वाल्मीकि रामायण · सर्ग 3.68
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3.68.1
रामः प्रेक्ष्य तु तं गृध्रं भुवि रौद्रेण पातितम्।
सौमित्रिं मित्रसम्पन्नमिदं वचनमब्रवीत् ॥ ३.६८.१ ॥
राम ने उस गिद्ध को भूमि पर भयंकर रावण द्वारा गिराया हुआ देखकर, मित्रभाव से युक्त सौमित्र (लक्ष्मण) से यह वचन कहा।
3.68.2
ममायं नूनमर्थेषु यतमानो विहंगमः।
राक्षसेन हतः संख्ये प्राणांस्त्यजति मत्कृते ॥ ३.६८.२ ॥
यह पक्षी निश्चय ही मेरे कार्य के लिए प्रयत्नशील था; युद्ध में राक्षस द्वारा मारा गया यह मेरे कारण प्राण त्याग रहा है।
3.68.3
अतिखिन्नः शरीरेऽस्मिन् प्राणो लक्ष्मण विद्यते।
तथा स्वरविहीनोऽयं विक्लवं समुदीक्षते ॥ ३.६८.३ ॥
हे लक्ष्मण, इस शरीर में प्राण अत्यंत व्याकुल होकर अब भी विद्यमान हैं; स्वर से रहित यह पक्षी व्याकुल दृष्टि से देख रहा है।
3.68.4
जटायो यदि शक्नोषि वाक्यं व्याहरितुं पुनः।
सीतामाख्याहि भद्रं ते वधमाख्याहि चात्मनः ॥ ३.६८.४ ॥
हे जटायु, यदि तुम फिर से बोल सकते हो, तो सीता के विषय में बताओ; तुम्हारा कल्याण हो, और अपनी मृत्यु का कारण भी बताओ।
3.68.5
किंनिमित्तो जहारार्यां रावणस्तस्य किं मया।
अपराधं तु यं दृष्ट्वा रावणेन हृता प्रिया ॥ ३.६८.५ ॥
रावण ने आर्या (सीता) को किस कारण हर लिया? मुझसे उसका कौन सा अपराध हुआ, जिसे देखकर रावण ने मेरी प्रिय को हर लिया?
3.68.6
कथं तच्चन्द्रसंकाशं मुखमासीन्मनोहरम्।
सीतया कानि चोक्तानि तस्मिन् काले द्विजोत्तम ॥ ३.६८.६ ॥
हे द्विजश्रेष्ठ, उस समय चंद्रमा के समान मनोहर सीता का मुख कैसा था, और सीता ने उस समय कौन-से वचन कहे?
3.68.7
कथंवीर्यः कथंरूपः किंकर्मा स च राक्षसः।
क्व चास्य भवनं तात ब्रूहि मे परिपृच्छतः ॥ ३.६८.७ ॥
वह राक्षस कैसे पराक्रम वाला है, किस रूप का है, कौन से कर्म करता है? हे तात, उसका निवास कहाँ है? मैं पूछ रहा हूँ, मुझे बताइए।
3.68.8
तमुद्वीक्ष्य स धर्मात्मा विलपन्तमनाथवत्।
वाचा विक्लवया राममिदं वचनमब्रवीत् ॥ ३.६८.८ ॥
विलाप करते हुए अनाथ की भाँति उस (जटायु) को देखकर उस धर्मात्मा ने काँपती वाणी से राम से यह वचन कहा।
3.68.9
सा हृता राक्षसेन्द्रेण रावणेन दुरात्मना।
मायामास्थाय विपुलां वातदुर्दिनसंकुलाम् ॥ ३.६८.९ ॥
उस (सीता) को उस दुरात्मा राक्षसराज रावण ने विशाल माया का सहारा लेकर हर लिया, जो आँधी और अंधेरे दिन जैसी घनी थी।
3.68.10
परिक्लान्तस्य मे तात पक्षौ छित्त्वा निशाचरः।
सीतामादाय वैदेहीं प्रयातो दक्षिणामुखः ॥ ३.६८.१० ॥
