Vālmīki Rāmāyaṇa · Sarga 2.53
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.53.1
स तम् वृक्षम् समासाद्य सम्ध्याम् अन्वास्य पश्चिमाम् ।
रामः रमयताम् श्रेष्ठैति ह उवाच लक्ष्मणम् ॥ २.५३.१ ॥
Reaching that tree and performing the western twilight rite, Rāma, best of those who delight others, spoke to Lakṣmaṇa.
2.53.2
अद्य इयम् प्रथमा रात्रिर् याता जन पदात् बहिः ।
या सुमन्त्रेण रहिता ताम् न उत्कण्ठितुम् अर्हसि ॥ २.५३.२ ॥
Today is the first night we pass outside the kingdom, a night without Sumantra. You should not pine for it.
2.53.3
जागर्तव्यम् अतन्द्रिभ्याम् अद्य प्रभृति रात्रिषु ।
योग क्षेमः हि सीताया वर्तते लक्ष्मण आवयोह् ॥ २.५३.३ ॥
From today onward, we two must keep watch through the nights without drowsiness, Lakṣmaṇa, for the safety and welfare of Sītā rest upon us both.
2.53.4
रात्रिम् कथम्चित् एव इमाम् सौमित्रे वर्तयामहे ।
उपावर्तामहे भूमाव् आस्तीर्य स्वयम् आर्जितैः ॥ २.५३.४ ॥
Son of Sumitrā, somehow we are passing this night, spreading out upon the ground what we ourselves have gathered, and lying down.
2.53.5
स तु सम्विश्य मेदिन्याम् महा अर्ह शयन उचितः ।
इमाः सौमित्रये रामः व्याजहार कथाः शुभाः ॥ २.५३.५ ॥
He, who was fit for and accustomed to a great bed, lay down upon the earth and spoke these auspicious words to Saumitri (Lakṣmaṇa).
2.53.6
ध्रुवम् अद्य महा राजो दुह्खम् स्वपिति लक्ष्मण ।
कृत कामा तु कैकेयी तुष्टा भवितुम् अर्हति ॥ २.५३.६ ॥
Lakṣmaṇa, surely the great king is sleeping in sorrow today, and Kaikeyī, her desire fulfilled, must be content.
2.53.7
सा हि देवी महा राजम् कैकेयी राज्य कारणात् ।
अपि न च्यावयेत् प्राणान् दृष्ट्वा भरतम् आगतम् ॥ २.५३.७ ॥
That queen Kaikeyī, for the sake of the kingdom, on seeing Bharata arrived, might even cause the great king to lose his life-breath.
2.53.8
अनाथः चैव वृद्धः च मया चैव विनाकृतः ।
किम् करिष्यति काम आत्मा कैकेय्या वशम् आगतः ॥ २.५३.८ ॥
Unprotected and aged, and also separated from me, what will he do, his desire-driven self having come under Kaikeyī's power?
2.53.9
इदम् व्यसनम् आलोक्य राज्ञः च मति विभ्रमम् ।
कामएव अर्ध धर्माभ्याम् गरीयान् इति मे मतिः ॥ २.५३.९ ॥
Seeing this calamity and the king's confusion of mind, my opinion is that desire alone outweighs both wealth and dharma.
2.53.10
को हि अविद्वान् अपि पुमान् प्रमदायाः कृते त्यजेत् ।
चन्द अनुवर्तिनम् पुत्रम् तातः माम् इव लक्ष्मण ॥ २.५३.१० ॥
What unwise man, for a woman's sake, would abandon a son who follows him like the moon, as our father has abandoned me?
2.53.11
सुखी बत सभार्यः च भरतः केकयी सुतः ।
मुदितान् कोसलान् एको यो भोक्ष्यति अधिराजवत् ॥ २.५३.११ ॥
Happy indeed will be Bharata, son of Kaikeyī, with his wife; alone he will enjoy the rejoicing Kosalas as a paramount king.
2.53.12
स हि सर्वस्य राज्यस्य मुखम् एकम् भविष्यति ।
ताते च वयसा अतीते मयि च अरण्यम् आश्रिते ॥ २.५३.१२ ॥
He alone will become the face of the entire kingdom, when our father has passed in age and I have taken refuge in the forest.
