वाल्मीकि रामायण · सर्ग 5.13
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5.13.1
विमानात् तु स संक्रम्य प्राकारं हरियूथपः।
हनूमान् वेगवानासीद् यथा विद्युद् घनान्तरे ॥ ५.१३.१ ॥
लीला से वह विमान से उतरकर प्राचीर पर कूदा। वानर-सेनाओं का वह यूथपति हनुमान वेग से वैसे ही चमक उठा जैसे घने बादलों के बीच बिजली।
5.13.2
सम्परिक्रम्य हनुमान् रावणस्य निवेशनान्।
अदृष्ट्वा जानकीं सीतामब्रवीद् वचनं कपिः ॥ ५.१३.२ ॥
रावण के भवनों में चारों ओर घूमकर भी जानकी सीता को न पाकर वानर हनुमान ने यह वचन कहा।
5.13.3
भूयिष्ठं लोलिता लंका रामस्य चरता प्रियम्।
न हि पश्यामि वैदेहीं सीतां सर्वांगशोभनाम् ॥ ५.१३.३ ॥
राम का प्रिय कार्य करते हुए मैंने लगभग पूरी लंका छान डाली, परंतु सर्वांग सुंदरी विदेहकुमारी सीता मुझे कहीं नहीं दिखती।
5.13.4
पल्वलानि तटाकानि सरांसि सरितस्तथा।
नद्योऽनूपवनान्ताश्च दुर्गाश्च धरणीधराः ॥ ५.१३.४ ॥
तालाब, सरोवर, झीलें, नदियाँ, नदियाँ जो जलप्रदेशों के वनों तक फैली हैं, दुर्ग और पर्वत—सब मैंने देख डाले हैं।
5.13.5
लोलिता वसुधा सर्वा न च पश्यामि जानकीम्।
इह सम्पातिना सीता रावणस्य निवेशने।
आख्याता गृध्रराजेन न च सा दृश्यते न किम् ॥ ५.१३.५ ॥
सारी धरती छान डाली, पर जानकी कहीं नहीं दिखती। गृध्रराज सम्पाति ने कहा था कि सीता रावण के भवन में है, फिर भी वह क्यों दिखाई नहीं देती?
5.13.6
किं नु सीताथ वैदेही मैथिली जनकात्मजा।
उपतिष्ठेत विवशा रावणेन हृता बलात् ॥ ५.१३.६ ॥
क्या सीता, वैदेही मैथिली, जनकपुत्री, बलपूर्वक रावण द्वारा हरी जाकर विवश होकर उसकी सेवा में झुक गई होगी?
5.13.7
क्षिप्रमुत्पततो मन्ये सीतामादाय रक्षसः।
बिभ्यतो रामबाणानामन्तरा पतिता भवेत् ॥ ५.१३.७ ॥
मैं सोचता हूँ कि शीघ्रता से उड़ते हुए राक्षस ने सीता को पकड़ लिया होगा, और राम के बाणों से डरते हुए वह बीच में ही गिर पड़ी होगी।
5.13.8
अथवा ह्रियमाणायाः पथि सिद्धनिषेविते।
मन्ये पतितमार्याया हृदयं प्रेक्ष्य सागरम् ॥ ५.१३.८ ॥
अथवा सिद्धों से सेवित मार्ग पर ले जाई जा रही उस आर्या का हृदय समुद्र को देखकर गिर पड़ा होगा, ऐसा मैं सोचता हूँ।
5.13.9
रावणस्योरुवेगेन भुजाभ्यां पीडितेन च।
तया मन्ये विशालाक्ष्या त्यक्तं जीवितमार्यया ॥ ५.१३.९ ॥
रावण के प्रचण्ड वेग से और उसकी भुजाओं से पीड़ित होकर, मैं सोचता हूँ कि उस विशाललोचना आर्या ने अपने प्राण त्याग दिए होंगे।
5.13.10
उपर्युपरि सा नूनं सागरं क्रमतस्तदा।
विचेष्टमाना पतिता समुद्रे जनकात्मजा ॥ ५.१३.१० ॥
