Vālmīki Rāmāyaṇa · Sarga 2.75
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.75.1
दीर्घकालात्समुत्थाय सम्ज्ञाम् लब्ध्वा च वीर्यवान् ।
नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्याम् दीनामुद्वीक्ष्य मातरम् ॥ २.७५.१ ॥
After a long while, the valiant Bharata rose and regained his senses, and with eyes full of tears he looked at his sorrowful mother.
2.75.2
सोऽमात्यमध्येभरतो जननीमभ्यकुत्सयत् ।
राज्यम् न कामये जातु मन्त्रये नापि मातरम् ॥ २.७५.२ ॥
In the midst of the ministers, Bharata reproached his mother: "I never desire the kingdom, nor do I ever take counsel with my mother."
2.75.3
अभिषेकम् न जानामि योऽभूद्राज्ञा समीक्षितः ।
विप्रकृष्टे ह्यहम् देशे शत्रुघ्न सहितोऽवसम् ॥ २.७५.३ ॥
I did not know of the consecration that the king had decided upon, for I was staying in a distant land together with Śatrughna.
2.75.4
वनवासम् न जानामि रामस्यहम् महात्मनः ।
विवासनम् वा सौमित्रेः सीतायाश्च यथाभवत् ॥ २.७५.४ ॥
I do not know of the forest exile of the great-souled Rāma, nor of the banishment of Saumitri (Lakṣmaṇa) and Sītā, or how it came about.
2.75.5
तथैव क्रोशतः तस्य भरतस्य महात्मनः ।
कौसल्या शब्दम् आज्ञाय सुमित्राम् इदम् अब्रवीत् ॥ २.७५.५ ॥
As the great-souled Bharata lamented thus, Kausalyā, recognizing his voice, spoke these words to Sumitrā.
2.75.6
आगतः क्रूर कार्यायाः कैकेय्या भरतः सुतः ।
तम् अहम् द्रष्टुम् इच्चामि भरतम् दीर्घ दर्शिनम् ॥ २.७५.६ ॥
Bharata, son of Kaikeyī of cruel deeds, has come. I wish to see that far-sighted Bharata.
2.75.7
एवम् उक्त्वा सुमित्राम् सा विवर्णा मलिन अम्बरा ।
प्रतस्थे भरतः यत्र वेपमाना विचेतना ॥ २.७५.७ ॥
Having spoken thus to Sumitrā, she, pale and wearing soiled garments, trembling and bewildered, set out to where Bharata was.
2.75.8
स तु राम अनुजः च अपि शत्रुघ्न सहितः तदा ।
प्रतस्थे भरतः यत्र कौसल्याया निवेशनम् ॥ २.७५.८ ॥
Then Bharata, the younger brother of Rāma, together with Śatrughna, set out to where Kausalyā's dwelling was.
2.75.9
ततः शत्रुघ्न भरतौ कौसल्याम् प्रेक्ष्य दुह्खितौ ।
पर्यष्वजेताम् दुह्ख आर्ताम् पतिताम् नष्ट चेतनाम् ॥ २.७५.९ ॥
Then Śatrughna and Bharata, grieved, seeing Kausalyā afflicted with sorrow, fallen and senseless, embraced her.
2.75.10
रुदन्तौ रुदतीम् दुःखात्समेत्यार्याम् मनस्स्विनीम् ।
भरतम् प्रत्युवाच इदम् कौसल्या भृश दुह्खिता ॥ २.७५.१० ॥
As the two wept, meeting the noble and high-minded lady who was weeping in sorrow, Kausalyā, deeply grieved, spoke these words to Bharata.
2.75.11
इदम् ते राज्य कामस्य राज्यम् प्राप्तम् अकण्टकम् ।
सम्प्राप्तम् बत कैकेय्या शीघ्रम् क्रूरेण कर्मणा ॥ २.७५.११ ॥
This kingdom, free of thorns, has been obtained for you who desired the kingship. Alas! Kaikeyī has swiftly attained it through a cruel deed.
2.75.12
प्रस्थाप्य चीर वसनम् पुत्रम् मे वन वासिनम् ।
कैकेयी कम् गुणम् तत्र पश्यति क्रूर दर्शिनी ॥ २.७५.१२ ॥
Having sent my son, clad in bark garments, into the forest, what virtue does the cruel-minded Kaikeyī see in it?
