رامايانا فالميكي · السارغا 5.49
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.49.1
ततः स कर्मणा तस्य विस्मितो भीमविक्रमः।
हनूमान् क्रोधताम्राक्षो रक्षोऽधिपमवैक्षत ॥ ५.४९.१ ॥
فنظر هنومان، المندهش من فعلته والشديد البأس، إلى سيد الرakshasa، وعيناه محمرتان من الغضب.
5.49.2
भ्राजमानं महार्हेण काञ्चनेन विराजता।
मुक्ताजालवृतेनाथ मुकुटेन महाद्युतिम् ॥ ५.४९.२ ॥
كان يتلألأ بالذهب الثمين، مشرقاً، متوجاً بتاج مغطى بشبكة من اللؤلؤ، يلمع ببهاء عظيم.
5.49.3
वज्रसंयोगसंयुक्तैर्महार्हमणिविग्रहैः।
हैमैराभरणैश्चित्रैर्मनसेव प्रकल्पितैः ॥ ५.४९.३ ॥
بحلي ذهبية متعددة الألوان، مرصعة بالماس ومصوغة من جواهر ثمينة، كأن العقل نفسه قد صاغها.
5.49.4
महार्हक्षौमसंवीतं रक्तचन्दनरूषितम्।
स्वनुलिप्तं विचित्राभिर्विविधाभिश्च भक्तिभिः ॥ ५.४९.४ ॥
مرتدياً حريراً ثميناً، مدهوناً بصندل أحمر، ومزيناً أحسن زينة بنقوش متنوعة شتى.
5.49.5
विचित्रं दर्शनीयैश्च रक्ताक्षैर्भीमदर्शनैः।
दीप्ततीक्ष्णमहादंष्ट्रं प्रलम्बं दशनच्छदैः ॥ ५.४९.५ ॥
غريب المنظر مع ذلك يسر الناظر، ذو عينين حمراوين ومنظر مرعب، بأنياب كبيرة حادة لامعة، وشفاه متدلية تغطي الأسنان.
5.49.6
शिरोभिर्दशभिर्वीरो भ्राजमानं महौजसम्।
नानाव्यालसमाकीर्णैः शिखरैरिव मन्दरम् ॥ ५.४९.६ ॥
البطل المتلألئ بعشرة رؤوس، عظيم القوة، كجبل مندرا بقممه المكتظة بالوحوش الضارية.
5.49.7
नीलाञ्जनचयप्रख्यं हारेणोरसि राजता।
पूर्णचन्द्राभवक्त्रेण सबालार्कमिवाम्बुदम् ॥ ५.४९.७ ॥
كان كركام من الكحل الأزرق، يلمع على صدره بالقلادة، ووجهه كالبدر الكامل، كسحابة مع الشمس الناشئة.
5.49.8
बाहुभिर्बद्धकेयूरैश्चन्दनोत्तमरूषितैः।
भ्राजमानाङ्गदैर्भीमैः पञ्चशीर्षैरिवोरगैः ॥ ५.४९.८ ॥
بذراعين مشدودتين بالأساور، مدهونتين بأفضل الصندل، بأساور لامعة، كثعابين مرعبة ذات خمسة رؤوس.
5.49.9
महति स्फाटिके चित्रे रत्नसंयोगचित्रिते।
उत्तमास्तरणास्तीर्णे सूपविष्टं वरासने ॥ ५.४९.९ ॥
على عرش عظيم من البلور، متنوع الألوان ومزين بتشكيلة من الجواهر، مفروش بأغطية فاخرة، جلس مرتاحًا على عرش رائع.
5.49.10
अलंकृताभिरत्यर्थं प्रमदाभिः समन्ततः।
वालव्यजनहस्ताभिरारात्समुपसेवितम् ॥ ५.४९.१० ॥
محاطًا من كل جانب بنساء مزينات أشد الزينة، بأيديهن مراوح من ذيل الياك، وكن يخدمنه عن قرب.
