Vedyatra वेदयात्रा
Search

Vālmīki Rāmāyaṇa · Sarga 2.56

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Read with meanings

2.56.1

अथ रात्र्याम् व्यतीतायाम् अवसुप्तम् अनन्तरम् ।
प्रबोधयाम् आस शनैः लक्ष्मणम् रघु नन्दनः ॥ २.५६.१ ॥

Then, when the night had passed, Rāma, the delight of the Raghus, gently woke the sleeping Lakṣmaṇa.

2.56.2

सौमित्रे शृणु वन्यानाम् वल्गु व्याहरताम् स्वनम् ।
सम्प्रतिष्ठामहे कालः प्रस्थानस्य परम् तप ॥ २.५६.२ ॥

Listen, son of Sumitrā, to the sweet sound of the forest birds calling; the time for our departure has come, O scorcher of foes.

2.56.3

स सुप्तः समये भ्रात्रा लक्ष्मणः प्रतिबोधितः ।
जहौ निद्राम् च तन्द्रीम् च प्रसक्तम् च पथि श्रमम् ॥ २.५६.३ ॥

Awakened in good time by his brother, Lakṣmaṇa cast off sleep and drowsiness, and the weariness gathered on the road.

2.56.4

ततौत्थाय ते सर्वे स्पृष्ट्वा नद्याः शिवम् जलम् ।
पन्थानम् ऋषिणा उद्दिष्टम् चित्र कूटस्य तम् ययुः ॥ २.५६.४ ॥

Then they all rose, touched the auspicious water of the river, and set out on the path to Citrakūṭa that the sage had pointed out.

2.56.5

ततः सम्प्रस्थितः काले रामः सौमित्रिणा सह ।
सीताम् कमल पत्र अक्षीम् इदम् वचनम् अब्रवीत् ॥ २.५६.५ ॥

Then Rāma set out at the proper time with Sumitrā's son, and spoke these words to Sītā, whose eyes were like lotus petals.

2.56.6

आदीप्तान् इव वैदेहि सर्वतः पुष्पितान् नगान् ।
स्वैः पुष्पैः किम्शुकान् पश्य मालिनः शिशिर अत्यये ॥ २.५६.६ ॥

Look, Vaidehī, at the kiṃśuka trees, blazing as if on fire, in flower on every side, garlanded with their own blossoms at the end of winter.

2.56.7

पश्य भल्लातकान् फुल्लान् नरैः अनुपसेवितान् ।
फल पत्रैः अवनतान् नूनम् शक्ष्यामि जीवितुम् ॥ २.५६.७ ॥

Look at the blossoming bhallātaka trees, unvisited by men, bowed down with fruit and leaves. Surely I shall be able to live here.

2.56.8

पश्य द्रोण प्रमाणानि लम्बमानानि लक्ष्मण ।
मधूनि मधु कारीभिः सम्भृतानि नगे नगे ॥ २.५६.८ ॥

Look, Lakṣmaṇa, at the honeycombs hanging the size of a droṇa measure, gathered on every tree by honey-making bees.

2.56.9

एष क्रोशति नत्यूहः तम् शिखी प्रतिकूजति ।
रमणीये वन उद्देशे पुष्प सम्स्तर सम्कटे ॥ २.५६.९ ॥

Here the water-hen calls out, and the peacock answers it, in this lovely stretch of forest thick with carpets of flowers.

2.56.10

मातम्ग यूथ अनुसृतम् पक्षि सम्घ अनुनादितम् ।
चित्र कूटम् इमम् पश्य प्रवृद्ध शिखरम् गिरिम् ॥ २.५६.१० ॥

Look at this Citrakūṭa mountain, followed by herds of elephants, echoing with flocks of birds, its high peaks grown tall.

2.56.11

समभूमितले रम्ये द्रुमैर्बहुभिरावृते ।
पुण्ये रम्स्यामहे तात चित्रकूटस्य कानने ॥ २.५६.११ ॥

Dear brother, on this level ground, lovely and covered with many trees, in the sacred forest of Citrakūṭa, we shall take our delight.

2.56.12

ततः तौ पाद चारेण गच्चन्तौ सह सीतया ।
रम्यम् आसेदतुः शैलम् चित्र कूटम् मनो रमम् ॥ २.५६.१२ ॥

Then the two of them, walking on foot together with Sītā, reached the lovely mountain Citrakūṭa, delightful to the mind.

2.56.13

तम् तु पर्वतम् आसाद्य नाना पक्षि गण आयुतम् ।
बहुमूलफलम् रम्यम् सम्पन्नम् सरसोदकम् ॥ २.५६.१३ ॥

Having reached that mountain, full of flocks of many birds, abounding in roots and fruits, delightful, rich, with waters like lakes.