2.75.13
क्षिप्रम् माम् अपि कैकेयी प्रस्थापयितुम् अर्हति ।
हिरण्य नाभो यत्र आस्ते सुतः मे सुमहा यशाः ॥ २.७५.१३ ॥
Kaikeyī should quickly send me too, to where my son Hiraṇyanābha, of great fame, dwells.
2.75.14
अथवा स्वयम् एव अहम् सुमित्र अनुचरा सुखम् ।
अग्नि होत्रम् पुरः कृत्य प्रस्थास्ये यत्र राघवः ॥ २.७५.१४ ॥
Or else I myself, with Sumitrā's son, shall gladly set out with the sacred fire before me, to where Rāghava is.
2.75.15
कामम् वा स्वयम् एव अद्य तत्र माम् नेतुम् अर्हसि ।
यत्र असौ पुरुष व्याघ्रः तप्यते मे तपः सुतः ॥ २.७५.१५ ॥
Or you yourself ought today to take me there, where that best of men, my son, is performing austerities.
2.75.16
इदम् हि तव विस्तीर्णम् धन धान्य समाचितम् ।
हस्ति अश्व रथ सम्पूर्णम् राज्यम् निर्यातितम् तया ॥ २.७५.१६ ॥
This vast kingdom of yours, filled with wealth and grain, full of elephants, horses and chariots, was obtained for you by her.
2.75.17
इत्यादिबहुभिर्वाक्यैः क्रूरैः सम्भर्स्तितोऽनघः ।
विव्यथे भरतस्तीव्रम् व्रणे तुद्येव सूचिना ॥ २.७५.१७ ॥
Thus, and with many other cruel words, the sinless Bharata was berated, and he was sharply pained, as if pricked in a wound with a needle.
2.75.18
पपात चरणौ तस्यास्तदा सम्भ्रान्तचेतनः ।
विलप्य बहुधाऽसम्ज्ञो लब्धसम्ज्ञ्स्ततः स्थितः ॥ २.७५.१८ ॥
Then Bharata, his mind bewildered, fell at her feet; lamenting in many ways, he swooned, and then, regaining consciousness, he stood up.
2.75.19
एवम् विलपमानाम् ताम् भरतः प्रान्जलिस् तदा ।
कौसल्याम् प्रत्युवाच इदम् शोकैः बहुभिर् आवृताम् ॥ २.७५.१९ ॥
Thus lamenting, Bharata, with folded hands, then spoke these words to Kausalyā, who was overwhelmed by many sorrows.
2.75.20
आर्ये कस्मात् अजानन्तम् गर्हसे माम् अकिल्बिषम् ।
विपुलाम् च मम प्रीतिम् स्थिराम् जानासि राघवे ॥ २.७५.२० ॥
Noble mother, why do you blame me, who know nothing and am blameless? You know my great and steadfast affection for Rāghava.
2.75.21
कृता शास्त्र अनुगा बुद्धिर् मा भूत् तस्य कदाचन ।
सत्य सम्धः सताम् श्रेष्ठो यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.२१ ॥
May his intellect never turn from the scriptures—he who went with the consent of the noble one; he is true to his word and the best of the good.
2.75.22
प्रैष्यम् पापीयसाम् यातु सूर्यम् च प्रति मेहतु ।
हन्तु पादेन गाम् सुप्ताम् यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.२२ ॥
He who departed with the noble one's consent—may he become the servant of the wicked, spit toward the sun, and strike a sleeping cow with his foot.
2.75.23
कारयित्वा महत् कर्म भर्ता भृत्यम् अनर्थकम् ।
अधर्मः यो अस्य सो अस्याः तु यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.२३ ॥
He who departed with the noble one's consent—may the unrighteousness of a master who makes a servant perform a great, pointless deed be his, just as it is hers.
2.75.24
परिपालयमानस्य राज्ञो भूतानि पुत्रवत् ।
ततः तु द्रुह्यताम् पापम् यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.२४ ॥
The sin of those who wrong a king who protects his subjects as sons—may it fall on him who departed with the noble one's consent.
2.75.25
बलि षड् भागम् उद्धृत्य नृपस्य अरक्षतः प्रजाः ।
अधर्मः यो अस्य सो अस्य अस्तु यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.२५ ॥
Having taken a sixth part as tax from the king who does not protect his subjects, let the unrighteousness that comes to him be his alone, the one by whose consent the noble one (Rāma) went away.
