वाल्मीकि रामायण · सर्ग 2.47
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.47.1
प्रभातायां तु शर्वर्यां पौरास्ते राघवं विना।
शोकोपहतनिश्चेष्टा बभूवुर्हतचेतसः ॥ २.४७.१ ॥
रात बीतकर जब प्रभात हुआ, तब राम के बिना नगरवासी शोक से आहत और निश्चेष्ट हो गए, उनके चित्त जैसे हत हो गए।
2.47.2
शोकजाश्रुपरिद्यूना वीक्षमाणास्ततस्ततः।
आलोकमपि रामस्य न पश्यन्ति स्म दुःखिताः ॥ २.४७.२ ॥
शोक से उपजे आँसुओं से क्षीण वे दुःखी लोग इधर-उधर देखते रहे, पर राम का दर्शन भी उन्हें नहीं मिला।
2.47.3
ते विषादार्तवदना रहितास्तेन धीमता।
कृपणाः करुणा वाचो वदन्ति स्म मनीषिणः ॥ २.४७.३ ॥
उस बुद्धिमान राम से वंचित, विषाद से पीड़ित मुख वाले वे विचारशील लोग दीन और करुणा भरी वाणी बोलने लगे।
2.47.4
धिगस्तु खलु निद्रां तां ययापहतचेतसः।
नाद्य पश्यामहे रामं पृथूरस्कं महाभुजम् ॥ २.४७.४ ॥
उस निद्रा को धिक्कार है, जिसके कारण हमारा चित्त हर लिया गया, और आज हम विशाल वक्ष और महाबाहु राम को नहीं देख रहे।
2.47.5
कथं रामो महाबाहुः स तथावितथक्रियः।
भक्तं जनमभित्यज्य प्रवासं तापसो गतः ॥ २.४७.५ ॥
महाबाहु राम, जिनके कर्म सदा सत्य हैं, भक्त जनों को छोड़कर तपस्वी बनकर वनवास को कैसे चले गए?
2.47.6
यो नः सदा पालयति पिता पुत्रानिवौरसान्।
कथं रघूणां स श्रेष्ठस्त्यक्त्वा नो विपिनं गतः ॥ २.४७.६ ॥
जो हमें सदा अपने औरस पुत्रों की तरह पालते थे, वे रघुवंशियों में श्रेष्ठ राम हमें छोड़कर वन को कैसे चले गए?
2.47.7
इहैव निधनं याम महाप्रस्थानमेव वा।
रामेण रहितानां नो किमर्थं जीवितं हितम् ॥ २.४७.७ ॥
यहीं हम मृत्यु को प्राप्त हों, या महाप्रस्थान ही कर लें। राम से रहित हम लोगों का जीवन किसलिए हितकर है?
2.47.8
सन्ति शुष्काणि काष्ठानि प्रभूतानि महान्ति च।
तैः प्रज्वाल्य चितां सर्वे प्रविशामोऽथवा वयम् ॥ २.४७.८ ॥
यहाँ सूखी और बहुत-सी बड़ी लकड़ियाँ हैं। उनसे चिता जलाकर हम सब उसमें प्रवेश करें, अथवा हम ऐसा करें।
2.47.9
किं वक्ष्यामो महाबाहुरनसूयः प्रियंवदः।
नीतः स राघवोऽस्माभिरिति वक्तुं कथं क्षमम् ॥ २.४७.९ ॥
हम क्या कहेंगे? महाबाहु, निर्मल और प्रिय वचन बोलने वाले राघव को हमने ले जाने दिया — यह कहना कैसे उचित होगा?
