Rāmāyaṇa Vālmīki · Sarga 5.13
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5.13.1
विमानात् तु स संक्रम्य प्राकारं हरियूथपः।
हनूमान् वेगवानासीद् यथा विद्युद् घनान्तरे ॥ ५.१३.१ ॥
Melompat dari kereta udara, Hanumān, pemimpin pasukan kera, mendarat di atas benteng, secepat kilat yang menyambar di tengah awan gelap.
5.13.2
सम्परिक्रम्य हनुमान् रावणस्य निवेशनान्।
अदृष्ट्वा जानकीं सीतामब्रवीद् वचनं कपिः ॥ ५.१३.२ ॥
Setelah menjelajahi seluruh istana Rāvaṇa tanpa melihat Jānakī Sītā, kera Hanumān berkata demikian.
5.13.3
भूयिष्ठं लोलिता लंका रामस्य चरता प्रियम्।
न हि पश्यामि वैदेहीं सीतां सर्वांगशोभनाम् ॥ ५.१३.३ ॥
Sambil mengerjakan apa yang dikasihi Rāma, hampir seluruh Laṅkā telah kujelajahi, namun aku tidak melihat Vaidehī Sītā yang indah di seluruh tubuhnya.
5.13.4
पल्वलानि तटाकानि सरांसि सरितस्तथा।
नद्योऽनूपवनान्ताश्च दुर्गाश्च धरणीधराः ॥ ५.१३.४ ॥
Kolam, waduk, danau, sungai, aliran yang mengalir hingga hutan rawa, benteng dan pegunungan—semuanya telah kucari.
5.13.5
लोलिता वसुधा सर्वा न च पश्यामि जानकीम्।
इह सम्पातिना सीता रावणस्य निवेशने।
आख्याता गृध्रराजेन न च सा दृश्यते न किम् ॥ ५.१३.५ ॥
Seluruh bumi telah kucari, namun Jānakī tak tampak. Raja burung nasar Sampāti menyatakan bahwa Sītā berada di kediaman Rāvaṇa ini; lalu mengapa ia tidak terlihat?
5.13.6
किं नु सीताथ वैदेही मैथिली जनकात्मजा।
उपतिष्ठेत विवशा रावणेन हृता बलात् ॥ ५.१३.६ ॥
Mungkinkah Sītā, Vaidehī, Maithilī, putri Janaka, yang diculik paksa oleh Rāvaṇa, tak berdaya, telah tunduk kepadanya?
5.13.7
क्षिप्रमुत्पततो मन्ये सीतामादाय रक्षसः।
बिभ्यतो रामबाणानामन्तरा पतिता भवेत् ॥ ५.१३.७ ॥
Saya kira rākṣasa yang terbang cepat telah menangkap Sītā, dan karena takut pada anak panah Rāma, ia mungkin jatuh di tengah perjalanan.
5.13.8
अथवा ह्रियमाणायाः पथि सिद्धनिषेविते।
मन्ये पतितमार्याया हृदयं प्रेक्ष्य सागरम् ॥ ५.१३.८ ॥
Atau, saat dibawa melalui jalan yang dilalui para siddha, hati wanita mulia itu mungkin jatuh ketika melihat lautan.
5.13.9
रावणस्योरुवेगेन भुजाभ्यां पीडितेन च।
तया मन्ये विशालाक्ष्या त्यक्तं जीवितमार्यया ॥ ५.१३.९ ॥
Terhimpit oleh kekuatan besar Rāvaṇa dan lengannya, saya kira wanita mulia bermata lebar itu telah melepaskan nyawanya.
5.13.10
उपर्युपरि सा नूनं सागरं क्रमतस्तदा।
विचेष्टमाना पतिता समुद्रे जनकात्मजा ॥ ५.१३.१० ॥
Pastilah putri Janaka, ketika dibawa melintasi laut di atasnya sambil meronta, jatuh ke dalam laut.
