ヴァールミーキのラーマーヤナ · サルガ 3.68
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.68.1
रामः प्रेक्ष्य तु तं गृध्रं भुवि रौद्रेण पातितम्।
सौमित्रिं मित्रसम्पन्नमिदं वचनमब्रवीत् ॥ ३.६८.१ ॥
ラーマは、恐ろしい者によって地に打ち落とされたその鳥を見て、友情に満ちたサウミトリ（ラクシュマナ）にこの言葉を語った。
3.68.2
ममायं नूनमर्थेषु यतमानो विहंगमः।
राक्षसेन हतः संख्ये प्राणांस्त्यजति मत्कृते ॥ ३.६८.२ ॥
この鳥は、きっと私のために奮闘し、戦いで羅刹に打たれ、私のために命を捨てようとしている。
3.68.3
अतिखिन्नः शरीरेऽस्मिन् प्राणो लक्ष्मण विद्यते।
तथा स्वरविहीनोऽयं विक्लवं समुदीक्षते ॥ ३.६८.३ ॥
ラクシュマナよ、この身体にはまだ命の息があり、深く苦しんでいる。声を失ったこの鳥は、苦悶の眼差しで見つめている。
3.68.4
जटायो यदि शक्नोषि वाक्यं व्याहरितुं पुनः।
सीतामाख्याहि भद्रं ते वधमाख्याहि चात्मनः ॥ ३.६८.४ ॥
ジャターユよ、もしまた話せるなら、シーターのことを教えてくれ。お前に幸いあれ。そしてお前自身がどのように殺されたかも語ってくれ。
3.68.5
किंनिमित्तो जहारार्यां रावणस्तस्य किं मया।
अपराधं तु यं दृष्ट्वा रावणेन हृता प्रिया ॥ ३.६८.५ ॥
ラーヴァナはどんな理由で高貴な女性を奪い去ったのか。私に何の過ちを見て、ラーヴァナは愛する妻を奪ったのか。
3.68.6
कथं तच्चन्द्रसंकाशं मुखमासीन्मनोहरम्।
सीतया कानि चोक्तानि तस्मिन् काले द्विजोत्तम ॥ ३.६८.६ ॥
再生族の最上の者よ、その時、月のように美しいシーターの顔はどうであったか。また、その時シーターはどんな言葉を語ったのか。
3.68.7
कथंवीर्यः कथंरूपः किंकर्मा स च राक्षसः।
क्व चास्य भवनं तात ब्रूहि मे परिपृच्छतः ॥ ३.६८.७ ॥
その羅刹はどれほどの力を持ち、どのような姿で、どんな行いをするのか。親しき方よ、その住処はどこか。問うている私に教えてください。
3.68.8
तमुद्वीक्ष्य स धर्मात्मा विलपन्तमनाथवत्।
वाचा विक्लवया राममिदं वचनमब्रवीत् ॥ ३.६८.८ ॥
身寄りのない者のように嘆く彼を見て、その義にかなった人は震える声でラーマにこの言葉を告げた。
3.68.9
सा हृता राक्षसेन्द्रेण रावणेन दुरात्मना।
मायामास्थाय विपुलां वातदुर्दिनसंकुलाम् ॥ ३.६८.९ ॥
彼女は邪悪な羅刹王ラーヴァナによって、嵐と暗い日のように濃い大きな幻術を用いて奪われた。
3.68.10
परिक्लान्तस्य मे तात पक्षौ छित्त्वा निशाचरः।
सीतामादाय वैदेहीं प्रयातो दक्षिणामुखः ॥ ३.६८.१० ॥
親しき方よ、疲れていた私の翼を断ち切り、その夜行者はヴァイデーヒーのシーターを連れて南へ去った。
3.68.11
उपरुध्यन्ति मे प्राणा दृष्टिर्भ्रमति राघव।
पश्यामि वृक्षान् सौवर्णानुशीरकृतमूर्धजान् ॥ ३.६८.११ ॥
ラーガヴァよ、私の命の息は塞がれ、視界は揺らいでいる。ウシーラ草の冠をいただく黄金の木々が見える。
3.68.12
येन याति मुहूर्तेन सीतामादाय रावणः।
विप्रणष्टं धनं क्षिप्रं तत्स्वामी प्रतिपद्यते ॥ ३.६८.१२ ॥
ラーヴァナがシーターを連れ去るその瞬間に、失われた財宝はすぐに持ち主の手に戻るであろう。
3.68.13
विन्दो नाम मुहूर्तोऽसौ न च काकुत्स्थ सोऽबुधत् ।
त्वत्प्रियां जानकीं हृत्वा रावणो राक्षसेश्वरः।
