्वतीय झरनों की ध्वनि के समान गूँजती, पर्वत-गुफाओं में रहने वाले सिंहों की गर्जनाएँ सुनना कष्टदायक है; इसलिए वन दुःखमय है।
2.28.8
क्रीडमानाश्च विस्रब्धा मत्ताः शून्ये तथा मृगाः।
दृष्ट्वा समभिवर्तन्ते सीते दुःखमतो वनम् ॥ २.२८.८ ॥
हे सीते, निर्भय और उल्लसित होकर खेलते हुए, मदमस्त मृगों को सूने वन में देखकर उनके पास जाना भी कष्टकर है; इसलिए वन दुःखमय है।
2.28.9
सग्राहाः सरितश्चैव पङ्कवत्यस्तु दुस्तराः।
मत्तैरपि गजैर्नित्यमतो दुःखतरं वनम् ॥ २.२८.९ ॥
मगरों से भरी नदियाँ और कीचड़ वाली धाराएँ कठिनाई से पार होती हैं, और मदमस्त हाथी सदा मार्ग में मिलते हैं; इसलिए वन और भी अधिक दुःखमय है।
2.28.10
लताकण्टकसंकीर्णाः कृकवाकूपनादिताः।
निरपाश्च सुदुःखाश्च मार्गा दुःखमतो वनम् ॥ २.२८.१० ॥
लताओं और काँटों से भरे, मुर्गों की बोली से गूँजते, जलहीन और अत्यंत कष्टकर मार्ग हैं; इसलिए वन दुःखमय है।
2.28.11
सुप्यते पर्णशय्यासु स्वयंभग्नासु भूतले।
रात्रिषु श्रमखिन्नेन तस्माद् दुःखमतो वनम् ॥ २.२८.११ ॥
रात में थके-माँदे मनुष्य को भूमि पर, अपने-आप टूटी हुई पत्तों की शय्याओं पर सोना पड़ता है; इसलिए वन दुःखमय है।
2.28.12
अहोरात्रं च संतोषः कर्तव्यो नियतात्मना।
फलैर्वृक्षावपतितैः सीते दुःखमतो वनम् ॥ २.२८.१२ ॥
हे सीते, संयमी मन वाले को दिन-रात वृक्षों से गिरे फलों से ही संतोष करना पड़ता है; इसलिए वन दुःखमय है।
2.28.13
उपवासश्च कर्तव्यो यथा प्राणेन मैथिलि।
जटाभारश्च कर्तव्यो वल्कलाम्बरधारणम् ॥ २.२८.१३ ॥
हे मैथिली, वन में प्राणों की भाँति उपवास करना होगा, और जटाओं का भार उठाना तथा वल्कल वस्त्र धारण करना होगा।
2.28.14
देवतानां पितॄणां च कर्तव्यं विधिपूर्वकम्।
प्राप्तानामतिथीनां च नित्यशः प्रतिपूजनम् ॥ २.२८.१४ ॥
देवताओं और पितरों का विधिपूर्वक तर्पण-पूजन करना चाहिए, तथा आए हुए अतिथियों का सदा प्रतिदिन आदर-सत्कार करना चाहिए।
2.28.15
कार्यस्त्रिरभिषेकश्च काले काले च नित्यशः।
चरतां नियमेनैव तस्माद् दुःखतरं वनम् ॥ २.२८.१५ ॥
समय-समय पर नित्य तीन बार स्नान-अभिषेक करना होगा; वन में विचरने वालों को नियमों के अनुसार ही चलना होता है, इसलिए वन अत्यंत दुःखदायी है।
2.28.16
उपहारश्च कर्तव्यः कुसुमैः स्वयमाहृतैः।
आर्षेण विधिना वेद्यां सीते दुःखमतो वनम् ॥ २.२८.१६ ॥
स्वयं चुने हुए फूलों से ऋषियों की विधि के अनुसार वेदी पर उपहार अर्पित करना होगा; हे सीते, इसीलिए वन दुःखमय है।
2.28.17
यथालब्धेन कर्तव्यः संतोषस्तेन मैथिलि।