5.13.11
आहो क्षुद्रेण चानेन रक्षन्ती शीलमात्मनः।
अबन्धुर्भक्षिता सीता रावणेन तपस्विनी ॥ ५.१३.११ ॥
Aduhai! Makhluk hina ini telah memakan Sītā yang bertapa, menjaga kesuciannya, dan tanpa sanak keluarga; Rāvaṇa pasti telah memangsanya.
5.13.12
अथवा राक्षसेन्द्रस्य पत्नीभिरसितेक्षणा।
अदुष्टा दुष्टभावाभिर्भक्षिता सा भविष्यति ॥ ५.१३.१२ ॥
Atau para istri berhati jahat dari raja rākṣasa telah memakan Sītā, yang bermata hitam dan tak bercela.
5.13.13
सम्पूर्णचन्द्रप्रतिमं पद्मपत्रनिभेक्षणम्।
रामस्य ध्यायती वक्त्रं पञ्चत्वं कृपणा गता ॥ ५.१३.१३ ॥
Sambil merenungkan wajah Rāma, yang bagaikan bulan purnama, bermata seperti kelopak teratai, wanita malang itu mungkin telah wafat.
5.13.14
हा राम लक्ष्मणेत्येवं हायोध्ये चेति मैथिली।
विलप्य बहु वैदेही न्यस्तदेहा भविष्यति ॥ ५.१३.१४ ॥
Meratap berulang kali, "Aduh Rāma! Aduh Lakṣmaṇa! Aduh Ayodhyā!" Maithilī Vaidehī mungkin telah meninggalkan tubuhnya.
5.13.15
अथवा निहिता मन्ये रावणस्य निवेशने।
भृशं लालप्यते बाला पञ्जरस्थेव सारिका ॥ ५.१३.१५ ॥
Atau mungkin, aku kira, terkurung di kediaman Rāvaṇa, gadis muda itu meratap sangat, seperti burung mainah dalam sangkar.
5.13.16
जनकस्य कुले जाता रामपत्नी सुमध्यमा।
कथमुत्पलपत्राक्षी रावणस्य वशं व्रजेत् ॥ ५.१३.१६ ॥
Lahir dalam keturunan Janaka, istri Rāma, bertubuh ramping dan bermata seperti kelopak teratai, bagaimana mungkin ia jatuh di bawah kuasa Rāvaṇa?
5.13.17
विनष्टा वा प्रणष्टा वा मृता वा जनकात्मजा।
रामस्य प्रियभार्यस्य न निवेदयितुं क्षमम् ॥ ५.१३.१७ ॥
Apakah putri Janaka telah binasa, hilang, atau mati, tidaklah pantas melaporkannya kepada Rāma, yang istrinya tercinta adalah dia.
5.13.18
निवेद्यमाने दोषः स्याद् दोषः स्यादनिवेदने।
कथं नु खलु कर्तव्यं विषमं प्रतिभाति मे ॥ ५.१३.१८ ॥
Jika dilaporkan ada kesalahan, dan jika tidak dilaporkan juga ada kesalahan. Lalu apa yang harus dilakukan? Ini tampak sulit bagiku.
5.13.19
अस्मिन् नेवंगते कार्ये प्राप्तकालं क्षमं च किम्।
भवेदिति मतिं भूयो हनुमान् प्रविचारयन् ॥ ५.१३.१९ ॥
Setelah urusan ini sampai pada keadaan demikian, Hanumān kembali merenungkan apa yang tepat waktu dan pantas.
5.13.20
यदि सीतामदृष्ट्वाहं वानरेन्द्रपुरीमितः।
गमिष्यामि ततः को मे पुरुषार्थो भविष्यति ॥ ५.१३.२० ॥
Jika dari sini aku pergi ke kota raja kera tanpa melihat Sītā, lalu apakah tujuan hidup seorang laki-laki (puruṣārtha) bagiku?