निश्चय ही वह जनक की पुत्री सीता, उस समय समुद्र के ऊपर-ऊपर से जाते हुए, छटपटाती हुई समुद्र में गिर पड़ी होगी।
5.13.11
आहो क्षुद्रेण चानेन रक्षन्ती शीलमात्मनः।
अबन्धुर्भक्षिता सीता रावणेन तपस्विनी ॥ ५.१३.११ ॥
अहो! इस नीच ने अपने शील की रक्षा करती हुई, बन्धुहीन तपस्विनी सीता को रावण ने खा डाला होगा।
5.13.12
अथवा राक्षसेन्द्रस्य पत्नीभिरसितेक्षणा।
अदुष्टा दुष्टभावाभिर्भक्षिता सा भविष्यति ॥ ५.१३.१२ ॥
अथवा राक्षसराज की दुष्ट भावना वाली पत्नियों ने उस दोषरहित, काली आँखों वाली सीता को खा डाला होगा।
5.13.13
सम्पूर्णचन्द्रप्रतिमं पद्मपत्रनिभेक्षणम्।
रामस्य ध्यायती वक्त्रं पञ्चत्वं कृपणा गता ॥ ५.१३.१३ ॥
पूर्ण चन्द्रमा के समान, कमलदल जैसे नेत्रों वाले राम के मुख का ध्यान करती हुई वह दीन सीता मृत्यु को प्राप्त हो जाएगी।
5.13.14
हा राम लक्ष्मणेत्येवं हायोध्ये चेति मैथिली।
विलप्य बहु वैदेही न्यस्तदेहा भविष्यति ॥ ५.१३.१४ ॥
'हा राम! हा लक्ष्मण!' और 'हा अयोध्या!' ऐसा बहुत विलाप करके वैदेही मैथिली अपना शरीर त्याग देगी।
5.13.15
अथवा निहिता मन्ये रावणस्य निवेशने।
भृशं लालप्यते बाला पञ्जरस्थेव सारिका ॥ ५.१३.१५ ॥
अथवा मैं सोचता हूँ कि रावण के भवन में बंदी बनाई गई वह बाला पिंजरे में बैठी मैना की तरह अत्यधिक विलाप कर रही होगी।
5.13.16
जनकस्य कुले जाता रामपत्नी सुमध्यमा।
कथमुत्पलपत्राक्षी रावणस्य वशं व्रजेत् ॥ ५.१३.१६ ॥
जनक के कुल में उत्पन्न, राम की पत्नी, सुंदर कटि वाली, कमलदल जैसे नेत्रों वाली, वह भला रावण के वश में कैसे जा सकती है?
5.13.17
विनष्टा वा प्रणष्टा वा मृता वा जनकात्मजा।
रामस्य प्रियभार्यस्य न निवेदयितुं क्षमम् ॥ ५.१३.१७ ॥
जनकपुत्री चाहे नष्ट हो गई हो, या खो गई हो, या मर गई हो—प्रिय पत्नी वाले राम को यह बताना उचित नहीं है।
5.13.18
निवेद्यमाने दोषः स्याद् दोषः स्यादनिवेदने।
कथं नु खलु कर्तव्यं विषमं प्रतिभाति मे ॥ ५.१३.१८ ॥
बताने पर दोष होगा, और न बताने पर भी दोष होगा। तो अब क्या करना चाहिए? यह मुझे कठिन प्रतीत हो रहा है।
5.13.19
अस्मिन् नेवंगते कार्ये प्राप्तकालं क्षमं च किम्।
भवेदिति मतिं भूयो हनुमान् प्रविचारयन् ॥ ५.१३.१९ ॥
इस प्रकार कार्य के इस स्थिति में पहुँचने पर क्या समयोचित और उचित होगा, यह सोचते हुए हनुमान ने पुनः विचार किया।
5.13.20
यदि सीतामदृष्ट्वाहं वानरेन्द्रपुरीमितः।
गमिष्यामि ततः को मे पुरुषार्थो भविष्यति ॥ ५.१३.२० ॥
यदि मैं सीता को देखे बिना यहाँ से वानरराज की नगरी को लौट जाऊँ, तो मेरा पुरुषार्थ क्या रहेगा?
