والمیکی رامائن · سرگ 4.17
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.17.1
ततः शरेणाभिहतो रामेण रणकर्कशः।
पपात सहसा वाली निकृत्त इव पादपः ॥ ४.१७.१ ॥
رام کے تیر سے زخمی ہوا رنکرکش والی، کٹے ہوئے درخت کی طرح اچانک گر پڑا۔
4.17.2
स भूमौ न्यस्तसर्वाङ्गस्तप्तकाञ्चनभूषणः।
अपतद् देवराजस्य मुक्तरश्मिरिव ध्वजः ॥ ४.१७.२ ॥
تمام اعضا زمین پر ڈھیلے کیے، تپے ہوئے سونے کے زیورات سے آراستہ وہ، دیوراج اندر کے کھلی رسیوں والے جھنڈے کی طرح گرا۔
4.17.3
अस्मिन् निपतिते भूमौ हर्यृक्षाणां गणेश्वरे।
नष्टचन्द्रमिव व्योम न व्यराजत मेदिनी ॥ ४.१७.३ ॥
بندروں اور ریچھوں کے سردار کے زمین پر گرنے سے، چاند کھوئے ہوئے آسمان کی طرح زمین نہ چمکی۔
4.17.4
भूमौ निपतितस्यापि तस्य देहं महात्मनः।
न श्रीर्जहाति न प्राणा न तेजो न पराक्रमः ॥ ४.१७.४ ॥
زمین پر گرنے کے باوجود اس مہاتما کے جسم کو نہ حسن نے چھوڑا، نہ جان نے، نہ تیج نے، نہ پراکرم نے۔
4.17.5
शक्रदत्ता वरा माला काञ्चनी रत्नभूषिता।
दधार हरिमुख्यस्य प्राणांस्तेजः श्रियं च सा ॥ ४.१७.५ ॥
اندر کی دی ہوئی وہ بہترین سونے کی مالا، جواہرات سے آراستہ، بندروں کے سردار کی جان، تیج اور شوبھا کو تھامے ہوئے تھی۔
4.17.6
स तया मालया वीरो हैमया हरियूथपः।
संध्यानुगतपर्यन्तः पयोधर इवाभवत् ॥ ४.१७.६ ॥
اس سونے کی مالا سے وہ بہادر بندروں کا سپہ سالار، شام کی لالی سے کناروں تک رنگے ہوئے بادل کی طرح ہو گیا۔
4.17.7
तस्य माला च देहश्च मर्मघाती च यः शरः।
त्रिधेव रचिता लक्ष्मीः पतितस्यापि शोभते ॥ ४.१७.७ ॥
اس کی مالا، جسم اور مرم کو چھیدنے والا تیر — گرے ہوئے میں بھی تین صورتوں میں سجی ہوئی شان چمک رہی تھی۔
4.17.8
तदस्त्रं तस्य वीरस्य स्वर्गमार्गप्रभावनम्।
रामबाणासनक्षिप्तमावहत् परमां गतिम् ॥ ४.१७.८ ॥
رام کی کمان سے چھوٹا وہ ہتھیار اس بہادر کو جنت کا راستہ دکھاتا ہوا اعلیٰ منزل تک لے گیا۔
4.17.9
तं तथा पतितं संख्ये गतार्चिषमिवानलम्।
ययातिमिव पुण्यान्ते देवलोकादिह च्युतम् ॥ ४.१७.९ ॥
جنگ میں یوں گرے ہوئے اس کو، بجھی ہوئی لو والی آگ کی مانند اور پُن ختم ہونے پر دیو لوک سے گرے ہوئے یَیاتی کی مانند دیکھا گیا۔
4.17.10
आदित्यमिव कालेन युगान्ते भुवि पातितम्।
महेन्द्रमिव दुर्धर्षमुपेन्द्रमिव दुःसहम् ॥ ४.१७.१० ॥