झषवद् बडिशं गृह्य क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ ३.६८.१३ ॥
ああ、カークトスタよ、ヴィンダと呼ばれるその刻を、羅刹王ラーヴァナは察しなかった。お前の愛しいジャーナキーを奪い、魚が釣り針を呑むように、彼はまもなく滅びるだろう。
3.68.14
न च त्वया व्यथा कार्या जनकस्य सुतां प्रति।
वैदेह्या रंस्यसे क्षिप्रं हत्वा तं रणमूर्धनि ॥ ३.६८.१४ ॥
ジャナカの娘のことで悲しんではならない。戦場の先頭で彼を殺したなら、まもなくヴァイデーヒーと喜びを味わうだろう。
3.68.15
असम्मूढस्य गृध्रस्य रामं प्रत्यनुभाषतः।
आस्यात् सुस्राव रुधिरं म्रियमाणस्य सामिषम् ॥ ३.६८.१५ ॥
意識を失わず、ラーマに語りかけながら死にゆく禿鷲の口から、肉片を伴った血が流れ出た。
3.68.16
पुत्रो विश्रवसः साक्षाद् भ्राता वैश्रवणस्य च।
इत्युक्त्वा दुर्लभान् प्राणान् मुमोच पतगेश्वरः ॥ ३.६८.१६ ॥
「私は実にヴィシュラヴァスの子であり、ヴァイシュラヴァナの兄である」と言って、鳥の王は得難い命を放った。
3.68.17
ब्रूहि ब्रूहीति रामस्य ब्रुवाणस्य कृताञ्जलेः।
त्यक्त्वा शरीरं गृध्रस्य प्राणा जग्मुर्विहायसम् ॥ ३.६८.१७ ॥
ラーマは合掌して「言え、言え」と言い続けた。禿鷲は身体を捨て、命の息は空へと去っていった。
3.68.18
स निक्षिप्य शिरो भूमौ प्रसार्य चरणौ तथा।
विक्षिप्य च शरीरं स्वं पपात धरणीतले ॥ ३.६८.१८ ॥
彼は頭を地に置き、両足を伸ばし、身体を投げ出して大地の上に倒れ伏した。
3.68.19
तं गृध्रं प्रेक्ष्य ताम्राक्षं गतासुमचलोपमम्।
रामः सुबहुभिर्दुःखैर्दीनः सौमित्रिमब्रवीत् ॥ ३.६८.१९ ॥
赤い目の禿鷹が息絶え山のように横たわっているのを見て、多くの苦しみに打ちひしがれたラーマは、スマtrā（ラクシュマナ）に語った。
3.68.20
बहूनि रक्षसां वासे वर्षाणि वसता सुखम्।
अनेन दण्डकारण्ये विशीर्णमिह पक्षिणा ॥ ३.६८.२० ॥
羅刹の住処で長年幸せに暮らしてきたこの鳥は、ここダṇḍaka の森で引き裂かれてしまった。
3.68.21
अनेकवार्षिको यस्तु चिरकालसमुत्थितः।
सोऽयमद्य हतः शेते कालो हि दुरतिक्रमः ॥ ३.६८.२१ ॥
長年にわたり長く生きてきた彼は、今日殺されて横たわっている。まことに時の流れは越えがたい。
3.68.22
पश्य लक्ष्मण गृध्रोऽयमुपकारी हतश्च मे।
सीतामभ्यवपन्नो हि रावणेन बलीयसा ॥ ३.६८.२२ ॥
見よ、ラクシュマナ！この禿鷹は私の恩人であり、私のために殺された。強大なラーヴァナがシーターに襲いかかった時、彼はラーヴァナに立ち向かったのだ。
3.68.23
गृध्रराज्यं परित्यज्य पितृपैतामहं महत्।
मम हेतोरयं प्राणान् मुमोच पतगेश्वरः ॥ ३.६८.२३ ॥
禿鷹の偉大な祖先伝来の王国を捨てて、この鳥の王は私のために命を捧げたのだ。
3.68.24
सर्वत्र खलु दृश्यन्ते साधवो धर्मचारिणः।
शूराः शरण्याः सौमित्रे तिर्यग्योनिगतेष्वपि ॥ ३.६८.२४ ॥
まことに、スマトラよ、法を行う善人、勇者、庇護者は至る所に見られる。動物の胎から生まれた者たちの中にさえも。
3.68.25
सीताहरणजं दुःखं न मे सौम्य तथागतम्।
यथा विनाशो गृध्रस्य मत्कृते च परंतप ॥ ३.६८.२५ ॥
穏やかな者よ、シーターの略奪による私の悲しみは、私のために禿鷲が死んだことほどではない、敵を焼く者よ。
3.68.26
राजा दशरथः श्रीमान् यथा मम महायशाः।