5.13.21
ममेदं लङ्घनं व्यर्थं सागरस्य भविष्यति।
प्रवेशश्चैव लंकायां राक्षसानां च दर्शनम् ॥ ५.१३.२१ ॥
मेरा यह समुद्र को लाँघना व्यर्थ हो जाएगा, और लंका में प्रवेश तथा राक्षसों का दर्शन भी व्यर्थ होगा।
5.13.22
किं वा वक्ष्यति सुग्रीवो हरयो वापि संगताः।
किष्किन्धामनुसम्प्राप्तं तौ वा दशरथात्मजौ ॥ ५.१३.२२ ॥
किष्किंधा लौटने पर सुग्रीव क्या कहेंगे, या वे संगठित वानर क्या कहेंगे, या दशरथ के वे दोनों पुत्र क्या कहेंगे?
5.13.23
गत्वा तु यदि काकुत्स्थं वक्ष्यामि परुषं वचः।
न दृष्टेति मया सीता ततस्त्यक्ष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.२३ ॥
यदि मैं जाकर काकुत्स्थ (राम) से कठोर वचन कहूँ कि मैंने सीता को नहीं देखा, तो वे जीवन त्याग देंगे।
5.13.24
परुषं दारुणं तीक्ष्णं क्रूरमिन्द्रियतापनम्।
सीतानिमित्तं दुर्वाक्यं श्रुत्वा स न भविष्यति ॥ ५.१३.२४ ॥
सीता के विषय में इस कठोर, भयानक, तीखे, क्रूर और इंद्रियों को पीड़ा देने वाले अप्रिय वचन को सुनकर वे (राम) जीवित न रहेंगे।
5.13.25
तं तु कृच्छ्रगतं दृष्ट्वा पञ्चत्वगतमानसम्।
भृशानुरक्तमेधावी न भविष्यति लक्ष्मणः ॥ ५.१३.२५ ॥
उस दुःख में पड़े, प्राणहीन-से मन वाले उस (राम) को देखकर, अत्यंत अनुरक्त बुद्धिमान लक्ष्मण जीवित नहीं रहेंगे।
5.13.26
विनष्टौ भ्रातरौ श्रुत्वा भरतोऽपि मरिष्यति।
भरतं च मृतं दृष्ट्वा शत्रुघ्नो न भविष्यति ॥ ५.१३.२६ ॥
दोनों भाइयों के नष्ट होने का समाचार सुनकर भरत भी मर जाएँगे, और भरत को मृत देखकर शत्रुघ्न जीवित नहीं रहेंगे।
5.13.27
पुत्रान् मृतान् समीक्ष्याथ न भविष्यन्ति मातरः।
कौसल्या च सुमित्रा च कैकेयी च न संशयः ॥ ५.१३.२७ ॥
पुत्रों को मृत देखकर माताएँ जीवित नहीं रहेंगी — कौसल्या, सुमित्रा और कैकेयी, इसमें कोई संदेह नहीं।
5.13.28
कृतज्ञः सत्यसंधश्च सुग्रीवः प्लवगाधिपः।
रामं तथागतं दृष्ट्वा ततस्त्यक्ष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.२८ ॥
कृतज्ञ और सत्यप्रतिज्ञ वानरराज सुग्रीव भी राम को इस दशा में देखकर तब अपना जीवन त्याग देंगे।
5.13.29
दुर्मना व्यथिता दीना निरानन्दा तपस्विनी।
पीडिता भर्तृशोकेन रुमा त्यक्ष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.२९ ॥
दुखी मन वाली, व्यथित, दीन, आनंदरहित तपस्विनी रुमा, पति के शोक से पीड़ित होकर अपना जीवन त्याग देगी।
5.13.30
वालिजेन तु दुःखेन पीडिता शोककर्शिता।
पञ्चत्वमागता राज्ञी तारापि न भविष्यति ॥ ५.१३.३० ॥
वाली से उत्पन्न दुःख से पीड़ित, शोक से क्षीण हुई रानी तारा भी मृत्यु को प्राप्त होंगी, वे जीवित नहीं रहेंगी।
