والمیکی رامائن · سرگ 5.13
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.13.1
विमानात् तु स संक्रम्य प्राकारं हरियूथपः।
हनूमान् वेगवानासीद् यथा विद्युद् घनान्तरे ॥ ५.१३.१ ॥
ہنومان، وانر یوتھوں کا سردار، ہوائی گاڑی سے کود کر فصیل پر اترا۔ گھنے بادلوں کے بیچ بجلی کی طرح وہ تیزی سے چمک اٹھا۔
5.13.2
सम्परिक्रम्य हनुमान् रावणस्य निवेशनान्।
अदृष्ट्वा जानकीं सीतामब्रवीद् वचनं कपिः ॥ ५.१३.२ ॥
راون کے محلات کا چاروں طرف چکر لگا کر بھی جانکی سیتا کو نہ دیکھ کر، بندر ہنومان نے یہ بات کہی۔
5.13.3
भूयिष्ठं लोलिता लंका रामस्य चरता प्रियम्।
न हि पश्यामि वैदेहीं सीतां सर्वांगशोभनाम् ॥ ५.१३.३ ॥
رام کا محبوب کام کرتے ہوئے میں نے تقریباً پوری لنکا چھان ماری ہے، مگر سر تا پا حسین وید یہی سیتا مجھے نظر نہیں آتی۔
5.13.4
पल्वलानि तटाकानि सरांसि सरितस्तथा।
नद्योऽनूपवनान्ताश्च दुर्गाश्च धरणीधराः ॥ ५.१३.४ ॥
تالاب، جھیلیں، سرور، دریا، اور دلدلی جنگلوں تک پھیلے ہوئے دریا، قلعے اور پہاڑ—سب میں دیکھ چکا ہوں۔
5.13.5
लोलिता वसुधा सर्वा न च पश्यामि जानकीम्।
इह सम्पातिना सीता रावणस्य निवेशने।
आख्याता गृध्रराजेन न च सा दृश्यते न किम् ॥ ५.१३.५ ॥
ساری زمین چھان ماری، مگر جانکی کہیں نظر نہیں آتی۔ گدھوں کے راجا سمپاتی نے کہا تھا کہ سیتا یہیں راون کے محل میں ہے، پھر وہ کیوں دکھائی نہیں دیتی؟
5.13.6
किं नु सीताथ वैदेही मैथिली जनकात्मजा।
उपतिष्ठेत विवशा रावणेन हृता बलात् ॥ ५.१३.६ ॥
راون کے ہاتھوں زبردستی اغوا ہونے والی وید یہی، مَیتھلی، جنک کی بیٹی سیتا کیا بے بس ہو کر اس کے آگے جھک گئی ہوگی؟
5.13.7
क्षिप्रमुत्पततो मन्ये सीतामादाय रक्षसः।
बिभ्यतो रामबाणानामन्तरा पतिता भवेत् ॥ ५.१३.७ ॥
میرا گمان ہے کہ تیزی سے اڑتا ہوا راکشس سیتا کو پکڑ کر لے گیا ہوگا، اور رام کے تیروں سے ڈر کر وہ راستے کے بیچ ہی گر پڑی ہوگی۔
5.13.8
अथवा ह्रियमाणायाः पथि सिद्धनिषेविते।
मन्ये पतितमार्याया हृदयं प्रेक्ष्य सागरम् ॥ ५.१३.८ ॥
یا سدھوں کے زیرِ استعمال اس راستے پر لے جاتے ہوئے، اس آریہ کا دل سمندر کو دیکھ کر گر پڑا ہوگا، ایسا میں سوچتا ہوں۔
5.13.9
रावणस्योरुवेगेन भुजाभ्यां पीडितेन च।
तया मन्ये विशालाक्ष्या त्यक्तं जीवितमार्यया ॥ ५.१३.९ ॥
راون کے شدید ویگ اور اس کے بازوؤں کے دباؤ سے کچلی جا کر، میرا گمان ہے کہ اس وسیع چشم آریہ نے اپنی جان ترک کر دی ہوگی۔
5.13.10
उपर्युपरि सा नूनं सागरं क्रमतस्तदा।
