বাল্মীকি রামায়ণ · সর্গ 3.9
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.9.1
सुतीक्ष्णेनाभ्यनुज्ञातं प्रस्थितं रघुनन्दनम्।
हृद्यया स्निग्धया वाचा भर्तारमिदमब्रवीत् ॥ ३.९.१ ॥
সুতীক্ষ্ণের অনুমতি নিয়ে যাত্রা করা রঘুনন্দনকে সীতা হৃদয়ের প্রিয় ও স্নেহময় বাক্যে তাঁর স্বামীকে এই কথা বললেন।
3.9.2
अधर्मं तु सुसूक्ष्मेण विधिना प्राप्यते महान्।
निवृत्तेन च शक्योऽयं व्यसनात् कामजादिह ॥ ३.९.२ ॥
অধর্ম অতি সূক্ষ্ম উপায়ে মহৎ হয়ে ওঠে; কিন্তু যে ফিরে এসেছে, সে এখানে কামজ বিপদ থেকে এ থেকে নিবৃত্ত হতে পারে।
3.9.3
त्रीण्येव व्यसनान्यत्र कामजानि भवन्त्युत।
मिथ्यावाक्यं तु परमं तस्माद् गुरुतरावुभौ ॥ ३.९.३ ॥
এখানে কামজ ব্যসন প্রকৃতপক্ষে তিনটি; কিন্তু মিথ্যা বাক্য সর্বাধিক; তাই এই দুটিই আরও গুরুতর।
3.9.4
परदाराभिगमनं विना वैरं च रौद्रता।
मिथ्यावाक्यं न ते भूतं न भविष्यति राघव ॥ ३.९.४ ॥
পরস্ত্রী-গমন, শত্রুতা ও নিষ্ঠুরতা ছাড়া; হে রাঘব, আপনি কখনো মিথ্যা বলেননি, আর বলবেনও না।
3.9.5
कुतोऽभिलषणं स्त्रीणां परेषां धर्मनाशनम्।
तव नास्ति मनुष्येन्द्र न चाभूत् ते कदाचन ॥ ३.९.५ ॥
হে নরেন্দ্র, অন্যের ধর্মনাশক নারীদের কামনা আপনার মধ্যে কোথা থেকে আসবে? তা আপনার মধ্যে নেই, কখনো ছিলও না।
3.9.6
मनस्यपि तथा राम न चैतद् विद्यते क्वचित्।
स्वदारनिरतश्चैव नित्यमेव नृपात्मज ॥ ३.९.६ ॥
হে রাম, মনেও তেমন কিছু কোথাও নেই; আপনি সর্বদা নিজের স্ত্রীতেই অনুরক্ত, হে রাজপুত্র।
3.9.7
धर्मिष्ठः सत्यसंधश्च पितुर्निर्देशकारकः।
त्वयि धर्मश्च सत्यं च त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ ३.९.७ ॥
তুমি ধর্মনিষ্ঠ ও সত্যপ্রতিজ্ঞ, পিতার আদেশ পালনকারী। তোমার মধ্যেই ধর্ম ও সত্য রয়েছে, তোমাতেই সবকিছু প্রতিষ্ঠিত।
3.9.8
तच्च सर्वं महाबाहो शक्यं वोढुं जितेन्द्रियैः।
तव वश्येन्द्रियत्वं च जानामि शुभदर्शन ॥ ३.९.८ ॥
হে মহাবাহু, এসব কেবল ইন্দ্রিয়জয়ী ব্যক্তিরাই বহন করতে পারেন। তুমি ইন্দ্রিয়কে বশে রেখেছ, আমি তা জানি, হে শুভদর্শন।
3.9.9
तृतीयं यदिदं रौद्रं परप्राणाभिहिंसनम्।
निर्वैरं क्रियते मोहात् तच्च ते समुपस्थितम् ॥ ३.९.९ ॥
এটি তৃতীয়, ভয়ংকর বিষয়: অন্যের প্রাণহানি। শত্রুতা ছাড়াই মোহবশত যা করা হয়, তাও তোমার সম্মুখে এসেছে।
3.9.10
प्रतिज्ञातस्त्वया वीर दण्डकारण्यवासिनाम्।
ऋषीणां रक्षणार्थाय वधः संयति रक्षसाम् ॥ ३.९.१० ॥
হে বীর, দণ্ডকারণ্যবাসী ঋষিদের রক্ষার জন্য যুদ্ধে রাক্ষসদের বধ করার প্রতিজ্ঞা তুমি করেছ।
3.9.11
एतन्निमित्तं च वनं दण्डका इति विश्रुतम्।
प्रस्थितस्त्वं सह भ्रात्रा धृतबाणशरासनः ॥ ३.९.११ ॥
এই কারণেই দণ্ডক নামে বিখ্যাত সেই অরণ্যে, ধনুক-বাণ ধারণ করে ভ্রাতার সঙ্গে তুমি যাত্রা করেছ।
3.9.12
ततस्त्वां प्रस्थितं दृष्ट्वा मम चिन्ताकुलं मनः।
त्वद्धृत्तं चिन्तयन्त्या वै भवेन्निःश्रेयसं हितम् ॥ ३.९.१२ ॥
তাই তোমাকে যাত্রা করতে দেখে আমার মন উদ্বেগে ব্যাকুল। তোমার আচরণ চিন্তা করাই আমার পরম কল্যাণ ও হিত হবে।
3.9.13
नहि मे रोचते वीर गमनं दण्डकान् प्रति।
कारणं तत्र वक्ष्यामि वदन्त्याः श्रूयतां मम ॥ ३.९.१३ ॥
হে বীর, দণ্ডকারণ্যের দিকে যাওয়া আমার ভালো লাগছে না। সেখানে যাওয়ার কারণ আমি বলছি, আমার কথা শুনুন।
3.9.14
त्वं हि बाणधनुष्पाणिर्भ्रात्रा सह वनं गतः।
दृष्ट्वा वनचरान् सर्वान् कच्चित् कुर्याः शरव्ययम् ॥ ३.९.१४ ॥
তুমি ধনুর্বাণ হাতে ভাইয়ের সঙ্গে বনে গিয়েছ। বনচারী সকলকে দেখে তুমি কি বাণ নিক্ষেপ করবে?