5.13.31
मातापित्रोर्विनाशेन सुग्रीवव्यसनेन च।
कुमारोऽप्यंगदस्तस्माद् विजहिष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.३१ ॥
माता-पिता के विनाश से और सुग्रीव की विपत्ति से, कुमार अंगद भी इसी कारण अपना जीवन त्याग देगा।
5.13.32
भर्तृजेन तु दुःखेन अभिभूता वनौकसः।
शिरांस्यभिहनिष्यन्ति तलैर्मुष्टिभिरेव च ॥ ५.१३.३२ ॥
स्वामी के वियोग से उत्पन्न दुःख से अभिभूत वनवासी वानर अपने सिरों पर हथेलियों और मुट्ठियों से प्रहार करेंगे।
5.13.33
सान्त्वेनानुप्रदानेन मानेन च यशस्विना।
लालिताः कपिनाथेन प्राणांस्त्यक्ष्यन्ति वानराः ॥ ५.१३.३३ ॥
कपिराज द्वारा सान्त्वना, दान और सम्मान से लालित वानर अपने प्राण त्याग देंगे।
5.13.34
न वनेषु न शैलेषु न निरोधेषु वा पुनः।
क्रीडामनुभविष्यन्ति समेत्य कपिकुञ्जराः ॥ ५.१३.३४ ॥
न वनों में, न पर्वतों में, न गुफाओं में, फिर कभी वानर-गजराज मिलकर क्रीड़ा का आनंद नहीं ले पाएँगे।
5.13.35
सपुत्रदाराः सामात्या भर्तृव्यसनपीडिताः।
शैलाग्रेभ्यः पतिष्यन्ति समेषु विषमेषु च ॥ ५.१३.३५ ॥
पुत्रों, पत्नियों और मंत्रियों सहित, स्वामी की विपत्ति से पीड़ित वानर पर्वत-शिखरों से गिर पड़ेंगे, समतल और विषम दोनों स्थानों पर।
5.13.36
विषमुद्बन्धनं वापि प्रवेशं ज्वलनस्य वा।
उपवासमथो शस्त्रं प्रचरिष्यन्ति वानराः ॥ ५.१३.३६ ॥
विष, फाँसी, अग्नि में प्रवेश, उपवास या शस्त्र का सहारा वानर लेंगे।
5.13.37
घोरमारोदनं मन्ये गते मयि भविष्यति।
इक्ष्वाकुकुलनाशश्च नाशश्चैव वनौकसाम् ॥ ५.१३.३७ ॥
मेरे लौटे बिना घोर विलाप होगा, ऐसा मैं मानता हूँ; इक्ष्वाकु-कुल का नाश और वनवासियों का भी नाश होगा।
5.13.38
सोऽहं नैव गमिष्यामि किष्किन्धां नगरीमितः।
नहि शक्ष्याम्यहं द्रष्टुं सुग्रीवं मैथिलीं विना ॥ ५.१३.३८ ॥
मैं इस स्थान से किष्किन्धा नगरी नहीं जाऊँगा; मैथिली (सीता) के बिना मैं सुग्रीव को देखने में समर्थ नहीं होऊँगा।
5.13.39
मय्यगच्छति चेहस्थे धर्मात्मानौ महारथौ।
आशया तौ धरिष्येते वानराश्च तरस्विनः ॥ ५.१३.३९ ॥
यदि मैं यहाँ रहकर नहीं जाऊँगा, तो धर्मात्मा दोनों महारथी और बलवान वानर आशा से ही जीवित रहेंगे।
5.13.40
हस्तादानो मुखादानो नियतो वृक्षमूलिकः।
वानप्रस्थो भविष्यामि ह्यदृष्ट्वा जनकात्मजाम् ॥ ५.१३.४० ॥
जनक की पुत्री (सीता) को न देखकर मैं हाथ से या मुख से जो मिले उसी से निर्वाह करने वाला, संयमी, वृक्ष के मूल में रहने वाला वानप्रस्थ बन जाऊँगा।
5.13.41
सागरानूपजे देशे बहुमूलफलोदके।