یُگ کے آخر میں وقت کے ہاتھوں زمین پر گرائے گئے سورج کی مانند، ناقابلِ شکست مہیندر کی مانند اور ناقابلِ برداشت اُپیندر کی مانند۔
4.17.11
महेन्द्रपुत्रं पतितं वालिनं हेममालिनम्।
व्यूढोरस्कं महाबाहुं दीप्तास्यं हरिलोचनम् ॥ ४.१७.११ ॥
مہیندر کا بیٹا والی گرا پڑا تھا — سونے کی مالا پہنے ہوئے، چوڑے سینے والا، مہابازو، روشن چہرے والا اور زرد و سیاہی مائل آنکھوں والا۔
4.17.12
लक्ष्मणानुचरो रामो ददर्शोपससर्प च।
तं तथा पतितं वीरं गतार्चिषमिवानलम् ॥ ४.१७.१२ ॥
لکشمن کے ساتھ رام نے دیکھا اور قریب گئے۔ وہ بہادر یوں گرا پڑا تھا — بجھی ہوئی لو والی آگ کی مانند۔
4.17.13
बहुमान्य च तं वीरं वीक्षमाणं शनैरिव।
उपयातौ महावीर्यौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ ॥ ४.१७.१३ ॥
اس ویر کا احترام کرتے ہوئے، آہستہ آہستہ دیکھتے ہوئے، مہاپراکرمی دونوں بھائی رام اور لکشمن قریب آئے۔
4.17.14
तं दृष्ट्वा राघवं वाली लक्ष्मणं च महाबलम्।
अब्रवीत् परुषं वाक्यं प्रश्रितं धर्मसंहितम् ॥ ४.१७.१४ ॥
راگھو رام اور مہابلی لکشمن کو دیکھ کر والی نے سخت مگر دھرم کے مطابق باتیں کہیں۔
4.17.15
स भूमावल्पतेजोऽसुर्निहतो नष्टचेतनः।
अर्थसंहितया वाचा गर्वितं रणगर्वितम् ॥ ४.१७.१५ ॥
وہ زمین پر پڑا تھا؛ تیج مدھم، جان نکلی ہوئی، ہوش کھویا ہوا۔ بامعنی کلام سے فخر کے ساتھ، جنگ کے غرور میں اس نے بات کی۔
4.17.16
त्वं नराधिपतेः पुत्रः प्रथितः प्रियदर्शनः।
पराङ्मुखवधं कृत्वा कोऽत्र प्राप्तस्त्वया गुणः।
यदहं युद्धसंरब्धस्त्वत्कृते निधनं गतः ॥ ४.१७.१६ ॥
تم نرپتی کے مشہور، دیکھنے میں پیارے بیٹے ہو۔ پیٹھ پھیرے ہوئے کو قتل کرکے تم نے یہاں کون سی خوبی حاصل کی؟ جنگ میں جوش سے بھرا ہوا میں تمہاری وجہ سے موت کو پہنچا۔
4.17.17
कुलीनः सत्त्वसम्पन्नस्तेजस्वी चरितव्रतः।
रामः करुणवेदी च प्रजानां च हिते रतः ॥ ४.१७.१७ ॥
رام کُلین، ستوگن سے بھرپور، تیجسوی اور ورت نِشٹھ ہیں؛ کرونا کو جاننے والے اور پرجا کی بھلائی میں لگے رہنے والے ہیں۔
4.17.18
सानुक्रोशो महोत्साहः समयज्ञो दृढव्रतः।
इत्येतत् सर्वभूतानि कथयन्ति यशो भुवि ॥ ४.१७.१८ ॥
وہ مہربان، بڑے حوصلے والے، وقت کو جاننے والے اور پختہ عہد والے ہیں؛ اسی طرح تمام مخلوقات زمین پر ان کے یش کا بیان کرتی ہیں۔