3.9.15
क्षत्रियाणामिह धनुर्हुताशस्येन्धनानि च।
समीपतः स्थितं तेजोबलमुच्छ्रयते भृशम् ॥ ३.९.१५ ॥
এখানে ক্ষত্রিয়দের ধনুক আগুনের জ্বালানির মতো। কাছে থাকা তেজ ও বল অত্যন্ত বৃদ্ধি পায়।
3.9.16
पुरा किल महाबाहो तपस्वी सत्यवान् शुचिः।
कस्मिंश्चिदभवत् पुण्ये वने रतमृगद्विजे ॥ ३.९.१६ ॥
অতীতে, হে মহাবাহু, সত্যবাদী ও শুচি এক তপস্বী কোনো এক পবিত্র বনে ছিলেন, যেখানে মৃগ ও পাখিরা আনন্দে বিচরণ করত।
3.9.17
तस्यैव तपसो विघ्नं कर्तुमिन्द्रः शचीपतिः।
खड्गपाणिरथागच्छदाश्रमं भटरूपधृक् ॥ ३.९.१७ ॥
সেই তপস্বীর তপস্যায় বিঘ্ন ঘটাতে শচীপতি ইন্দ্র হাতে খড়্গ নিয়ে যোদ্ধার রূপ ধরে আশ্রমে এলেন।
3.9.18
तस्मिंस्तदाश्रमपदे निहितः खड्ग उत्तमः।
स न्यासविधिना दत्तः पुण्ये तपसि तिष्ठतः ॥ ३.९.१८ ॥
সেই আশ্রমস্থানে তখন একটি উৎকৃষ্ট খড়্গ রাখা ছিল। ন্যাস-বিধি অনুসারে পবিত্র তপস্যায় রত সেই তপস্বীকে তা দেওয়া হয়েছিল।
3.9.19
स तच्छस्त्रमनुप्राप्य न्यासरक्षणतत्परः।
वने तु विचरत्येव रक्षन् प्रत्ययमात्मनः ॥ ३.९.१९ ॥
সেই অস্ত্র পেয়ে, গচ্ছিত বস্তু রক্ষায় তৎপর হয়ে, তিনি বনেই বিচরণ করতে লাগলেন, নিজের বিশ্বাস রক্ষা করে।
3.9.20
यत्र गच्छत्युपादातुं मूलानि च फलानि च।
न विना याति तं खड्गं न्यासरक्षणतत्परः ॥ ३.९.२० ॥
মূল ও ফল সংগ্রহের জন্য যেখানেই যেতেন, সেই খড়গ ছাড়া যেতেন না; গচ্ছিত বস্তু রক্ষায় তৎপর থেকে।
3.9.21
नित्यं शस्त्रं परिवहन् क्रमेण स तपोधनः।
चकार रौद्रीं स्वां बुद्धिं त्यक्त्वा तपसि निश्चयम् ॥ ३.९.२१ ॥
প্রতিদিন অস্ত্র বহন করতে করতে ক্রমে সেই তপোধন তাঁর বুদ্ধিকে রৌদ্র করে তুললেন; তপস্যায় নিজের নিশ্চয় ত্যাগ করলেন।
3.9.22
ततः स रौद्राभिरतः प्रमत्तोऽधर्मकर्षितः।
तस्य शस्त्रस्य संवासाज्जगाम नरकं मुनिः ॥ ३.९.२२ ॥
তারপর তিনি রৌদ্রতায় আসক্ত হলেন, অসাবধান ও অধর্মে আকৃষ্ট হয়ে; সেই অস্ত্রের সংসর্গে সেই মুনি নরকে গমন করলেন।
3.9.23
एवमेतत् पुरावृत्तं शस्त्रसंयोगकारणम्।
अग्निसंयोगवद्धेतुः शस्त्रसंयोग उच्यते ॥ ३.९.२३ ॥
এটিই প্রাচীন বৃত্তান্ত, অস্ত্রসংসর্গের কারণ। আগুনের সংস্পর্শের মতো, অস্ত্রসংসর্গও কারণ বলে কথিত হয়।
3.9.24
स्नेहाच्च बहुमानाच्च स्मारये त्वां तु शिक्षये।
न कथंचन सा कार्या गृहीतधनुषा त्वया ॥ ३.९.२४ ॥