5.13.21
ममेदं लङ्घनं व्यर्थं सागरस्य भविष्यति।
प्रवेशश्चैव लंकायां राक्षसानां च दर्शनम् ॥ ५.१३.२१ ॥
Lompatanku melintasi lautan ini akan menjadi sia-sia, begitu pula masuknya aku ke Laṅkā dan melihat para rākṣasa.
5.13.22
किं वा वक्ष्यति सुग्रीवो हरयो वापि संगताः।
किष्किन्धामनुसम्प्राप्तं तौ वा दशरथात्मजौ ॥ ५.१३.२२ ॥
Apa yang akan dikatakan Sugrīva ketika aku kembali ke Kiṣkindhā, atau para kera yang berkumpul, atau kedua putra Daśaratha itu?
5.13.23
गत्वा तु यदि काकुत्स्थं वक्ष्यामि परुषं वचः।
न दृष्टेति मया सीता ततस्त्यक्ष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.२३ ॥
Jika aku pergi dan mengucapkan kata-kata kasar kepada Kākutstha (Rāma), 'Aku tidak melihat Sītā', maka ia akan melepaskan hidupnya.
5.13.24
परुषं दारुणं तीक्ष्णं क्रूरमिन्द्रियतापनम्।
सीतानिमित्तं दुर्वाक्यं श्रुत्वा स न भविष्यति ॥ ५.१३.२४ ॥
Setelah mendengar kata-kata buruk tentang Sītā yang keras, mengerikan, tajam, kejam, dan menyiksa indra itu, ia tidak akan bertahan hidup.
5.13.25
तं तु कृच्छ्रगतं दृष्ट्वा पञ्चत्वगतमानसम्।
भृशानुरक्तमेधावी न भविष्यति लक्ष्मणः ॥ ५.१३.२५ ॥
Melihat dia jatuh dalam kesengsaraan, pikirannya seakan telah menuju kematian, Lakṣmaṇa yang bijaksana dan sangat setia tidak akan bertahan hidup.
5.13.26
विनष्टौ भ्रातरौ श्रुत्वा भरतोऽपि मरिष्यति।
भरतं च मृतं दृष्ट्वा शत्रुघ्नो न भविष्यति ॥ ५.१३.२६ ॥
Mendengar bahwa kedua saudara telah binasa, Bharata pun akan mati; dan melihat Bharata mati, Śatrughna tidak akan bertahan hidup.
5.13.27
पुत्रान् मृतान् समीक्ष्याथ न भविष्यन्ति मातरः।
कौसल्या च सुमित्रा च कैकेयी च न संशयः ॥ ५.१३.२७ ॥
Melihat putra-putra mereka mati, para ibu tidak akan bertahan hidup — Kausalyā, Sumitrā dan Kaikeyī; tentang hal ini tidak ada keraguan.
5.13.28
कृतज्ञः सत्यसंधश्च सुग्रीवः प्लवगाधिपः।
रामं तथागतं दृष्ट्वा ततस्त्यक्ष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.२८ ॥
Sugrīva, yang tahu berterima kasih dan setia pada janjinya, raja kera, melihat Rāma terkapar demikian, maka ia akan meninggalkan hidupnya.
5.13.29
दुर्मना व्यथिता दीना निरानन्दा तपस्विनी।
पीडिता भर्तृशोकेन रुमा त्यक्ष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.२९ ॥
Rumā, yang hatinya bersedih, tertekan, merana, tanpa kegembiraan dan bertapa, tersiksa oleh duka atas suaminya, akan meninggalkan hidupnya.
5.13.30
वालिजेन तु दुःखेन पीडिता शोककर्शिता।
पञ्चत्वमागता राज्ञी तारापि न भविष्यति ॥ ५.१३.३० ॥
Tārā pun, sang ratu, tertekan oleh duka yang disebabkan Vāli dan layu oleh kesedihan, akan menemui ajalnya; ia tidak akan bertahan hidup.