4.17.19
दमः शमः क्षमा धर्मो धृतिः सत्यं पराक्रमः।
पार्थिवानां गुणा राजन् दण्डश्चाप्यपकारिषु ॥ ४.१७.१९ ॥
دم، شم، کشما، دھرم، دھرتی، ستیہ اور پراکرم — یہ بادشاہوں کے اوصاف ہیں، اے راجن؛ اور بدکاروں پر سزا بھی۔
4.17.20
तान् गुणान् सम्प्रधार्याहमग्र्यं चाभिजनं तव।
तारया प्रतिषिद्धः सन् सुग्रीवेण समागतः ॥ ४.१७.२० ॥
ان اوصاف اور تمہارے عظیم خاندان پر غور کر کے، تارا کے روکنے کے باوجود، میں سُگریو کے ساتھ آیا ہوں۔
4.17.22
न मामन्येन संरब्धं प्रमत्तं वेद्धुमर्हसि।
स त्वां विनिहतात्मानं धर्मध्वजमधार्मिकम्।
जाने पापसमाचारं तृणैः कूपमिवावृतम् ॥ ४.१७.२२ ॥
کسی اور سے غضبناک اور غافل ہونے کی حالت میں مجھے قتل کرنا تمہیں زیب نہیں دیتا تھا۔ میں جانتا ہوں کہ تم خود اپنے ہی ہاتھوں تباہ ہو، دھرم کا جھنڈا اٹھائے ہوئے بھی ادھرمی اور بدکردار ہو، گھاس سے ڈھکے کنویں کی طرح۔
4.17.23
सतां वेषधरं पापं प्रच्छन्नमिव पावकम्।
नाहं त्वामभिजानामि धर्मच्छद्माभिसंवृतम् ॥ ४.१७.२३ ॥
نیکوں کا بھیس بدلے ہوئے، چھپی ہوئی آگ کی مانند گنہگار تمہیں، دھرم کے پردے میں چھپے ہوئے تمہیں میں نہیں پہچانتا تھا۔
4.17.24
विषये वा पुरे वा ते यदा पापं करोम्यहम्।
न च त्वामवजानेऽहं कस्मात् तं हंस्यकिल्बिषम् ॥ ४.१७.२४ ॥
اگر میں تمہارے علاقے یا شہر میں کبھی گناہ کرتا، تمہاری توہین کرتا — لیکن میں ایسا نہیں کرتا — تو بے گناہ اسے تم نے کیوں مارا؟
4.17.25
फलमूलाशनं नित्यं वानरं वनगोचरम्।
मामिहाप्रतियुध्यन्तमन्येन च समागतम् ॥ ४.१७.२५ ॥
پھل اور جڑیں کھا کر ہمیشہ جنگل میں گھومنے والے بندر، مجھے — یہاں کسی اور سے جنگ نہ کرتے ہوئے، اس سے ملنے آئے ہوئے مجھے —
4.17.26
त्वं नराधिपतेः पुत्रः प्रतीतः प्रियदर्शनः।
लिङ्गमप्यस्ति ते राजन् दृश्यते धर्मसंहितम् ॥ ४.१७.२६ ॥
تم نرادھپتی (دشرتھ) کے بیٹے مشہور ہو، دیکھنے میں محبوب ہو۔ اے راجا، تم میں دھرم سے مربوط نشان بھی نظر آتا ہے۔
4.17.27
कः क्षत्रियकुले जातः श्रुतवान् नष्टसंशयः।
धर्मलिङ्गप्रतिच्छन्नः क्रूरं कर्म समाचरेत् ॥ ४.१७.२७ ॥
کون کھتری کل میں پیدا ہو کر، علم رکھتا ہو اور شک سے پاک ہو، دھرم کے نشانوں میں چھپ کر ظالمانہ کام کرے گا؟
4.17.28
