Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.44
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2.44.1
विलपन्तीं तथा तां तु कौसल्यां प्रमदोत्तमाम्।
इदं धर्मे स्थिता धर्म्यं सुमित्रा वाक्यमब्रवीत् ॥ २.४४.१ ॥
Tandis que Kausalyā, la meilleure des femmes, se lamentait ainsi, Sumitrā, établie dans le dharma, prononça ces paroles conformes au dharma.
2.44.2
तवार्ये सद्गुणैर्युक्तः स पुत्रः पुरुषोत्तमः।
किं ते विलपितेनैवं कृपणं रुदितेन वा ॥ २.४४.२ ॥
Ô noble dame, ton fils est un homme suprême doté de bonnes qualités. Pourquoi te lamentes-tu et pleures-tu si pitoyablement ?
2.44.3
यस्तवार्ये गतः पुत्रस्त्यक्त्वा राज्यं महाबलः।
साधु कुर्वन् महात्मानं पितरं सत्यवादिनम् ॥ २.४४.३ ॥
Ô noble dame, ton fils au grand pouvoir est parti, ayant abandonné le royaume, servant convenablement son père magnanime, le véridique.
2.44.4
शिष्टैराचरिते सम्यक्शश्वत् प्रेत्य फलोदये।
रामो धर्मे स्थितः श्रेष्ठो न स शोच्यः कदाचन ॥ २.४४.४ ॥
Rāma, le meilleur, établi dans le dharma que les sages pratiquent toujours correctement et qui porte fruit après la mort, ne doit jamais être pleuré.
2.44.5
वर्तते चोत्तमां वृत्तिं लक्ष्मणोऽस्मिन् सदानघः।
दयावान् सर्वभूतेषु लाभस्तस्य महात्मनः ॥ २.४४.५ ॥
Lakṣmaṇa, le sans faute, se conduit toujours envers lui de la manière la plus élevée ; il est compatissant envers tous les êtres, et tel est le gain de ce magnanime.
2.44.6
अरण्यवासे यद् दुःखं जानन्त्येव सुखोचिता।
अनुगच्छति वैदेही धर्मात्मानं तवात्मजम् ॥ २.४४.६ ॥
Bien que habituée au confort, elle connaît bien la souffrance de la vie en forêt, et pourtant Vaidehī suit ton fils juste.
2.44.7
कीर्तिभूतां पताकां यो लोके भ्रमयति प्रभुः।
धर्मः सत्यव्रतपरः किं न प्राप्तस्तवात्मजः ॥ २.४४.७ ॥
Pourquoi ton fils, attaché au vœu de vérité et incarnation du dharma, n'a-t-il pas atteint le seigneur qui fait flotter par le monde l'étendard de la gloire ?
2.44.8
व्यक्तं रामस्य विज्ञाय शौचं माहात्म्यमुत्तमम्।
न गात्रमंशुभिः सूर्यः संतापयितुमर्हति ॥ २.४४.८ ॥
Connaissant clairement la pureté de Rāma et sa grandeur suprême, le soleil n'est pas capable de brûler son corps de ses rayons.
2.44.9
शिवः सर्वेषु कालेषु काननेभ्यो विनिःसृतः।
राघवं युक्तशीतोष्णः सेविष्यति सुखोऽनिलः ॥ २.४४.९ ॥
En toutes saisons, la brise douce et agréable soufflant des forêts, tempérée entre fraîcheur et chaleur, servira Rāghava.
2.44.10
शयानमनघं रात्रौ पितेवाभिपरिष्वजन्।
घर्मघ्नः संस्पृशन् शीतश्चन्द्रमा ह्लादयिष्यति ॥ २.४४.१० ॥
Enlaçant comme un père le sans-tache Rāma qui dort la nuit, la lune fraîche, dissipatrice de la chaleur, le touchant, le réjouira.
2.44.11
ददौ चास्त्राणि दिव्यानि यस्मै ब्रह्मा महौजसे।
दानवेन्द्रं हतं दृष्ट्वा तिमिध्वजसुतं रणे ॥ २.४४.११ ॥
À celui de grande puissance à qui Brahmā donna des armes divines, ayant vu au combat tué le seigneur des Dānavas, fils de Timidhvaja.