2.53.13
अर्थ धर्मौ परित्यज्य यः कामम् अनुवर्तते ।
एवम् आपद्यते क्षिप्रम् राजा दशरथो यथा ॥ २.५३.१३ ॥
He who abandons wealth and righteousness and follows desire falls swiftly into such calamity, as King Daśaratha did.
2.53.14
मन्ये दशरथ अन्ताय मम प्रव्राजनाय च ।
कैकेयी सौम्य सम्प्राप्ता राज्याय भरतस्य च ॥ २.५३.१४ ॥
Gentle one, I think Kaikeyī has come for the end of Daśaratha, for my exile, and for the kingdom of Bharata.
2.53.15
अपि इदानीम् न कैकेयी सौभाग्य मद मोहिता ।
कौसल्याम् च सुमित्राम् च सम्प्रबाधेत मत् कृते ॥ २.५३.१५ ॥
Now, will not Kaikeyī, deluded by the pride of her good fortune, persecute Kausalyā and Sumitrā on my account?
2.53.16
मा स्म मत् कारणात् देवी सुमित्रा दुह्खम् आवसेत् ।
अयोध्याम् इतएव त्वम् काले प्रविश लक्ष्मण ॥ २.५३.१६ ॥
Let not Queen Sumitrā dwell in sorrow on my account. Lakṣmaṇa, enter Ayodhyā from here, at the right time.
2.53.17
अहम् एको गमिष्यामि सीतया सह दण्डकान् ।
अनाथाया हि नाथः त्वम् कौसल्याया भविष्यसि ॥ २.५३.१७ ॥
I alone shall go with Sītā into the Daṇḍaka forest. You will be the protector of Kausalyā, who is without a protector.
2.53.18
क्षुद्र कर्मा हि कैकेयी द्वेषात् अन्याय्यम् आचरेत् ।
परिदद्या हि धर्मज्ञे भरते मम मातरम् ॥ २.५३.१८ ॥
Kaikeyī, base in her deeds, out of hatred may commit injustice, and, O knower of dharma, may hand over my mother to Bharata.
2.53.19
नूनम् जाति अन्तरे कस्मिम्स् स्त्रियः पुत्रैः वियोजिताः ।
जनन्या मम सौमित्रे तत् अपि एतत् उपस्थितम् ॥ २.५३.१९ ॥
Surely in some earlier birth, women separated their sons from them; that is why, O Saumitri, this has come upon my mother too.
2.53.20
मया हि चिर पुष्टेन दुह्ख सम्वर्धितेन च ।
विप्रायुज्यत कौसल्या फल काले धिग् अस्तु माम् ॥ २.५३.२० ॥
By me, long nurtured and raised in sorrow, Kausalyā was parted from her son just when the fruit should have come; shame upon me!
2.53.21
मा स्म सीमन्तिनी काचिज् जनयेत् पुत्रम् ईदृशम् ।
सौमित्रे यो अहम् अम्बाया दद्मि शोकम् अनन्तकम् ॥ २.५३.२१ ॥
O Saumitri, may no woman bear a son such as I, who gives my mother endless sorrow.
2.53.22
मन्ये प्रीति विशिष्टा सा मत्तः लक्ष्मण सारिका ।
यस्याः तत् श्रूयते वाक्यम् शुक पादम् अरेर् दश ॥ २.५३.२२ ॥
O Lakṣmaṇa, I think she is dearer than I am, for the speech of the maina is heard from her, a foot-like (chatter) of the parrot.
2.53.23
शोचन्त्याः च अल्प भाग्याया न किम्चित् उपकुर्वता ।
पुर्त्रेण किम् अपुत्राया मया कार्यम् अरिम् दम ॥ २.५३.२३ ॥
For a mother who grieves and is ill-fated, a son like me does no good at all. O subduer of foes, what is to be done by me for her who is as if without a son?
2.53.24
अल्प भाग्या हि मे माता कौसल्या रहिता मया ।
शेते परम दुह्ख आर्ता पतिता शोक सागरे ॥ २.५३.२४ ॥
My ill-fated mother Kausalyā, bereft of me, lies afflicted with great sorrow, fallen into the ocean of grief.
