Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 3.6
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3.6.1
शरभङ्गे दिवं प्राप्ते मुनिसङ्घाः समागताः।
अभ्यगच्छन्त काकुत्स्थं रामं ज्वलिततेजसम् ॥ ३.६.१ ॥
Lorsque Śarabhaṅga fut monté au ciel, des troupes de sages se rassemblèrent et s'approchèrent de Rāma, descendant de Kakutstha, aux éclats flamboyants.
3.6.2
वैखानसा वालखिल्याः सम्प्रक्षाला मरीचिपाः।
अश्मकुट्टाश्च बहवः पत्राहाराश्च तापसाः ॥ ३.६.२ ॥
Les ascètes Vaikhānasa et Vālakhilya, les purifiés par des ablutions, les buveurs de rayons de soleil, les broyeurs de pierres, et de nombreux ascètes qui se nourrissent de feuilles.
3.6.3
दन्तोलूखलिनश्चैव तथैवोन्मज्जकाः परे।
गात्रशय्या अशय्याश्च तथैवानवकाशिकाः ॥ ३.६.३ ॥
Ceux qui pilent avec leurs dents comme dans un mortier, de même d'autres qui restent plongés dans l'eau, ceux qui font de leur corps leur couche, les sans-couche, et de même ceux qui ne cherchent aucun abri.
3.6.4
मुनयः सलिलाहारा वायुभक्षास्तथापरे।
आकाशनिलयाश्चैव तथा स्थण्डिलशायिनः ॥ ३.६.४ ॥
Les sages qui vivent d'eau, d'autres qui se nourrissent d'air, les habitants du ciel, et de même ceux qui dorment sur le sol nu.
3.6.5
तथोर्ध्ववासिनो दान्तास्तथाऽऽर्द्रपटवाससः।
सजपाश्च तपोनिष्ठास्तथा पञ्चतपोऽन्विताः ॥ ३.६.५ ॥
De même ceux qui demeurent en hauteur, les maîtres de soi, les vêtus d'habits mouillés, ceux qui récitent le japa, ceux qui sont voués à l'ascèse, et de même ceux qui pratiquent la pénitence des cinq feux.
3.6.6
सर्वे ब्राह्म्या श्रिया युक्ता दृढयोगसमाहिताः।
शरभङ्गाश्रमे राममभिजग्मुश्च तापसाः ॥ ३.६.६ ॥
Tous les ascètes, dotés de la splendeur brahmanique et absorbés dans un yoga ferme, s'approchèrent de Rāma à l'ermitage de Śarabhaṅga.
3.6.7
अभिगम्य च धर्मज्ञा रामं धर्मभृतां वरम्।
ऊचुः परमधर्मज्ञमृषिसङ्घाः समागताः ॥ ३.६.७ ॥
S'étant approchée de Rāma, le meilleur de ceux qui soutiennent le dharma, la foule des sages réunis, connaisseurs du dharma, lui parla, à lui le suprême connaisseur du dharma.
3.6.8
त्वमिक्ष्वाकुकुलस्यास्य पृथिव्याश्च महारथः।
प्रधानश्चापि नाथश्च देवानां मघवानिव ॥ ३.६.८ ॥
Tu es le grand guerrier de la lignée d'Ikṣvāku et de cette terre, son chef et son protecteur, comme Indra l'est pour les dieux.
3.6.9
विश्रुतस्त्रिषु लोकेषु यशसा विक्रमेण च।
पितृव्रतत्वं सत्यं च त्वयि धर्मश्च पुष्कलः ॥ ३.६.९ ॥
Tu es renommé dans les trois mondes pour ta gloire et ta vaillance ; en toi se trouvent la fidélité à la parole de ton père, la vérité et un dharma abondant.
3.6.10
त्वामासाद्य महात्मानं धर्मज्ञं धर्मवत्सलम्।
अर्थित्वान्नाथ वक्ष्यामस्तच्च नः क्षन्तुमर्हसि ॥ ३.६.१० ॥
T'étant approchés de toi, le magnanime, connaisseur et amant du dharma, nous parlerons, ô Seigneur, par demande ; tu dois nous pardonner.
3.6.11
अधर्मः सुमहान् नाथ भवेत् तस्य तु भूपतेः।
यो हरेद् बलिषड्भागं न च रक्षति पुत्रवत् ॥ ३.६.११ ॥
Ô Seigneur, le roi qui prend le sixième du tribut et ne protège pas comme un fils encourt une très grande adharma.
3.6.12
युञ्जानः स्वानिव प्राणान् प्राणैरिष्टान् सुतानिव।
नित्ययुक्तः सदा रक्षन् सर्वान् विषयवासिनः ॥ ३.६.१२ ॥
Comme on protège ses propres souffles de vie et ses fils chéris, toujours résolu, il faut protéger tous les habitants du royaume.
3.6.13
प्राप्नोति शाश्वतीं राम कीर्तिं स बहुवार्षिकीम्।
ब्रह्मणः स्थानमासाद्य तत्र चापि महीयते ॥ ३.६.१३ ॥
Rāma, ayant atteint la demeure de Brahmā, il obtient une gloire durable pour de nombreuses années, et là aussi il est honoré.