5.13.31
मातापित्रोर्विनाशेन सुग्रीवव्यसनेन च।
कुमारोऽप्यंगदस्तस्माद् विजहिष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.३१ ॥
Karena kehancuran ibu dan ayahnya serta malapetaka Sugrīva, pangeran muda Aṅgada pun akan meninggalkan hidupnya.
5.13.32
भर्तृजेन तु दुःखेन अभिभूता वनौकसः।
शिरांस्यभिहनिष्यन्ति तलैर्मुष्टिभिरेव च ॥ ५.१३.३२ ॥
Dikuasai duka yang lahir dari kehilangan tuan mereka, para vānara penghuni hutan akan memukul kepala mereka dengan telapak tangan dan kepalan tangan.
5.13.33
सान्त्वेनानुप्रदानेन मानेन च यशस्विना।
लालिताः कपिनाथेन प्राणांस्त्यक्ष्यन्ति वानराः ॥ ५.१३.३३ ॥
Para vānara, yang dimanjakan oleh raja kera yang mulia dengan hiburan, hadiah, dan penghormatan, akan menyerahkan nyawa mereka.
5.13.34
न वनेषु न शैलेषु न निरोधेषु वा पुनः।
क्रीडामनुभविष्यन्ति समेत्य कपिकुञ्जराः ॥ ५.१३.३४ ॥
Baik di hutan, di gunung, maupun di gua, para gajah di antara kera tidak akan lagi berkumpul untuk menikmati permainan.
5.13.35
सपुत्रदाराः सामात्या भर्तृव्यसनपीडिताः।
शैलाग्रेभ्यः पतिष्यन्ति समेषु विषमेषु च ॥ ५.१३.३५ ॥
Bersama anak, istri, dan para menteri mereka, tertimpa malapetaka tuan mereka, para vānara akan terjatuh dari puncak gunung, ke tanah datar maupun tanah yang berliku.
5.13.36
विषमुद्बन्धनं वापि प्रवेशं ज्वलनस्य वा।
उपवासमथो शस्त्रं प्रचरिष्यन्ति वानराः ॥ ५.१३.३६ ॥
Racun, gantung diri, atau memasuki api, berpuasa, atau senjata — para vānara akan menempuh semua itu.
5.13.37
घोरमारोदनं मन्ये गते मयि भविष्यति।
इक्ष्वाकुकुलनाशश्च नाशश्चैव वनौकसाम् ॥ ५.१३.३७ ॥
Aku berpikir bahwa jika aku tidak kembali, akan terjadi ratapan yang mengerikan, dan kehancuran keluarga Ikṣvāku serta juga para penghuni hutan.
5.13.38
सोऽहं नैव गमिष्यामि किष्किन्धां नगरीमितः।
नहि शक्ष्याम्यहं द्रष्टुं सुग्रीवं मैथिलीं विना ॥ ५.१३.३८ ॥
Aku tidak akan pergi dari sini ke kota Kiṣkindhā; tanpa melihat Maithilī (Sītā), aku sungguh tidak akan sanggup melihat Sugrīva.
5.13.39
मय्यगच्छति चेहस्थे धर्मात्मानौ महारथौ।
आशया तौ धरिष्येते वानराश्च तरस्विनः ॥ ५.१३.३९ ॥
Jika aku tetap di sini dan tidak kembali, kedua pahlawan kereta agung yang berjiwa luhur itu dan para vānara yang kuat hanya akan bertahan dengan harapan.
5.13.40
हस्तादानो मुखादानो नियतो वृक्षमूलिकः।
वानप्रस्थो भविष्यामि ह्यदृष्ट्वा जनकात्मजाम् ॥ ५.१३.४० ॥
Tanpa melihat putri Janaka, aku sungguh akan menjadi pertapa hutan, yang menahan diri, hidup dari apa yang dapat diambil tangan atau mulut, dan berdiam di kaki pepohonan.