2.75.26
सम्श्रुत्य च तपस्विभ्यः सत्रे वै यज्ञ दक्षिणाम् ।
ताम् विप्रलपताम् पापम् यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.२६ ॥
Having promised the ascetics the sacrificial fee at a sacrifice-session, and then deceiving them, let the sin of that deceit be his alone, the one by whose consent the noble one (Rāma) went away.
2.75.27
हस्ति अश्व रथ सम्बाधे युद्धे शस्त्र समाकुले ।
मा स्म कार्षीत् सताम् धर्मम् यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.२७ ॥
In a battle crowded with elephants, horses and chariots and filled with weapons, let him who does not keep the righteous conduct of the good incur that sin, the one by whose consent the noble one (Rāma) went away.
2.75.28
उपदिष्टम् सुसूक्ष्म अर्थम् शास्त्रम् यत्नेन धीमता ।
स नाशयतु दुष्ट आत्मा यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.२८ ॥
Let that wicked-minded one destroy the treatise whose very subtle meaning was taught with effort by the wise one: he, by whose consent the noble one (Rāma) went away.
2.75.29
मा च तम् प्यूढबाह्वम्सम् चन्द्रार्कसम्तेजनम् ।
द्राक्षीद्राज्यस्थमासीनम् यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.२९ ॥
And may he never see him, broad-shouldered and mighty-armed, radiant like the moon and sun, seated on the royal throne: he, by whose consent the noble one (Rāma) went away.
2.75.30
पायसम् कृसरम् चागम् वृथा सो अश्नातु निर्घृणः ।
गुरूमः च अपि अवजानातु यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.३० ॥
May that merciless one eat in vain the milk-rice pudding, the kṛsara and other food, and may he also disregard the elders: he, by whose consent the noble one (Rāma) went away.
2.75.31
गाश्च स्पृशतु पादेन गुरून् परिवदेत्स्वयम् ।
मित्रे द्रुह्येत सोऽत्यन्तम् यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.३१ ॥
Let him touch cows with his foot, let him revile his elders himself, and let him utterly betray a friend—he for whom the noble father has given consent.
2.75.32
विश्वासात्कथितम् किम्चित्परिवादम् मिथः क्वचित् ।
विवृणोतु स दुष्टात्मा यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.३२ ॥
Let him, the evil-minded one for whom the noble father has given consent, ever disclose out of trust any slander spoken between two people.
2.75.33
अकर्ता ह्यकृतज्ञश्च त्यक्तात्मा निरपत्रपः ।
लोके भवतु विद्वेष्यो यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.३३ ॥
Let him, for whom the noble father has given consent, become one who does no good, is ungrateful, has abandoned his self-respect and is shameless—and so be hated in the world.
2.75.34
पुत्रैः दारैः च भृत्यैः च स्व गृहे परिवारितः ।
स एको मृष्टम् अश्नातु यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.३४ ॥
Let him, for whom the noble father has given consent, eat delicious food alone in his own house, though surrounded by sons, wives and servants.
2.75.35
अप्राप्य सदृशान् दाराननपत्यः प्रमीयताम् ।
अनवाप्य क्रियाम् धर्म्याम् यश्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.३५ ॥
Let him, for whom the noble father has given consent, die without suitable wives, without offspring, and without having performed any lawful rite.
2.75.36
मात्मनः सम्ततिम् द्राक्षीत्स्वेषु दारेषु दुःखितः ।
आयुः समग्रमप्राप्य यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.३६ ॥
Let him, for whom the noble father has given consent, see his own progeny while grieving among his wives, and not attain his full span of life.
2.75.37
राज स्त्री बाल वृद्धानाम् वधे यत् पापम् उच्यते ।
भृत्य त्यागे च यत् पापम् तत् पापम् प्रतिपद्यताम् ॥ २.७५.३७ ॥
Whatever sin is declared in slaying a king, a woman, a child or the aged, and whatever sin lies in abandoning a servant — may that same sin fall upon him.
2.75.38
लाक्षया मधुमाम्सेन लोहेन च विषेण च ।
सदैव बिभृयाद्भृत्यान् यस्यार्योऽसुमते गतः ॥ २.७५.३८ ॥
One who always sustains his servants with lac, honey and flesh, with iron and with poison — whose noble lord has departed this life.