हे तात, थके हुए मेरे पंख काटकर उस निशाचर ने वैदेही सीता को लेकर दक्षिण दिशा की ओर प्रस्थान किया।
3.68.11
उपरुध्यन्ति मे प्राणा दृष्टिर्भ्रमति राघव।
पश्यामि वृक्षान् सौवर्णानुशीरकृतमूर्धजान् ॥ ३.६८.११ ॥
हे राघव, मेरे प्राण रुक रहे हैं, दृष्टि घूम रही है; मैं सुनहरे वृक्षों को देख रहा हूँ, जिनके शिखर उशीर घास के मुकुट जैसे हैं।
3.68.12
येन याति मुहूर्तेन सीतामादाय रावणः।
विप्रणष्टं धनं क्षिप्रं तत्स्वामी प्रतिपद्यते ॥ ३.६८.१२ ॥
जिस मुहूर्त में रावण सीता को लेकर जाएगा, उसी मुहूर्त में खोया हुआ धन शीघ्र ही उसका स्वामी पा लेगा।
3.68.13
विन्दो नाम मुहूर्तोऽसौ न च काकुत्स्थ सोऽबुधत् ।
त्वत्प्रियां जानकीं हृत्वा रावणो राक्षसेश्वरः।
झषवद् बडिशं गृह्य क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ ३.६८.१३ ॥
हे काकुत्स्थ, विन्द नामक वह मुहूर्त ऐसा था कि राक्षसों का स्वामी रावण उसे जान न सका। आपकी प्रिया जानकी का हरण करके वह मछली की भाँति काँटे को निगलकर शीघ्र ही नष्ट हो जाएगा।
3.68.14
न च त्वया व्यथा कार्या जनकस्य सुतां प्रति।
वैदेह्या रंस्यसे क्षिप्रं हत्वा तं रणमूर्धनि ॥ ३.६८.१४ ॥
और आपको जनक की पुत्री के विषय में व्यथा नहीं करनी चाहिए। रणभूमि के अग्रभाग में उसे मारकर आप शीघ्र ही वैदेही के साथ आनंद करेंगे।
3.68.15
असम्मूढस्य गृध्रस्य रामं प्रत्यनुभाषतः।
आस्यात् सुस्राव रुधिरं म्रियमाणस्य सामिषम् ॥ ३.६८.१५ ॥
राम से बात करते हुए, होश में रहे उस गृध्र के मुख से, मरते समय, मांस सहित रक्त बह निकला।
3.68.16
पुत्रो विश्रवसः साक्षाद् भ्राता वैश्रवणस्य च।
इत्युक्त्वा दुर्लभान् प्राणान् मुमोच पतगेश्वरः ॥ ३.६८.१६ ॥
"मैं साक्षात् विश्रवा का पुत्र और वैश्रवण का भाई हूँ" ऐसा कहकर पक्षियों के स्वामी ने दुर्लभ प्राण त्याग दिए।
3.68.17
ब्रूहि ब्रूहीति रामस्य ब्रुवाणस्य कृताञ्जलेः।
त्यक्त्वा शरीरं गृध्रस्य प्राणा जग्मुर्विहायसम् ॥ ३.६८.१७ ॥
"कहिए, कहिए" — ऐसा कहते हुए राम के हाथ जोड़े हुए, गृध्र का शरीर त्यागकर प्राण आकाश की ओर चले गए।
3.68.18
स निक्षिप्य शिरो भूमौ प्रसार्य चरणौ तथा।
विक्षिप्य च शरीरं स्वं पपात धरणीतले ॥ ३.६८.१८ ॥
उसने सिर को भूमि पर रखा और दोनों चरणों को फैलाकर, अपने शरीर को छितराकर धरती की सतह पर गिर पड़ा।
3.68.19
तं गृध्रं प्रेक्ष्य ताम्राक्षं गतासुमचलोपमम्।
रामः सुबहुभिर्दुःखैर्दीनः सौमित्रिमब्रवीत् ॥ ३.६८.१९ ॥