विचेष्टमाना पतिता समुद्रे जनकात्मजा ॥ ५.१३.१० ॥
یقیناً وہ جنک کی بیٹی، اس وقت سمندر کے اوپر اوپر سے گزرتے ہوئے، تڑپتی ہوئی سمندر میں گر پڑی ہوگی۔
5.13.11
आहो क्षुद्रेण चानेन रक्षन्ती शीलमात्मनः।
अबन्धुर्भक्षिता सीता रावणेन तपस्विनी ॥ ५.१३.११ ॥
افسوس! اس کمینے نے اپنے شیل کی حفاظت کرتی، بے یار و مددگار تپسوی سیتا کو کھا لیا ہوگا۔
5.13.12
अथवा राक्षसेन्द्रस्य पत्नीभिरसितेक्षणा।
अदुष्टा दुष्टभावाभिर्भक्षिता सा भविष्यति ॥ ५.१३.१२ ॥
یا راکشسوں کے راجا کی بدخیال بیویوں نے اس بے قصور، سیاہ آنکھوں والی سیتا کو کھا لیا ہوگا۔
5.13.13
सम्पूर्णचन्द्रप्रतिमं पद्मपत्रनिभेक्षणम्।
रामस्य ध्यायती वक्त्रं पञ्चत्वं कृपणा गता ॥ ५.१३.१३ ॥
مکمل چاند کی مانند، کنول کی پنکھڑی جیسی آنکھوں والے رام کے چہرے کا دھیان کرتی وہ بے بس مر گئی ہوگی۔
5.13.14
हा राम लक्ष्मणेत्येवं हायोध्ये चेति मैथिली।
विलप्य बहु वैदेही न्यस्तदेहा भविष्यति ॥ ५.१३.१४ ॥
"ہائے رام! ہائے لکشمن!" اور "ہائے ایودھیا!" ایسے بہت ماتم کر کے میتھلی ویدیہی اپنا جسم چھوڑ دے گی۔
5.13.15
अथवा निहिता मन्ये रावणस्य निवेशने।
भृशं लालप्यते बाला पञ्जरस्थेव सारिका ॥ ५.१३.१५ ॥
یا میرا خیال ہے کہ راون کے محل میں قید وہ نوجوان لڑکی پنجرے میں بیٹھی مینا کی طرح بہت ماتم کر رہی ہوگی۔
5.13.16
जनकस्य कुले जाता रामपत्नी सुमध्यमा।
कथमुत्पलपत्राक्षी रावणस्य वशं व्रजेत् ॥ ५.१३.१६ ॥
جنک کے خاندان میں پیدا ہونے والی، رام کی بیوی، باریک کمر والی، کنول کی پنکھڑی جیسی آنکھوں والی وہ راون کے قبضے میں کیسے جا سکتی ہے؟
5.13.17
विनष्टा वा प्रणष्टा वा मृता वा जनकात्मजा।
रामस्य प्रियभार्यस्य न निवेदयितुं क्षमम् ॥ ५.१३.१७ ॥
جنک کی بیٹی برباد ہو گئی ہو، کھو گئی ہو یا مر گئی ہو — پیاری بیوی والے رام کو یہ بتانا مناسب نہیں۔
5.13.18
निवेद्यमाने दोषः स्याद् दोषः स्यादनिवेदने।
कथं नु खलु कर्तव्यं विषमं प्रतिभाति मे ॥ ५.१३.१८ ॥
بتانے میں عیب ہوگا، نہ بتانے میں بھی عیب ہوگا۔ تو پھر کیا کرنا چاہیے؟ یہ مجھے مشکل معلوم ہوتا ہے۔
5.13.19
अस्मिन् नेवंगते कार्ये प्राप्तकालं क्षमं च किम्।
भवेदिति मतिं भूयो हनुमान् प्रविचारयन् ॥ ५.१३.१९ ॥
اس طرح کام اس حال تک پہنچنے پر کیا وقت کے مطابق اور مناسب ہوگا، یہ سوچتے ہوئے ہنومان نے پھر غور کیا۔
5.13.20
यदि सीतामदृष्ट्वाहं वानरेन्द्रपुरीमितः।
गमिष्यामि ततः को मे पुरुषार्थो भविष्यति ॥ ५.१३.२० ॥
اگر میں سیتا کو دیکھے بغیر یہاں سے بندروں کے راجا کی نگری کو چلا جاؤں تو میرا پروشارتھ کیا ہوگا؟