त्वं राघवकुले जातो धर्मवानिति विश्रुतः।
अभव्यो भव्यरूपेण किमर्थं परिधावसे ॥ ४.१७.२८ ॥
تم راگھو کل میں پیدا ہوئے اور دھرمی مشہور ہو۔ عمدہ صورت رکھتے ہوئے کمینے کام کے لیے کیوں دوڑتے پھرتے ہو؟
4.17.29
साम दानं क्षमा धर्मः सत्यं धृतिपराक्रमौ।
पार्थिवानां गुणा राजन् दण्डश्चाप्यपकारिषु ॥ ४.१७.२९ ॥
ساما، دان، کشما، دھرم، ستیہ، دھیرج اور پراکرم — یہ بادشاہوں کی صفات ہیں، اے راجا؛ اور بدکاروں پر سزا بھی۔
4.17.30
वयं वनचरा राम मृगा मूलफलाशिनः।
एषा प्रकृतिरस्माकं पुरुषस्त्वं नरेश्वर ॥ ४.१७.३० ॥
ہم بن میں گھومنے والے ہیں، اے رام، جڑیں اور پھل کھانے والے ہرن۔ یہی ہماری فطرت ہے؛ اور تم، اے نرییشور، انسان ہو۔
4.17.31
भूमिर्हिरण्यं रूपं च विग्रहे कारणानि च।
तत्र कस्ते वने लोभो मदीयेषु फलेषु वा ॥ ४.१७.३१ ॥
زمین، سونا اور حسن — یہی جھگڑے کے اسباب ہیں؛ تو اس بن میں میرے پھلوں پر تمہارا لالچ کیسا؟
4.17.32
नयश्च विनयश्चोभौ निग्रहानुग्रहावपि।
राजवृत्तिरसंकीर्णा न नृपाः कामवृत्तयः ॥ ४.१७.३२ ॥
نیت اور ادب، سزا اور عنایت — یہی راج وِرتّی ہے، جو خالص ہوتی ہے۔ بادشاہ خواہش کے تابع رویّے والے نہیں ہوتے۔
4.17.33
त्वं तु कामप्रधानश्च कोपनश्चानवस्थितः।
राजवृत्तेषु संकीर्णः शरासनपरायणः ॥ ४.१७.३३ ॥
مگر تُو خواہش کا غالب، غصیلا اور ناپائیدار ہے؛ راج وِرتّی میں ملاوٹی، اور کمان ہی میں منہمک ہے۔
4.17.34
न तेऽस्त्यपचितिर्धर्मे नार्थे बुद्धिरवस्थिता।
इन्द्रियैः कामवृत्तः सन् कृष्यसे मनुजेश्वर ॥ ४.१७.३४ ॥
دھرم میں تیری عزت نہیں، اور مال و مقصد میں تیری عقل قائم نہیں۔ اے منوجیشور، حواس کے زیرِ اثر خواہش کے راستے پر چلتا ہوا تُو کھینچا جا رہا ہے۔
4.17.35
हत्वा बाणेन काकुत्स्थ मामिहानपराधिनम्।
किं वक्ष्यसि सतां मध्ये कर्म कृत्वा जुगुप्सितम् ॥ ४.१७.३५ ॥
اے کاکُتسّہ، بے قصور مجھے تیر سے مار کر، ایسا قابلِ مذمت کام کر کے، نیک لوگوں کے درمیان تُو کیا کہے گا؟
4.17.36
राजहा ब्रह्महा गोघ्नश्चोरः प्राणिवधे रतः।
नास्तिकः परिवेत्ता च सर्वे निरयगामिनः ॥ ४.१७.३६ ॥
بادشاہ کا قاتل، برہمن کا قاتل، گائے کا قاتل، چور، جانداروں کے قتل میں منہمک، ملحد اور پریویتّا — یہ سب دوزخ کو جانے والے ہیں۔
4.17.37
सूचकश्च कदर्यश्च मित्रघ्नो गुरुतल्पगः।