2.44.12
स शूरः पुरुषव्याघ्रः स्वबाहुबलमाश्रितः।
असंत्रस्तो ह्यरण्येऽसौ वेश्मनीव निवत्स्यते ॥ २.४४.१२ ॥
Ce vaillant, le meilleur des hommes, s'appuyant sur la force de ses propres bras, sans crainte, demeurera dans la forêt comme dans une maison.
2.44.13
यस्येषुपथमासाद्य विनाशं यान्ति शत्रवः।
कथं न पृथिवी तस्य शासने स्थातुमर्हति ॥ २.४४.१३ ॥
Comment la terre ne se tiendrait-elle pas sous le gouvernement de celui dans la portée de les flèches duquel les ennemis périssent ?
2.44.14
या श्रीः शौर्यं च रामस्य या च कल्याणसत्त्वता।
निवृत्तारण्यवासः स्वं क्षिप्रं राज्यमवाप्स्यति ॥ २.४४.१४ ॥
La splendeur, la vaillance et la bonté bienfaisante de Rāma lui rendront bientôt son royaume, une fois achevé son séjour dans la forêt.
2.44.15
सूर्यस्यापि भवेत् सूर्यो ह्यग्नेरग्नः प्रभोः प्रभुः।
श्रियाः श्रीश्च भवेदग्र्या कीर्त्याः कीर्तिः क्षमाक्षमा ॥ २.४४.१५ ॥
Il sera le soleil du soleil, le feu du feu, le seigneur des seigneurs ; la plus haute splendeur de la splendeur, la gloire de la gloire, la patience de la patience.
2.44.16
दैवतं देवतानां च भूतानां भूतसत्तमः।
तस्य के ह्यगुणा देवि वने वाप्यथवा पुरे ॥ २.४४.१६ ॥
Il est la divinité des dieux et le meilleur des êtres. Ô déesse, quel défaut y a-t-il en lui, qu'il soit dans la forêt ou dans la cité ?
2.44.17
पृथिव्या सह वैदेह्या श्रिया च पुरुषर्षभः।
क्षिप्रं तिसृभिरेताभिः सह रामोऽभिषेक्ष्यते ॥ २.४४.१७ ॥
Avec la terre, avec Vaidehī et avec la Fortune — ces trois — Rāma, le meilleur des hommes, sera bientôt consacré.
2.44.18
दुःखजं विसृजत्यश्रु निष्क्रामन्तमुदीक्ष्य यम्।
अयोध्यायां जनः सर्वः शोकवेगसमाहतः ॥ २.४४.१८ ॥
En le voyant partir, tout le peuple d'Ayodhyā, frappé par la violence du chagrin, verse des larmes nées de la douleur.
2.44.19
कुशचीरधरं वीरं गच्छन्तमपराजितम्।
सीतेवानुगता लक्ष्मीस्तस्य किं नाम दुर्लभम् ॥ २.४४.१९ ॥
Vêtu d'herbe kuśa et d'écorce, le héros invaincu s'avance ; Lakṣmī le suit comme Sītā. Pour lui, qu'est-ce qui serait difficile à obtenir ?
2.44.20
धनुर्ग्रहवरो यस्य बाणखड्गास्त्रभृत् स्वयम्।
लक्ष्मणो व्रजति ह्यग्रे तस्य किं नाम दुर्लभम् ॥ २.४४.२० ॥
Lakṣmaṇa lui-même, le meilleur des porteurs d'arc, armé de flèches, d'épée et d'armes, marche devant lui ; pour lui, qu'est-ce qui serait difficile à obtenir ?
2.44.21
निवृत्तवनवासं तं द्रष्टासि पुनरागतम्।
जहि शोकं च मोहं च देवि सत्यं ब्रवीमि ते ॥ २.४४.२१ ॥
Tu le reverras, revenu de son exil forestier. Ô reine, abandonne le chagrin et l'illusion ; je te dis la vérité.
