Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

বাল্মীকি রামায়ণ · সর্গ 2.47

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

2.47.1

प्रभातायां तु शर्वर्यां पौरास्ते राघवं विना।
शोकोपहतनिश्चेष्टा बभूवुर्हतचेतसः ॥ २.४७.१ ॥

রাত্রি প্রভাত হলে, রাঘবকে ছাড়া নগরবাসীরা শোকে আহত ও নিশ্চল হয়ে পড়ল, তাদের চিত্ত যেন হত হয়ে গেল।

2.47.2

शोकजाश्रुपरिद्यूना वीक्षमाणास्ततस्ततः।
आलोकमपि रामस्य न पश्यन्ति स्म दुःखिताः ॥ २.४७.२ ॥

শোকজাত অশ্রুতে ক্ষীণ সেই দুঃখিত মানুষেরা এদিক-ওদিক তাকাল, রামের দর্শনও পেল না।

2.47.3

ते विषादार्तवदना रहितास्तेन धीमता।
कृपणाः करुणा वाचो वदन्ति स्म मनीषिणः ॥ २.४७.३ ॥

সেই বুদ্ধিমান রামের বিরহে বিষাদে বিষণ্ণমুখ সেই বিজ্ঞজনেরা দীন ও করুণ বাক্য বলতে লাগলেন।

2.47.4

धिगस्तु खलु निद्रां तां ययापहतचेतसः।
नाद्य पश्यामहे रामं पृथूरस्कं महाभुजम् ॥ २.४७.४ ॥

যে নিদ্রা আমাদের চিত্ত হরণ করেছে, সেই নিদ্রাকে ধিক! আজ আমরা প্রশস্ত বক্ষ ও মহাবাহু রামকে দেখতে পাচ্ছি না।

2.47.5

कथं रामो महाबाहुः स तथावितथक्रियः।
भक्तं जनमभित्यज्य प्रवासं तापसो गतः ॥ २.४७.५ ॥

মহাবাহু রাম, যাঁর কর্ম সত্য, ভক্ত প্রজাদের ত্যাগ করে তাপসরূপে বনবাসে কীভাবে চলে গেলেন?

2.47.6

यो नः सदा पालयति पिता पुत्रानिवौरसान्।
कथं रघूणां स श्रेष्ठस्त्यक्त्वा नो विपिनं गतः ॥ २.४७.६ ॥

যিনি আমাদের সর্বদা নিজের ঔরস পুত্রের মতো পালন করেন, রঘুবংশের সেই শ্রেষ্ঠ রাম আমাদের ত্যাগ করে বনে কীভাবে চলে গেলেন?

2.47.7

इहैव निधनं याम महाप्रस्थानमेव वा।
रामेण रहितानां नो किमर्थं जीवितं हितम् ॥ २.४७.७ ॥

এখানেই আমরা মৃত্যুবরণ করি, অথবা মহাপ্রস্থানই করি। রামহীন আমাদের জীবন কী জন্য মঙ্গলজনক?

2.47.8

सन्ति शुष्काणि काष्ठानि प्रभूतानि महान्ति च।
तैः प्रज्वाल्य चितां सर्वे प्रविशामोऽथवा वयम् ॥ २.४७.८ ॥

এখানে শুকনো বড় বড় কাঠ প্রচুর আছে। সেগুলি দিয়ে চিতা জ্বালিয়ে আমরা সকলে তাতে প্রবেশ করি, অথবা আমরা তাই করি।

2.47.9

किं वक्ष्यामो महाबाहुरनसूयः प्रियंवदः।
नीतः स राघवोऽस्माभिरिति वक्तुं कथं क्षमम् ॥ २.४७.९ ॥

আমরা কী বলব? মহাবাহু, অসূয়াহীন, প্রিয়ভাষী রাঘবকে আমরা নিয়ে যেতে দিয়েছি — একথা বলা কীভাবে উচিত হবে?

