বাল্মীকি রামায়ণ · সর্গ 3.50
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.50.1
तं शब्दमवसुप्तस्तु जटायुरथ शुश्रुवे।
निरैक्षद् रावणं क्षिप्रं वैदेहीं च ददर्श सः ॥ ३.५०.१ ॥
অর্ধনিদ্রায় শায়িত জটায়ু সেই শব্দ শুনল। তৎক্ষণাৎ সে রাবণকে দেখল এবং বৈদেহীকেও দেখল।
3.50.2
ततः पर्वतशृङ्गाभस्तीक्ष्णतुण्डः खगोत्तमः।
वनस्पतिगतः श्रीमान् व्याजहार शुभां गिरम् ॥ ३.५०.२ ॥
তখন পর্বতশৃঙ্গের মতো, তীক্ষ্ণ চঞ্চুযুক্ত শ্রেষ্ঠ পক্ষী, গাছে অবস্থিত তেজস্বী জটায়ু শুভ বাক্য বললেন।
3.50.3
दशग्रीव स्थितो धर्मे पुराणे सत्यसंश्रयः।
भ्रातस्त्वं निन्दितं कर्म कर्तुं नार्हसि साम्प्रतम् ॥ ३.५०.३ ॥
হে দশগ্রীব! তুমি প্রাচীন ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, সত্যকে আশ্রয় করেছ। ভাই, এখন তোমার এই নিন্দিত কর্ম করা উচিত নয়।
3.50.4
जटायुर्नाम नाम्नाहं गृध्रराजो महाबलः।
राजा सर्वस्य लोकस्य महेन्द्रवरुणोपमः ॥ ३.५०.४ ॥
আমি জটায়ু নামে পরিচিত, শকুনিরাজ, মহাবলশালী। সমগ্র লোকের রাজা, ইন্দ্র ও বরুণের সমতুল্য।
3.50.5
लोकानां च हिते युक्तो रामो दशरथात्मजः।
तस्यैषा लोकनाथस्य धर्मपत्नी यशस्विनी ॥ ३.५०.५ ॥
লোকের মঙ্গলে নিযুক্ত দশরথপুত্র রাম। এই যশস্বিনী সেই লোকনাথের ধর্মপত্নী।
3.50.6
सीता नाम वरारोहा यां त्वं हर्तुमिहेच्छसि।
कथं राजा स्थितो धर्मे परदारान् परामृशेत् ॥ ३.५०.६ ॥
তুমি এখানে যাকে হরণ করতে চাইছ, সেই সুন্দরী কটিদেশবিশিষ্টা সীতা। ধর্মে প্রতিষ্ঠিত রাজা কীভাবে পরনারীকে স্পর্শ করতে পারে?
3.50.7
रक्षणीया विशेषेण राजदारा महाबल।
निवर्तय गतिं नीचां परदाराभिमर्शनात् ॥ ३.५०.७ ॥
হে মহাবল, রাজপত্নীদের বিশেষভাবে রক্ষা করা উচিত। পরস্ত্রী স্পর্শের এই নীচ পথ থেকে ফিরে এসো।
3.50.8
न तत् समाचरेद् धीरो यत् परोऽस्य विगर्हयेत्।
यथाऽऽत्मनस्तथान्येषां दारा रक्ष्या विमर्शनात् ॥ ३.५०.८ ॥
ধীর ব্যক্তি সেই কাজ করে না যা অন্যেরা নিন্দা করবে। নিজের স্ত্রীকে যেমন রক্ষা করা হয়, তেমনই অন্যের স্ত্রীদেরও স্পর্শ থেকে রক্ষা করা উচিত।
3.50.9
अर्थं वा यदि वा कामं शिष्टाः शास्त्रेष्वनागतम्।
व्यवस्यन्त्यनुराजानं धर्मं पौलस्त्यनन्दन ॥ ३.५०.९ ॥
শাস্ত্রে উল্লেখ নেই এমন অর্থ বা কামের বিষয়েও শিষ্টজন রাজাকে অনুসরণ করে ধর্ম স্থির করেন — হে পৌলস্ত্যনন্দন।
3.50.10
राजा धर्मश्च कामश्च द्रव्याणां चोत्तमो निधिः।
