والمیکی رامائن · سرگ 5.36
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.36.1
भूय एव महातेजा हनूमान् पवनात्मजः।
अब्रवीत् प्रश्रितं वाक्यं सीताप्रत्ययकारणात् ॥ ५.३६.१ ॥
سیتا کا اعتماد حاصل کرنے کے لیے مہاتیجسوی پون پتر ہنومان نے پھر عاجزی سے باتیں کہیں۔
5.36.2
वानरोऽहं महाभागे दूतो रामस्य धीमतः।
रामनामाङ्कितं चेदं पश्य देव्यङ्गुलीयकम् ॥ ५.३६.२ ॥
اے مہابھاگے، میں وانر ہوں، دانا رام کا دوت ہوں۔ دیوی، رام کے نام سے نقش یہ انگوٹھی دیکھو۔
5.36.3
प्रत्ययार्थं तवानीतं तेन दत्तं महात्मना।
समाश्वसिहि भद्रं ते क्षीणदुःखफला ह्यसि ॥ ५.३६.३ ॥
تمہارے یقین کے لیے یہ لایا گیا ہے؛ مہاتما رام نے یہ دیا ہے۔ تمہارا بھلا ہو، تسلی پاؤ، تمہارے دکھ کا پھل ختم ہو چکا ہے۔
5.36.4
गृहीत्वा प्रेक्षमाणा सा भर्तुः करविभूषितम्।
भर्तारमिव सम्प्राप्तं जानकी मुदिताभवत् ॥ ५.३६.४ ॥
شوہر کے ہاتھ کی زینت اس انگوٹھی کو لے کر دیکھتے ہوئے جانکی ایسی خوش ہوئیں گویا شوہر خود آ گئے ہوں۔
5.36.5
चारु तद् वदनं तस्यास्ताम्रशुक्लायतेक्षणम्।
बभूव हर्षोदग्रं च राहुमुक्त इवोडुराट् ॥ ५.३६.५ ॥
سرخ و سفید بڑی آنکھوں والا اس کا خوبصورت چہرہ خوشی سے دمک اٹھا، راہو سے آزاد ہوئے چاند کی طرح۔
5.36.6
ततः सा ह्रीमती बाला भर्तुः संदेशहर्षिता।
परितुष्टा प्रियं कृत्वा प्रशशंस महाकपिम् ॥ ५.३६.६ ॥
پھر حیادار وہ نوجوان عورت، شوہر کے پیغام سے خوش ہو کر، مکمل مطمئن ہوتے ہوئے، اس محبوب کام کرنے والے مہاکپی کی تعریف کرنے لگی۔
5.36.7
विक्रान्तस्त्वं समर्थस्त्वं प्राज्ञस्त्वं वानरोत्तम।
येनेदं राक्षसपदं त्वयैकेन प्रधर्षितम् ॥ ५.३६.७ ॥
تم بہادر ہو، قادر ہو، دانا ہو، اے بندروں میں سب سے افضل؛ تم نے اکیلے ہی راکشسوں کے اس مسکن کو تہس نہس کر ڈالا۔
5.36.8
शतयोजनविस्तीर्णः सागरो मकरालयः।
विक्रमश्लाघनीयेन क्रमता गोष्पदीकृतः ॥ ५.३६.८ ॥
سو یوجن پھیلا ہوا، مگرمچھوں کا مسکن یہ سمندر، تمہاری بہادری کے لائق قابلِ ستائش چھلانگ سے گائے کے کھُر جتنا کر دیا گیا۔
5.36.9
नहि त्वां प्राकृतं मन्ये वानरं वानरर्षभ।
यस्य ते नास्ति संत्रासो रावणादपि सम्भ्रमः ॥ ५.३६.९ ॥
اے بندروں کے سردار، میں تمہیں عام بندر نہیں سمجھتی؛ تمہیں راون سے بھی نہ کوئی خوف ہے نہ گھبراہٹ۔
5.36.10
अर्हसे च कपिश्रेष्ठ मया समभिभाषितुम्।
यद्यसि प्रेषितस्तेन रामेण विदितात्मना ॥ ५.३६.१० ॥
