Rāmāyaṇa Vālmīki · Sarga 2.73
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2.73.1
श्रुत्वा तु पितरम् वृत्तम् भ्रातरु च विवासितौ ।
भरतः दुह्ख सम्तप्तैदम् वचनम् अब्रवीत् ॥ २.७३.१ ॥
Mendengar kematian ayah dan pengasingan saudara-saudaranya, Bharata yang diliputi duka berkata demikian.
2.73.2
किम् नुण्कार्यम् हतस्य इह मम राज्येन शोचतः ।
विहीनस्य अथ पित्रा च भ्रात्रा पितृ समेन च ॥ २.७३.२ ॥
Apa gunanya kerajaan ini bagiku, yang hancur dan berduka, kehilangan ayah dan saudara yang seperti ayah?
2.73.3
दुह्खे मे दुह्खम् अकरोर् व्रणे क्षारम् इव आदधाः ।
राजानम् प्रेत भावस्थम् कृत्वा रामम् च तापसम् ॥ २.७३.३ ॥
Engkau menambah duka pada dukaku, seperti menaburkan garam pada luka, membuat raja berada dalam keadaan mati dan Rāma menjadi petapa.
2.73.4
कुलस्य त्वम् अभावाय काल रात्रिर् इव आगता ।
अन्गारम् उपगूह्य स्म पिता मे न अवबुद्धवान् ॥ २.७३.४ ॥
Engkau datang ke keluarga ini seperti malam maut untuk kehancurannya; seperti menyembunyikan bara api, ayahku tidak menyadarinya.
2.73.5
मृत्युमापादितो राजा त्वया मे पापदर्शिनि ।
सुखम् परिहृतम् मोहात्कुलेऽस्मिन् कुलपाम्सनि ॥ २.७३.५ ॥
Wahai engkau yang memandang kejahatan! Oleh karenamu raja, ayahku, dibawa menuju kematian; wahai pencemar keluarga! Karena kebingungan engkau merampas kebahagiaan keluarga ini.
2.73.6
त्वाम् प्राप्य हि पिता मेऽद्य सत्यसन्धो महायशाः ।
तीव्रदुःखाभिसम्तप्तो वृत्तो दशरथो नृपः ॥ २.७३.६ ॥
Setelah memperolehmu, hari ini ayahku—Raja Daśaratha, setia pada janjinya, bermasyhur—telah wafat, tersiksa oleh duka yang amat pedih.
2.73.7
विनाशितो महाराजः पिता मे धर्मवत्सलः ।
कस्मात्प्रव्राजितो रामः कस्मादेव वनम् गतः ॥ २.७३.७ ॥
Ayahku, raja agung pencinta dharma, telah binasa. Mengapa Rāma diasingkan, dan mengapa ia pergi ke hutan?
2.73.8
कौसल्या च सुमित्रा च पुत्र शोक अभिपीडिते ।
दुष्करम् यदि जीवेताम् प्राप्य त्वाम् जननीम् मम ॥ २.७३.८ ॥
Kausalyā dan Sumitrā, dilanda duka atas putra mereka, hampir tak sanggup bertahan hidup, mengingat engkau yang menjadi ibuku.
2.73.9
ननु तु आर्यो अपि धर्म आत्मा त्वयि वृत्तिम् अनुत्तमाम् ।
वर्तते गुरु वृत्तिज्ञो यथा मातरि वर्तते ॥ २.७३.९ ॥
Sesungguhnya Rāma yang mulia, yang jiwanya adalah dharma, bersikap kepadamu dengan perilaku yang terbaik, sebagaimana ia bersikap kepada ibunya, karena ia mengetahui kewajiban terhadap orang yang lebih tua.
2.73.10
तथा ज्येष्ठा हि मे माता कौसल्या दीर्घ दर्शिनी ।
त्वयि धर्मम् समास्थाय भगिन्याम् इव वर्तते ॥ २.७३.१० ॥
Demikian pula ibu tertuaku Kausalyā, yang berpandangan jauh, berpegang pada dharma, bersikap kepadamu seperti kepada saudara perempuan.
2.73.11
तस्याः पुत्रम् कृत आत्मानम् चीर वल्कल वाससम् ।
प्रस्थाप्य वन वासाय कथम् पापे न शोचसि ॥ २.७३.११ ॥
Setelah mengirim putranya, yang berpakaian kulit kayu dan kain compang-camping, ke pengasingan di hutan, bagaimana engkau, wahai pendosa, tidak berduka?
2.73.12
अपाप दर्शिनम् शूरम् कृत आत्मानम् यशस्विनम् ।
प्रव्राज्य चीर वसनम् किम् नु पश्यसि कारणम् ॥ २.७३.१२ ॥
Setelah mengasingkan Rāma, yang tidak melihat kesalahan, pemberani, yang menguasai diri, termasyhur, berpakaian kulit kayu, alasan apakah yang engkau lihat?
2.73.13
लुब्धाया विदितः मन्ये न ते अहम् राघवम् प्रति ।
तथा हि अनर्थो राज्य अर्थम् त्वया नीतः महान् अयम् ॥ २.७३.१३ ॥
Wanita serakah, kuduga engkau tidak mengetahui perasaanmu yang sebenarnya terhadap Rāghava. Demi kerajaan, engkau telah mendatangkan malapetaka besar ini.
2.73.14
अहम् हि पुरुष व्याघ्राव् अपश्यन् राम लक्ष्मणौ ।
केन शक्ति प्रभावेन राज्यम् रक्षितुम् उत्सहे ॥ २.७३.१४ ॥
Tanpa melihat Rāma dan Lakṣmaṇa, dua harimau di antara manusia, dengan kekuatan dan keperkasaan apa aku berani menjaga kerajaan ini?