5.13.21
ममेदं लङ्घनं व्यर्थं सागरस्य भविष्यति।
प्रवेशश्चैव लंकायां राक्षसानां च दर्शनम् ॥ ५.१३.२१ ॥
میرا یہ سمندر کو پار کرنا بے کار ہو جائے گا، اور لنکا میں داخل ہونا اور راکشسوں کو دیکھنا بھی بے فائدہ ہوگا۔
5.13.22
किं वा वक्ष्यति सुग्रीवो हरयो वापि संगताः।
किष्किन्धामनुसम्प्राप्तं तौ वा दशरथात्मजौ ॥ ५.१३.२२ ॥
کشکندھا لوٹنے پر سگریو کیا کہے گا، جمع ہوئے بندر کیا کہیں گے، یا دشرتھ کے وہ دونوں بیٹے کیا کہیں گے؟
5.13.23
गत्वा तु यदि काकुत्स्थं वक्ष्यामि परुषं वचः।
न दृष्टेति मया सीता ततस्त्यक्ष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.२३ ॥
اگر میں جا کر کاکُتستھ (رام) سے سخت بات کہوں کہ میں نے سیتا کو نہیں دیکھا، تو وہ جان دے دیں گے۔
5.13.24
परुषं दारुणं तीक्ष्णं क्रूरमिन्द्रियतापनम्।
सीतानिमित्तं दुर्वाक्यं श्रुत्वा स न भविष्यति ॥ ५.१३.२४ ॥
سیتا کے بارے میں یہ سخت، ہولناک، تیز، ظالمانہ اور حواس کو تڑپانے والا بُرا کلام سن کر وہ زندہ نہیں رہیں گے۔
5.13.25
तं तु कृच्छ्रगतं दृष्ट्वा पञ्चत्वगतमानसम्।
भृशानुरक्तमेधावी न भविष्यति लक्ष्मणः ॥ ५.१३.२५ ॥
غم میں مبتلا، جس کا دل موت کی حالت کو پہنچا ہوا تھا، اُسے دیکھ کر، شدید وفادار دانا لکشمن زندہ نہ رہیں گے۔
5.13.26
विनष्टौ भ्रातरौ श्रुत्वा भरतोऽपि मरिष्यति।
भरतं च मृतं दृष्ट्वा शत्रुघ्नो न भविष्यति ॥ ५.१३.२६ ॥
دونوں بھائیوں کے ہلاک ہونے کی خبر سن کر بھرت بھی مر جائیں گے، اور بھرت کو مردہ دیکھ کر شتروگھن زندہ نہ رہیں گے۔
5.13.27
पुत्रान् मृतान् समीक्ष्याथ न भविष्यन्ति मातरः।
कौसल्या च सुमित्रा च कैकेयी च न संशयः ॥ ५.१३.२७ ॥
بیٹوں کو مردہ دیکھ کر مائیں زندہ نہ رہیں گی — کوسلیا، سمتّرا اور کیکئی، اس میں کوئی شک نہیں۔
5.13.28
कृतज्ञः सत्यसंधश्च सुग्रीवः प्लवगाधिपः।
रामं तथागतं दृष्ट्वा ततस्त्यक्ष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.२८ ॥
شکر گزار اور سچے عہد والا بندروں کا راجا سگریو، رام کو اس طرح گرا ہوا دیکھ کر پھر اپنی جان دے دے گا۔
5.13.29
दुर्मना व्यथिता दीना निरानन्दा तपस्विनी।
पीडिता भर्तृशोकेन रुमा त्यक्ष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.२९ ॥
غم زدہ دل والی، بے قرار، بے بس، بے خوشی تپسوی رُما، شوہر کے غم سے تڑپ کر جان دے دے گی۔
5.13.30
वालिजेन तु दुःखेन पीडिता शोककर्शिता।
पञ्चत्वमागता राज्ञी तारापि न भविष्यति ॥ ५.१३.३० ॥