اے کپیوں میں سب سے بہتر، اگر خود آگاہ رام نے تمہیں بھیجا ہے تو مجھ سے بات کرنے کے تم لائق ہو۔
5.36.11
प्रेषयिष्यति दुर्धर्षो रामो नह्यपरीक्षितम्।
पराक्रममविज्ञाय मत्सकाशं विशेषतः ॥ ५.३६.११ ॥
ناقابلِ تسخیر رام، خاص کر میرے پاس، کسی کی بہادری کو پرکھے اور جانے بغیر ہرگز نہ بھیجیں گے۔
5.36.12
दिष्ट्या च कुशली रामो धर्मात्मा सत्यसंगरः।
लक्ष्मणश्च महातेजाः सुमित्रानन्दवर्धनः ॥ ५.३६.१२ ॥
خوش قسمتی سے دھرماتما اور سچے عہد والے رام خیریت سے ہیں، اور مہا تیجسوی، سُمتر کی خوشی بڑھانے والے لکشمن بھی خیریت سے ہیں۔
5.36.13
कुशली यदि काकुत्स्थः किं न सागरमेखलाम्।
महीं दहति कोपेन युगान्ताग्निरिवोत्थितः ॥ ५.३६.१३ ॥
اگر کاکتستھ رام خیریت سے ہیں تو غصے میں اٹھی یُگانت کی آگ کی طرح سمندر کی میکھلا والی زمین کو کیوں نہیں جلا دیتے؟
5.36.14
अथवा शक्तिमन्तौ तौ सुराणामपि निग्रहे।
ममैव तु न दुःखानामस्ति मन्ये विपर्ययः ॥ ५.३६.१४ ॥
یا وہ دونوں دیوتاؤں کو بھی قابو میں لانے کی طاقت رکھتے ہیں؛ مگر میں سمجھتی ہوں کہ میرے دکھوں میں کوئی الٹ پھیر نہیں۔
5.36.15
कच्चिन्न व्यथते रामः कच्चिन्न परितप्यते।
उत्तराणि च कार्याणि कुरुते पुरुषोत्तमः ॥ ५.३६.१५ ॥
کیا رام پریشان نہیں؟ کیا وہ تڑپتے نہیں؟ کیا وہ پروشوتم بڑے کام انجام دے رہے ہیں؟
5.36.16
कच्चिन्न दीनः सम्भ्रान्तः कार्येषु च न मुह्यति।
कच्चित् पुरुषकार्याणि कुरुते नृपतेः सुतः ॥ ५.३६.१६ ॥
کیا وہ شہزادہ دین اور حواس باختہ نہیں؟ کیا وہ کاموں میں حیران نہیں ہوتا؟ کیا وہ مردانہ اعمال انجام دیتا ہے؟
5.36.17
द्विविधं त्रिविधोपायमुपायमपि सेवते।
विजिगीषुः सुहृत् कच्चिन्मित्रेषु च परंतपः ॥ ५.३६.१७ ॥
اے دشمنوں کو تپانے والے، کیا فتح کا خواہش مند دوست دوگنے اور تین گنا تدبیروں کو برتتا ہے؟ کیا وہ دوستوں میں سچا خیر خواہ ہے؟
5.36.18
कच्चिन्मित्राणि लभतेऽमित्रैश्चाप्यभिगम्यते।
कच्चित् कल्याणमित्रश्च मित्रैश्चापि पुरस्कृतः ॥ ५.३६.१८ ॥
کیا اسے دوست ملتے ہیں؟ کیا دشمن بھی اس کے پاس آتے ہیں؟ کیا وہ کلیان مِتر ہے اور دوستوں کے ہاتھوں عزت پاتا ہے؟
5.36.19
कच्चिदाशास्ति देवानां प्रसादं पार्थिवात्मजः।
कच्चित् पुरुषकारं च दैवं च प्रतिपद्यते ॥ ५.३६.१९ ॥
کیا شہزادہ دیوتاؤں کی عنایت کی امید رکھتے ہیں؟ کیا وہ کوشش اور تقدیر دونوں کا سہارا لیتے ہیں؟
5.36.20
कच्चिन्न विगतस्नेहो विवासान्मयि राघवः।
कच्चिन्मां व्यसनादस्मान्मोक्षयिष्यति राघवः ॥ ५.३६.२० ॥