धर्मः शुभं वा पापं वा राजमूलं प्रवर्तते ॥ ३.५०.१० ॥
রাজাই ধর্ম ও কাম, এবং ধনসম্পদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নিধি। ধর্ম শুভ হোক বা পাপ, তা রাজার মূল থেকেই প্রবর্তিত হয়।
3.50.11
पापस्वभावश्चपलः कथं त्वं रक्षसां वर।
ऐश्वर्यमभिसम्प्राप्तो विमानमिव दुष्कृती ॥ ३.५०.११ ॥
হে রাক্ষসশ্রেষ্ঠ, পাপ স্বভাব ও চঞ্চল তুমি কীভাবে ঐশ্বর্য লাভ করলে? যেমন দুষ্কৃতী বিমান লাভ করে।
3.50.12
कामस्वभावो यःसोऽसौ न शक्यस्तं प्रमार्जितुम्।
नहि दुष्टात्मनामार्यमावसत्यालये चिरम् ॥ ३.५०.१२ ॥
যে কামস্বভাব, তাকে মুছে ফেলা সম্ভব নয়। দুষ্টচিত্তদের গৃহে আর্য ব্যক্তিরা দীর্ঘকাল বাস করেন না।
3.50.13
विषये वा पुरे वा ते यदा रामो महाबलः।
नापराध्यति धर्मात्मा कथं तस्यापराध्यसि ॥ ३.५०.१३ ॥
তোমার দেশে বা নগরে মহাবলী রাম যখন কোনো অপরাধ করেননি, তখন ধর্মাত্মা রামের প্রতি তুমি কেন অপরাধ করছ?
3.50.14
यदि शूर्पणखाहेतोर्जनस्थानगतः खरः।
अतिवृत्तो हतः पूर्वं रामेणाक्लिष्टकर्मणा ॥ ३.५०.१४ ॥
জনস্থানে থাকা খর শূর্পণখার কারণে সীমা লঙ্ঘন করলে, অনায়াসকর্মা রাম আগেই তাকে বধ করেছিলেন।
3.50.15
अत्र ब्रूहि यथातत्त्वं को रामस्य व्यतिक्रमः।
यस्य त्वं लोकनाथस्य हृत्वा भार्यां गमिष्यसि ॥ ३.५०.१५ ॥
এখানে যথার্থ বলো: লোকনাথ রামের কী অপরাধ হয়েছে, যাঁর স্ত্রীকে হরণ করে তুমি যাবে?
3.50.16
क्षिप्रं विसृज वैदेहीं मा त्वा घोरेण चक्षुषा।
दहेद् दहनभूतेन वृत्रमिन्द्राशनिर्यथा ॥ ३.५०.१६ ॥
শীঘ্র বৈদেহীকে ছেড়ে দাও; নইলে তার ভয়ংকর দৃষ্টি আগুনের মতো তোমাকে দগ্ধ করবে, যেমন ইন্দ্রের বজ্র বৃত্রকে দগ্ধ করেছিল।
3.50.17
सर्पमाशीविषं बद्ध्वा वस्त्रान्ते नावबुध्यसे।
ग्रीवायां प्रतिमुक्तं च कालपाशं न पश्यसि ॥ ३.५०.१७ ॥
বিষদন্ত সাপকে কাপড়ের প্রান্তে বেঁধেও তুমি টের পাচ্ছ না; গলায় বাঁধা কালপাশও তুমি দেখছ না।
3.50.18
स भारः सौम्य भर्तव्यो यो नरं नावसादयेत्।
तदन्नमपि भोक्तव्यं जीर्यते यदनामयम् ॥ ३.५०.१८ ॥
হে সৌম্য, যে ভার মানুষকে অবসন্ন করে না, সেই ভারই বহন করা উচিত; আর যে অন্ন হজম হয় ও রোগহীন, সেই অন্নই খাওয়া উচিত।
3.50.19
यत् कृत्वा न भवेद् धर्मो न कीर्तिर्न यशो ध्रुवम्।
शरीरस्य भवेत् खेदः कस्तत् कर्म समाचरेत् ॥ ३.५०.१९ ॥
যে কর্ম করলে ধর্মও হয় না, কীর্তিও নয়, নিশ্চিতভাবে যশও নয়, কেবল শরীরেরই ক্লেশ হয়, সেই কর্ম কে করবে?
