Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.73
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2.73.1
श्रुत्वा तु पितरम् वृत्तम् भ्रातरु च विवासितौ ।
भरतः दुह्ख सम्तप्तैदम् वचनम् अब्रवीत् ॥ २.७३.१ ॥
Ayant appris la mort du père et l'exil de ses frères, Bharata, tourmenté par la douleur, prononça ces paroles.
2.73.2
किम् नुण्कार्यम् हतस्य इह मम राज्येन शोचतः ।
विहीनस्य अथ पित्रा च भ्रात्रा पितृ समेन च ॥ २.७३.२ ॥
À quoi me sert ce royaume, moi qui suis ruiné, affligé, privé de mon père et de mon frère, semblable à un père ?
2.73.3
दुह्खे मे दुह्खम् अकरोर् व्रणे क्षारम् इव आदधाः ।
राजानम् प्रेत भावस्थम् कृत्वा रामम् च तापसम् ॥ २.७३.३ ॥
Tu as ajouté du chagrin à mon chagrin, comme on met du sel sur une plaie, ayant réduit le roi à l'état de mort et fait de Rāma un ascète.
2.73.4
कुलस्य त्वम् अभावाय काल रात्रिर् इव आगता ।
अन्गारम् उपगूह्य स्म पिता मे न अवबुद्धवान् ॥ २.७३.४ ॥
Tu es venue dans cette famille comme la nuit de la mort pour sa perte ; comme on cache un charbon ardent, mon père ne s'en est pas aperçu.
2.73.5
मृत्युमापादितो राजा त्वया मे पापदर्शिनि ।
सुखम् परिहृतम् मोहात्कुलेऽस्मिन् कुलपाम्सनि ॥ २.७३.५ ॥
Ô toi qui vois le mal ! par toi le roi, mon père, a été conduit à la mort ; ô souillure de cette famille, par égarement tu as ôté son bonheur.
2.73.6
त्वाम् प्राप्य हि पिता मेऽद्य सत्यसन्धो महायशाः ।
तीव्रदुःखाभिसम्तप्तो वृत्तो दशरथो नृपः ॥ २.७३.६ ॥
T'ayant obtenue, mon père aujourd'hui — le roi Daśaratha, fidèle à sa parole, de grande renommée — a disparu, tourmenté par une douleur cruelle.
2.73.7
विनाशितो महाराजः पिता मे धर्मवत्सलः ।
कस्मात्प्रव्राजितो रामः कस्मादेव वनम् गतः ॥ २.७३.७ ॥
Mon père, le grand roi qui chérissait le dharma, a été détruit. Pourquoi Rāma a-t-il été banni, et pourquoi est-il parti dans la forêt ?
2.73.8
कौसल्या च सुमित्रा च पुत्र शोक अभिपीडिते ।
दुष्करम् यदि जीवेताम् प्राप्य त्वाम् जननीम् मम ॥ २.७३.८ ॥
Kausalyā et Sumitrā, accablées par le chagrin de leur fils, pourraient à peine survivre, ayant obtenu pour mère, moi, celle que tu es.
2.73.9
ननु तु आर्यो अपि धर्म आत्मा त्वयि वृत्तिम् अनुत्तमाम् ।
वर्तते गुरु वृत्तिज्ञो यथा मातरि वर्तते ॥ २.७३.९ ॥
En vérité, le noble Rāma, dont l'âme est le dharma, se conduit envers toi avec la conduite la plus haute, comme il se conduit envers sa mère, connaissant le devoir envers les aînés.
2.73.10
तथा ज्येष्ठा हि मे माता कौसल्या दीर्घ दर्शिनी ।
त्वयि धर्मम् समास्थाय भगिन्याम् इव वर्तते ॥ २.७३.१० ॥
De même, ma mère aînée Kausalyā, clairvoyante, observant le dharma, se conduit envers toi comme envers une sœur.
2.73.11
तस्याः पुत्रम् कृत आत्मानम् चीर वल्कल वाससम् ।
प्रस्थाप्य वन वासाय कथम् पापे न शोचसि ॥ २.७३.११ ॥
Ayant envoyé son fils, vêtu d'écorce et de haillons, en exil dans la forêt, comment, ô pécheresse, ne te lamentes-tu pas ?
2.73.12
अपाप दर्शिनम् शूरम् कृत आत्मानम् यशस्विनम् ।
प्रव्राज्य चीर वसनम् किम् नु पश्यसि कारणम् ॥ २.७३.१२ ॥
Ayant exilé Rāma, celui qui ne voit aucune faute, le héros, maître de soi, glorieux, vêtu d'écorce, quelle raison vois-tu ?
2.73.13
लुब्धाया विदितः मन्ये न ते अहम् राघवम् प्रति ।
तथा हि अनर्थो राज्य अर्थम् त्वया नीतः महान् अयम् ॥ २.७३.१३ ॥
Femme avide, je crois que tu ne connais pas tes vrais sentiments envers Rāghava. Ainsi, pour le royaume, tu as provoqué ce grand malheur.
2.73.14
अहम् हि पुरुष व्याघ्राव् अपश्यन् राम लक्ष्मणौ ।
केन शक्ति प्रभावेन राज्यम् रक्षितुम् उत्सहे ॥ २.७३.१४ ॥
Sans voir Rāma et Lakṣmaṇa, les deux tigres parmi les hommes, par quelle puissance et quelle force oserais-je protéger le royaume ?