کیا جلاوطنی کے باعث راghava کی محبت مجھ سے کم نہیں ہوئی؟ کیا راghava مجھے اس مصیبت سے نجات دلائیں گے؟
5.36.21
सुखानामुचितो नित्यमसुखानामनूचितः।
दुःखमुत्तरमासाद्य कच्चिद् रामो न सीदति ॥ ५.३६.२१ ॥
جو ہمیشہ سکھ کے عادی اور دکھ سے ناآشنا ہیں، کیا وہ رام اس بڑے دکھ میں پڑ کر بھی ٹوٹتے نہیں؟
5.36.22
कौसल्यायास्तथा कच्चित् सुमित्रायास्तथैव च।
अभीक्ष्णं श्रूयते कच्चित् कुशलं भरतस्य च ॥ ५.३६.२२ ॥
کیا کوشلیا اور سمتری کی خیریت کی خبریں بار بار سنائی دیتی ہیں؟ اور کیا بھرت کی خیریت بھی سنی جاتی ہے؟
5.36.23
मन्निमित्तेन मानार्हः कच्चिच्छोकेन राघवः।
कच्चिन्नान्यमना रामः कच्चिन्मां तारयिष्यति ॥ ५.३६.२३ ॥
میری وجہ سے عزت کے لائق راghava کیا غم میں ہیں؟ کیا رام کا دل کہیں اور نہیں گیا؟ کیا رام مجھے نجات دلائیں گے؟
5.36.24
कच्चिदक्षौहिणीं भीमां भरतो भ्रातृवत्सलः।
ध्वजिनीं मन्त्रिभिर्गुप्तां प्रेषयिष्यति मत्कृते ॥ ५.३६.२४ ॥
کیا بھائی سے محبت رکھنے والے بھرت میرے لیے وزیروں کی حفاظت میں، جھنڈوں والی ہولناک اکشوہنی فوج بھیجیں گے؟
5.36.25
वानराधिपतिः श्रीमान् सुग्रीवः कच्चिदेष्यति।
मत्कृते हरिभिर्वीरैर्वृतो दन्तनखायुधैः ॥ ५.३६.२५ ॥
کیا باوقار وانرادھی پتی سگریو، دانت اور ناخن ہی جن کے ہتھیار ہیں، ان بہادر وانروں کے گھیرے میں میرے لیے آئیں گے؟
5.36.26
कच्चिच्च लक्ष्मणः शूरः सुमित्रानन्दवर्धनः।
अस्त्रविच्छरजालेन राक्षसान् विधमिष्यति ॥ ५.३६.२६ ॥
کیا سمتری کی خوشی بڑھانے والا، استرودیا میں ماہر، بہادر لکشمن تیروں کے جال سے راکشسوں کو نیست و نابود کر دے گا؟
5.36.27
रौद्रेण कच्चिदस्त्रेण रामेण निहतं रणे।
द्रक्ष्याम्यल्पेन कालेन रावणं ससुहृज्जनम् ॥ ५.३६.२७ ॥
کیا میں تھوڑے ہی وقت میں رام کے ہولناک ہتھیار سے میدان جنگ میں مارے گئے راون کو اس کے ساتھیوں سمیت دیکھوں گی؟
5.36.28
कच्चिन्न तद्धेमसमानवर्णं
तस्याननं पद्मसमानगन्धि।
मया विना शुष्यति शोकदीनं
जलक्षये पद्ममिवातपेन ॥ ५.३६.२८ ॥
کیا سونے جیسے رنگ اور کنول جیسی خوشبو والا ان کا چہرہ میرے بغیر غم سے مرجھا کر، پانی گھٹنے پر دھوپ سے کنول کی طرح سوکھ نہیں رہا؟
5.36.29
धर्मापदेशात् त्यजतः स्वराज्यं
मां चाप्यरण्यं नयतः पदातेः।
नासीद् यथा यस्य न भीर्न शोकः
कच्चित् स धैर्यं हृदये करोति ॥ ५.३६.२९ ॥
دھرم کے بہانے اپنی سلطنت چھوڑتے ہوئے اور مجھے بھی پیدل جنگل لے جاتے ہوئے، جن کے دل میں نہ خوف تھا نہ غم، کیا وہ اب بھی دل میں صبر رکھتے ہیں؟