चितिं कृत्वा प्रवेक्ष्यामि समिद्धमरणीसुतम् ॥ ५.१३.४१ ॥
सागर-तट के प्रदेश में, जहाँ मूल, फल और जल प्रचुर हों, वहाँ मैं चिता बनाकर प्रज्वलित अग्नि (अरणी-पुत्र) में प्रवेश करूँगा।
5.13.42
उपविष्टस्य वा सम्यग् लिंगिनं साधयिष्यतः।
शरीरं भक्षयिष्यन्ति वायसाः श्वापदानि च ॥ ५.१३.४२ ॥
अथवा आसन पर बैठकर ठीक से तपस्या करते हुए तपस्वी का शरीर कौए और हिंसक पशु खा जाएँगे।
5.13.43
इदमप्यृषिभिर्दृष्टं निर्याणमिति मे मतिः।
सम्यगापः प्रवेक्ष्यामि न चेत् पश्यामि जानकीम् ॥ ५.१३.४३ ॥
ऋषियों द्वारा देखा गया यह भी प्रस्थान (मृत्यु) है, ऐसा मेरा मत है। यदि मैं जानकी को न देखूँ, तो मैं भली-भाँति जल में प्रवेश करूँगा।
5.13.44
सुजातमूला सुभगा कीर्तिमाला यशस्विनी।
प्रभग्ना चिररात्राय मम सीतामपश्यतः ॥ ५.१३.४४ ॥
अच्छी जड़ों वाली, सौभाग्यशाली, कीर्ति की माला वाली, यशस्विनी (मेरी आशा) मेरे सीता को न देखने से दीर्घ रात्रि के लिए टूट गई है।
5.13.45
तापसो वा भविष्यामि नियतो वृक्षमूलिकः।
नेतः प्रतिगमिष्यामि तामदृष्ट्वासितेक्षणाम् ॥ ५.१३.४५ ॥
मैं तपस्वी या नियमी वृक्षमूल-निवासी बन जाऊँगा, परंतु उस काली आँखों वाली (सीता) को देखे बिना यहाँ से नहीं लौटूँगा।
5.13.46
यदि तु प्रतिगच्छामि सीतामनधिगम्य ताम्।
अंगदः सहितः सर्वैर्वानरैर्न भविष्यति ॥ ५.१३.४६ ॥
परंतु यदि मैं उस सीता को पाए बिना लौटूँ, तो अंगद सभी वानरों सहित (जीवित) नहीं रहेंगे।
5.13.47
विनाशे बहवो दोषा जीवन् प्राप्नोति भद्रकम्।
तस्मात् प्राणान् धरिष्यामि ध्रुवो जीवति संगमः ॥ ५.१३.४७ ॥
विनाश में बहुत दोष हैं; जीवित रहने वाला शुभ को प्राप्त करता है। इसलिए मैं प्राणों को धारण करूँगा, क्योंकि जीवित रहते हुए मिलन निश्चित है।
5.13.48
एवं बहुविधं दुःखं मनसा धारयन् बहु।
नाध्यगच्छत् तदा पारं शोकस्य कपिकुञ्जरः ॥ ५.१३.४८ ॥
इस प्रकार अनेक प्रकार के दुःख को मन में बहुत धारण करते हुए, उस समय कपिकुंजर (हनुमान) को शोक का पार नहीं मिला।
5.13.49
ततो विक्रममासाद्य धैर्यवान् कपिकुञ्जरः।
रावणं वा वधिष्यामि दशग्रीवं महाबलम्।
काममस्तु हृता सीता प्रत्याचीर्णं भविष्यति ॥ ५.१३.४९ ॥
तब पराक्रम का सहारा लेकर धैर्यवान कपिकुंजर (हनुमान) ने सोचा: मैं महाबली दशग्रीव रावण का वध कर दूँगा। भले ही सीता हरी गई हैं, फिर भी (उसका) प्रतिकार हो जाएगा।
5.13.50
अथवैनं समुत्क्षिप्य उपर्युपरि सागरम्।
रामायोपहरिष्यामि पशुं पशुपतेरिव ॥ ५.१३.५० ॥
अथवा मैं इसे (रावण को) उठाकर समुद्र के ऊपर-ऊपर से ले जाकर राम को अर्पित कर दूँगा, जैसे पशुपति के लिए पशु अर्पित किया जाता है।