2.75.39
सम्ग्रामे समुपोढे स शत्रुपक्ष्भयम्करे ।
पलायामानो वध्येत यस्यार्योऽनुमे गतः ॥ २.७५.३९ ॥
When the battle that terrifies the enemy's side has come near, may he be slain while fleeing — whose noble lord has departed this life.
2.75.40
कपालपाणिः पृथिवीमटताम् चीरसम्वृतः ।
भिक्समाणो यथोन्मत्तो यस्यार्योऽनुमते गतह् ॥ २.७५.४० ॥
Wandering the earth with a skull in his hand, clad in bark garments, begging like a madman — whose noble lord has departed this life.
2.75.41
पाने प्रसक्तो भवतु स्त्रीष्वक्षेषु च नित्यशः ।
काम्क्रोधाभिभूतस्तु यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.४१ ॥
May he be ever addicted to drink, to women and to dice, overwhelmed by desire and anger — whose noble lord has departed this life.
2.75.42
यस्य धर्मे मनो भूयादधर्मम् स निषेवताम् ।
अपात्रवर्षी भवतु यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.४२ ॥
May his mind not be set on dharma, may he pursue unrighteousness, may he be one who showers gifts on the unworthy — whose noble lord has departed this life.
2.75.43
सम्चितान्यस्य वित्तानि विविधानि सहस्रशः ।
दस्युभिर्विप्रलुप्यन्ताम् यश्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.४३ ॥
Whoever's consent sent the noble one (Rāma) away, may his accumulated wealth, in its many thousands of forms, be plundered by robbers.
2.75.44
उभे सम्ध्ये शयानस्य यत् पापम् परिकल्प्यते ।
तच् च पापम् भवेत् तस्य यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.४४ ॥
The sin that is reckoned for one who sleeps at both twilights, that very sin may fall upon him by whose consent the noble one (Rāma) went away.
2.75.45
यद् अग्नि दायके पापम् यत् पापम् गुरु तल्पगे ।
मित्र द्रोहे च यत् पापम् तत् पापम् प्रतिपद्यताम् ॥ २.७५.४५ ॥
The sin of one who sets fire, the grave sin of one who lies with a guru's wife, and the sin of betraying a friend — may that very sin be his.
2.75.46
देवतानाम् पितृऋणाम् च माता पित्रोस् तथैव च ।
मा स्म कार्षीत् स शुश्रूषाम् यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.४६ ॥
May he never render service to the gods, to his debt to the ancestors, or to his mother and father — he by whose consent the noble one (Rāma) went away.
2.75.47
सताम् लोकात् सताम् कीर्त्याः सज् जुष्टात् कर्मणः तथा ।
भ्रश्यतु क्षिप्रम् अद्य एव यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥ २.७५.४७ ॥
May he fall quickly, this very day, from the world of the good, from the fame of the good, and from the deeds practised by the good — he by whose consent the noble one (Rāma) went away.
2.75.48
अपास्य मातृशुश्रूषामनर्थे सोऽवतिष्ठताम् ।
दीर्घबाहुर्महावक्षा यस्यार्योऽसुमते गतः ॥ २.७५.४८ ॥
Having abandoned service to his mother, may he remain in misfortune — long-armed and broad-chested, he by whose consent the noble one (Rāma) went away.
2.75.49
बहुपुत्रो दरिद्रश्च ज्वररोगसमन्वितः ।
स भूयात्सततक्लेशी यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.४९ ॥
Though he has many sons, may he be poor and afflicted with fever and disease, and may he always suffer distress—he whose consent the noble one went away with.
2.75.50
आशामाशम् समानानाम् दीनानामूर्ध्वचक्षुषाम् ।
आर्थिनाम् वितथाम् कुर्याद्यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.५० ॥
May he render vain every hope of his equals, of the wretched, and of supplicants who look upward—he whose consent the noble one went away with.
2.75.51
मायया रमताम् नित्यम् परुषः पिशुनोऽशुचिः ।
राज्ञो भीत स्त्वधर्मात्मा यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.५१ ॥
May he always delight in deceit—harsh, slanderous, impure, fearful of the king, and unrighteous in nature—he whose consent the noble one went away with.
2.75.52
ऋतुस्नाताम् सतीम् भार्यामृतुकालानुरोधिनीम् ।
अतिवर्तेत दुष्टात्मा यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.५२ ॥
May that wicked-minded man neglect his faithful wife who has bathed after her season and desires him in her season—he whose consent the noble one went away with.
