ヴァールミーキのラーマーヤナ · サルガ 3.9
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.9.1
सुतीक्ष्णेनाभ्यनुज्ञातं प्रस्थितं रघुनन्दनम्।
हृद्यया स्निग्धया वाचा भर्तारमिदमब्रवीत् ॥ ३.९.१ ॥
スティークシュナの許しを得て出発したラghunandana（ラーマ）に、シーターは心に快く、やさしい声でこう語りかけた。
3.9.2
अधर्मं तु सुसूक्ष्मेण विधिना प्राप्यते महान्।
निवृत्तेन च शक्योऽयं व्यसनात् कामजादिह ॥ ३.९.२ ॥
非法（アダルマ）は極めて微妙な道によって得られ、大きくなる。しかし背を向けた者は、ここで欲望から生じる災いからこれを免れることができる。
3.9.3
त्रीण्येव व्यसनान्यत्र कामजानि भवन्त्युत।
मिथ्यावाक्यं तु परमं तस्माद् गुरुतरावुभौ ॥ ३.९.३ ॥
ここで欲望から生じる悪徳は実に三つある。しかし偽りの言葉は最も重大であり、そのゆえに、その二つはさらに重い。
3.9.4
परदाराभिगमनं विना वैरं च रौद्रता।
मिथ्यावाक्यं न ते भूतं न भविष्यति राघव ॥ ३.९.४ ॥
他人の妻に近づくこと、敵意、残酷さを除けば——おおラーghava（ラーマ）よ、あなたは虚偽の言葉を語ったことがなく、今後も語ることはないでしょう。
3.9.5
कुतोऽभिलषणं स्त्रीणां परेषां धर्मनाशनम्।
तव नास्ति मनुष्येन्द्र न चाभूत् ते कदाचन ॥ ३.९.५ ॥
おお、人の主よ、他人の法を破壊する女たちへの渇望が、どうしてあなたにあり得ましょうか。それはあなたの中にはなく、かつてあったこともありません。
3.9.6
मनस्यपि तथा राम न चैतद् विद्यते क्वचित्।
स्वदारनिरतश्चैव नित्यमेव नृपात्मज ॥ ३.९.६ ॥
おおラーマよ、あなたの心にさえ、そのようなものはどこにもありません。あなたはいつも自分の妻に専念しています、王子よ。
3.9.7
धर्मिष्ठः सत्यसंधश्च पितुर्निर्देशकारकः।
त्वयि धर्मश्च सत्यं च त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ ३.९.७ ॥
あなたはダルマに堅固で真実の誓いを守り、父君の命に従う方です。あなたの内にダルマと真実があり、すべてはあなたの内に確立されています。
3.9.8
तच्च सर्वं महाबाहो शक्यं वोढुं जितेन्द्रियैः।
तव वश्येन्द्रियत्वं च जानामि शुभदर्शन ॥ ३.९.८ ॥
おお、大いなる腕を持つ方よ、これらすべては感覚を制した者にしか担えません。あなたが感覚を御していることを私は知っています、おお、吉祥の姿の方よ。
3.9.9
तृतीयं यदिदं रौद्रं परप्राणाभिहिंसनम्।
निर्वैरं क्रियते मोहात् तच्च ते समुपस्थितम् ॥ ३.९.९ ॥
第三のこと、それは恐ろしいものです。他者の命を奪うことです。敵意なく迷いから行われるそれもまた、あなたの前に現れています。
3.9.10
प्रतिज्ञातस्त्वया वीर दण्डकारण्यवासिनाम्।
ऋषीणां रक्षणार्थाय वधः संयति रक्षसाम् ॥ ३.९.१० ॥
おお英雄よ、ダンダカの森に住む聖仙たちを守るため、戦いにおいてラークシャサを討つとあなたは誓いました。
3.9.11
एतन्निमित्तं च वनं दण्डका इति विश्रुतम्।