5.13.41
सागरानूपजे देशे बहुमूलफलोदके।
चितिं कृत्वा प्रवेक्ष्यामि समिद्धमरणीसुतम् ॥ ५.१३.४१ ॥
Di kawasan pantai laut, tempat akar, buah, dan air melimpah, aku akan membangun tumpukan kayu pembakaran dan masuk ke dalam api yang menyala, lahir dari kayu penggesek.
5.13.42
उपविष्टस्य वा सम्यग् लिंगिनं साधयिष्यतः।
शरीरं भक्षयिष्यन्ति वायसाः श्वापदानि च ॥ ५.१३.४२ ॥
Atau, duduk dan menjalankan tapa dengan benar sebagai pertapa, tubuhku akan dimakan oleh burung gagak dan binatang buas.
5.13.43
इदमप्यृषिभिर्दृष्टं निर्याणमिति मे मतिः।
सम्यगापः प्रवेक्ष्यामि न चेत् पश्यामि जानकीम् ॥ ५.१३.४३ ॥
Ini pun, sebagaimana dilihat para resi, adalah keberangkatan (kematian), demikian pendapatku. Jika aku tidak melihat Jānakī, aku akan masuk ke air dengan sebaik-baiknya.
5.13.44
सुजातमूला सुभगा कीर्तिमाला यशस्विनी।
प्रभग्ना चिररात्राय मम सीतामपश्यतः ॥ ५.१३.४४ ॥
Harapanku yang berakar kuat, beruntung, berkalung kemasyhuran, dan mulia telah patah untuk waktu yang lama karena aku tidak melihat Sītā.
5.13.45
तापसो वा भविष्यामि नियतो वृक्षमूलिकः।
नेतः प्रतिगमिष्यामि तामदृष्ट्वासितेक्षणाम् ॥ ५.१३.४५ ॥
Aku akan menjadi seorang pertapa, atau penghuni akar pohon yang teguh bertapa; tetapi aku tidak akan kembali dari sini tanpa melihat dia yang bermata hitam.
5.13.46
यदि तु प्रतिगच्छामि सीतामनधिगम्य ताम्।
अंगदः सहितः सर्वैर्वानरैर्न भविष्यति ॥ ५.१३.४६ ॥
Tetapi jika aku kembali tanpa menemukannya, Aṅgada beserta seluruh kera tidak akan selamat.
5.13.47
विनाशे बहवो दोषा जीवन् प्राप्नोति भद्रकम्।
तस्मात् प्राणान् धरिष्यामि ध्रुवो जीवति संगमः ॥ ५.१३.४७ ॥
Dalam kehancuran terdapat banyak kesalahan; yang hidup memperoleh kebaikan. Maka aku akan mempertahankan hidupku, sebab selama hidup, pertemuan itu pasti.
5.13.48
एवं बहुविधं दुःखं मनसा धारयन् बहु।
नाध्यगच्छत् तदा पारं शोकस्य कपिकुञ्जरः ॥ ५.१३.४८ ॥
Demikianlah, sambil memendam banyak duka dari berbagai jenis dalam hatinya, gajah di antara kera (Hanumān) tidak menemukan seberang kesedihan.
5.13.49
ततो विक्रममासाद्य धैर्यवान् कपिकुञ्जरः।
रावणं वा वधिष्यामि दशग्रीवं महाबलम्।
काममस्तु हृता सीता प्रत्याचीर्णं भविष्यति ॥ ५.१३.४९ ॥
Kemudian, dengan mengandalkan keberanian, gajah di antara kera yang teguh itu berpikir: Aku akan membunuh Rāvaṇa, si berleher sepuluh yang sangat perkasa. Meskipun Sītā telah dibawa pergi, hal itu akan dibalas.
5.13.50
अथवैनं समुत्क्षिप्य उपर्युपरि सागरम्।
रामायोपहरिष्यामि पशुं पशुपतेरिव ॥ ५.१३.५० ॥
Atau aku akan mengangkatnya dan membawanya tinggi di atas lautan, lalu mempersembahkannya kepada Rāma, sebagaimana hewan dipersembahkan kepada Paśupati.