2.75.53
धर्मदारान् परित्यज्य परदारान्नि षेवताम् ।
त्यक्तधर्मरतिर्मूढो यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.५३ ॥
Having abandoned his lawful wives, may he frequent others' wives; having given up delight in dharma, may he remain deluded—he whose consent the noble one went away with.
2.75.54
विप्रलु प्तप्रजातस्य दुष्कृतम् ब्राह्मणस्य यत् ।
तदेव प्रतिपद्येत यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.५४ ॥
May he himself undergo that evil deed by which a brahmin's offspring is robbed—he whose consent the noble one went away with.
2.75.55
पानीयदूषके पापम् तथैव विषदायके ।
यत्तदेकः स लभताम् यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.५५ ॥
The sin that falls on one who pollutes drinking water, and likewise on one who gives poison—may he alone obtain that sin, he who went with the approval of the noble one.
2.75.56
ब्राह्मणायोद्यताम् पूजाम् विहन्तु कलुषेन्द्रियः ।
बालवत्साम् च गाम् दोग्दु यस्यर्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.५६ ॥
If one with a defiled mind obstructs the worship being offered to a brahmin, or prevents the cow with its young calf from being milked, may he alone obtain that sin, he who went with the approval of the noble one.
2.75.57
तृष्णार्तम् सति पानीये विप्रलम्भेन योजयेत् ।
लभेत तस्य यत्पापम् यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.५७ ॥
For one who, though water is there, leads a thirst-stricken man astray by deception—may he who went with the approval of the noble one obtain the sin that falls on him.
2.75.58
भक्त्या विवदमानेषु मार्गमाश्रित्य पश्यतः ।
तस्य पापेन युज्येत यस्यार्योऽनुमते गतः ॥ २.७५.५८ ॥
For one who, out of partiality among those who dispute, takes sides and looks on—may he who went with the approval of the noble one be bound to that very sin.
2.75.59
विहीनाम् पति पुत्राभ्याम् कौसल्याम् पार्थिव आत्मजः ।
एवम् आश्वसयन्न् एव दुह्ख आर्तः निपपात ह ॥ २.७५.५९ ॥
As he was consoling Kausalyā, bereft of husband and son, in this way, the prince, afflicted with grief, fell down.
2.75.60
तथा तु शपथैः कष्टैः शपमानम् अचेतनम् ।
भरतम् शोक सम्तप्तम् कौसल्या वाक्यम् अब्रवीत् ॥ २.७५.६० ॥
Then Kausalyā spoke these words to Bharata, who was swearing painful oaths, distraught and insensible, tormented by grief.
2.75.61
मम दुह्खम् इदम् पुत्र भूयः समुपजायते ।
शपथैः शपमानो हि प्राणान् उपरुणत्सि मे ॥ २.७५.६१ ॥
Son, this grief of mine rises again and again. Swearing oath upon oath, you are choking off my very breath of life.
2.75.62
दिष्ट्या न चलितः धर्मात् आत्मा ते सह लक्ष्मणः ।
वत्स सत्य प्रतिज्ञो मे सताम् लोकान् अवाप्स्यसि ॥ २.७५.६२ ॥
Fortunately, you and Lakṣmaṇa together have not swerved from dharma. Dear child, true to your vow, you will attain the worlds of the good.
2.75.63
इत्युक्त्वा चाङ्कमानीय भरतम् भ्रातृवत्सलम् ।
परिष्वज्य महाबाहुम् रुरोद भृशदुःखिता ॥ २.७५.६३ ॥
Having said this, she drew Bharata, loving toward his brothers, onto her lap, embraced the mighty-armed one, and wept, deeply grief-stricken.
2.75.64
एवम् विलपमानस्य दुह्ख आर्तस्य महात्मनः ।
मोहाच् च शोक सम्रोधात् बभूव लुलितम् मनः ॥ २.७५.६४ ॥
As the great-souled one lamented thus, afflicted by grief, his mind became agitated from confusion and from the suppression of sorrow.
2.75.65
लालप्यमानस्य विचेतनस्य ।
प्रनष्ट बुद्धेः पतितस्य भूमौ ।
मुहुर् मुहुर् निह्श्वसतः च दीर्घम् ।
सा तस्य शोकेन जगाम रात्रिः ॥ २.७५.६५ ॥
For him, wailing, unconscious, his wits lost, fallen to the ground, sighing deeply again and again, that night passed in sorrow.