प्रस्थितस्त्वं सह भ्रात्रा धृतबाणशरासनः ॥ ३.९.११ ॥
まさにそのために、あなたは弟とともに弓矢を携えて、ダンダカとして名高いその森へ出発されました。
3.9.12
ततस्त्वां प्रस्थितं दृष्ट्वा मम चिन्ताकुलं मनः।
त्वद्धृत्तं चिन्तयन्त्या वै भवेन्निःश्रेयसं हितम् ॥ ३.९.१२ ॥
それゆえ、あなたが旅立つのを見て、私の心は不安に乱れています。あなたの振る舞いを思い続けることこそ、私にとって至上の幸福となり、利益となるでしょう。
3.9.13
नहि मे रोचते वीर गमनं दण्डकान् प्रति।
कारणं तत्र वक्ष्यामि वदन्त्याः श्रूयतां मम ॥ ३.९.१३ ॥
勇士よ、ダンダカの森へ行くことは私の望みではありません。その理由を申しますので、私の言葉をお聞きください。
3.9.14
त्वं हि बाणधनुष्पाणिर्भ्रात्रा सह वनं गतः।
दृष्ट्वा वनचरान् सर्वान् कच्चित् कुर्याः शरव्ययम् ॥ ३.९.१४ ॥
あなたは弓矢を手に弟と共に森へ行かれました。森に住むすべての者を見て、矢を放つことがあるでしょうか。
3.9.15
क्षत्रियाणामिह धनुर्हुताशस्येन्धनानि च।
समीपतः स्थितं तेजोबलमुच्छ्रयते भृशम् ॥ ३.९.१५ ॥
ここでは、クシャトリヤにとって弓は火の薪のようなものです。そばにある威光と力は大いに増します。
3.9.16
पुरा किल महाबाहो तपस्वी सत्यवान् शुचिः।
कस्मिंश्चिदभवत् पुण्ये वने रतमृगद्विजे ॥ ३.९.१६ ॥
昔、大腕の方よ、真実で清浄な苦行者が、鹿や鳥が楽しく戯れる聖なる森のどこかに住んでいました。
3.9.17
तस्यैव तपसो विघ्नं कर्तुमिन्द्रः शचीपतिः।
खड्गपाणिरथागच्छदाश्रमं भटरूपधृक् ॥ ३.९.१७ ॥
その苦行者の修行を妨げるため、シャチーの夫インドラは、剣を手に戦士の姿をとって庵に来ました。
3.9.18
तस्मिंस्तदाश्रमपदे निहितः खड्ग उत्तमः।
स न्यासविधिना दत्तः पुण्ये तपसि तिष्ठतः ॥ ३.९.१८ ॥
その時、庵の場所には見事な剣が置かれていました。預託の作法に従って、それは聖なる苦行にとどまるあの苦行者に託されていたのです。
3.9.19
स तच्छस्त्रमनुप्राप्य न्यासरक्षणतत्परः।
वने तु विचरत्येव रक्षन् प्रत्ययमात्मनः ॥ ३.९.१९ ॥
その武器を受け取り、預かり物の守護に専念して、彼は森の中をさまよい続け、自らの信義を守った。
3.9.20
यत्र गच्छत्युपादातुं मूलानि च फलानि च।
न विना याति तं खड्गं न्यासरक्षणतत्परः ॥ ३.९.२० ॥
根や果実を集めにどこへ行くときも、彼はその剣なしには行かなかった。預かり物の守護に専念して。
3.9.21
नित्यं शस्त्रं परिवहन् क्रमेण स तपोधनः।
चकार रौद्रीं स्वां बुद्धिं त्यक्त्वा तपसि निश्चयम् ॥ ३.९.२१ ॥
毎日武器を携えるうちに、苦行の富を持つその人は次第に自らの心を荒々しくし、苦行における決意を捨てた。
3.9.22
ततः स रौद्राभिरतः प्रमत्तोऽधर्मकर्षितः।
तस्य शस्त्रस्य संवासाज्जगाम नरकं मुनिः ॥ ३.९.२२ ॥
そのとき彼は残虐さに喜びを見出し、怠慢となり、不正に引きずられた。その武器と交わったためにこの聖者は地獄へ行った。