স্নেহ ও গভীর সম্মানের সঙ্গে আমি তোমাকে স্মরণ করাচ্ছি ও শিক্ষা দিচ্ছি — ধনুক ধারণ করা তুমি কোনোভাবেই তা করবে না।
3.9.25
बुद्धिर्वैरं विना हन्तुं राक्षसान् दण्डकाश्रितान्।
अपराधं विना हन्तुं लोको वीर न मंस्यते ॥ ३.९.२५ ॥
হে বীর, শত্রুতা ছাড়া দণ্ডকারণ্যে বসবাসকারী রাক্ষসদের বধ করার বুদ্ধি, এবং অপরাধ ছাড়া বধ করা — জগৎ তা অনুমোদন করে না।
3.9.26
क्षत्रियाणां तु वीराणां वनेषु नियतात्मनाम्।
धनुषा कार्यमेतावदार्तानामभिरक्षणम् ॥ ३.९.२६ ॥
বনে বসবাসকারী সংযতচিত্ত বীর ক্ষত্রিয়দের ধনুক দিয়ে করণীয় এইটুকুই — আর্তদের রক্ষা করা।
3.9.27
क्व च शस्त्रं क्व च वनं क्व च क्षात्रं तपः क्व च।
व्याविद्धमिदमस्माभिर्देशधर्मस्तु पूज्यताम् ॥ ३.९.२७ ॥
কোথায় অস্ত্র, কোথায় বন, কোথায় ক্ষাত্রধর্ম, কোথায় তপস্যা! আমরা একে বিশৃঙ্খল করে ফেলেছি; তবু দেশধর্ম পূজনীয়।
3.9.28
कदर्यकलुषा बुद्धिर्जायते शस्त्रसेवनात्।
पुनर्गत्वा त्वयोध्यायां क्षत्रधर्मं चरिष्यसि ॥ ३.९.२८ ॥
অস্ত্র ব্যবহারের ফলে মন নীচতায় কলুষিত হয়। তুমি আবার অযোধ্যায় গিয়ে ক্ষাত্রধর্ম পালন করবে।
3.9.29
अक्षया तु भवेत् प्रीतिः श्वश्रूश्वशुरयोर्मम।
यदि राज्यं हि संन्यस्य भवेस्त्वं निरतो मुनिः ॥ ३.९.२९ ॥
তুমি রাজ্য ত্যাগ করে মুনি হয়ে নিবিষ্ট থাকলে আমার শ্বশুর-শাশুড়ির প্রতি প্রীতি অক্ষয় হবে।
3.9.30
धर्मादर्थः प्रभवति धर्मात् प्रभवते सुखम्।
धर्मेण लभते सर्वं धर्मसारमिदं जगत् ॥ ३.९.३० ॥
ধর্ম থেকে অর্থ উৎপন্ন হয়; ধর্ম থেকে সুখ জন্মায়; ধর্মের দ্বারা সবকিছু লাভ হয় — এটাই জগতের ধর্মসার।
3.9.31
आत्मानं नियमैस्तैस्तैः कर्षयित्वा प्रयत्नतः।
प्राप्तये निपुणैर्धर्मो न सुखाल्लभते सुखम् ॥ ३.९.३१ ॥
বিভিন্ন নিয়মে নিজেকে যত্নসহকারে ক্ষীণ করেই নিপুণ ব্যক্তিরা ধর্ম লাভ করেন; সুখ থেকে সুখ লাভ হয় না।
3.9.32
नित्यं शुचिमतिः सौम्य चर धर्मं तपोवने।
सर्वं तु विदितं तुभ्यं त्रैलोक्यामपि तत्त्वतः ॥ ३.९.३२ ॥
হে সৌম্য, সর্বদা শুদ্ধচিত্তে তপোবনে ধর্ম আচরণ কর; ত্রিলোকের সবই তোমার যথার্থভাবে জানা আছে।
3.9.33
स्त्रीचापलादेतदुपाहृतं मे
धर्मं च वक्तुं तव कः समर्थः।
विचार्य बुद्ध्या तु सहानुजेन
यद् रोचते तत् कुरु माचिरेण ॥ ३.९.३३ ॥
স্ত্রীসুলভ চাপল্যে আমি এই কথা বলেছি; তোমাকে ধর্ম বোঝাতে কে সমর্থ? ছোট ভাইয়ের সঙ্গে বুদ্ধিতে বিচার করে যা তোমার ভালো লাগে, তা বিলম্ব না করে কর।