والی کے سبب دکھ سے ستائی ہوئی، غم سے لاغر ہوئی رانی تارا بھی موت کو پہنچ جائے گی؛ وہ زندہ نہ رہے گی۔
5.13.31
मातापित्रोर्विनाशेन सुग्रीवव्यसनेन च।
कुमारोऽप्यंगदस्तस्माद् विजहिष्यति जीवितम् ॥ ५.१३.३१ ॥
ماں باپ کی ہلاکت اور سگریو کی مصیبت سے کمار اَنگد بھی اسی سبب اپنی جان چھوڑ دے گا۔
5.13.32
भर्तृजेन तु दुःखेन अभिभूता वनौकसः।
शिरांस्यभिहनिष्यन्ति तलैर्मुष्टिभिरेव च ॥ ५.१३.३२ ॥
آقا کی جدائی کے غم سے نڈھال جنگلی بندر اپنے سروں کو ہتھیلیوں اور مکّوں سے پیٹیں گے۔
5.13.33
सान्त्वेनानुप्रदानेन मानेन च यशस्विना।
लालिताः कपिनाथेन प्राणांस्त्यक्ष्यन्ति वानराः ॥ ५.१३.३३ ॥
یشسوی کپی ناتھ کی تسلی، عطا اور عزت سے پالے گئے بندر اپنی جان دے دیں گے۔
5.13.34
न वनेषु न शैलेषु न निरोधेषु वा पुनः।
क्रीडामनुभविष्यन्ति समेत्य कपिकुञ्जराः ॥ ५.१३.३४ ॥
نہ جنگلوں میں، نہ پہاڑوں میں، نہ غاروں میں، پھر کبھی کپی کنجر مل کر کھیل کا لطف نہیں اٹھائیں گے۔
5.13.35
सपुत्रदाराः सामात्या भर्तृव्यसनपीडिताः।
शैलाग्रेभ्यः पतिष्यन्ति समेषु विषमेषु च ॥ ५.१३.३५ ॥
بیٹوں، بیویوں اور وزیروں سمیت، آقا کی مصیبت سے ستائے بندر پہاڑ کی چوٹیوں سے ہموار اور ناہموار جگہوں پر گریں گے۔
5.13.36
विषमुद्बन्धनं वापि प्रवेशं ज्वलनस्य वा।
उपवासमथो शस्त्रं प्रचरिष्यन्ति वानराः ॥ ५.१३.३६ ॥
زہر، پھانسی، یا آگ میں داخلہ، روزہ یا ہتھیار — بندر انہی کا سہارا لیں گے۔
5.13.37
घोरमारोदनं मन्ये गते मयि भविष्यति।
इक्ष्वाकुकुलनाशश्च नाशश्चैव वनौकसाम् ॥ ५.१३.३७ ॥
میرے لوٹنے تک ہولناک نوحہ ہوگا، میں یہی سمجھتا ہوں؛ اِکشواکُ خاندان کی تباہی اور جنگل کے باشندوں کی بھی تباہی ہوگی۔
5.13.38
सोऽहं नैव गमिष्यामि किष्किन्धां नगरीमितः।
नहि शक्ष्याम्यहं द्रष्टुं सुग्रीवं मैथिलीं विना ॥ ५.१३.३८ ॥
میں یہاں سے کشکندھا نگری نہیں جاؤں گا؛ میتھلی (سیتا) کو دیکھے بغیر میں سُگریو کو دیکھنے کے قابل نہیں ہوں گا۔
5.13.39
मय्यगच्छति चेहस्थे धर्मात्मानौ महारथौ।
आशया तौ धरिष्येते वानराश्च तरस्विनः ॥ ५.१३.३९ ॥
اگر میں یہیں رہ کر نہ جاؤں تو وہ دونوں دھرماتما مہارتھی اور طاقتور بندر امید ہی کے سہارے زندہ رہیں گے۔
5.13.40
हस्तादानो मुखादानो नियतो वृक्षमूलिकः।
वानप्रस्थो भविष्यामि ह्यदृष्ट्वा जनकात्मजाम् ॥ ५.१३.४० ॥
جنک کی بیٹی (سیتا) کو دیکھے بغیر میں ہاتھ یا منہ میں جو آئے اسی پر گزر کرنے والا، ضبط نفس رکھنے والا، درخت کی جڑ میں بسیرا کرنے والا وانپرستھ بن جاؤں گا۔