2.56.14

मनोज्ञोऽयम् गिरिः सौम्य नानाद्रुमलतायुतः ।
बहुमूलफलो रम्यः स्वाजीवः प्रतिभाति मे ॥ २.५६.१४ ॥

Gentle one, this mountain, charming and full of many trees and creepers, abounding in roots and fruits, delightful, appears to me to offer good means of livelihood.

2.56.15

मनयश्च महात्मानो वसन्त्य शिलोच्चये ।
अयम् वासो भवेत् तावद् अत्र सौम्य रमेमहि ॥ २.५६.१५ ॥

And great-souled sages dwell on this heap of rocks. Gentle one, let this be our dwelling for now, and here let us take our delight.

2.56.16

अभिगम्याश्रमम् सर्वे वाल्मीकि मभिवादयन् ॥ २.५६.१६ ॥

Having approached the hermitage, they all greeted Vālmīki.

2.56.17

तान्महर्षिः प्रमुदितः पूजयामास धर्मवित् ।
आस्यतामिति चोवाच स्वागतम् तु निवेद्य च ॥ २.५६.१७ ॥

The great sage, knower of dharma, delighted, honored them, said, "Be seated," and offered his welcome.

2.56.18

ततोऽब्रवीन्महाबाहुर्लकमणम् लक्ष्मणाग्रजः ।
सम्निवेद्य यथान्याय मात्मानमृष्ये प्रभुः ॥ २.५६.१८ ॥

Then the mighty-armed one, elder brother of Lakṣmaṇa, the lord, having duly announced himself to the sage, spoke to Lakṣmaṇa.

2.56.19

लक्ष्मण आनय दारूणि दृढानि च वराणि च ।
कुरुष्व आवसथम् सौम्य वासे मे अभिरतम् मनः ॥ २.५६.१९ ॥

Lakṣmaṇa, bring strong and excellent timber. Gentle one, build a dwelling for us to live in; my mind delights in this.

2.56.20

तस्य तत् वचनम् श्रुत्वा सौमित्रिर् विविधान् द्रुमान् ।
आजहार ततः चक्रे पर्ण शालाम् अरिम् दम ॥ २.५६.२० ॥

Hearing those words, Lakṣmaṇa, Sumitrā's son, brought trees of many kinds; then, O subduer of foes, he built a leaf-hut.

2.56.21

ताम् निष्ठताम् बद्धकटाम् दृष्ट्वा रमः सुदर्शनाम् ।
शुश्रूषमाणम् एक अग्रम् इदम् वचनम् अब्रवीत् ॥ २.५६.२१ ॥

Seeing that finished, beautiful hut with its bound mats, Rāma spoke these words to him, who attended him with single-minded devotion.

2.56.22

ऐणेयम् माम्सम् आहृत्य शालाम् यक्ष्यामहे वयम् ।
कर्त्व्यम् वास्तुशमनम् सौमित्रे चिरजीवभिः ॥ २.५६.२२ ॥

Son of Sumitrā, having brought deer's flesh, let us perform a sacrifice in this hut; those who wish for long life must perform the rite of appeasing the site.

2.56.23

मृगम् हत्वाऽऽनय क्षिप्रम् लक्ष्मणेह शुभेक्षणकर्तव्यः शास्त्रदृष्टो हि विधिर्दर्ममनुस्मर ॥ २.५६.२३ ॥

Lakṣmaṇa, kill a deer here and bring it quickly. Fair-eyed one, the rite must be performed as scripture prescribes; call dharma to mind.

2.56.24

भ्रातुर्वचन माज्ञाय लक्ष्मणः परवीरहा ।
चकार स यथोक्तम् च तम् रामः पुनरब्रवीत् ॥ २.५६.२४ ॥

Understanding his brother's words, Lakṣmaṇa, slayer of enemy heroes, did just as he had been told; and Rāma spoke to him again.

2.56.25

इणेयम् श्रपयस्वैतच्च्चालाम् यक्ष्यमहे वयम् ।
त्वरसौम्य मुहूर्तोऽयम् ध्रुवश्च दिवसोऽप्ययम् ॥ २.५६.२५ ॥

Cook this venison, and with it we shall perform the sacrifice. Hurry, gentle one: this moment is auspicious, and this day too is steady and propitious.

2.56.26

स लक्ष्मणः कृष्ण मृगम् हत्वा मेध्यम् पतापवान् ।
अथ चिक्षेप सौमित्रिः समिद्धे जात वेदसि ॥ २.५६.२६ ॥

That valiant Lakṣmaṇa, having slain the black deer fit for sacrifice, then Saumitri placed it into the kindled fire.