3.50.20
षष्टिवर्षसहस्राणि जातस्य मम रावण।
पितृपैतामहं राज्यं यथावदनुतिष्ठतः ॥ ३.५०.२० ॥
হে রাবণ! আমার জন্মের পর ষাট হাজার বছর কেটে গেছে; পিতা ও পিতামহের রাজ্য আমি যথাযথভাবে পালন করে আসছি।
3.50.21
वृद्धोऽहं त्वं युवा धन्वी सरथः कवची शरी।
न चाप्यादाय कुशली वैदेहीं मे गमिष्यसि ॥ ३.५०.२१ ॥
আমি বৃদ্ধ, আর তুমি যুবক, ধনুর্ধর, রথী, কবচ ও বাণধারী; তবু আমার সম্মুখে বৈদেহীকে নিয়ে তুমি নিরাপদে যেতে পারবে না।
3.50.22
न शक्तस्त्वं बलाद्धर्तुं वैदेहीं मम पश्यतः।
हेतुभिर्न्यायसंयुक्तैर्ध्रुवां वेदश्रुतीमिव ॥ ३.५०.२२ ॥
আমার চোখের সামনে বলপূর্বক তুমি বৈদেহীকে নিতে পারবে না; ন্যায়সঙ্গত যুক্তিতে বেদের স্থির শ্রুতিকে টলানো যায় না যেমন।
3.50.23
युध्यस्व यदि शूरोऽसि मुहूर्तं तिष्ठ रावण।
शयिष्यसे हतो भूमौ यथा पूर्वं खरस्तथा ॥ ३.५०.२३ ॥
হে রাবণ! তুমি যদি বীর হও তবে যুদ্ধ কর, এক মুহূর্ত দাঁড়াও; পূর্বে খর নিহত হয়ে মাটিতে পড়েছিল, তেমনি তুমিও নিহত হয়ে মাটিতে শুয়ে পড়বে।
3.50.24
असकृत्संयुगे येन निहता दैत्यदानवाः।
न चिराच्चीरवासास्त्वां रामो युधि वधिष्यति ॥ ३.५०.२४ ॥
যুদ্ধে বারবার দৈত্য-দানবদের যিনি নিহত করেছেন, সেই বল্কলবস্ত্রধারী রাম অচিরেই যুদ্ধে তোমাকে বধ করবেন।
3.50.25
किं नु शक्यं मया कर्तुं गतौ दूरं नृपात्मजौ।
क्षिप्रं त्वं नश्यसे नीच तयोर्भीतो न संशयः ॥ ३.५०.२५ ॥
সেই দুই রাজপুত্র বহু দূরে চলে যাওয়ার পর আমি আর কী করতে পারি? হে নীচ, তুমি তাঁদের ভয়েই শীঘ্র বিনষ্ট হবে, এতে সন্দেহ নেই।
3.50.26
नहि मे जीवमानस्य नयिष्यसि शुभामिमाम्।
सीतां कमलपत्राक्षीं रामस्य महिषीं प्रियाम् ॥ ३.५०.२६ ॥
আমি বেঁচে থাকতে তুমি এই শুভা, পদ্মপলাশলোচনা, রামের প্রিয়তমা মহিষী সীতাকে নিয়ে যেতে পারবে না।
3.50.27
अवश्यं तु मया कार्यं प्रियं तस्य महात्मनः।
जीवितेनापि रामस्य तथा दशरथस्य च ॥ ३.५०.२७ ॥
সেই মহাত্মার প্রিয় কাজ আমাকে অবশ্যই করতে হবে; রামের জন্য এবং দশরথের জন্যও, প্রাণ দিয়ে হলেও।
3.50.28
तिष्ठ तिष्ठ दशग्रीव मुहूर्तं पश्य रावण।
वृन्तादिव फलं त्वां तु पातयेयं रथोत्तमात्।
युद्धातिथ्यं प्रदास्यामि यथाप्राणं निशाचर ॥ ३.५०.२८ ॥
থামো, থামো, হে দশগ্রীব! এক মুহূর্ত দাঁড়িয়ে দেখো, হে রাবণ! বৃন্ত থেকে ফল যেমন পড়ে, তেমনি তোমাকে এই উত্তম রথ থেকে আমি ভূপাতিত করব। হে নিশাচর, প্রাণ থাকা পর্যন্ত তোমাকে যুদ্ধের আতিথ্য দেব।