5.13.41
सागरानूपजे देशे बहुमूलफलोदके।
चितिं कृत्वा प्रवेक्ष्यामि समिद्धमरणीसुतम् ॥ ५.१३.४१ ॥
سمندر کے ساحلی علاقے میں، جہاں جڑیں، پھل اور پانی بہت ہوں، چتا بنا کر میں ارنی سے پیدا ہونے والی روشن آگ میں داخل ہو جاؤں گا۔
5.13.42
उपविष्टस्य वा सम्यग् लिंगिनं साधयिष्यतः।
शरीरं भक्षयिष्यन्ति वायसाः श्वापदानि च ॥ ५.१३.४२ ॥
یا بیٹھ کر درست طریقے سے تپسیا کرنے والے تپسوی کا جسم کوے اور درندے کھا جائیں گے۔
5.13.43
इदमप्यृषिभिर्दृष्टं निर्याणमिति मे मतिः।
सम्यगापः प्रवेक्ष्यामि न चेत् पश्यामि जानकीम् ॥ ५.१३.४३ ॥
رشیوں کا دیکھا ہوا یہ بھی نروان (موت) ہے، یہی میری رائے ہے۔ اگر میں جانکی کو نہ دیکھوں تو میں پانی میں اچھی طرح داخل ہو جاؤں گا۔
5.13.44
सुजातमूला सुभगा कीर्तिमाला यशस्विनी।
प्रभग्ना चिररात्राय मम सीतामपश्यतः ॥ ५.१३.४४ ॥
اچھی جڑوں والی، خوش نصیب، کیرتی کی مالا والی، یشسوی (میری امید) سیتا کو نہ دیکھنے سے طویل رات کے لیے ٹوٹ گئی ہے۔
5.13.45
तापसो वा भविष्यामि नियतो वृक्षमूलिकः।
नेतः प्रतिगमिष्यामि तामदृष्ट्वासितेक्षणाम् ॥ ५.१३.४५ ॥
میں تپسوی یا نیمت وِرکش مول نواسی بن جاؤں گا؛ مگر اس سیاہ آنکھوں والی (سیتا) کو دیکھے بغیر یہاں سے واپس نہیں جاؤں گا۔
5.13.46
यदि तु प्रतिगच्छामि सीतामनधिगम्य ताम्।
अंगदः सहितः सर्वैर्वानरैर्न भविष्यति ॥ ५.१३.४६ ॥
لیکن اگر میں اسے پائے بغیر واپس جاؤں تو انگد تمام بندروں سمیت (زندہ) نہیں رہے گا۔
5.13.47
विनाशे बहवो दोषा जीवन् प्राप्नोति भद्रकम्।
तस्मात् प्राणान् धरिष्यामि ध्रुवो जीवति संगमः ॥ ५.१३.४७ ॥
ہلاکت میں بہت سے نقص ہیں؛ زندہ رہنے والا بھلائی پاتا ہے۔ اس لیے میں جان کو قائم رکھوں گا، کیونکہ زندہ رہتے ہوئے ملاپ یقینی ہے۔
5.13.48
एवं बहुविधं दुःखं मनसा धारयन् बहु।
नाध्यगच्छत् तदा पारं शोकस्य कपिकुञ्जरः ॥ ५.१३.४८ ॥
اس طرح بہت سے قسم کے دکھ کو من میں بہت سہارتے ہوئے، اس وقت کپی کنجر (ہنومان) کو غم کا کنارا نہ ملا۔
5.13.49
ततो विक्रममासाद्य धैर्यवान् कपिकुञ्जरः।
रावणं वा वधिष्यामि दशग्रीवं महाबलम्।
काममस्तु हृता सीता प्रत्याचीर्णं भविष्यति ॥ ५.१३.४९ ॥
تب پراکرم کا سہارا لے کر صبر والے کپی کنجر (ہنومان) نے سوچا: میں عظیم قوت والے دس گردن والے راون کو مار ڈالوں گا۔ اگرچہ سیتا اغوا ہو چکی ہیں، تب بھی اس کا بدلہ ہو جائے گا۔
5.13.50
अथवैनं समुत्क्षिप्य उपर्युपरि सागरम्।
रामायोपहरिष्यामि पशुं पशुपतेरिव ॥ ५.१३.५० ॥