लोकं पापात्मनामेते गच्छन्ते नात्र संशयः ॥ ४.१७.३७ ॥
چغل خور، بخیل، دوست کا قاتل اور استادکی بیوی سے ملنے والا — یہ گنہگاروں کے عالم کو جاتے ہیں، اس میں کوئی شک نہیں۔
4.17.38
अधार्यं चर्म मे सद्भी रोमाण्यस्थि च वर्जितम्।
अभक्ष्याणि च मांसानि त्वद्विधैर्धर्मचारिभिः ॥ ४.१७.३८ ॥
نیک لوگوں کے لیے میری کھال پہننے کے لائق نہیں، بال اور ہڈی بھی منع ہیں؛ تجھ جیسے دھرم پر چلنے والوں کے لیے گوشت ناقابلِ خوراک ہے۔
4.17.39
पञ्च पञ्चनखा भक्ष्या ब्रह्मक्षत्रेण राघव।
शल्यकः श्वाविधो गोधा शशः कूर्मश्च पञ्चमः ॥ ४.१७.३९ ॥
اے راگھو، برہمن اور کشتریہ جو پانچ ناخنوں والے جانور کھا سکتے ہیں وہ یہ ہیں: شلیک، شوَاوِدھ، گودھا، خرگوش، اور پانچواں کچھوا۔
4.17.40
चर्म चास्थि च मे राम न स्पृशन्ति मनीषिणः।
अभक्ष्याणि च मांसानि सोऽहं पञ्चनखो हतः ॥ ४.१७.४० ॥
اے رام، میری کھال اور ہڈی کو دانشمند نہیں چھوتے؛ ناقابلِ خوراک گوشت بھی یونہی ہے۔ وہی پانچ ناخنوں والا میں مارا گیا ہوں۔
4.17.41
तारया वाक्यमुक्तोऽहं सत्यं सर्वज्ञया हितम्।
तदतिक्रम्य मोहेन कालस्य वशमागतः ॥ ४.१७.४१ ॥
سرب گیاتا تارا نے مجھ سے سچی اور بھلی بات کہی تھی؛ اسے نظرانداز کر کے، فریب میں آ کر، میں موت کے قبضے میں آ گیا۔
4.17.42
त्वया नाथेन काकुत्स्थ न सनाथा वसुंधरा।
प्रमदा शीलसम्पूर्णा पत्येव च विधर्मणा ॥ ४.१७.४२ ॥
اے کاکُتسّھ، تجھ جیسے نگہبان کے ہوتے ہوئے بھی زمین سنات نہیں؛ جیسے باشعور عورت بے دھرم شوہر کے سبب بے سہارا ہو جاتی ہے۔
4.17.43
शठो नैकृतिकः क्षुद्रो मिथ्याप्रश्रितमानसः।
कथं दशरथेन त्वं जातः पापो महात्मना ॥ ४.१७.४३ ॥
مکار، دغاباز، کمینے، جھوٹی عاجزی والے دل کے مالک تُو، مہاتما دشرتھ سے کیسے پیدا ہوا، اے گنہگار؟
4.17.44
छिन्नचारित्र्यकक्ष्येण सतां धर्मातिवर्तिना।
त्यक्तधर्माङ्कुशेनाहं निहतो रामहस्तिना ॥ ४.१७.४४ ॥
نیکوں کے دھرم کو توڑنے والے، دھرم کا آنکس چھوڑنے والے رام نامی ہاتھی کے ہاتھوں، کردار کی رسی ٹوٹنے سے میں مارا گیا ہوں۔
4.17.45
अशुभं चाप्ययुक्तं च सतां चैव विगर्हितम्।
वक्ष्यसे चेदृशं कृत्वा सद्भिः सह समागतः ॥ ४.१७.४५ ॥
ایسا کام کرکے، نیکوں کے ساتھ مل کر اگر تم بدشگون، نامناسب اور نیکوں کے ہاں قابلِ مذمت باتیں کہو گے تو...