राम ने उस ताम्राक्ष गृध्र को प्राणहीन, पर्वत के समान पड़ा देखकर, बहुत दुःखों से दीन होकर सौमित्रि से कहा।
3.68.20
बहूनि रक्षसां वासे वर्षाणि वसता सुखम्।
अनेन दण्डकारण्ये विशीर्णमिह पक्षिणा ॥ ३.६८.२० ॥
राक्षसों के इस वन में बहुत वर्षों तक सुखपूर्वक निवास करते हुए, इस पक्षी ने यहाँ दण्डकारण्य में (इस दशा को) प्राप्त कर लिया है।
3.68.21
अनेकवार्षिको यस्तु चिरकालसमुत्थितः।
सोऽयमद्य हतः शेते कालो हि दुरतिक्रमः ॥ ३.६८.२१ ॥
जो अनेक वर्षों से, चिरकाल से उठा हुआ (जीवन वाला) था, वही यह आज मारा जाकर पड़ा है; सचमुच काल का उल्लंघन कठिन है।
3.68.22
पश्य लक्ष्मण गृध्रोऽयमुपकारी हतश्च मे।
सीतामभ्यवपन्नो हि रावणेन बलीयसा ॥ ३.६८.२२ ॥
देखो लक्ष्मण! यह गृध्र मेरा उपकारी था, और मेरे लिए (लड़ते हुए) मारा गया; क्योंकि बलवान रावण ने सीता पर आक्रमण किया था।
3.68.23
गृध्रराज्यं परित्यज्य पितृपैतामहं महत्।
मम हेतोरयं प्राणान् मुमोच पतगेश्वरः ॥ ३.६८.२३ ॥
गृध्रों का महान पैतृक राज्य त्यागकर, मेरे लिए इस पक्षीराज ने अपने प्राण त्याग दिए।
3.68.24
सर्वत्र खलु दृश्यन्ते साधवो धर्मचारिणः।
शूराः शरण्याः सौमित्रे तिर्यग्योनिगतेष्वपि ॥ ३.६८.२४ ॥
हे सौमित्रि! सचमुच सर्वत्र धर्मचारी साधु, शूर और शरणदाता दिखते हैं, यहाँ तक कि पशु-योनि में जन्मे प्राणियों में भी।
3.68.25
सीताहरणजं दुःखं न मे सौम्य तथागतम्।
यथा विनाशो गृध्रस्य मत्कृते च परंतप ॥ ३.६८.२५ ॥
हे सौम्य, सीता-हरण से उत्पन्न मेरा दुःख उतना नहीं है जितना मेरे कारण गृध्र का विनाश होने से है, हे शत्रुतापन।
3.68.26
राजा दशरथः श्रीमान् यथा मम महायशाः।
पूजनीयश्च मान्यश्च तथायं पतगेश्वरः ॥ ३.६८.२६ ॥
जैसे मेरे श्रीमान् महायशस्वी राजा दशरथ पूजनीय और माननीय थे, वैसे ही यह पक्षियों के स्वामी भी हैं।
3.68.27
सौमित्रे हर काष्ठानि निर्मथिष्यामि पावकम्।
गृध्रराजं दिधक्ष्यामि मत्कृते निधनं गतम् ॥ ३.६८.२७ ॥
हे सौमित्रि, लकड़ियाँ लाओ; मैं अग्नि प्रज्वलित करूँगा। मेरे कारण मृत्यु को प्राप्त गृध्रराज को मैं जलाऊँगा।
3.68.28
नाथं पतगलोकस्य चितिमारोपयाम्यहम्।
इमं धक्ष्यामि सौमित्रे हतं रौद्रेण रक्षसा ॥ ३.६८.२८ ॥
पक्षीलोक के इस स्वामी को मैं चिता पर रखता हूँ। हे सौमित्रि, इस क्रूर राक्षस द्वारा मारे गए इन्हें मैं जलाऊँगा।
3.68.29
या गतिर्यज्ञशीलानामाहिताग्नेश्च या गतिः।
अपरावर्तिनां या च या च भूमिप्रदायिनाम् ॥ ३.६८.२९ ॥
जो गति यज्ञशील पुरुषों की है, और आहिताग्नि की जो गति है, जो अपरावर्ती की है, और जो भूमिदान करने वालों की है—