2.47.10

सा नूनं नगरी दीना दृष्ट्वास्मान् राघवं विना।
भविष्यति निरानन्दा सस्त्रीबालवयोऽधिका ॥ २.४७.१० ॥

সেই নগরী নিশ্চয়ই দীন হবে; আমাদের ও রাঘবকে না দেখে সেটি আনন্দহীন হবে — নারী, শিশু ও বৃদ্ধে পূর্ণ হলেও।

2.47.11

निर्यातास्तेन वीरेण सह नित्यं महात्मना।
विहीनास्तेन च पुनः कथं द्रक्ष्याम तां पुरीम् ॥ २.४७.११ ॥

সেই বীর ও মহাত্মার সঙ্গে আমরা সর্বদা বেরিয়েছিলাম; এখন তাঁকে ছাড়া সেই নগরী আমরা কীভাবে আবার দেখব?

2.47.12

इतीव बहुधा वाचो बाहुमुद्यम्य ते जनाः।
विलपन्ति स्म दुःखार्ता हृतवत्सा इवाग्र्यगाः ॥ २.४७.१२ ॥

এইভাবে নানা প্রকার কথা বলে, বাহু তুলে দুঃখার্ত হয়ে সেই লোকেরা বিলাপ করতে লাগল, বাছুর-হারা শ্রেষ্ঠ গাভীদের মতো।

2.47.13

ततो मार्गानुसारेण गत्वा किंचित् ततः क्षणम्।
मार्गनाशाद् विषादेन महता समभिप्लुताः ॥ २.४७.१३ ॥

তারপর পথ অনুসরণ করে কিছুদূর ও কিছুক্ষণ চললেন; কিন্তু পথ হারিয়ে ফেলায় গভীর বিষাদে আচ্ছন্ন হলেন।

2.47.14

रथमार्गानुसारेण न्यवर्तन्त मनस्विनः।
किमिदं किं करिष्यामो दैवेनोपहता इति ॥ २.४७.१४ ॥

রথের পথ অনুসরণ করে মহাপ্রাণ লোকেরা ফিরে এলেন; বললেন, "এ কী? আমরা কী করব? দৈবের দ্বারা আমরা বিধ্বস্ত!"

2.47.15

तदा यथागतेनैव मार्गेण क्लान्तचेतसः।
अयोध्यामगमन् सर्वे पुरीं व्यथितसज्जनाम् ॥ २.४७.१५ ॥

তখন ক্লান্ত মনে সবাই যে পথে এসেছিলেন সেই পথ ধরেই ব্যথিত সজ্জনদের সেই অযোধ্যা নগরীতে ফিরে গেলেন।

2.47.16

आलोक्य नगरीं तां च क्षयव्याकुलमानसाः।
आवर्तयन्त तेऽश्रूणि नयनैः शोकपीडितैः ॥ २.४७.१६ ॥

সেই নগরী দেখে, ক্ষয়ের বোধে বিচলিত মনে, শোকপীড়িত চোখে তারা অশ্রু ফিরিয়ে নিলেন।

2.47.17

एषा रामेण नगरी रहिता नातिशोभते।
आपगा गरुडेनेव ह्रदादुद्धृतपन्नगा ॥ २.४७.१७ ॥

রামবিহীন এই নগরী এখন আর তেমন শোভা পায় না; গরুড় হ্রদ থেকে সাপদের তুলে নিলে নদী যেমন হয়।

2.47.18

चन्द्रहीनमिवाकाशं तोयहीनमिवार्णवम्।
अपश्यन् निहतानन्दं नगरं ते विचेतसः ॥ २.४७.१८ ॥

চাঁদবিহীন আকাশ আর জলহীন সমুদ্রের মতো, আনন্দ-বিনষ্ট সেই নগর দেখে তারা বিহ্বল হলেন।

2.47.19

ते तानि वेश्मानि महाधनानि
दुःखेन दुःखोपहता विशन्तः।
नैव प्रजग्मुः स्वजनं परं वा
निरीक्ष्यमाणाः प्रविनष्टहर्षाः ॥ २.४७.१९ ॥

দুঃখে জর্জরিত তারা সেই ধনসম্পদপূর্ণ গৃহগুলিতে দুঃখের সঙ্গে প্রবেশ করত; নিজেদের স্বজনের কাছে বা অন্যদের কাছে যেত না; আনন্দ হারিয়ে ফেলা মানুষের মতো তাদের দেখাত।