2.73.15
तम् हि नित्यम् महा राजो बलवन्तम् महा बलः ।
उअपाश्रितः अभूद् धर्म आत्मा मेरुर् मेरु वनम् यथा ॥ २.७३.१५ ॥
Le grand roi, puissant et fort, s'appuyait toujours sur lui, comme le Dharma s'appuie sur son propre soi, comme le mont Meru s'appuie sur la forêt de Meru.
2.73.16
सो अहम् कथम् इमम् भारम् महा धुर्य समुद्यतम् ।
दम्यो धुरम् इव आसाद्य सहेयम् केन च ओजसा ॥ २.७३.१६ ॥
Comment, et avec quelle force, porterai-je ce grand fardeau qu'a pris sur lui le grand porteur de joug, comme un jeune bœuf porte le joug qu'on lui met ?
2.73.17
अथ वा मे भवेत् शक्तिर् योगैः बुद्धि बलेन वा ।
सकामाम् न करिष्यामि त्वाम् अहम् पुत्र गर्धिनीम् ॥ २.७३.१७ ॥
Ou bien, si j'avais le pouvoir par des stratagèmes ou par la force de l'intelligence, je ne ferais pas de toi, qui convoites un fils, une femme dont le désir est accompli.
2.73.18
न मे विकाङ्खा जायेत त्यक्तुम् त्वाम् पापनिश्चयाम् ।
यदि रामस्य नावेक्षा त्वयि स्यान्मातृवत्सदा ॥ २.७३.१८ ॥
Je n'hésiterais pas à t'abandonner, toi au dessein pervers, si Rāma ne te regardait pas toujours avec l'affection d'une mère.
2.73.19
उत्पन्ना तु कथम् बुद्धिस्तवेयम् पापदर्शिनि ।
साधुचारित्रविभ्राष्टे पूर्वेषाम् नो विगर्हिता ॥ २.७३.१९ ॥
Comment cette intention a-t-elle surgi en toi, toi qui vois le péché, déchue de la conduite des justes ? Elle a été blâmée par nos ancêtres.
2.73.20
अस्मिन् कुले हि सर्वेषाम् ज्येष्ठो राज्येऽभिषिच्यते ।
अपरे भ्रातरस्तस्मिन् प्रवर्तन्ते समाहिताः ॥ २.७३.२० ॥
Dans cette lignée, c'est l'aîné de tous qui est sacré roi, et les autres frères demeurent dévoués à lui.
2.73.21
न हि मन्ये नृशसे त्वम् राजधर्ममवेक्षसे ।
गतिम् वा न विजानासि राजवृत्तस्य शाश्वतीम् ॥ २.७३.२१ ॥
Ô cruelle, je ne pense pas que tu respectes le devoir royal, ou ignores-tu la voie éternelle de la conduite royale ?
2.73.22
सततम् राजवृत्ते हि ज्येष्ठो राज्येऽभिषिच्यते ।
राज्ञामेतत्समम् तत्स्यादिक्ष्वाकूणाम् विशेषतः ॥ २.७३.२२ ॥
Dans la conduite royale, c'est toujours l'aîné qui est sacré roi ; c'est la règle commune des rois, et surtout celle des Ikṣvākus.
2.73.23
तेषाम् धर्मैकरक्षाणाम् कुलचारित्रयोगिनाम् ।
अत्र चारित्रशौण्डीर्यम् त्वाम् प्राप्य विनिवर्ततम् ॥ २.७३.२३ ॥
Parmi ceux qui ne gardent que le dharma et s'attachent à la conduite de leur lignée, que la fierté de la bonne conduite, en t'atteignant ici, retourne.
2.73.24
तवापि सुमहाभागा जनेन्द्राः कुलपूर्वगाः ।
बुद्धेर्मोहः कथमयम् सम्भूतस्त्वयि गर्हितः ॥ २.७३.२४ ॥
Tes propres ancêtres furent des seigneurs des hommes très fortunés, qui ont précédé dans la lignée. Comment cette illusion a-t-elle surgi dans ton intellect ? Elle est blâmable.
2.73.25
न तु कामम् करिष्यामि तवाऽह्म् पापनिश्चये ।
त्वया व्यसनमारब्धम् जीवितान्तकरम् मम ॥ २.७३.२५ ॥
Mais je ne ferai pas ta volonté, toi à la résolution coupable. Tu as déclenché sur moi un malheur qui mettra fin à ma vie.
2.73.26
एष त्विदानीमेवाहमप्रियार्थम् तवनघम् ।
निवर्तयिष्यामि वनात् भ्रातरम् स्वजन प्रियम् ॥ २.७३.२६ ॥
Maintenant, moi-même, bien que cela te déplaise, je ramènerai de la forêt ce frère irréprochable, cher à les siens.
2.73.27
निवर्तयित्वा रामम् च तस्याहम् दीप्ततेजनः ।
दासभूतो भविष्यामि सुस्थिरेणान्तरात्मना ॥ २.७३.२७ ॥
Ayant ramené Rāma, je deviendrai son serviteur, resplendissant de splendeur, le cœur inébranlable.
2.73.28
प्रिय इतरैः वाक्य गणैः तुदम्स् ताम् ।
शोक आतुरः च अपि ननाद भूयः ।
सिम्हो यथा पर्वत गह्वरस्थः ॥ २.७३.२८ ॥
Accablé de chagrin, la meurtrissant de multiples paroles désagréables, il rugit de nouveau comme un lion demeurant dans une caverne de montagne.