Vālmīki-Rāmāyaṇa · Sarga 3.50
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.50.1
तं शब्दमवसुप्तस्तु जटायुरथ शुश्रुवे।
निरैक्षद् रावणं क्षिप्रं वैदेहीं च ददर्श सः ॥ ३.५०.१ ॥
Jaṭāyu, halb im Schlaf liegend, hörte jenen Laut. Sogleich blickte er auf und sah Rāvaṇa, und er sah Vaidehī.
3.50.2
ततः पर्वतशृङ्गाभस्तीक्ष्णतुण्डः खगोत्तमः।
वनस्पतिगतः श्रीमान् व्याजहार शुभां गिरम् ॥ ३.५०.२ ॥
Da sprach Jaṭāyu, dem Gipfel eines Berges gleich, scharfschnäblig, der beste der Vögel, auf einem Baum sitzend, der Glanzvolle, Worte glückverheißender Art.
3.50.3
दशग्रीव स्थितो धर्मे पुराणे सत्यसंश्रयः।
भ्रातस्त्वं निन्दितं कर्म कर्तुं नार्हसि साम्प्रतम् ॥ ३.५०.३ ॥
O Daśagrīva! Du stehst fest im alten Dharma und ruhst auf der Wahrheit. Bruder, es geziemt dir nicht, jetzt diese verwerfliche Tat zu begehen.
3.50.4
जटायुर्नाम नाम्नाहं गृध्रराजो महाबलः।
राजा सर्वस्य लोकस्य महेन्द्रवरुणोपमः ॥ ३.५०.४ ॥
Ich bin bekannt unter dem Namen Jaṭāyu, König der Geier, von großer Kraft, ein König über alle Welten, Indra und Varuṇa gleich.
3.50.5
लोकानां च हिते युक्तो रामो दशरथात्मजः।
तस्यैषा लोकनाथस्य धर्मपत्नी यशस्विनी ॥ ३.५०.५ ॥
Rāma, der Sohn Daśarathas, dem Wohl der Welten ergeben, ist der Herr der Welten; und diese berühmte Frau ist seine Dharma-Gemahlin.
3.50.6
सीता नाम वरारोहा यां त्वं हर्तुमिहेच्छसि।
कथं राजा स्थितो धर्मे परदारान् परामृशेत् ॥ ३.५०.६ ॥
Diejenige, die du hier zu rauben begehrst, heißt Sītā, mit den schönen Hüften. Wie könnte ein im Dharma gefestigter König die Frauen anderer berühren?
3.50.7
रक्षणीया विशेषेण राजदारा महाबल।
निवर्तय गतिं नीचां परदाराभिमर्शनात् ॥ ३.५०.७ ॥
O Mächtiger, die Gattinnen der Könige sind vor allem zu schützen. Wende dich ab von diesem niederen Weg, die Frau eines anderen zu berühren.
3.50.8
न तत् समाचरेद् धीरो यत् परोऽस्य विगर्हयेत्।
यथाऽऽत्मनस्तथान्येषां दारा रक्ष्या विमर्शनात् ॥ ३.५०.८ ॥
Der Standhafte tut nicht, was andere tadeln würden. So wie man die eigene Gattin schützt, so sind auch die Gattinnen anderer vor Berührung zu bewahren.
3.50.9
अर्थं वा यदि वा कामं शिष्टाः शास्त्रेष्वनागतम्।
व्यवस्यन्त्यनुराजानं धर्मं पौलस्त्यनन्दन ॥ ३.५०.९ ॥
Selbst bei Reichtum oder Begierde, die die Schriften nicht vorschreiben, bestimmen die Edlen das Dharma, indem sie dem König folgen. O Sohn des Pulastya.
3.50.10
राजा धर्मश्च कामश्च द्रव्याणां चोत्तमो निधिः।
धर्मः शुभं वा पापं वा राजमूलं प्रवर्तते ॥ ३.५०.१० ॥
Der König ist Dharma und Begierde, und der beste Schatz unter den Besitztümern. Ob das Dharma gut oder böse ist, es entspringt der Wurzel des Königs.
3.50.11
पापस्वभावश्चपलः कथं त्वं रक्षसां वर।
ऐश्वर्यमभिसम्प्राप्तो विमानमिव दुष्कृती ॥ ३.५०.११ ॥
O Bester der Rakshasas, sündhaft von Natur und wankelmütig, wie hast du diese Herrschaft erlangt, wie ein Übeltäter einen fliegenden Wagen erlangt?
3.50.12
कामस्वभावो यःसोऽसौ न शक्यस्तं प्रमार्जितुम्।
नहि दुष्टात्मनामार्यमावसत्यालये चिरम् ॥ ३.५०.१२ ॥
Wessen Natur die Begierde ist, der lässt sich nicht tilgen. Die Edlen wohnen nicht lange im Haus der Bösgesinnten.
3.50.13
विषये वा पुरे वा ते यदा रामो महाबलः।
नापराध्यति धर्मात्मा कथं तस्यापराध्यसि ॥ ३.५०.१३ ॥
In deinem Reich oder deiner Stadt, wenn der mächtige Rāma kein Vergehen begeht, wie kannst du dich gegen den rechtschaffenen Rāma vergehen?
3.50.14
यदि शूर्पणखाहेतोर्जनस्थानगतः खरः।
अतिवृत्तो हतः पूर्वं रामेणाक्लिष्टकर्मणा ॥ ३.५०.१४ ॥
Wenn Khara, der in Janasthāna weilte, um Śūrpaṇakhās willen die Grenze überschritt, so wurde er zuvor von Rāma erschlagen, dessen Taten mühelos sind.
