Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Vālmīki-Rāmāyaṇa · Sarga 4.62

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

4.62.1

एवमुक्त्वा मुनिश्रेष्ठमरुदं भृशदुःखितः।
अथ ध्यात्वा मुहूर्तं च भगवानिदमब्रवीत् ॥ ४.६२.१ ॥

So zum besten der Weisen, Arudha, gesprochen, tief betrübt, sprach der Ehrwürdige nach einem Augenblick der Meditation dies.

4.62.2

पक्षौ च ते प्रपक्षौ च पुनरन्यौ भविष्यतः।
चक्षुषी चैव प्राणाश्च विक्रमश्च बलं च ते ॥ ४.६२.२ ॥

Deine Flügel und Federn werden wieder andere sein; deine Augen, deine Lebensatem, deine Tapferkeit und deine Kraft werden dir ebenfalls wieder gehören.

4.62.3

पुराणे सुमहत्कार्यं भविष्यं हि मया श्रुतम्।
दृष्टं मे तपसा चैव श्रुत्वा च विदितं मम ॥ ४.६२.३ ॥

In den alten Überlieferungen habe ich von einer sehr großen künftigen Tat gehört; ich habe sie durch Askese gesehen, und durch das Hören ist sie mir ebenfalls bekannt geworden.

4.62.4

राजा दशरथो नाम कश्चिदिक्ष्वाकुवर्धनः।
तस्य पुत्रो महातेजा रामो नाम भविष्यति ॥ ४.६२.४ ॥

Ein König namens Daśaratha, der Mehrer des Ikṣvāku-Geschlechts, wird sein; sein Sohn von großer Strahlkraft wird Rāma heißen.

4.62.5

अरण्यं च सह भ्रात्रा लक्ष्मणेन गमिष्यति।
तस्मिन्नर्थे नियुक्तः सन् पित्रा सत्यपराक्रमः ॥ ४.६२.५ ॥

Er wird mit seinem Bruder Lakṣmaṇa in den Wald gehen; von seinem Vater für jene Aufgabe bestimmt, wird der an Tapferkeit Wahrhafte (gehen).

4.62.6

नैर्ऋतो रावणो नाम तस्य भार्यां हरिष्यति।
राक्षसेन्द्रो जनस्थाने अवध्यः सुरदानवैः ॥ ४.६२.६ ॥

Rāvaṇa, ein Nairṛta mit Namen, wird seine Gattin entführen; der Herr der Rākṣasas in Janasthāna ist unbesiegbar für Götter und Dānavas.

4.62.7

सा च कामैः प्रलोभ्यन्ती भक्ष्यैर्भोज्यैश्च मैथिली।
न भोक्ष्यति महाभागा दुःखमग्ना यशस्विनी ॥ ४.६२.७ ॥

Obwohl sie mit Genüssen und mit köstlichen Speisen und Getränken verlockt wird, wird Maithilī nicht essen; sie ist mahābhāgā, in Leid versunken und ruhmreich (yaśasvinī).

4.62.8

परमान्नं च वैदेह्या ज्ञात्वा दास्यति वासवः।
यदन्नममृतप्रख्यं सुराणामपि दुर्लभम् ॥ ४.६२.८ ॥

Denn Vāsava (Indra) wird Vaidehī die höchste Speise geben, eine nektargleiche Nahrung, die selbst den Göttern schwer zu erlangen ist.

4.62.9

तदन्नं मैथिली प्राप्य विज्ञायेन्द्रादिदं त्विति।
अग्रमुद्धृत्य रामाय भूतले निर्वपिष्यति ॥ ४.६२.९ ॥

Nachdem sie diese Speise erhalten und erkannt hat, dass sie von Indra stammt, wird Maithilī den ersten Anteil abheben und ihn für Rāma auf die Erde opfern.

4.62.10

यदि जीवति मे भर्ता लक्ष्मणो वापि देवरः।
देवत्वं गच्छतोर्वापि तयोरन्नमिदं त्विति ॥ ४.६२.१० ॥

Wenn mein Gemahl lebt oder auch mein Schwager Lakṣmaṇa, oder wenn die beiden zur Göttlichkeit eingegangen sind — dann gehört diese Speise ihnen beiden.

4.62.11

एष्यन्ति प्रेषितास्तत्र रामदूताः प्लवङ्गमाः।
आख्येया राममहिषी त्वया तेभ्यो विहङ्गम ॥ ४.६२.११ ॥

Dorthin werden die von Rāma gesandten Boten kommen, die springenden Affen. O Vogel, du sollst ihnen von Rāmas Hauptgemahlin berichten.

4.62.12

सर्वथा तु न गन्तव्यमीदृशः क्व गमिष्यसि।
देशकालौ प्रतीक्षस्व पक्षौ त्वं प्रतिपत्स्यसे ॥ ४.६२.१२ ॥

Auf keinen Fall darfst du gehen; in deinem Zustand, wohin willst du gehen? Warte auf den rechten Ort und die rechte Zeit — dann wirst du Flügel erhalten.

4.62.13

उत्सहेयमहं कर्तुमद्यैव त्वां सपक्षकम्।
इहस्थस्त्वं हि लोकानां हितं कार्यं करिष्यसि ॥ ४.६२.१३ ॥

Ich vermag dich noch heute mit deinen Flügeln wiederherzustellen; hier stehend wirst du eine den Welten dienliche Aufgabe vollbringen.

4.62.14

त्वयापि खलु तत् कार्यं तयोश्च नृपपुत्रयोः।
ब्राह्मणानां गुरूणां च मुनीनां वासवस्य च ॥ ४.६२.१४ ॥

Auch du musst jene Aufgabe gewiss vollbringen, für die beiden Prinzen, für die Brahmanen, Lehrer, Weisen und auch für Indra.

4.62.15

इच्छाम्यहमपि द्रष्टुं भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ।
नेच्छे चिरं धारयितुं प्राणांस्त्यक्ष्ये कलेवरम्।
महर्षिस्त्वब्रवीदेवं दृष्टतत्त्वार्थदर्शनः ॥ ४.६२.१५ ॥

Auch ich wünsche mir, die beiden Brüder Rāma und Lakṣmaṇa zu sehen. Ich begehre nicht, lange meinen Lebensatem zu bewahren; ich werde diesen Körper verlassen. So sprach der große Weise, der den wahren Sinn der Dinge geschaut hatte.