Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 3.6

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

3.6.1

शरभङ्गे दिवं प्राप्ते मुनिसङ्घाः समागताः।
अभ्यगच्छन्त काकुत्स्थं रामं ज्वलिततेजसम् ॥ ३.६.१ ॥

Cuando Śarabhaṅga partió al cielo, multitudes de sabios se reunieron y se acercaron a Rāma, descendiente de Kakutstha, resplandeciente de gloria.

3.6.2

वैखानसा वालखिल्याः सम्प्रक्षाला मरीचिपाः।
अश्मकुट्टाश्च बहवः पत्राहाराश्च तापसाः ॥ ३.६.२ ॥

Los ascetas Vaikhānasa y Vālakhilya, los purificados por completo, los bebedores de rayos de sol, los machacadores de piedras, y muchos ascetas que comen solo hojas.

3.6.3

दन्तोलूखलिनश्चैव तथैवोन्मज्जकाः परे।
गात्रशय्या अशय्याश्च तथैवानवकाशिकाः ॥ ३.६.३ ॥

Los que machacan con los dientes como mortero, asimismo otros que permanecen sumergidos en el agua, los que hacen de su cuerpo su lecho, los que no tienen lecho, y asimismo los que no buscan refugio.

3.6.4

मुनयः सलिलाहारा वायुभक्षास्तथापरे।
आकाशनिलयाश्चैव तथा स्थण्डिलशायिनः ॥ ३.६.४ ॥

Sabios que se alimentan de agua, otros que se nutren de aire, moradores del cielo, y asimismo los que duermen sobre el suelo desnudo.

3.6.5

तथोर्ध्ववासिनो दान्तास्तथाऽऽर्द्रपटवाससः।
सजपाश्च तपोनिष्ठास्तथा पञ्चतपोऽन्विताः ॥ ३.६.५ ॥

Asimismo, los que habitan en lo alto, los dominados, los que visten ropas mojadas, los que recitan japa, los dedicados a la austeridad, y asimismo los dotados de la penitencia de los cinco fuegos.

3.6.6

सर्वे ब्राह्म्या श्रिया युक्ता दृढयोगसमाहिताः।
शरभङ्गाश्रमे राममभिजग्मुश्च तापसाः ॥ ३.६.६ ॥

Todos los ascetas, dotados del esplendor brahmánico y absortos en el yoga firme, se acercaron a Rāma en el ermitaño de Śarabhaṅga.

3.6.7

अभिगम्य च धर्मज्ञा रामं धर्मभृतां वरम्।
ऊचुः परमधर्मज्ञमृषिसङ्घाः समागताः ॥ ३.६.७ ॥

Habiéndose acercado a Rāma, el mejor de los que sostienen el dharma, la multitud de sabios reunidos, conocedores del dharma, le habló al supremo conocedor del dharma.

3.6.8

त्वमिक्ष्वाकुकुलस्यास्य पृथिव्याश्च महारथः।
प्रधानश्चापि नाथश्च देवानां मघवानिव ॥ ३.६.८ ॥

Tú eres el gran conductor de carros del linaje de Ikṣvāku y de esta tierra, su jefe y protector, como Indra lo es para los dioses.

3.6.9

विश्रुतस्त्रिषु लोकेषु यशसा विक्रमेण च।
पितृव्रतत्वं सत्यं च त्वयि धर्मश्च पुष्कलः ॥ ३.६.९ ॥

Eres renombrado en los tres mundos por tu fama y tu valor; en ti están la devoción a la palabra de tu padre, la verdad y un dharma abundante.

3.6.10

त्वामासाद्य महात्मानं धर्मज्ञं धर्मवत्सलम्।
अर्थित्वान्नाथ वक्ष्यामस्तच्च नः क्षन्तुमर्हसि ॥ ३.६.१० ॥

Habiéndonos acercado a ti, el magnánimo, conocedor y amante del dharma, hablaremos, oh Señor, por nuestra petición; debes perdonarla.

3.6.11

अधर्मः सुमहान् नाथ भवेत् तस्य तु भूपतेः।
यो हरेद् बलिषड्भागं न च रक्षति पुत्रवत् ॥ ३.६.११ ॥

Oh Señor, el rey que toma la sexta parte del tributo y no protege como a un hijo incurre en un gran adharma.

3.6.12

युञ्जानः स्वानिव प्राणान् प्राणैरिष्टान् सुतानिव।
नित्ययुक्तः सदा रक्षन् सर्वान् विषयवासिनः ॥ ३.६.१२ ॥

Como uno guarda sus propios alientos vitales y sus hijos queridos, siempre firme, así debe proteger a todos los habitantes del reino.

3.6.13

प्राप्नोति शाश्वतीं राम कीर्तिं स बहुवार्षिकीम्।
ब्रह्मणः स्थानमासाद्य तत्र चापि महीयते ॥ ३.६.१३ ॥

Rāma, al alcanzar la morada de Brahmā, obtiene una fama duradera que perdura por muchos años, y allí también es honrado.