5.13.51
ध्यानशोकपरीतात्मा चिन्तयामास वानरः ॥ ५.१३.५१ ॥
ध्यान और शोक से घिरे मन वाला वानर (हनुमान) सोचने लगा।
5.13.52
यावत् सीतां न पश्यामि रामपत्नीं यशस्विनीम्।
तावदेतां पुरीं लंकां विचिनोमि पुनः पुनः ॥ ५.१३.५२ ॥
जब तक मैं यशस्विनी राम-पत्नी सीता को नहीं देख लेता, तब तक इस लंका नगरी में बार-बार खोजता रहूँगा।
5.13.53
सम्पातिवचनाच्चापि रामं यद्यानयाम्यहम्।
अपश्यन् राघवो भार्यां निर्दहेत् सर्ववानरान् ॥ ५.१३.५३ ॥
यदि सम्पाति के वचन से मैं राम को ले भी आऊँ, और राघव अपनी भार्या को न देखें, तो वे सब वानरों को भस्म कर देंगे।
5.13.54
इहैव नियताहारो वत्स्यामि नियतेन्द्रियः।
न मत्कृते विनश्येयुः सर्वे ते नरवानराः ॥ ५.१३.५४ ॥
यहीं मैं नियमित आहार और संयमित इंद्रियों के साथ निवास करूँगा, ताकि मेरे कारण वे सब नर और वानर नष्ट न हों।
5.13.55
अशोकवनिका चापि महतीयं महाद्रुमा।
इमामधिगमिष्यामि नहीयं विचिता मया ॥ ५.१३.५५ ॥
यह अशोकवाटिका भी बड़े-बड़े वृक्षों वाली विशाल है। इसमें मैं अवश्य जाऊँगा, क्योंकि इसे मैंने अभी तक नहीं खोजा है।
5.13.56
वसून् रुद्रांस्तथाऽऽदित्यानश्विनौ मरुतोऽपि च।
नमस्कृत्वा गमिष्यामि रक्षसां शोकवर्धनः ॥ ५.१३.५६ ॥
वसुओं, रुद्रों, आदित्यों, दोनों अश्विनीकुमारों और मरुतों को भी प्रणाम करके मैं जाऊँगा, जो राक्षसों का शोक बढ़ाने वाला होगा।
5.13.57
जित्वा तु राक्षसान् देवीमिक्ष्वाकुकुलनन्दिनीम्।
सम्प्रदास्यामि रामाय सिद्धीमिव तपस्विने ॥ ५.१३.५७ ॥
राक्षसों को जीतकर मैं इक्ष्वाकु-कुल को आनन्दित करने वाली देवी (सीता) को राम के पास ले जाऊँगा, जैसे तपस्वी को सिद्धि सौंपी जाती है।
5.13.58
स मुहूर्तमिव ध्यात्वा चिन्ताविग्रथितेन्द्रियः।
उदतिष्ठन् महाबाहुर्हनूमान् मारुतात्मजः ॥ ५.१३.५८ ॥
वह मानो एक क्षण ध्यान में डूबा रहा, चिंता में उसकी इन्द्रियाँ बँधी हुई थीं; फिर महाबाहु पवनपुत्र हनुमान उठ खड़े हुए।
5.13.59
नमोऽस्तु रामाय सलक्ष्मणाय
देव्यै च तस्यै जनकात्मजायै।
नमोऽस्तु रुद्रेन्द्रयमानिलेभ्यो
नमोऽस्तु चन्द्राग्निमरुद्गणेभ्यः ॥ ५.१३.५९ ॥
राम और लक्ष्मण को नमस्कार हो, और उस देवी जनकपुत्री को नमस्कार हो। रुद्र, इन्द्र, यम और वायु को नमस्कार हो; चन्द्र, अग्नि और मरुद्गणों को नमस्कार हो।
5.13.60
स तेभ्यस्तु नमस्कृत्वा सुग्रीवाय च मारुतिः।
दिशः सर्वाः समालोक्य सोऽशोकवनिकां प्रति ॥ ५.१३.६० ॥
उन्हें और सुग्रीव को नमस्कार करके मारुति ने सभी दिशाओं को देखा, फिर अशोकवाटिका की ओर चल पड़े।