3.6.14
यत् करोति परं धर्मं मुनिर्मूलफलाशनः।
तत्र राज्ञश्चतुर्भागः प्रजा धर्मेण रक्षतः ॥ ३.६.१४ ॥
Tout dharma suprême qu'accomplit un sage qui vit de racines et de fruits, une quatrième part en revient au roi qui protège ses sujets selon le dharma.
3.6.15
सोऽयं ब्राह्मणभूयिष्ठो वानप्रस्थगणो महान्।
त्वन्नाथोऽनाथवद् राम राक्षसैर्हन्यते भृशम् ॥ ३.६.१५ ॥
Rāma, cette grande foule d'habitants de la forêt, en majorité des brahmanes, a pour protecteur toi, et pourtant, comme s'ils étaient sans protecteur, elle est massivement massacrée par les rākṣasas.
3.6.16
एहि पश्य शरीराणि मुनीनां भावितात्मनाम्।
हतानां राक्षसैर्घोरैर्बहूनां बहुधा वने ॥ ३.६.१६ ॥
Viens et vois les corps des nombreux sages à l'âme pure, tués de multiples manières dans la forêt par les rākṣasas féroces.
3.6.17
पम्पानदीनिवासानामनुमन्दाकिनीमपि।
चित्रकूटालयानां च क्रियते कदनं महत् ॥ ३.६.१७ ॥
Un grand massacre est perpétré contre ceux qui demeurent près de la rivière Pampā, le long de la Mandākinī, et aussi contre ceux qui vivent à Citrakūṭa.
3.6.18
एवं वयं न मृष्यामो विप्रकारं तपस्विनाम्।
क्रियमाणं वने घोरं रक्षोभिर्भीमकर्मभिः ॥ ३.६.१८ ॥
Ainsi, nous ne pouvons supporter l'outrage terrible que les rākṣasas aux actes horribles infligent aux ascètes dans la forêt.
3.6.19
ततस्त्वां शरणार्थं च शरण्यं समुपस्थिताः।
परिपालय नो राम वध्यमानान् निशाचरैः ॥ ३.६.१९ ॥
C'est pourquoi nous sommes venus à toi, qui es refuge, chercher protection. Ô Rāma, protège-nous, nous qui sommes massacrés par les rôdeurs de la nuit.
3.6.20
परा त्वत्तो गतिर्वीर पृथिव्यां नोपपद्यते।
परिपालय नः सर्वान् राक्षसेभ्यो नृपात्मज ॥ ३.६.२० ॥
Ô héros, sur cette terre nous n'avons pas d'autre refuge que toi. Ô prince, protège-nous tous contre les rākṣasas.
3.6.21
एतच्छ्रुत्वा तु काकुत्स्थस्तापसानां तपस्विनाम्।
इदं प्रोवाच धर्मात्मा सर्वानेव तपस्विनः ॥ ३.६.२१ ॥
Ayant entendu ces paroles des ascètes, Rāma, à l'âme droite, descendant de Kakutstha, s'adressa ainsi à tous ces ascètes.
3.6.22
नैवमर्हथ मां वक्तुमाज्ञाप्योऽहं तपस्विनाम्।
केवलेन स्वकार्येण प्रवेष्टव्यं वनं मया ॥ ३.६.२२ ॥
Vous ne devriez pas me parler ainsi. Je ne suis pas quelqu'un qu'un ascète puisse commander. C'est uniquement pour ma propre mission que je dois entrer dans cette forêt.
3.6.23
विप्रकारमपाक्रष्टुं राक्षसैर्भवतामिमम्।
पितुस्तु निर्देशकरः प्रविष्टोऽहमिदं वनम् ॥ ३.६.२३ ॥
Pour écarter de vous cette injure infligée par les rākṣasas, et en tant que celui qui accomplit l'ordre de son père, je suis entré dans cette forêt.
3.6.24
भवतामर्थसिद्ध्यर्थमागतोऽहं यदृच्छया।
तस्य मेऽयं वने वासो भविष्यति महाफलः ॥ ३.६.२४ ॥
Je suis venu ici par hasard, pour accomplir votre dessein. C'est pourquoi mon séjour dans cette forêt portera de grands fruits.
3.6.25
तपस्विनां रणे शत्रून् हन्तुमिच्छामि राक्षसान्।
पश्यन्तु वीर्यमृषयः सभ्रातुर्मे तपोधनाः ॥ ३.६.२५ ॥
Je désire abattre au combat les rākṣasas, ennemis des ascètes. Que les sages, dont la richesse est l'ascèse, voient la vaillance de mon frère et de moi.
3.6.26
दत्त्वा वरं चापि तपोधनानां
धर्मे धृतात्मा सह लक्ष्मणेन।
तपोधनैश्चापि सहार्यदत्तः
सुतीक्ष्णमेवाभिजगाम वीरः ॥ ३.६.२६ ॥
Ayant accordé des bienfaits aux ascètes, ce héros, ferme dans le dharma, se rendit avec Lakṣmaṇa et les ascètes auprès de Sutīkṣṇa, que le noble avait désigné.