3.6.14

यत् करोति परं धर्मं मुनिर्मूलफलाशनः।
तत्र राज्ञश्चतुर्भागः प्रजा धर्मेण रक्षतः ॥ ३.६.१४ ॥

Cualquier dharma supremo que realiza un sabio que se alimenta de raíces y frutos, una cuarta parte de él corresponde al rey que protege a sus súbditos con dharma.

3.6.15

सोऽयं ब्राह्मणभूयिष्ठो वानप्रस्थगणो महान्।
त्वन्नाथोऽनाथवद् राम राक्षसैर्हन्यते भृशम् ॥ ३.६.१५ ॥

Rāma, esta gran multitud de moradores del bosque, en su mayoría brahmanes, te tiene como protector, y sin embargo, como si no tuviera amparo, es masacrada en gran medida por los rākṣasas.

3.6.16

एहि पश्य शरीराणि मुनीनां भावितात्मनाम्।
हतानां राक्षसैर्घोरैर्बहूनां बहुधा वने ॥ ३.६.१६ ॥

Ven y mira los cuerpos de los muchos sabios de alma pura, muertos de muchas maneras en el bosque por los feroces rākṣasas.

3.6.17

पम्पानदीनिवासानामनुमन्दाकिनीमपि।
चित्रकूटालयानां च क्रियते कदनं महत् ॥ ३.६.१७ ॥

Se está llevando a cabo una gran matanza contra quienes habitan junto al río Pampā, a lo largo del Mandākinī, y también contra quienes viven en Citrakūṭa.

3.6.18

एवं वयं न मृष्यामो विप्रकारं तपस्विनाम्।
क्रियमाणं वने घोरं रक्षोभिर्भीमकर्मभिः ॥ ३.६.१८ ॥

Así, no podemos soportar la terrible afrenta que los rākṣasas de hechos atroces infligen a los ascetas en el bosque.

3.6.19

ततस्त्वां शरणार्थं च शरण्यं समुपस्थिताः।
परिपालय नो राम वध्यमानान् निशाचरैः ॥ ३.६.१९ ॥

Por eso hemos venido a ti, el que da refugio, en busca de amparo. Oh Rāma, protégenos, a nosotros que somos asesinados por los nocturnos.

3.6.20

परा त्वत्तो गतिर्वीर पृथिव्यां नोपपद्यते।
परिपालय नः सर्वान् राक्षसेभ्यो नृपात्मज ॥ ३.६.२० ॥

Oh héroe, en esta tierra no hay otro refugio para nosotros sino tú. Oh príncipe, protégenos a todos de los rākṣasas.

3.6.21

एतच्छ्रुत्वा तु काकुत्स्थस्तापसानां तपस्विनाम्।
इदं प्रोवाच धर्मात्मा सर्वानेव तपस्विनः ॥ ३.६.२१ ॥

Al oír estas palabras de los ascetas, Rāma, el de alma justa, descendiente de Kakutstha, habló así a todos aquellos ascetas.

3.6.22

नैवमर्हथ मां वक्तुमाज्ञाप्योऽहं तपस्विनाम्।
केवलेन स्वकार्येण प्रवेष्टव्यं वनं मया ॥ ३.६.२२ ॥

No deberíais hablarme así. No soy alguien a quien los ascetas puedan mandar. Solo por mi propio propósito debo entrar en este bosque.

3.6.23

विप्रकारमपाक्रष्टुं राक्षसैर्भवतामिमम्।
पितुस्तु निर्देशकरः प्रविष्टोऽहमिदं वनम् ॥ ३.६.२३ ॥

Para apartar de vosotros este agravio causado por los rākṣasas, y como quien cumple la orden de su padre, he entrado en este bosque.

3.6.24

भवतामर्थसिद्ध्यर्थमागतोऽहं यदृच्छया।
तस्य मेऽयं वने वासो भविष्यति महाफलः ॥ ३.६.२४ ॥

He llegado aquí por casualidad, para cumplir vuestro propósito. Por ello, mi morada en este bosque dará grandes frutos.

3.6.25

तपस्विनां रणे शत्रून् हन्तुमिच्छामि राक्षसान्।
पश्यन्तु वीर्यमृषयः सभ्रातुर्मे तपोधनाः ॥ ३.६.२५ ॥

Deseo matar en batalla a los rākṣasas, enemigos de los ascetas. Que los sabios, cuya riqueza es el ascetismo, vean el valor de mi hermano y de mí.

3.6.26

दत्त्वा वरं चापि तपोधनानां
धर्मे धृतात्मा सह लक्ष्मणेन।
तपोधनैश्चापि सहार्यदत्तः
सुतीक्ष्णमेवाभिजगाम वीरः ॥ ३.६.२६ ॥

Tras conceder bendiciones a los ascetas, aquel héroe, firme en el dharma, marchó con Lakṣmaṇa y los ascetas hacia Sutīkṣṇa, a quien el noble le había indicado.