यताहारैर्वनचरैः सीते दुःखमतो वनम् ॥ २.२८.१७ ॥
जो भी प्राप्त हो उसी से संतोष करना होगा; हे मैथिली, वनवासियों को संयमित आहार लेना होता है; हे सीते, इसीलिए वन दुःखमय है।
2.28.18
अतीव वातस्तिमिरं बुभुक्षा चाति नित्यशः।
भयानि च महान्त्यत्र ततो दुःखतरं वनम् ॥ २.२८.१८ ॥
यहाँ अत्यंत तेज़ हवा, घना अँधेरा और निरंतर भूख रहती है, तथा बड़े-बड़े भय भी हैं; इसलिए वन और भी दुःखदायी है।
2.28.19
सरीसृपाश्च बहवो बहुरूपाश्च भामिनि।
चरन्ति पथि ते दर्पात् ततो दुःखतरं वनम् ॥ २.२८.१९ ॥
हे भामिनी, मार्ग पर अनेक प्रकार के रेंगने वाले जीव घमंड से विचरते हैं; इसलिए वन और भी दुःखदायी है।
2.28.20
नदीनिलयनाः सर्पा नदीकुटिलगामिनः।
तिष्ठन्त्यावृत्य पन्थानमतो दुःखतरंवनम् ॥ २.२८.२० ॥
नदियों में रहने वाले और नदियों के टेढ़े मार्ग पर चलने वाले साँप मार्ग को घेरकर खड़े रहते हैं; इसलिए वन और भी दुःखदायी है।
2.28.21
पतङ्गा वृश्चिकाः कीटा दंशाश्च मशकैः सह।
बाधन्ते नित्यमबले सर्वं दुःखमतो वनम् ॥ २.२८.२१ ॥
हे अबला, पतंगे, बिच्छू, कीड़े और डाँस मच्छरों के साथ सदा पीड़ा देते हैं; इसलिए वन में सब कुछ दुःख ही है।
2.28.22
द्रुमाः कण्टकिनश्चैव कुशाः काशाश्च भामिनि।
वने व्याकुलशाखाग्रास्तेन दुःखमतो वनम् ॥ २.२८.२२ ॥
हे भामिनी, वन में पेड़ काँटों वाले हैं, कुश और काश घास भी हैं, और उनकी शाखाओं के सिरे उलझे हुए हैं; इसलिए वन दुःखदायी है।
2.28.23
कायक्लेशाश्च बहवो भयानि विविधानि च।
अरण्यवासे वसतो दुःखमेव सदा वनम् ॥ २.२८.२३ ॥
वन में रहने वाले के लिए शरीर के अनेक क्लेश और विविध भय होते हैं; वन में सदा दुःख ही है।
2.28.24
क्रोधलोभौ विमोक्तव्यौ कर्तव्या तपसे मतिः।
न भेतव्यं च भेतव्ये दुःखं नित्यमतो वनम् ॥ २.२८.२४ ॥
क्रोध और लोभ को त्यागना चाहिए, तप में मन लगाना चाहिए; भय योग्य वस्तु से भी नहीं डरना चाहिए — वन में नित्य दुःख है, इसलिए।
2.28.25
तदलं ते वनं गत्वा क्षेमं नहि वनं तव।
विमृशन्निव पश्यामि बहुदोषकरं वनम् ॥ २.२८.२५ ॥
इसलिए तुम्हारा वन जाना व्यर्थ है; वन में तुम्हारे लिए कुशल नहीं है। सोच-विचार करके मुझे लगता है कि वन में बहुत से दोष और कष्ट हैं।
2.28.26
वनं तु नेतुं न कृता मतिर्यदा
बभूव रामेण तदा महात्मना।
न तस्य सीता वचनं चकार तं
ततोऽब्रवीद् राममिदं सुदुःखिता ॥ २.२८.२६ ॥
जब महात्मा राम ने वन ले जाने का विचार छोड़ दिया, तब सीता ने उनकी बात पर ध्यान नहीं दिया। वे अत्यंत दुखी होकर राम से यह बोलीं।