یا اسے (راون کو) اٹھا کر سمندر کے اوپر اوپر لے جا کر، جیسے پشوپتی کو جانور کی بھینٹ دی جاتی ہے، رام کو پیش کر دوں گا۔
5.13.51
ध्यानशोकपरीतात्मा चिन्तयामास वानरः ॥ ५.१३.५१ ॥
غم اور دھیان سے گھرے ہوئے دل والا وانر سوچنے لگا۔
5.13.52
यावत् सीतां न पश्यामि रामपत्नीं यशस्विनीम्।
तावदेतां पुरीं लंकां विचिनोमि पुनः पुनः ॥ ५.१३.५२ ॥
جب تک میں یشسوی رام کی بیوی سیتا کو نہ دیکھ لوں، تب تک اس لنکا نگری کو بار بار ڈھونڈتا رہوں گا۔
5.13.53
सम्पातिवचनाच्चापि रामं यद्यानयाम्यहम्।
अपश्यन् राघवो भार्यां निर्दहेत् सर्ववानरान् ॥ ५.१३.५३ ॥
اگر سمپاتی کے کہنے پر میں رام کو لے بھی آؤں، اور راگھو اپنی بیوی کو نہ دیکھیں، تو وہ تمام وانروں کو جلا ڈالیں گے۔
5.13.54
इहैव नियताहारो वत्स्यामि नियतेन्द्रियः।
न मत्कृते विनश्येयुः सर्वे ते नरवानराः ॥ ५.१३.५४ ॥
یہیں میں قاعدے کی خوراک اور قابو میں رکھی ہوئی حواس کے ساتھ رہوں گا، تاکہ میری وجہ سے وہ سب نر اور وانر ہلاک نہ ہوں۔
5.13.55
अशोकवनिका चापि महतीयं महाद्रुमा।
इमामधिगमिष्यामि नहीयं विचिता मया ॥ ५.१३.५५ ॥
یہ اشوک واٹیکا بھی بڑے بڑے درختوں سے بھرا ہوا وسیع ہے۔ میں اس میں ضرور جاؤں گا، کیونکہ میں نے اسے ابھی تک نہیں ڈھونڈا۔
5.13.56
वसून् रुद्रांस्तथाऽऽदित्यानश्विनौ मरुतोऽपि च।
नमस्कृत्वा गमिष्यामि रक्षसां शोकवर्धनः ॥ ५.१३.५६ ॥
وسوؤں، رudras، آدتیوں، دونوں اشونی کماروں اور مرُتوں کو بھی سلام کرکے، راکشسوں کا غم بڑھانے والا میں جاؤں گا۔
5.13.57
जित्वा तु राक्षसान् देवीमिक्ष्वाकुकुलनन्दिनीम्।
सम्प्रदास्यामि रामाय सिद्धीमिव तपस्विने ॥ ५.१३.५७ ॥
راکشسوں کو جیت کر، اِکشواکو خاندان کو خوشی دینے والی دیوی کو، جیسے تپسوی کو سِدھی سونپی جاتی ہے، رام کے سپرد کروں گا۔
5.13.58
स मुहूर्तमिव ध्यात्वा चिन्ताविग्रथितेन्द्रियः।
उदतिष्ठन् महाबाहुर्हनूमान् मारुतात्मजः ॥ ५.१३.५८ ॥
وہ گویا ایک لمحہ دھیان میں رہا، فکر سے اس کی حواس بندھے ہوئے تھے؛ پھر مہابازو، پون کا بیٹا ہنومان اٹھ کھڑا ہوا۔
5.13.59
नमोऽस्तु रामाय सलक्ष्मणाय
देव्यै च तस्यै जनकात्मजायै।
नमोऽस्तु रुद्रेन्द्रयमानिलेभ्यो
नमोऽस्तु चन्द्राग्निमरुद्गणेभ्यः ॥ ५.१३.५९ ॥
لکشمن سمیت رام کو سلام؛ جنک کی بیٹی اس دیوی کو سلام۔ رودر، اندر، یم اور وایو کو سلام؛ چاند، اگنی اور مرُدگن کو سلام۔
5.13.60
स तेभ्यस्तु नमस्कृत्वा सुग्रीवाय च मारुतिः।
दिशः सर्वाः समालोक्य सोऽशोकवनिकां प्रति ॥ ५.१३.६० ॥