5.13.51
ध्यानशोकपरीतात्मा चिन्तयामास वानरः ॥ ५.१३.५१ ॥
Kera itu, dengan batin dikuasai renungan dan duka, mulai merenung.
5.13.52
यावत् सीतां न पश्यामि रामपत्नीं यशस्विनीम्।
तावदेतां पुरीं लंकां विचिनोमि पुनः पुनः ॥ ५.१३.५२ ॥
Sampai aku melihat Sītā, istri Rāma yang termasyhur, aku akan terus mencari di kota Laṅkā ini berulang kali.
5.13.53
सम्पातिवचनाच्चापि रामं यद्यानयाम्यहम्।
अपश्यन् राघवो भार्यां निर्दहेत् सर्ववानरान् ॥ ५.१३.५३ ॥
Sekalipun atas perkataan Sampāti aku membawa Rāma, bila Rāghava tidak melihat istrinya, ia akan membakar semua kera.
5.13.54
इहैव नियताहारो वत्स्यामि नियतेन्द्रियः।
न मत्कृते विनश्येयुः सर्वे ते नरवानराः ॥ ५.१३.५४ ॥
Di sini pun aku akan tinggal dengan makan yang terkendali dan indra yang terkendali, agar karena aku, semua manusia dan kera itu tidak binasa.
5.13.55
अशोकवनिका चापि महतीयं महाद्रुमा।
इमामधिगमिष्यामि नहीयं विचिता मया ॥ ५.१३.५५ ॥
Taman Aśoka ini juga luas, dengan pepohonan besar. Aku akan masuk ke dalamnya, karena belum pernah kucari.
5.13.56
वसून् रुद्रांस्तथाऽऽदित्यानश्विनौ मरुतोऽपि च।
नमस्कृत्वा गमिष्यामि रक्षसां शोकवर्धनः ॥ ५.१३.५६ ॥
Setelah memberi hormat kepada para Vasu, Rudra, Āditya, kedua Aśvin, dan Marut, aku akan pergi, sebagai penambah duka para rākṣasa.
5.13.57
जित्वा तु राक्षसान् देवीमिक्ष्वाकुकुलनन्दिनीम्।
सम्प्रदास्यामि रामाय सिद्धीमिव तपस्विने ॥ ५.१३.५७ ॥
Setelah menaklukkan para rākṣasa, aku akan menyerahkan sang dewi, kebahagiaan wangsa Ikṣvāku, kepada Rāma, seperti menyerahkan keberhasilan kepada seorang pertapa.
5.13.58
स मुहूर्तमिव ध्यात्वा चिन्ताविग्रथितेन्द्रियः।
उदतिष्ठन् महाबाहुर्हनूमान् मारुतात्मजः ॥ ५.१३.५८ ॥
Ia terdiam sejenak seolah sedang merenung, indranya terikat oleh kecemasan; lalu Hanumān, si lengan perkasa, putra Angin, bangkit.
5.13.59
नमोऽस्तु रामाय सलक्ष्मणाय
देव्यै च तस्यै जनकात्मजायै।
नमोऽस्तु रुद्रेन्द्रयमानिलेभ्यो
नमोऽस्तु चन्द्राग्निमरुद्गणेभ्यः ॥ ५.१३.५९ ॥
Hormat kepada Rāma beserta Lakṣmaṇa, dan hormat kepada sang dewi, putri Janaka itu. Hormat kepada Rudra, Indra, Yama, dan Vāyu; hormat kepada Bulan, Api, dan kelompok Marut.
5.13.60
स तेभ्यस्तु नमस्कृत्वा सुग्रीवाय च मारुतिः।
दिशः सर्वाः समालोक्य सोऽशोकवनिकां प्रति ॥ ५.१३.६० ॥
Setelah memberi hormat kepada mereka dan kepada Sugrīva, Hanumān putra Angin memandang ke segala arah, lalu menuju taman Aśoka.