3.9.23
एवमेतत् पुरावृत्तं शस्त्रसंयोगकारणम्।
अग्निसंयोगवद्धेतुः शस्त्रसंयोग उच्यते ॥ ३.९.२३ ॥
このように、これは昔の出来事であり、武器との接触の原因である。火との接触が原因となるように、武器との接触もまた原因と言われる。
3.9.24
स्नेहाच्च बहुमानाच्च स्मारये त्वां तु शिक्षये।
न कथंचन सा कार्या गृहीतधनुषा त्वया ॥ ३.९.२४ ॥
愛情と大きな敬意から、お前に思い起こさせ、教えておく。弓を手にしたお前は、決してそれをしてはならない。
3.9.25
बुद्धिर्वैरं विना हन्तुं राक्षसान् दण्डकाश्रितान्।
अपराधं विना हन्तुं लोको वीर न मंस्यते ॥ ३.९.२५ ॥
勇士よ、敵意もなくダṇḍaka森に住む羅刹を殺そうとすること、罪なくして殺すこと、世間はそれを認めない。
3.9.26
क्षत्रियाणां तु वीराणां वनेषु नियतात्मनाम्।
धनुषा कार्यमेतावदार्तानामभिरक्षणम् ॥ ३.९.२६ ॥
森に住む自制した勇敢なクシャトリヤが弓によってなすべきことは、ただこれだけ——苦しむ者を守ることである。
3.9.27
क्व च शस्त्रं क्व च वनं क्व च क्षात्रं तपः क्व च।
व्याविद्धमिदमस्माभिर्देशधर्मस्तु पूज्यताम् ॥ ३.९.२७ ॥
武器はどこに、森はどこに、戦士の務めはどこに、苦行はどこに！我々はこれを混乱させてしまった。しかし土地の習わしは尊ぶべきである。
3.9.28
कदर्यकलुषा बुद्धिर्जायते शस्त्रसेवनात्।
पुनर्गत्वा त्वयोध्यायां क्षत्रधर्मं चरिष्यसि ॥ ३.९.२८ ॥
武器を扱うことで心は卑しさに汚される。再びアヨーディヤーに帰ったならば、お前は戦士の務めを果たすだろう。
3.9.29
अक्षया तु भवेत् प्रीतिः श्वश्रूश्वशुरयोर्मम।
यदि राज्यं हि संन्यस्य भवेस्त्वं निरतो मुनिः ॥ ३.९.२९ ॥
もしお前が王国を捨てて、苦行に専念する聖者となるなら、義父母への私の敬愛は決して衰えないだろう。
3.9.30
धर्मादर्थः प्रभवति धर्मात् प्रभवते सुखम्।
धर्मेण लभते सर्वं धर्मसारमिदं जगत् ॥ ३.९.३० ॥
法から富が生じ、法から幸福が生じる。法によってすべてを得る。これこそこの世界の法の精髄である。
3.9.31
आत्मानं नियमैस्तैस्तैः कर्षयित्वा प्रयत्नतः।
प्राप्तये निपुणैर्धर्मो न सुखाल्लभते सुखम् ॥ ३.९.३१ ॥
さまざまな誓戒によって自らを努力して消耗させてこそ、熟達した者は法を得る。安楽からは安楽は得られない。
3.9.32
नित्यं शुचिमतिः सौम्य चर धर्मं तपोवने।
सर्वं तु विदितं तुभ्यं त्रैलोक्यामपि तत्त्वतः ॥ ३.९.३२ ॥
温和な人よ、常に清らかな心で苦行の森において法を行じよ。三界に知られることは、すべてあなたには真実として知られている。
3.9.33
स्त्रीचापलादेतदुपाहृतं मे
धर्मं च वक्तुं तव कः समर्थः।
विचार्य बुद्ध्या तु सहानुजेन
यद् रोचते तत् कुरु माचिरेण ॥ ३.९.३३ ॥
女の軽率さから、私はこれを申し上げました。あなたに法を説ける者がどこにいるでしょうか。弟と共に知恵で熟慮し、あなたが望むことを速やかになさいませ。