ان کو اور سُگریو کو سلام کرکے، ماروتی نے تمام سمتیں دیکھیں اور پھر اشوک واٹیکا کی طرف چل پڑا۔
5.13.61
स गत्वा मनसा पूर्वमशोकवनिकां शुभाम्।
उत्तरं चिन्तयामास वानरो मारुतात्मजः ॥ ५.१३.६१ ॥
ہوا کے بیٹے اس بندر نے پہلے دل ہی دل میں اس خوبصورت اشوک باغ تک جا کر آگے کے لائحہ عمل پر غور کیا۔
5.13.62
ध्रुवं तु रक्षोबहुला भविष्यति वनाकुला।
अशोकवनिका पुण्या सर्वसंस्कारसंस्कृता ॥ ५.१३.६२ ॥
یقیناً یہ اشوک باغ راکشسوں سے بھرا ہوگا؛ یہ مقدس ہے اور ہر طرح کی آرائش سے سجایا گیا ہے۔
5.13.63
रक्षिणश्चात्र विहिता नूनं रक्षन्ति पादपान्।
भगवानपि विश्वात्मा नातिक्षोभं प्रवायति ॥ ५.१३.६३ ॥
یہاں یقیناً نگہبان مقرر ہیں جو ان درختوں کی حفاظت کرتے ہیں؛ اور وشوآتما بھگوان (ہوا) بھی بہت زیادہ ہلچل پیدا کیے بغیر چل رہی ہے۔
5.13.64
संक्षिप्तोऽयं मयाऽऽत्मा च रामार्थे रावणस्य च।
सिद्धिं दिशन्तु मे सर्वे देवाः सर्षिगणास्त्विह ॥ ५.१३.६४ ॥
رام کے کام کے لیے اور راون کے خلاف میں نے اپنے آپ کو یہاں مختصر کر لیا ہے؛ یہاں کے تمام دیوتا اور رشی گن مجھے کامیابی عطا کریں۔
5.13.65
ब्रह्मा स्वयम्भूर्भगवान् देवाश्चैव तपस्विनः।
सिद्धिमग्निश्च वायुश्च पुरुहूतश्च वज्रभृत् ॥ ५.१३.६५ ॥
خود بھو بھگوان برہما، دیوتا، تپسوی، اگنی، وایو، پرُوہوت (اندر) اور وجرّدھاری—یہ سب مجھے کامیابی عطا کریں۔
5.13.66
वरुणः पाशहस्तश्च सोमादित्यौ तथैव च।
अश्विनौ च महात्मानौ मरुतः सर्व एव च ॥ ५.१३.६६ ॥
ہاتھ میں پاش لیے ہوئے ورُن، سوم اور آدتیہ، اسی طرح مہاتما اشونی کمار اور تمام مرُت (مجھے کامیابی عطا کریں)۔
5.13.67
सिद्धिं सर्वाणि भूतानि भूतानां चैव यः प्रभुः।
दास्यन्ति मम ये चान्येऽप्यदृष्टाः पथि गोचराः ॥ ५.१३.६७ ॥
جو تمام مخلوقات کا رب ہے، اور راستے میں نظر نہ آ کر دکھائی دینے والے دوسرے بھی، وہ مجھے کامیابی عطا کریں گے۔
5.13.68
तदुन्नसं पाण्डुरदन्तमव्रणं
शुचिस्मितं पद्मपलाशलोचनम्।
द्रक्ष्ये तदार्यावदनं कदा न्वहं
प्रसन्नताराधिपतुल्यवर्चसम् ॥ ५.१३.६८ ॥
اونچی ناک، سفید دانت، بے عیب پاکیزہ مسکراہٹ، کنول کی پنکھڑیوں جیسی آنکھیں، اور صاف چاند کے برابر تابناک اس آریہ کا چہرہ میں کب دیکھوں گا؟
5.13.69
क्षुद्रेण हीनेन नृशंसमूर्तिना
सुदारुणालंकृतवेषधारिणा।
बलाभिभूता ह्यबला तपस्विनी
कथं नु मे दृष्टिपथेऽद्य सा भवेत् ॥ ५.१३.६९ ॥
اس کمینے، پست، ظالم صورت اور ہولناک بناؤ سنگھار والے کی طاقت سے مغلوب ہوئی وہ بے بس تپسوینی آج میری نگاہ کے سامنے کیسے آئے گی؟