5.13.61
स गत्वा मनसा पूर्वमशोकवनिकां शुभाम्।
उत्तरं चिन्तयामास वानरो मारुतात्मजः ॥ ५.१३.६१ ॥
Setelah lebih dahulu pergi dalam pikiran ke taman Aśoka yang membawa keberuntungan, kera putra Angin itu memikirkan langkah selanjutnya.
5.13.62
ध्रुवं तु रक्षोबहुला भविष्यति वनाकुला।
अशोकवनिका पुण्या सर्वसंस्कारसंस्कृता ॥ ५.१३.६२ ॥
Tentu taman Aśoka ini akan penuh dengan rākṣasa; ia suci dan dihiasi dengan segala kemewahan.
5.13.63
रक्षिणश्चात्र विहिता नूनं रक्षन्ति पादपान्।
भगवानपि विश्वात्मा नातिक्षोभं प्रवायति ॥ ५.१३.६३ ॥
Di sini tentu telah ditempatkan penjaga yang melindungi pepohonan ini; bahkan Angin, jiwa semesta yang agung, tidak berhembus dengan gejolak besar.
5.13.64
संक्षिप्तोऽयं मयाऽऽत्मा च रामार्थे रावणस्य च।
सिद्धिं दिशन्तु मे सर्वे देवाः सर्षिगणास्त्विह ॥ ५.१३.६४ ॥
Demi Rāma dan melawan Rāvaṇa, aku telah mengecilkan diriku di sini; semoga para dewa di sini bersama kumpulan resi menganugerahkan keberhasilan kepadaku.
5.13.65
ब्रह्मा स्वयम्भूर्भगवान् देवाश्चैव तपस्विनः।
सिद्धिमग्निश्च वायुश्च पुरुहूतश्च वज्रभृत् ॥ ५.१३.६५ ॥
Semoga Brahmā yang agung dan berdiri sendiri, para dewa dan para pertapa, Agni, Vāyu, Puruhūta (Indra), dan pembawa vajra menganugerahkan keberhasilan kepadaku.
5.13.66
वरुणः पाशहस्तश्च सोमादित्यौ तथैव च।
अश्विनौ च महात्मानौ मरुतः सर्व एव च ॥ ५.१३.६६ ॥
Varuṇa yang memegang jerat di tangan, Soma dan Āditya, demikian pula Aśvin yang agung dan semua Marut, semoga mereka menganugerahkan keberhasilan kepadaku.
5.13.67
सिद्धिं सर्वाणि भूतानि भूतानां चैव यः प्रभुः।
दास्यन्ति मम ये चान्येऽप्यदृष्टाः पथि गोचराः ॥ ५.१३.६७ ॥
Dia yang menjadi penguasa segala makhluk, dan yang lainnya yang tak terlihat namun tampak di jalan, akan menganugerahkan keberhasilan kepadaku.
5.13.68
तदुन्नसं पाण्डुरदन्तमव्रणं
शुचिस्मितं पद्मपलाशलोचनम्।
द्रक्ष्ये तदार्यावदनं कदा न्वहं
प्रसन्नताराधिपतुल्यवर्चसम् ॥ ५.१३.६८ ॥
Kapankah aku akan melihat wajah wanita mulia itu, dengan hidung yang tinggi, gigi yang putih, senyum suci tanpa cela, mata seperti kelopak teratai, dan cahaya yang setara dengan bulan yang jernih?
5.13.69
क्षुद्रेण हीनेन नृशंसमूर्तिना
सुदारुणालंकृतवेषधारिणा।
बलाभिभूता ह्यबला तपस्विनी
कथं नु मे दृष्टिपथेऽद्य सा भवेत् ॥ ५.१३.६९ ॥
Bagaimana wanita pertapa yang tak berdaya itu, yang dikuasai dengan paksa oleh orang hina, rendah, berwujud kejam dan berpakaian dengan hiasan yang mengerikan, dapat berada dalam pandanganku hari ini?