2.44.22
शिरसा चरणावेतौ वन्दमानमनिन्दिते।
पुनर्द्रक्ष्यसि कल्याणि पुत्रं चन्द्रमिवोदितम् ॥ २.४४.२२ ॥
Ô irréprochable, tu reverras ton fils, s'inclinant la tête à ces deux pieds, ô bienheureuse, comme la lune qui se lève.
2.44.23
पुनः प्रविष्टं दृष्ट्वा तमभिषिक्तं महाश्रियम्।
समुत्स्रक्ष्यसि नेत्राभ्यां शीघ्रमानन्दजं जलम् ॥ २.४४.२३ ॥
Le voyant entrer à nouveau, oint d'une grande splendeur, tu répandras bientôt de tes yeux des larmes nées de la joie.
2.44.24
मा शोको देवि दुःखं वा न रामे दृष्यतेऽशिवम्।
क्षिप्रं द्रक्ष्यसि पुत्रं त्वं ससीतं सहलक्ष्मणम् ॥ २.४४.२४ ॥
Ne t'afflige pas, ô reine ; on ne voit en Rāma ni malheur ni peine. Bientôt tu verras ton fils avec Sītā et Lakṣmaṇa.
2.44.25
त्वयाऽशेषो जनश्चायं समाश्वास्यो यतोऽनघे।
कमिदानीमिदं देवि करोषि हृदि विक्लवम् ॥ २.४४.२५ ॥
Ô irréprochable, c'est par toi que tout ce peuple doit être consolé. Ô reine, pourquoi nourris-tu maintenant ce trouble dans ton cœur ?
2.44.26
नार्हा त्वं शोचितुं देवि यस्यास्ते राघवः सुतः।
नहि रामात् परो लोके विद्यते सत्पथे स्थितः ॥ २.४४.२६ ॥
Ô reine, toi dont le fils est Rāghava (Rāma), tu ne dois pas t'affliger. En ce monde, il n'en est aucun de plus élevé que Rāma, qui demeure sur le sentier de la vérité.
2.44.27
अभिवादयमानं तं दृष्ट्वा ससुहृदं सुतम्।
मुदाश्रु मोक्ष्यसे क्षिप्रं मेघरेखेव वार्षिकी ॥ २.४४.२७ ॥
En voyant ton fils, avec ses compagnons, s'incliner respectueusement, tu répandras bientôt des larmes de joie, comme la traînée des nuages de la saison des pluies.
2.44.28
पुत्रस्ते वरदः क्षिप्रमयोध्यां पुनरागतः।
कराभ्यां मृदुपीनाभ्यां चरणौ पीडयिष्यति ॥ २.४४.२८ ॥
Ton fils, dispensateur de faveurs, est vite revenu à Ayodhyā ; de ses mains douces et robustes il te pressera les pieds.
2.44.29
अभिवाद्य नमस्यन्तं शूरं ससुहृदं सुतम्।
मुदास्रैः प्रोक्षसे पुत्रं मेघराजिरिवाचलम् ॥ २.४४.२९ ॥
Ton vaillant fils, qui te salue et s'incline avec ses amis, tu l'arroseras de larmes de joie, comme une rangée de nuages arrose une montagne.
2.44.30
आश्वासयन्ती विविधैश्च वाक्यै-
र्वाक्योपचारे कुशलानवद्या।
रामस्य तां मातरमेवमुक्त्वा
देवी सुमित्रा विरराम रामा ॥ २.४४.३० ॥
Consolant la mère de Rāma par des paroles variées, habile et irréprochable dans l'art de parler, la noble reine Sumitrā, ayant ainsi parlé, garda le silence.
2.44.31
निशम्य तल्लक्ष्मणमातृवाक्यं
रामस्य मातुर्नरदेवपत्न्याः।
सद्यः शरीरे विननाश शोकः
शरद्गतो मेघ इवाल्पतोयः ॥ २.४४.३१ ॥
En entendant les paroles de la mère de Lakṣmaṇa, le chagrin de la mère de Rāma, l'épouse du roi, s'évanouit aussitôt de son corps, comme un nuage peu chargé d'eau à l'automne.