2.47.10
सा नूनं नगरी दीना दृष्ट्वास्मान् राघवं विना।
भविष्यति निरानन्दा सस्त्रीबालवयोऽधिका ॥ २.४७.१० ॥
वह नगरी निश्चय ही दीन हो जाएगी; हमें और राघव को बिना देखे वह आनन्दरहित होगी — स्त्रियों, बालकों और वृद्धों से भरी हुई भी।
2.47.11
निर्यातास्तेन वीरेण सह नित्यं महात्मना।
विहीनास्तेन च पुनः कथं द्रक्ष्याम तां पुरीम् ॥ २.४७.११ ॥
उस वीर और महात्मा के साथ सदा निकले थे; अब उनसे रहित होकर हम फिर उस नगरी को कैसे देखेंगे?
2.47.12
इतीव बहुधा वाचो बाहुमुद्यम्य ते जनाः।
विलपन्ति स्म दुःखार्ता हृतवत्सा इवाग्र्यगाः ॥ २.४७.१२ ॥
इस प्रकार अनेक प्रकार के वचन कहकर वे लोग बाँहें उठाकर दुःख से पीड़ित होकर विलाप करने लगे, जैसे बछड़ों से छीनी गई श्रेष्ठ गायें।
2.47.13
ततो मार्गानुसारेण गत्वा किंचित् ततः क्षणम्।
मार्गनाशाद् विषादेन महता समभिप्लुताः ॥ २.४७.१३ ॥
फिर मार्ग का अनुसरण करते हुए वे कुछ दूर और कुछ क्षण चले, परंतु मार्ग के खो जाने से वे महान विषाद से अभिभूत हो गए।
2.47.14
रथमार्गानुसारेण न्यवर्तन्त मनस्विनः।
किमिदं किं करिष्यामो दैवेनोपहता इति ॥ २.४७.१४ ॥
रथ के मार्ग का अनुसरण करते हुए वे उदार चित्त लोग लौट पड़े और बोले: "यह क्या है? हम क्या करेंगे? हम दैव से मारे गए हैं!"
2.47.15
तदा यथागतेनैव मार्गेण क्लान्तचेतसः।
अयोध्यामगमन् सर्वे पुरीं व्यथितसज्जनाम् ॥ २.४७.१५ ॥
तब सभी थके चित्त वाले लोग जिस मार्ग से आए थे उसी मार्ग से व्यथित सज्जनों वाली उस अयोध्या नगरी को लौट गए।
2.47.16
आलोक्य नगरीं तां च क्षयव्याकुलमानसाः।
आवर्तयन्त तेऽश्रूणि नयनैः शोकपीडितैः ॥ २.४७.१६ ॥
उस नगरी को देखकर, जिनका मन क्षय के भाव से व्याकुल था, उन्होंने शोक से पीड़ित नेत्रों से आँसुओं को पीछे लौटाया।
2.47.17
एषा रामेण नगरी रहिता नातिशोभते।
आपगा गरुडेनेव ह्रदादुद्धृतपन्नगा ॥ २.४७.१७ ॥
राम से रहित यह नगरी अब उतनी शोभित नहीं होती, जैसे गरुड़ द्वारा सरोवर से सर्प छीन लिए जाने पर नदी शोभाहीन हो जाती है।
2.47.18
चन्द्रहीनमिवाकाशं तोयहीनमिवार्णवम्।
अपश्यन् निहतानन्दं नगरं ते विचेतसः ॥ २.४७.१८ ॥
चन्द्रमा से हीन आकाश और जल से हीन समुद्र के समान, आनंद से शून्य उस नगर को देखकर वे विचेतन हो गए।
2.47.19
ते तानि वेश्मानि महाधनानि
दुःखेन दुःखोपहता विशन्तः।
नैव प्रजग्मुः स्वजनं परं वा
निरीक्ष्यमाणाः प्रविनष्टहर्षाः ॥ २.४७.१९ ॥
दुःख से पीड़ित वे लोग उन धन-संपन्न घरों में दुःख के साथ प्रवेश करते थे, न अपने स्वजनों के पास जाते थे, न दूसरों के पास; वे हर्ष खो चुके थे और जिस किसी को देखते थे वह भी उदास दिखता था।