5.49.11
दुर्धरेण प्रहस्तेन महापार्श्वेन रक्षसा।
मन्त्रिभिर्मन्त्रतत्त्वज्ञैर्निकुम्भेन च मन्त्रिणा ॥ ५.४९.११ ॥
مع الرakshasa ديورذارا وبرهاستا ومهاباشفا، ومع الوزراء العارفين بجوهر التدبير، ومع الوزير نيكومبها.
5.49.12
उपोपविष्टं रक्षोभिश्चतुर्भिर्बलदर्पितम्।
कृत्स्नं परिवृतं लोकं चतुर्भिरिव सागरैः ॥ ५.४९.१२ ॥
محاطًا بأربعة رakshasa جالسين حوله، مزهوًا بقوته، بدا كالمحيطات الأربعة تحيط بالعالم كله.
5.49.13
मन्त्रिभिर्मन्त्रतत्त्वज्ञैरन्यैश्च शुभदर्शिभिः।
आश्वास्यमानं सचिवैः सुरैरिव सुरेश्वरम् ॥ ५.४९.१३ ॥
وكان يُواسيه الوزراء العارفون بحقيقة المشورة وغيرهم ممن يرون الخير، فبدا كأنه إندرا سيّد الآلهة محاطًا بالآلهة.
5.49.14
अपश्यद् राक्षसपतिं हनूमानतितेजसम्।
वेष्टितं मेरुशिखरे सतोयमिव तोयदम् ॥ ५.४९.१४ ॥
رأى هنومان سيّد الرّاكشاسا، ذا البهاء الشديد، محاطًا كغيمة مُحمّلة بالماء على قمة ميرو.
5.49.15
स तैः सम्पीड्यमानोऽपि रक्षोभिर्भीमविक्रमैः।
विस्मयं परमं गत्वा रक्षोऽधिपमवैक्षत ॥ ५.४९.१५ ॥
ومع أنه كان يُضغط عليه من الرّاكشاسا ذوي البأس المرعب، فقد نظر إلى سيّد الرّاكشاسا، مملوءًا بدهشة عظيمة.
5.49.16
भ्राजमानं ततो दृष्ट्वा हनुमान् राक्षसेश्वरम्।
मनसा चिन्तयामास तेजसा तस्य मोहितः ॥ ५.४९.१६ ॥
ثم رأى هنومان سيّد الرّاكشاسا المتألّق، فدُهش بجلاله وأخذ يفكر في نفسه.
5.49.17
अहो रूपमहो धैर्यमहो सत्त्वमहो द्युतिः।
अहो राक्षसराजस्य सर्वलक्षणयुक्तता ॥ ५.४९.१७ ॥
آه، ما أجمل هذه الصورة! آه، ما أثبت هذا الصبر! آه، ما أعظم هذه القوة الداخلية! آه، ما أشد هذا البهاء! آه، كيف يجمع ملك الرّاكشاسا كل سمات العظمة!
5.49.18
यद्यधर्मो न बलवान् स्यादयं राक्षसेश्वरः।
स्यादयं सुरलोकस्य सशक्रस्यापि रक्षिता ॥ ५.४९.१८ ॥
لو لم يكن سيّد الرّاكشاسا هذا قويًّا بسبب الإثم، لكان حارسًا لعالم الآلهة مع إندرا نفسه.
5.49.19
अस्य क्रूरैर्नृशंसैश्च कर्मभिर्लोककुत्सितैः।
सर्वे बिभ्यति खल्वस्माल्लोकाः सामरदानवाः ॥ ५.४९.१९ ॥
بسبب أفعاله القاسية وغير الرحيمة، التي تحتقرها العوالم، تخاف منه جميع العوالم، حتى الآلهة والدانافا.
5.49.20
अयं ह्युत्सहते क्रुद्धः कर्तुमेकार्णवं जगत्।
दृष्ट्वा राक्षसराजस्य प्रभावममितौजसः ॥ ५.४९.२० ॥
وبالنظر إلى قوة ملك الراكشاسا عديم الحدود في بهائه، فإنه إن غضب قادر حقًا على أن يحيل العالم إلى محيط واحد.