Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 5.32
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5.32.1
ततः शाखान्तरे लीनं दृष्ट्वा चलितमानसा।
वेष्टितार्जुनवस्त्रं तं विद्युत्संघातपिंगलम् ॥ ५.३२.१ ॥
Alors, l'ayant vu caché parmi les branches, l'esprit troublé, elle regarda ce singe enveloppé d'un tissu blanc, fauve comme une masse d'éclairs.
5.32.2
सा ददर्श कपिं तत्र प्रश्रितं प्रियवादिनम्।
फुल्लाशोकोत्कराभासं तप्तचामीकरेक्षणम् ॥ ५.३२.२ ॥
Là, elle vit le singe, assis humblement, parlant avec douceur, semblable à un amas de fleurs d'aśoka épanouies, aux yeux comme de l'or chauffé.
5.32.3
साथ दृष्ट्वा हरिश्रेष्ठं विनीतवदवस्थितम्।
मैथिली चिन्तयामास विस्मयं परमं गता ॥ ५.३२.३ ॥
Alors, voyant le meilleur des singes debout avec humilité, Maithilī réfléchit et fut saisie d'un grand étonnement.
5.32.4
अहो भीममिदं सत्त्वं वानरस्य दुरासदम्।
दुर्निरीक्ष्यमिदं मत्वा पुनरेव मुमोह सा ॥ ५.३२.४ ॥
Ah ! La forme de ce singe est terrible et inabordable, difficile même à regarder. Pensant ainsi, elle s'évanouit de nouveau.
5.32.5
विललाप भृशं सीता करुणं भयमोहिता।
राम रामेति दुःखार्ता लक्ष्मणेति च भामिनी ॥ ५.३२.५ ॥
Égarée par la peur et accablée de chagrin, la radieuse Sītā se lamenta pitoyablement, criant : « Rāma, Rāma ! » et « Lakṣmaṇa ! ».
5.32.6
रुरोद सहसा सीता मन्दमन्दस्वरा सती।
साथ दृष्ट्वा हरिवरं विनीतवदुपागतम्।
मैथिली चिन्तयामास स्वप्नोऽयमिति भामिनी ॥ ५.३२.६ ॥
La vertueuse Sītā pleura soudain d'une voix faible et basse. Puis, voyant le meilleur des singes s'approcher avec humilité, Maithilī pensa : « Est-ce un rêve ? » ainsi réfléchit la radieuse dame.
5.32.7
सा वीक्षमाणा पृथुभुग्नवक्त्रं
शाखामृगेन्द्रस्य यथोक्तकारम्।
ददर्श पिंगप्रवरं महार्हं
वातात्मजं बुद्धिमतां वरिष्ठम् ॥ ५.३२.७ ॥
Elle le contempla, celui au visage large et incliné, serviteur du seigneur des singes qui exécutait les ordres ; elle vit le fils du Vent, de teint fauve, précieux, le premier parmi les sages.
5.32.8
सा तं समीक्ष्यैव भृशं विपन्ना
गतासुकल्पेव बभूव सीता।
चिरेण संज्ञां प्रतिलभ्य चैवं
विचिन्तयामास विशालनेत्रा ॥ ५.३२.८ ॥
En le voyant, elle fut profondément bouleversée et devint comme privée de souffle ; après longtemps elle reprit connaissance et, aux yeux grands ouverts, réfléchit ainsi.
5.32.9
स्वप्नो मयायं विकृतोऽद्य दृष्टः
शाखामृगः शास्त्रगणैर्निषिद्धः।
स्वस्त्यस्तु रामाय सलक्ष्मणाय
तथा पितुर्मे जनकस्य राज्ञः ॥ ५.३२.९ ॥
Aujourd'hui j'ai vu ce rêve : un singe difforme que les écritures interdisent. Que Rāma et Lakṣmaṇa soient en paix, et de même mon père, le roi Janaka.
5.32.10
स्वप्नो हि नायं नहि मेऽस्ति निद्रा
शोकेन दुःखेन च पीडितायाः।
सुखं हि मे नास्ति यतो विहीना
तेनेन्दुपूर्णप्रतिमाननेन ॥ ५.३२.१० ॥
Ce n'est pas un rêve, et je n'ai pas dormi. Tourmentée par la peine et la souffrance, je n'ai aucun bonheur, car je suis séparée de celui au visage pareil à la pleine lune.
5.32.11
रामेति रामेति सदैव बुद्ध्या
विचिन्त्य वाचा ब्रुवती तमेव।
तस्यानुरूपं च कथां तदर्था-
मेवं प्रपश्यामि तथा शृणोमि ॥ ५.३२.११ ॥
Pensant toujours à lui en mon esprit, prononçant de ma voix « Rāma, Rāma », et disant le récit digne de lui et qui le concerne, ainsi je le vois et ainsi je l'entends.
5.32.12
अहं हि तस्याद्य मनोभवेन
सम्पीडिता तद्गतसर्वभावा।
विचिन्तयन्ती सततं तमेव
तथैव पश्यामि तथा शृणोमि ॥ ५.३२.१२ ॥
Aujourd'hui je suis tourmentée par Manobhava (le dieu de l'amour) à cause de lui ; tous mes sentiments sont tournés vers lui. Pensant sans cesse à lui seul, je le vois ainsi et je l'entends ainsi.
5.32.13
मनोरथः स्यादिति चिन्तयामि
तथापि बुद्ध्यापि वितर्कयामि।
किं कारणं तस्य हि नास्ति रूपं
सुव्यक्तरूपश्च वदत्ययं माम् ॥ ५.३२.१३ ॥
Je pense que ce n'est peut-être qu'une illusion de mon désir ; pourtant je raisonne avec mon intelligence. Il n'a pas de forme, alors pourquoi celui-ci, de forme distincte, me parle-t-il ?
5.32.14
नमोऽस्तु वाचस्पतये सवज्रिणे
स्वयम्भुवे चैव हुताशनाय।
अनेन चोक्तं यदिदं ममाग्रतो
वनौकसा तच्च तथास्तु नान्यथा ॥ ५.३२.१४ ॥
Hommage à Bṛhaspati, seigneur de la parole ; hommage à Indra, porteur de la foudre, au Brahmā auto-existant, et aussi à Agni. Que ce qu'a dit devant moi cet habitant de la forêt s'accomplisse ainsi, et non autrement.