5.13.61
स गत्वा मनसा पूर्वमशोकवनिकां शुभाम्।
उत्तरं चिन्तयामास वानरो मारुतात्मजः ॥ ५.१३.६१ ॥
वह पहले मन से उस सुंदर अशोकवाटिका में जाकर, वायुपुत्र वानर हनुमान ने आगे का उपाय सोचा।
5.13.62
ध्रुवं तु रक्षोबहुला भविष्यति वनाकुला।
अशोकवनिका पुण्या सर्वसंस्कारसंस्कृता ॥ ५.१३.६२ ॥
निश्चय ही यह अशोकवाटिका राक्षसों से भरी होगी, यद्यपि यह पवित्र है और सभी प्रकार के संस्कारों से सुसज्जित है।
5.13.63
रक्षिणश्चात्र विहिता नूनं रक्षन्ति पादपान्।
भगवानपि विश्वात्मा नातिक्षोभं प्रवायति ॥ ५.१३.६३ ॥
यहाँ निश्चय ही रक्षक नियुक्त हैं, जो इन वृक्षों की रक्षा करते हैं; और विश्वात्मा भगवान (वायु) भी यहाँ अधिक क्षोभ उत्पन्न करते हुए नहीं बहते।
5.13.64
संक्षिप्तोऽयं मयाऽऽत्मा च रामार्थे रावणस्य च।
सिद्धिं दिशन्तु मे सर्वे देवाः सर्षिगणास्त्विह ॥ ५.१३.६४ ॥
राम के कार्य के लिए और रावण के (विरोध में) मैंने अपने को यहाँ सूक्ष्म रूप में संकुचित कर लिया है; अब यहाँ के सभी देवता और ऋषिगण मुझे सफलता प्रदान करें।
5.13.65
ब्रह्मा स्वयम्भूर्भगवान् देवाश्चैव तपस्विनः।
सिद्धिमग्निश्च वायुश्च पुरुहूतश्च वज्रभृत् ॥ ५.१३.६५ ॥
स्वयम्भू भगवान ब्रह्मा, देवता, तपस्वी, अग्नि, वायु, पुरुहूत (इन्द्र) और वज्रधारी—ये सब मुझे सिद्धि प्रदान करें।
5.13.66
वरुणः पाशहस्तश्च सोमादित्यौ तथैव च।
अश्विनौ च महात्मानौ मरुतः सर्व एव च ॥ ५.१३.६६ ॥
पाश हाथ में लिए वरुण, सोम और आदित्य, इसी प्रकार महात्मा अश्विनीकुमार और सभी मरुद्गण भी (मुझे सिद्धि प्रदान करें)।
5.13.67
सिद्धिं सर्वाणि भूतानि भूतानां चैव यः प्रभुः।
दास्यन्ति मम ये चान्येऽप्यदृष्टाः पथि गोचराः ॥ ५.१३.६७ ॥
जो सब भूतों के प्रभु हैं, वे सभी प्राणी और जो दूसरे भी मार्ग में अदृष्ट होकर दिखाई देते हैं, वे मुझे सिद्धि प्रदान करेंगे।
5.13.68
तदुन्नसं पाण्डुरदन्तमव्रणं
शुचिस्मितं पद्मपलाशलोचनम्।
द्रक्ष्ये तदार्यावदनं कदा न्वहं
प्रसन्नताराधिपतुल्यवर्चसम् ॥ ५.१३.६८ ॥
वह उन्नत नासिका, श्वेत दन्तपंक्ति, निर्दोष, पवित्र मुस्कान और कमल-पंखुड़ियों जैसे नेत्रों वाला, स्वच्छ चन्द्रमा के समान तेजस्वी आर्या का मुख मैं कब देखूँगा?
5.13.69
क्षुद्रेण हीनेन नृशंसमूर्तिना
सुदारुणालंकृतवेषधारिणा।
बलाभिभूता ह्यबला तपस्विनी
कथं नु मे दृष्टिपथेऽद्य सा भवेत् ॥ ५.१३.६९ ॥
उस नीच, दुर्बल, क्रूर रूप वाले और भयानक अलंकार-वेष धारण करने वाले के द्वारा बलात् अभिभूत हुई वह असहाय तपस्विनी आज मेरी दृष्टि के मार्ग में कैसे आ सकेगी?