2.73.15
तम् हि नित्यम् महा राजो बलवन्तम् महा बलः ।
उअपाश्रितः अभूद् धर्म आत्मा मेरुर् मेरु वनम् यथा ॥ २.७३.१५ ॥
Sang raja agung, perkasa dan kuat, selalu bersandar padanya, seperti Dharma bersandar pada dirinya sendiri, seperti Gunung Meru bersandar pada hutan Meru.
2.73.16
सो अहम् कथम् इमम् भारम् महा धुर्य समुद्यतम् ।
दम्यो धुरम् इव आसाद्य सहेयम् केन च ओजसा ॥ २.७३.१६ ॥
Bagaimana dan dengan kekuatan apa aku akan memikul beban besar yang telah diemban oleh sang pemikul kuk yang agung ini, seperti lembu muda memikul kuk yang dipasangkan padanya?
2.73.17
अथ वा मे भवेत् शक्तिर् योगैः बुद्धि बलेन वा ।
सकामाम् न करिष्यामि त्वाम् अहम् पुत्र गर्धिनीम् ॥ २.७३.१७ ॥
Atau sekalipun aku memiliki kekuatan melalui tipu daya atau kekuatan akal, aku tidak akan membiarkanmu, yang mendambakan seorang putra, mencapai keinginanmu.
2.73.18
न मे विकाङ्खा जायेत त्यक्तुम् त्वाम् पापनिश्चयाम् ।
यदि रामस्य नावेक्षा त्वयि स्यान्मातृवत्सदा ॥ २.७३.१८ ॥
Aku tidak akan ragu meninggalkanmu, yang bertekad jahat, seandainya Rāma tidak selalu memandangmu dengan kasih seorang ibu.
2.73.19
उत्पन्ना तु कथम् बुद्धिस्तवेयम् पापदर्शिनि ।
साधुचारित्रविभ्राष्टे पूर्वेषाम् नो विगर्हिता ॥ २.७३.१९ ॥
Bagaimana niat ini timbul dalam dirimu, engkau yang memandang dosa, yang jatuh dari perilaku orang-orang baik? Hal ini telah dicela oleh leluhur kami.
2.73.20
अस्मिन् कुले हि सर्वेषाम् ज्येष्ठो राज्येऽभिषिच्यते ।
अपरे भ्रातरस्तस्मिन् प्रवर्तन्ते समाहिताः ॥ २.७३.२० ॥
Dalam garis keturunan ini, yang tertua di antara semua dilantik menjadi raja, dan saudara-saudara lainnya tetap setia kepadanya.
2.73.21
न हि मन्ये नृशसे त्वम् राजधर्ममवेक्षसे ।
गतिम् वा न विजानासि राजवृत्तस्य शाश्वतीम् ॥ २.७३.२१ ॥
Wahai yang kejam, aku tidak mengira engkau memperhatikan kewajiban raja, atau engkau tidak mengetahui jalan abadi perilaku raja?
2.73.22
सततम् राजवृत्ते हि ज्येष्ठो राज्येऽभिषिच्यते ।
राज्ञामेतत्समम् तत्स्यादिक्ष्वाकूणाम् विशेषतः ॥ २.७३.२२ ॥
Dalam perilaku kerajaan, yang tertua selalu dilantik menjadi raja; inilah aturan bersama para raja, terutama bagi keturunan Ikṣvāku.
2.73.23
तेषाम् धर्मैकरक्षाणाम् कुलचारित्रयोगिनाम् ।
अत्र चारित्रशौण्डीर्यम् त्वाम् प्राप्य विनिवर्ततम् ॥ २.७३.२३ ॥
Di antara mereka yang semata-mata menjaga dharma dan tekun pada tata laku keluarga mereka, semoga kebanggaan atas perilaku baik, setelah mencapaimu di sini, kembali.
2.73.24
तवापि सुमहाभागा जनेन्द्राः कुलपूर्वगाः ।
बुद्धेर्मोहः कथमयम् सम्भूतस्त्वयि गर्हितः ॥ २.७३.२४ ॥
Leluhurmu pun adalah raja-raja yang sangat beruntung yang telah mendahului dalam garis keturunan. Bagaimana kebingungan ini timbul dalam akalmu? Ini tercela.
2.73.25
न तु कामम् करिष्यामि तवाऽह्म् पापनिश्चये ।
त्वया व्यसनमारब्धम् जीवितान्तकरम् मम ॥ २.७३.२५ ॥
Tetapi aku tidak akan melakukan kehendakmu, wahai engkau yang berniat jahat. Engkau telah mendatangkan malapetaka yang akan mengakhiri hidupku.
2.73.26
एष त्विदानीमेवाहमप्रियार्थम् तवनघम् ।
निवर्तयिष्यामि वनात् भ्रातरम् स्वजन प्रियम् ॥ २.७३.२६ ॥
Sekarang juga aku sendiri, meski itu tidak menyenangkanmu, akan membawa kembali dari hutan saudara yang tak bercela itu, yang dikasihi sanak keluarganya.
2.73.27
निवर्तयित्वा रामम् च तस्याहम् दीप्ततेजनः ।
दासभूतो भविष्यामि सुस्थिरेणान्तरात्मना ॥ २.७३.२७ ॥
Setelah membawa kembali Rāma, aku akan menjadi abdinya, bercahaya dengan kemuliaan, dengan batin yang teguh.
2.73.28
प्रिय इतरैः वाक्य गणैः तुदम्स् ताम् ।
शोक आतुरः च अपि ननाद भूयः ।
सिम्हो यथा पर्वत गह्वरस्थः ॥ २.७३.२८ ॥
Diliputi duka, menusuk hatinya dengan rentetan kata-kata yang tak menyenangkan, ia kembali mengaum seperti singa yang berdiam di gua gunung.