3.68.30
मया त्वं समनुज्ञातो गच्छ लोकाननुत्तमान्।
गृध्रराज महासत्त्व संस्कृतश्च मया व्रज ॥ ३.६८.३० ॥
मेरी अनुमति से तुम उत्तम लोकों को जाओ। हे गृध्रराज, महासत्त्व, मेरे द्वारा संस्कृत होकर जाओ।
3.68.31
एवमुक्त्वा चितां दीप्तामारोप्य पतगेश्वरम्।
ददाह रामो धर्मात्मा स्वबन्धुमिव दुःखितः ॥ ३.६८.३१ ॥
ऐसा कहकर, जलती चिता पर पक्षीराज को रखकर धर्मात्मा राम ने दुःखी होकर उन्हें अपने बन्धु की भाँति जला दिया।
3.68.32
रामोऽथ सहसौमित्रिर्वनं गत्वा स वीर्यवान्।
स्थूलान् हत्वा महारोहीननुतस्तार तं द्विजम् ॥ ३.६८.३२ ॥
फिर वीर्यवान राम ने लक्ष्मण के साथ वन में जाकर बड़े-बड़े महारोहि मृग मारे और उस द्विज (पक्षी) के लिए तर्पण-क्रिया की।
3.68.33
रोहिमांसानि चोद्धृत्य पेशीकृत्वा महायशाः।
शकुनाय ददौ रामो रम्ये हरितशाद्वले ॥ ३.६८.३३ ॥
महायशस्वी राम ने रोहि मृगों का मांस काटकर, टुकड़े बनाकर, उस सुंदर हरी घास वाले मैदान में पक्षी के लिए रखा।
3.68.34
यत् तत् प्रेतस्य मर्त्यस्य कथयन्ति द्विजातयः।
तत् स्वर्गगमनं पित्र्यं तस्य रामो जजाप ह ॥ ३.६८.३४ ॥
द्विजाति (ब्राह्मण) जो मृत मनुष्य के लिए जो कहते हैं, वही उसके स्वर्ग-गमन के लिए पितृ-संबंधी मंत्र है; राम ने उसका जप किया।
3.68.35
ततो गोदावरीं गत्वा नदीं नरवरात्मजौ।
उदकं चक्रतुस्तस्मै गृध्रराजाय तावुभौ ॥ ३.६८.३५ ॥
फिर गोदावरी नदी पर जाकर उन दोनों नरश्रेष्ठ-पुत्रों ने गृध्रराज के लिए जल-तर्पण किया।
3.68.36
शास्त्रदृष्टेन विधिना जलं गृध्राय राघवौ।
स्नात्वा तौ गृध्रराजाय उदकं चक्रतुस्तदा ॥ ३.६८.३६ ॥
शास्त्र-विधि के अनुसार उन दोनों राघव-बन्धुओं ने स्नान करके उस समय गृध्रराज के लिए जल-तर्पण किया।
3.68.37
स गृध्रराजः कृतवान् यशस्करं
सुदुष्करं कर्म रणे निपातितः।
महर्षिकल्पेन च संस्कृतस्तदा
जगाम पुण्यां गतिमात्मनः शुभाम् ॥ ३.६८.३७ ॥
वह गृध्रराज, जिसने रणभूमि में अत्यंत दुष्कर और यशस्वी कर्म किया था और वहीं मारा गया था, तब महर्षि के समान संस्कार पाकर अपनी शुभ और पुण्य गति को चला गया।
3.68.38
कृतोदकौ तावपि पक्षिसत्तमे
स्थिरां च बुद्धिं प्रणिधाय जग्मतुः।
प्रवेश्य सीताधिगमे ततो मनो
वनं सुरेन्द्राविव विष्णुवासवौ ॥ ३.६८.३८ ॥
पक्षियों में श्रेष्ठ उसे जल-तर्पण देकर वे दोनों भी स्थिर बुद्धि धारण करके चल पड़े; सीता को पाने की ओर मन लगाकर, वन में ऐसे गए जैसे देवराज विष्णु और वासव (इंद्र) जाते हैं।