Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 5.32

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

5.32.1

ततः शाखान्तरे लीनं दृष्ट्वा चलितमानसा।
वेष्टितार्जुनवस्त्रं तं विद्युत्संघातपिंगलम् ॥ ५.३२.१ ॥

Entonces, al verlo oculto entre las ramas, con la mente turbada, miró a aquel (mono) envuelto en una tela blanca, leonado como una masa de relámpagos.

5.32.2

सा ददर्श कपिं तत्र प्रश्रितं प्रियवादिनम्।
फुल्लाशोकोत्कराभासं तप्तचामीकरेक्षणम् ॥ ५.३२.२ ॥

Allí vio al mono, sentado humildemente, hablando con dulzura, semejante a un montón de flores de aśoka en flor, con ojos como oro fundido.

5.32.3

साथ दृष्ट्वा हरिश्रेष्ठं विनीतवदवस्थितम्।
मैथिली चिन्तयामास विस्मयं परमं गता ॥ ५.३२.३ ॥

Entonces, al ver al mejor de los monos de pie con humildad, Maithilī reflexionó y quedó sumida en un gran asombro.

5.32.4

अहो भीममिदं सत्त्वं वानरस्य दुरासदम्।
दुर्निरीक्ष्यमिदं मत्वा पुनरेव मुमोह सा ॥ ५.३२.४ ॥

¡Ay! La forma de este mono es terrible e inaccesible, difícil incluso de mirar. Pensando así, volvió a desmayarse.

5.32.5

विललाप भृशं सीता करुणं भयमोहिता।
राम रामेति दुःखार्ता लक्ष्मणेति च भामिनी ॥ ५.३२.५ ॥

Aturdida por el miedo y afligida por el dolor, la radiante Sītā se lamentó con gran compasión, clamando: «¡Rāma, Rāma!» y «¡Lakṣmaṇa!».

5.32.6

रुरोद सहसा सीता मन्दमन्दस्वरा सती।
साथ दृष्ट्वा हरिवरं विनीतवदुपागतम्।
मैथिली चिन्तयामास स्वप्नोऽयमिति भामिनी ॥ ५.३२.६ ॥

La virtuosa Sītā rompió a llorar de repente con una voz tenue y baja. Luego, al ver acercarse humildemente al mejor de los monos, Maithilī pensó: «¿Es esto un sueño?». Así reflexionó la radiante dama.

5.32.7

सा वीक्षमाणा पृथुभुग्नवक्त्रं
शाखामृगेन्द्रस्य यथोक्तकारम्।
ददर्श पिंगप्रवरं महार्हं
वातात्मजं बुद्धिमतां वरिष्ठम् ॥ ५.३२.७ ॥

Ella lo contempló, de rostro ancho e inclinado, el servidor del señor de los monos que cumplía las órdenes; vio al hijo del Viento, de tono bermejo, precioso y el primero entre los sabios.

5.32.8

सा तं समीक्ष्यैव भृशं विपन्ना
गतासुकल्पेव बभूव सीता।
चिरेण संज्ञां प्रतिलभ्य चैवं
विचिन्तयामास विशालनेत्रा ॥ ५.३२.८ ॥

Al verlo, quedó profundamente abatida y se volvió como alguien sin aliento; tras mucho tiempo recobró el sentido y, la de ojos amplios, reflexionó así.

5.32.9

स्वप्नो मयायं विकृतोऽद्य दृष्टः
शाखामृगः शास्त्रगणैर्निषिद्धः।
स्वस्त्यस्तु रामाय सलक्ष्मणाय
तथा पितुर्मे जनकस्य राज्ञः ॥ ५.३२.९ ॥

Hoy he visto este sueño: un mono deforme que las escrituras prohíben. ¡Que haya bienestar para Rāma y Lakṣmaṇa, y también para mi padre, el rey Janaka!

5.32.10

स्वप्नो हि नायं नहि मेऽस्ति निद्रा
शोकेन दुःखेन च पीडितायाः।
सुखं हि मे नास्ति यतो विहीना
तेनेन्दुपूर्णप्रतिमाननेन ॥ ५.३२.१० ॥

Esto no es un sueño, ni he dormido. Atormentada por la pena y el dolor no tengo felicidad, pues estoy separada de aquel cuyo rostro es como la luna llena.

5.32.11

रामेति रामेति सदैव बुद्ध्या
विचिन्त्य वाचा ब्रुवती तमेव।
तस्यानुरूपं च कथां तदर्था-
मेवं प्रपश्यामि तथा शृणोमि ॥ ५.३२.११ ॥

Pensando siempre en él en mi mente, invocando su nombre con la voz, '¡Rāma, Rāma!', y hablando de la historia digna de él y referida a él, así lo veo y así lo oigo.

5.32.12

अहं हि तस्याद्य मनोभवेन
सम्पीडिता तद्गतसर्वभावा।
विचिन्तयन्ती सततं तमेव
तथैव पश्यामि तथा शृणोमि ॥ ५.३२.१२ ॥

Hoy estoy atormentada por Manobhava (el dios del amor) a causa de él; todos mis sentimientos están puestos en él. Pensando constantemente solo en él, así lo veo y así lo oigo.

5.32.13

मनोरथः स्यादिति चिन्तयामि
तथापि बुद्ध्यापि वितर्कयामि।
किं कारणं तस्य हि नास्ति रूपं
सुव्यक्तरूपश्च वदत्ययं माम् ॥ ५.३२.१३ ॥

Pienso que puede ser solo una ilusión de mi deseo; aun así lo considero con mi razón. Él no tiene forma, entonces ¿por qué este, de forma clara, me habla?

5.32.14

नमोऽस्तु वाचस्पतये सवज्रिणे
स्वयम्भुवे चैव हुताशनाय।
अनेन चोक्तं यदिदं ममाग्रतो
वनौकसा तच्च तथास्तु नान्यथा ॥ ५.३२.१४ ॥

Homenaje a Bṛhaspati, señor de la palabra; homenaje a Indra, portador del rayo, al autoexistente Brahmā, y también a Agni. Que lo que este morador del bosque ha dicho ante mí se cumpla tal cual, y no de otra manera.