5.36.30
न चास्य माता न पिता न चान्यः
स्नेहाद् विशिष्टोऽस्ति मया समो वा।
तावद्ध्यहं दूत जिजीविषेयं
यावत् प्रवृत्तिं शृणुयां प्रियस्य ॥ ५.३६.३० ॥
ان کی نہ ماں، نہ باپ، نہ کوئی اور محبت میں مجھ سے بڑھ کر یا میرے برابر ہے۔ اے قاصد! میں اس وقت تک زندہ رہنا چاہتی ہوں جب تک اپنے پیارے کی خبر نہ سن لوں۔
5.36.31
इतीव देवी वचनं महार्थं
तं वानरेन्द्रं मधुरार्थमुक्त्वा।
श्रोतुं पुनस्तस्य वचोऽभिरामं
रामार्थयुक्तं विरराम रामा ॥ ५.३६.३१ ॥
اس طرح دیوی سیتا نے اس وانروں کے سردار سے بامعنی اور شیریں بات کہہ کر، رام کے کام سے متعلق اس کی دلکش باتیں دوبارہ سننے کے لیے خاموشی اختیار کی۔
5.36.32
सीताया वचनं श्रुत्वा मारुतिर्भीमविक्रमः।
शिरस्यञ्जलिमाधाय वाक्यमुत्तरमब्रवीत् ॥ ५.३६.३२ ॥
سیتا کی بات سن کر خوفناک پراکرم والے ماروتی نے سر پر ہاتھ جوڑ کر جواب میں یہ بات کہی۔
5.36.33
न त्वामिहस्थां जानीते रामः कमललोचनः।
तेन त्वां नानयत्याशु शचीमिव पुरंदरः ॥ ५.३६.३३ ॥
کنول نین رام نہیں جانتے کہ تم یہاں ہو؛ اسی لیے جیسے پورندر نے شچی کو جلد لے آیا تھا، ویسے وہ تمہیں جلد نہیں لے جا رہے۔
5.36.34
श्रुत्वैव च वचो मह्यं क्षिप्रमेष्यति राघवः।
चमूं प्रकर्षन् महतीं हर्यृक्षगणसंयुताम् ॥ ५.३६.३४ ॥
میری بات سنتے ہی راگھو بندروں اور ریچھوں کے جھنڈوں سے بھری بڑی فوج لے کر جلد آئیں گے۔
5.36.35
विष्टम्भयित्वा बाणौघैरक्षोभ्यं वरुणालयम्।
करिष्यति पुरीं लङ्कां काकुत्स्थः शान्तराक्षसाम् ॥ ५.३६.३५ ॥
کاکتستھ رام تیروں کی بوچھاڑ سے ناقابلِ تسخیر ورونالیہ (سمندر) کو روک کر لنکا نگری کو راکشسوں سے خالی کر دیں گے۔
5.36.36
तत्र यद्यन्तरा मृत्युर्यदि देवा महासुराः।
स्थास्यन्ति पथि रामस्य स तानपि वधिष्यति ॥ ५.३६.३६ ॥
اگر وہاں بیچ میں موت ہو، یا دیوتا اور بڑے اسور رام کے راستے میں کھڑے ہوں، تو وہ انہیں بھی مار ڈالیں گے۔
5.36.37
तवादर्शनजेनार्ये शोकेन परिपूरितः।
न शर्म लभते रामः सिंहार्दित इव द्विपः ॥ ५.३६.३७ ॥
اے آریہ، آپ کو نہ دیکھنے سے پیدا ہونے والے غم سے بھرے ہوئے رام کو اس طرح سکون نہیں ملتا جس طرح شیر سے ستائے ہوئے ہاتھی کو۔
5.36.38
मन्दरेण च ते देवि शपे मूलफलेन च।
मलयेन च विन्ध्येन मेरुणा दर्दुरेण च ॥ ५.३६.३८ ॥
اے دیوی، میں مندر، مول پھل، ملیہ، وندھیہ، میرو اور دردر کی قسم کھا کر تم سے کہتا ہوں۔
5.36.39
यथा सुनयनं वल्गु बिम्बोष्ठं चारुकुण्डलम्।