4.17.46
उदासीनेषु योऽस्मासु विक्रमोऽयं प्रकाशितः।
अपकारिषु ते राम नैवं पश्यामि विक्रमम् ॥ ४.१७.४६ ॥
اے رام، ہم بے تعلق لوگوں پر تم نے جو یہ پراکرم دکھایا، وہ نقصان پہنچانے والوں پر میں تمہارا ایسا پراکرم نہیں دیکھتا۔
4.17.47
दृश्यमानस्तु युध्येथा मया युधि नृपात्मज।
अद्य वैवस्वतं देवं पश्येस्त्वं निहतो मया ॥ ४.१७.४७ ॥
اے شہزادے، میرے سامنے رہ کر لڑو؛ آج تم میرے ہاتھوں مارے جا کر وَیوسوت دیوتا (یم) کو دیکھو گے۔
4.17.48
त्वयादृश्येन तु रणे निहतोऽहं दुरासदः।
प्रसुप्तः पन्नगेनैव नरः पापवशं गतः ॥ ४.१७.४८ ॥
تم نظر نہ آتے ہوئے جنگ میں ناقابلِ رسائی مجھے مار ڈالا، جیسے سوتا ہوا آدمی گناہ کے زیرِ اثر سانپ سے مارا جائے۔
4.17.49
सुग्रीवप्रियकामेन यदहं निहतस्त्वया।
मामेव यदि पूर्वं त्वमेतदर्थमचोदयः।
मैथिलीमहमेकाह्ना तव चानीतवान् भवेः ॥ ४.१७.४९ ॥
سُگریو کو خوش کرنے کی خواہش سے تم نے مجھے مارا؛ اگر تم پہلے ہی اس کام کے لیے مجھے ابھارتے تو میں ایک ہی دن میں مَیتھلی کو تمہارے لیے لا دیتا۔
4.17.50
राक्षसं च दुरात्मानं तव भार्यापहारिणम्।
कण्ठे बद्ध्वा प्रदद्यां तेऽनिहतं रावणं रणे ॥ ४.१७.५० ॥
تمہاری بیوی کو اغوا کرنے والے اس بدباطن راکشس راون کو میں جنگ میں مارے بغیر ہی گردن میں باندھ کر تمہارے حوالے کر دیتا۔
4.17.51
न्यस्तां सागरतोये वा पाताले वापि मैथिलीम्।
आनयेयं तवादेशाच्छ्वेतामश्वतरीमिव ॥ ४.१७.५१ ॥
سمندر کے پانی میں چھپائی گئی ہو یا پاتال میں بھی رکھی گئی ہو، تمہارے حکم سے میں مَیتھلی کو سفید خچری کی طرح واپس لے آتا۔
4.17.52
युक्तं यत्प्राप्नुयाद् राज्यं सुग्रीवः स्वर्गते मयि।
अयुक्तं यदधर्मेण त्वयाहं निहतो रणे ॥ ४.१७.५२ ॥
میرے سورگ چلے جانے پر سگریو کا راج پانا تو درست ہے، مگر تم نے مجھے جنگ میں ناحق مارا، یہ نامناسب ہے۔
4.17.53
काममेवंविधो लोकः कालेन विनियुज्यते।
क्षमं चेद्भवता प्राप्तमुत्तरं साधु चिन्त्यताम् ॥ ४.१७.५३ ॥
یہ دنیا واقعی وقت کے ہاتھوں اسی طرح چلائی جاتی ہے۔ اگر تمہیں مناسب لگے تو اس کا اچھا جواب سوچ لو۔
4.17.54
इत्येवमुक्त्वा परिशुष्कवक्त्रः
शराभिघाताद् व्यथितो महात्मा।
समीक्ष्य रामं रविसंनिकाशं
तूष्णीं बभौ वानरराजसूनुः ॥ ४.१७.५४ ॥
یہ کہہ کر، تیر کے گھاؤ سے دکھی، خشک چہرے والے، مہاتما بندروں کے راجا کے بیٹے نے سورج جیسے رام کو دیکھا اور خاموش کھڑے رہے۔