2.56.27

तम् तु पक्वम् समाज्ञाय निष्टप्तम् चिन्न शोणितम् ।
लक्ष्मणः पुरुष व्याघ्रम् अथ राघवम् अब्रवीत् ॥ २.५६.२७ ॥

Knowing that it was cooked, thoroughly heated, and drained of blood, Lakṣmaṇa then spoke to Rāghava, the tiger among men.

2.56.28

अयम् कृष्णः समाप्त अन्गः शृतः कृष्ण मृगो यथा ।
देवता देव सम्काश यजस्व कुशलो हि असि ॥ २.५६.२८ ॥

This black deer is cooked, its limbs all complete. O god-like one, perform the sacrifice, for you are skilled in it.

2.56.29

रामः स्नात्वा तु नियतः गुणवान् जप्य कोविदः ।
सम्ग्रहेणाकरोत्सर्वान् मन्त्रान् सत्रावसानिकान् ॥ २.५६.२९ ॥

Rāma, having bathed and become self-controlled, virtuous and skilled in recitation, briefly performed all the mantras that belong to the conclusion of the sacrificial session.

2.56.30

इष्ट्वा देवगणान् सर्वान् विवेशावसथम् शुचिः ।
बभूव च मनोह्लादो रामस्यामिततेजसः ॥ २.५६.३० ॥

Having worshipped all the multitudes of gods, pure, Rāma entered the dwelling, and the heart of Rāma of immeasurable splendour was gladdened.

2.56.31

वैश्वदेवबलिम् कृत्वा रौद्रम् वैष्णवमेव च ।
वास्तुसम्शमनीयानि मङ्गलानि प्रवर्तयन् ॥ २.५६.३१ ॥

Having offered the Vaiśvadeva oblation, and likewise for Rudra and Viṣṇu, performing the auspicious rites of pacifying the dwelling-site.

2.56.32

जपम् च न्यायतः कृत्वा स्नात्वा नद्याम् यथाविधि ।
पाप सम्शमनम् रामः चकार बलिम् उत्तमम् ॥ २.५६.३२ ॥

Having performed japa according to rule, and bathed in the river as prescribed, Rāma made the excellent offering for the averting of sin.

2.56.33

वेदिस्थलविधानानि चैत्यान्यायतनानि च ।
आश्रमस्यानुरूपाणि स्थापयामास राघवः ॥ २.५६.३३ ॥

Rāghava caused the altar-sites, shrines and sacred enclosures, suited to the hermitage, to be established.

2.56.34

वन्यैर्माल्यैः फलैर्मूलैः पक्वैर्माम्सैर्यथाविधि ।
अद्भर्जपैश्च वेदोक्तै र्धर्भैश्च ससमित्कुशैः ॥ २.५६.३४ ॥

With wild garlands, fruits, roots, cooked meats, water as prescribed, recitations, the rites stated in the Veda, and with kindling-sticks and kuśa grass.

2.56.35

तौ तर्पयित्वा भूतानि राघवौ सह सीतया ।
तदा विविशतुः शालाम् सुशुभाम् शुभलक्षणौ ॥ २.५६.३५ ॥

Having satisfied the beings, the two Rāghavas together with Sītā then entered that very beautiful hut; both were marked with auspicious signs.

2.56.36

ताम् वृक्ष पर्णच् चदनाम् मनोज्ञाम् ।
यथा प्रदेशम् सुकृताम् निवाताम् ।
वासाय सर्वे विविशुः समेताः ।
सभाम् यथा देव गणाः सुधर्माम् ॥ २.५६.३६ ॥

They all entered together that lovely hut roofed with tree leaves, well built to suit the place and sheltered from the wind, to dwell there, as the host of gods enter the Sudharmā assembly hall.

2.56.37

अनेक नाना मृग पक्षि सम्कुले ।
विचित्र पुष्प स्तबलैः द्रुमैः युते ।
वन उत्तमे व्याल मृग अनुनादिते ।
तथा विजह्रुः सुसुखम् जित इन्द्रियाः ॥ २.५६.३७ ॥

Filled with many kinds of deer and birds, adorned with trees bearing wondrous flowers and clusters, and resounding with the cries of wild beasts and deer, in that excellent forest they dwelt in great happiness, those who had conquered their senses.

2.56.38

सुरम्यम् आसाद्य तु चित्र कूटम् ।
नदीम् च ताम् माल्यवतीम् सुतीर्थाम् ।
ननन्द हृष्टः मृग पक्षि जुष्टाम् ।
जहौ च दुह्खम् पुर विप्रवासात् ॥ २.५६.३८ ॥

Having reached the most delightful Citrakūṭa, and beholding the Mālyavatī river with its fine fords, he rejoiced in that place frequented by deer and birds, and cast off the grief of exile from the city.