3.50.15
अत्र ब्रूहि यथातत्त्वं को रामस्य व्यतिक्रमः।
यस्य त्वं लोकनाथस्य हृत्वा भार्यां गमिष्यसि ॥ ३.५०.१५ ॥
Sage hier wahrheitsgemäß: Welches Vergehen hat Rāma begangen, den Herrn der Welten, dessen Gattin du rauben und davontragen wirst?
3.50.16
क्षिप्रं विसृज वैदेहीं मा त्वा घोरेण चक्षुषा।
दहेद् दहनभूतेन वृत्रमिन्द्राशनिर्यथा ॥ ३.५०.१६ ॥
Lass Vaidehī schnell frei, damit ihr furchtbarer Blick dich nicht verbrennt wie Feuer, wie Indras Donnerkeil den Vṛtra verbrannte.
3.50.17
सर्पमाशीविषं बद्ध्वा वस्त्रान्ते नावबुध्यसे।
ग्रीवायां प्रतिमुक्तं च कालपाशं न पश्यसि ॥ ३.५०.१७ ॥
Eine giftige Schlange am Zipfel deines Gewandes gebunden, merkst du es nicht; und die Schlinge des Todes um deinen Hals siehst du nicht.
3.50.18
स भारः सौम्य भर्तव्यो यो नरं नावसादयेत्।
तदन्नमपि भोक्तव्यं जीर्यते यदनामयम् ॥ ३.५०.१८ ॥
O Sanfter, nur jene Last soll man tragen, die den Menschen nicht niederdrückt; und nur jene Speise soll man essen, die verdaut heilsam ist.
3.50.19
यत् कृत्वा न भवेद् धर्मो न कीर्तिर्न यशो ध्रुवम्।
शरीरस्य भवेत् खेदः कस्तत् कर्म समाचरेत् ॥ ३.५०.१९ ॥
Wer würde eine Handlung vollziehen, die weder Dharma noch Ruhm noch gewiss Ehre bringt und nur dem Körper Mühsal bereitet?
3.50.20
षष्टिवर्षसहस्राणि जातस्य मम रावण।
पितृपैतामहं राज्यं यथावदनुतिष्ठतः ॥ ३.५०.२० ॥
O Rāvaṇa, seit meiner Geburt sind sechzigtausend Jahre vergangen, und ich habe das Reich meines Vaters und Großvaters ordnungsgemäß regiert.
3.50.21
वृद्धोऽहं त्वं युवा धन्वी सरथः कवची शरी।
न चाप्यादाय कुशली वैदेहीं मे गमिष्यसि ॥ ३.५०.२१ ॥
Ich bin alt, du jung, ein Bogenschütze mit Wagen, Panzer und Pfeilen; dennoch wirst du Vaidehī nicht unversehrt davontragen, solange ich zusehe.
3.50.22
न शक्तस्त्वं बलाद्धर्तुं वैदेहीं मम पश्यतः।
हेतुभिर्न्यायसंयुक्तैर्ध्रुवां वेदश्रुतीमिव ॥ ३.५०.२२ ॥
Du kannst Vaidehī nicht mit Gewalt vor meinen Augen entführen, so wie niemand die feste Veda-Überlieferung durch gerechte Gründe erschüttern kann.
3.50.23
युध्यस्व यदि शूरोऽसि मुहूर्तं तिष्ठ रावण।
शयिष्यसे हतो भूमौ यथा पूर्वं खरस्तथा ॥ ३.५०.२३ ॥
O Rāvaṇa, wenn du tapfer bist, so kämpfe; bleib einen Augenblick stehen. Wie Khara einst erschlagen zu Boden sank, so wirst auch du erschlagen auf der Erde liegen.
3.50.24
असकृत्संयुगे येन निहता दैत्यदानवाः।
न चिराच्चीरवासास्त्वां रामो युधि वधिष्यति ॥ ३.५०.२४ ॥
Er, durch den Dämonen und Dānavas im Kampf immer wieder erschlagen wurden, Rāma im Rindenkleid, wird dich bald im Kampf erschlagen.
3.50.25
किं नु शक्यं मया कर्तुं गतौ दूरं नृपात्मजौ।
क्षिप्रं त्वं नश्यसे नीच तयोर्भीतो न संशयः ॥ ३.५०.२५ ॥
Was könnte ich tun, da die beiden Königssöhne weit fortgegangen sind? Niederträchtiger, aus Furcht vor ihnen wirst du bald zugrunde gehen, daran besteht kein Zweifel.
3.50.26
नहि मे जीवमानस्य नयिष्यसि शुभामिमाम्।
सीतां कमलपत्राक्षीं रामस्य महिषीं प्रियाम् ॥ ३.५०.२६ ॥
Solange ich lebe, wirst du diese glückverheißende Sītā nicht fortführen, die lotusblattäugige, Rāmas geliebte Hauptgemahlin.
3.50.27
अवश्यं तु मया कार्यं प्रियं तस्य महात्मनः।
जीवितेनापि रामस्य तथा दशरथस्य च ॥ ३.५०.२७ ॥
Ich muss gewiss tun, was jenem Großseeligen lieb ist: für Rāma und ebenso für Daśaratha, selbst unter Einsatz meines Lebens.
3.50.28
तिष्ठ तिष्ठ दशग्रीव मुहूर्तं पश्य रावण।
वृन्तादिव फलं त्वां तु पातयेयं रथोत्तमात्।
युद्धातिथ्यं प्रदास्यामि यथाप्राणं निशाचर ॥ ३.५०.२८ ॥
Halt, halt, du Zehnhalsiger! Warte einen Augenblick und sieh, Rāvaṇa! Wie eine Frucht vom Stiel, so werde ich dich von diesem vortrefflichen Wagen stürzen. Nachtwandler, solange ich lebe, werde ich dir die Gastfreundschaft des Kampfes gewähren.