पूजनीयश्च मान्यश्च तथायं पतगेश्वरः ॥ ३.६८.२६ ॥
私の栄光あるマハーヤシャスヴィンの王ダシャラタが崇敬と敬意に値したように、この鳥の王もそうである。
3.68.27
सौमित्रे हर काष्ठानि निर्मथिष्यामि पावकम्।
गृध्रराजं दिधक्ष्यामि मत्कृते निधनं गतम् ॥ ३.६८.२७ ॥
ラクシュマナよ、薪を持って来い。私の火を起こし、私のために死んだ禿鷲の王を焼こう。
3.68.28
नाथं पतगलोकस्य चितिमारोपयाम्यहम्।
इमं धक्ष्यामि सौमित्रे हतं रौद्रेण रक्षसा ॥ ३.६८.२८ ॥
鳥の世界の主をこの薪の上に横たえる。ラクシュマナよ、残酷なラークシャサに殺されたこの者を焼こう。
3.68.29
या गतिर्यज्ञशीलानामाहिताग्नेश्च या गतिः।
अपरावर्तिनां या च या च भूमिप्रदायिनाम् ॥ ३.६८.२९ ॥
供犠に励む者の行き先、聖火を守る者の行き先、退かない者の行き先、大地を施す者の行き先──
3.68.30
मया त्वं समनुज्ञातो गच्छ लोकाननुत्तमान्।
गृध्रराज महासत्त्व संस्कृतश्च मया व्रज ॥ ३.६८.३० ॥
私の許しを得て、至高の世界へ行け。禿鷲の王よ、大いなる魂を持つ者よ、私によって正しく供養されて旅立て。
3.68.31
एवमुक्त्वा चितां दीप्तामारोप्य पतगेश्वरम्।
ददाह रामो धर्मात्मा स्वबन्धुमिव दुःखितः ॥ ३.६८.३१ ॥
このように言って、法に篤いラーマは燃え盛る火葬の薪に鳥の王を置き、自分の親族のように悲しみながら荼毘に付した。
3.68.32
रामोऽथ सहसौमित्रिर्वनं गत्वा स वीर्यवान्।
स्थूलान् हत्वा महारोहीननुतस्तार तं द्विजम् ॥ ३.६८.३२ ॥
その後、勇猛なラーマはサウミトリと共に森へ行き、大きな摩訶ローヒの鹿を殺して、そのドヴィジャのために供物の水を捧げた。
3.68.33
रोहिमांसानि चोद्धृत्य पेशीकृत्वा महायशाः।
शकुनाय ददौ रामो रम्ये हरितशाद्वले ॥ ३.६८.३३ ॥
ロヒの鹿の肉を切り取り、小片にして、名高いラーマは快い緑の草原でその鳥に供えた。
3.68.34
यत् तत् प्रेतस्य मर्त्यस्य कथयन्ति द्विजातयः।
तत् स्वर्गगमनं पित्र्यं तस्य रामो जजाप ह ॥ ३.६८.३४ ॥
再生族が死すべき人のために唱えるもの、すなわち天への往生のための祖霊の儀礼を、ラーマは実際に唱えた。
3.68.35
ततो गोदावरीं गत्वा नदीं नरवरात्मजौ।
उदकं चक्रतुस्तस्मै गृध्रराजाय तावुभौ ॥ ३.६८.३५ ॥
それからゴーダーヴァリー河に行き、人中の最勝者の二人の御子は鷲の王に水を捧げた。
3.68.36
शास्त्रदृष्टेन विधिना जलं गृध्राय राघवौ।
स्नात्वा तौ गृध्रराजाय उदकं चक्रतुस्तदा ॥ ३.६८.३६ ॥
聖典に定められた儀礼に従い、二人のラーガヴァは沐浴してから、その時、鷲の王に水を捧げた。
3.68.37
स गृध्रराजः कृतवान् यशस्करं
सुदुष्करं कर्म रणे निपातितः।
महर्षिकल्पेन च संस्कृतस्तदा
जगाम पुण्यां गतिमात्मनः शुभाम् ॥ ३.६८.३७ ॥
戦場で極めて困難で名誉ある行いをなし、そこに倒れた鷲の王は、そのとき大仙人にふさわしい葬儀を受け、自らの吉祥で功徳ある境地へと旅立った。
3.68.38
कृतोदकौ तावपि पक्षिसत्तमे
स्थिरां च बुद्धिं प्रणिधाय जग्मतुः।
प्रवेश्य सीताधिगमे ततो मनो
वनं सुरेन्द्राविव विष्णुवासवौ ॥ ३.६८.३८ ॥
鳥の中の最も優れた者に水を供えた後、二人もまた揺るぎない決意で出発し、シーターを見つけることに心を向けて、神々の主であるヴィシュヌとヴァーサヴァ（インドラ）のように森へ入っていった。