2.53.25
एको हि अहम् अयोध्याम् च पृथिवीम् च अपि लक्ष्मण ।
तरेयम् इषुभिः क्रुद्धो ननु वीर्यम् अकारणम् ॥ २.५३.२५ ॥
O Lakṣmaṇa, angered, I alone could take Ayodhyā and the earth with my arrows; surely my valour is not without cause.
2.53.26
अधर्म भय भीतः च पर लोकस्य च अनघ ।
तेन लक्ष्मण न अद्य अहम् आत्मानम् अभिषेचये ॥ २.५३.२६ ॥
O sinless Lakṣmaṇa, afraid of the fear of unrighteousness and of the world beyond, I shall not anoint myself today.
2.53.27
एतत् अन्यच् च करुणम् विलप्य विजने बहु ।
अश्रु पूर्ण मुखो रामः निशि तूष्णीम् उपाविशत् ॥ २.५३.२७ ॥
Having lamented this and many other piteous laments in a lonely place, Rāma, his face full of tears, sat silently in the night.
2.53.28
विलप्य उपरतम् रामम् गत अर्चिषम् इव अनलम् ।
समुद्रम् इव निर्वेगम् आश्वासयत लक्ष्मणः ॥ २.५३.२८ ॥
Lakṣmaṇa, steady like the ocean, comforted Rāma, who had ceased his lament and was like a fire whose flame has gone out.
2.53.29
ध्रुवम् अद्य पुरी रामायोध्या युधिनाम् वर ।
निष्प्रभा त्वयि निष्क्रान्ते गत चन्द्रा इव शर्वरी ॥ २.५३.२९ ॥
O best of warriors, when you depart, surely Rāma's Ayodhyā today will be without splendour, like a night without the moon.
2.53.30
न एतत् औपयिकम् राम यद् इदम् परितप्यसे ।
विषादयसि सीताम् च माम् चैव पुरुष ऋषभ ॥ २.५३.३० ॥
O Rāma, this is not fitting, that you grieve thus; O bull among men, you distress Sītā and me as well.
2.53.31
न च सीता त्वया हीना न च अहम् अपि राघव ।
मुहूर्तम् अपि जीवावो जलान् मत्स्याव् इव उद्धृतौ ॥ २.५३.३१ ॥
Neither Sītā nor I could live even a moment without you, O Rāghava; we would be like two fish drawn out of water.
2.53.32
न हि तातम् न शत्रुघ्नम् न सुमित्राम् परम् तप ।
द्रष्टुम् इच्चेयम् अद्य अहम् स्वर्गम् वा अपि त्वया विना ॥ २.५३.३२ ॥
O scorcher of foes, without you I would not wish today to see our father, nor Śatrughna, nor Sumitrā, nor even heaven.
2.53.33
ततस्तत्र सुखासीने नातिदूरे निरीक्ष्य ताम् ।
न्यग्रोधे सुकृताम् शय्याम् भेजाते धर्मवत्सलौ ॥ २.५३.३३ ॥
Then, seeing her seated comfortably not far off, the two lovers of dharma went to a well-made bed beneath a banyan tree.
2.53.34
स लक्ष्मणस्य उत्तम पुष्कलम् वचो ।
निशम्य च एवम् वन वासम् आदरात् ।
समाः समस्ता विदधे परम् तपः ।
प्रपद्य धर्मम् सुचिराय राघवः ॥ २.५३.३४ ॥
Having heard Lakṣmaṇa's excellent and weighty words, Rāghava respectfully accepted forest-dwelling, and resolved, taking refuge in dharma, to perform supreme austerity for many years.
2.53.35
ततस्तु तस्मिन् विजने वने तदा ।
महाबलौ राघववम्शवर्धनौ ।
न तौ भयम् सम्भ्रममभ्युपेयतु ।
र्यथैव सिम्हौ गिरिसानुगोचरौ ॥ २.५३.३५ ॥
Then in that lonely forest, the two mighty increasers of the Raghu line felt neither fear nor agitation, just as two lions roaming the mountain slopes feel none.