मुखं द्रक्ष्यसि रामस्य पूर्णचन्द्रमिवोदितम् ॥ ५.३६.३९ ॥
خوبصورت آنکھوں، بمبپھل جیسے ہونٹوں اور خوبصورت کنڈلوں والے، طلوع ہوتے ہوئے پورے چاند جیسے رام کے چہرے کو تم دیکھو گی۔
5.36.40
क्षिप्रं द्रक्ष्यसि वैदेहि रामं प्रस्रवणे गिरौ।
शतक्रतुमिवासीनं नागपृष्ठस्य मूर्धनि ॥ ५.३६.४० ॥
اے ویدیہی، جلد ہی پرسرون پہاڑ پر ہاتھی کی پیٹھ کی چوٹی پر بیٹھے ہوئے اندر کی طرح تم رام کو دیکھو گی۔
5.36.41
न मांसं राघवो भुङ्क्ते न चैव मधु सेवते।
वन्यं सुविहितं नित्यं भक्तमश्नाति पञ्चमम् ॥ ५.३६.४१ ॥
راگھو گوشت نہیں کھاتے، نہ ہی شہد کا استعمال کرتے ہیں۔ جنگل میں حاصل ہونے والی، اچھی طرح تیار کی گئی خوراک ہمیشہ پانچویں وقت کھاتے ہیں۔
5.36.42
नैव दंशान् न मशकान् न कीटान् न सरीसृपान्।
राघवोऽपनयेद् गात्रात् त्वद्गतेनान्तरात्मना ॥ ५.३६.४२ ॥
راگھو ڈانسوں، مچھروں، کیڑوں یا رینگنے والے جانوروں کو بدن سے نہیں ہٹاتے؛ ان کا باطن تم میں محو ہے۔
5.36.43
नित्यं ध्यानपरो रामो नित्यं शोकपरायणः।
नान्यच्चिन्तयते किंचित् स तु कामवशं गतः ॥ ५.३६.४३ ॥
رام ہمیشہ دھیان میں مگن رہتے ہیں اور ہمیشہ غم میں ڈوبے رہتے ہیں۔ وہ اور کچھ نہیں سوچتے؛ وہ تو کام کے زیرِ اثر ہو گئے ہیں۔
5.36.44
अनिद्रः सततं रामः सुप्तोऽपि च नरोत्तमः।
सीतेति मधुरां वाणीं व्याहरन् प्रतिबुध्यते ॥ ५.३६.४४ ॥
رام ہمیشہ بے خواب رہتے ہیں؛ نروتّم رام سوتے ہوئے بھی 'سیتا' کا شیریں نام پکارتے ہوئے جاگ اٹھتے ہیں۔
5.36.45
दृष्ट्वा फलं वा पुष्पं वा यच्चान्यत् स्त्रीमनोहरम्।
बहुशो हा प्रियेत्येवं श्वसंस्त्वामभिभाषते ॥ ५.३६.४५ ॥
پھل یا پھول یا عورت کے دل کو لبھانے والی کوئی اور چیز دیکھ کر، 'ہائے پیاری!' کہتے ہوئے آہ بھرتے ہوئے وہ بارہا تم ہی سے مخاطب ہوتے ہیں۔
5.36.46
स देवि नित्यं परितप्यमान-
स्त्वामेव सीतेत्यभिभाषमाणः।
धृतव्रतो राजसुतो महात्मा
तवैव लाभाय कृतप्रयत्नः ॥ ५.३६.४६ ॥
اے دیوی، وہ ہمیشہ بے قرار رہ کر 'سیتا' کہتے ہوئے تم ہی سے گفتگو کرتے ہیں۔ پختہ عہد والے وہ مہاتما شہزادے تمہیں پانے ہی کے لیے کوشش کر رہے ہیں۔
5.36.47
सा रामसंकीर्तनवीतशोका
रामस्य शोकेन समानशोका।
शरन्मुखेनाम्बुदशेषचन्द्रा
निशेव वैदेहसुता बभूव ॥ ५.३६.४७ ॥
رام کے کیرتن سے غم سے آزاد ہوئی اور رام کے غم میں ہمدردی رکھنے والی وہ وَیدیہی کی بیٹی، خزاں کے آغاز میں بادلوں کے درمیان بچے ہوئے چاند والی رات کی مانند ہو گئی۔