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वाल्मीकि रामायण · सर्ग 5.50

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अर्थ सहित पढ़ें

5.50.1

तमुद्वीक्ष्य महाबाहुः पिङ्गाक्षं पुरतः स्थितम्।
रोषेण महताऽऽविष्टो रावणो लोकरावणः ॥ ५.५०.१ ॥

महाबाहु रावण ने सामने खड़े पिंगल नेत्रों वाले उस वानर को देखा, और वह लोकों को रुलाने वाला रावण महान क्रोध से भर गया।

5.50.2

शङ्काहतात्मा दध्यौ स कपीन्द्रं तेजसा वृतम्।
किमेष भगवान् नन्दी भवेत् साक्षादिहागतः ॥ ५.५०.२ ॥

शंका से व्याकुल मन वाला वह उस वानरश्रेष्ठ को देखता रहा, जो तेज से घिरा था। क्या यह भगवान नंदी स्वयं यहाँ आए हैं?

5.50.3

येन शप्तोऽस्मि कैलासे मया प्रहसिते पुरा।
सोऽयं वानरमूर्तिः स्यात्किंस्विद् बाणोऽपि वासुरः ॥ ५.५०.३ ॥

जिसने कैलास पर पहले मेरे हँसने पर मुझे शाप दिया था, क्या वही यह वानर-रूप में है? या फिर यह असुर बाणासुर भी हो सकता है?

5.50.4

स राजा रोषताम्राक्षः प्रहस्तं मन्त्रिसत्तमम्।
कालयुक्तमुवाचेदं वचो विपुलमर्थवत् ॥ ५.५०.४ ॥

क्रोध से लाल नेत्रों वाले उस राजा ने श्रेष्ठ मंत्री प्रहस्त से समय के अनुकूल यह विस्तृत और अर्थपूर्ण वचन कहा।

5.50.5

दुरात्मा पृच्छ्यतामेष कुतः किं वास्य कारणम्।
वनभङ्गे च कोऽस्यार्थो राक्षसानां च तर्जने ॥ ५.५०.५ ॥

यह दुरात्मा है। इससे पूछो कि यह कहाँ से आया है और इसका कारण क्या है, वन क्यों तोड़ा, और राक्षसों को डराने का इसका क्या प्रयोजन था।

5.50.6

मत्पुरीमप्रधृष्यां वै गमने किं प्रयोजनम्।
आयोधने वा कं कार्यं पृच्छ्यतामेष दुर्मतिः ॥ ५.५०.६ ॥

मेरी अजेय नगरी में आने का इसका क्या प्रयोजन था? या युद्ध में इसका क्या लक्ष्य है? इस दुर्बुद्धि से पूछो।

5.50.7

रावणस्य वचः श्रुत्वा प्रहस्तो वाक्यमब्रवीत्।
समाश्वसिहि भद्रं ते न भीः कार्या त्वया कपे ॥ ५.५०.७ ॥

रावण के वचन सुनकर प्रहस्त ने यह वचन कहा - हे कपि, आश्वस्त हो जाओ, तुम्हारा कल्याण हो; तुम्हें भय नहीं करना चाहिए।

5.50.8

यदि तावत् त्वमिन्द्रेण प्रेषितो रावणालयम्।
तत्त्वमाख्याहि मा ते भूद् भयं वानर मोक्ष्यसे ॥ ५.५०.८ ॥

यदि तुम इन्द्र द्वारा रावण के भवन में भेजे गए हो, तो वह सच-सच बताओ; हे वानर, तुम्हें भय न हो, तुम मुक्त हो जाओगे।

5.50.9

यदि वैश्रवणस्य त्वं यमस्य वरुणस्य च।
चारुरूपमिदं कृत्वा प्रविष्टो नः पुरीमिमाम् ॥ ५.५०.९ ॥

यदि तुम वैश्रवण (कुबेर), यम या वरुण के दूत हो और यह सुन्दर रूप बनाकर हमारी इस नगरी में प्रवेश किया है,

5.50.10

विष्णुना प्रेषितो वापि दूतो विजयकाङ्क्षिणा।
नहि ते वानरं तेजो रूपमात्रं तु वानरम् ॥ ५.५०.१० ॥

या तुम विजय की इच्छा रखने वाले विष्णु द्वारा भेजे गए दूत हो? तुम्हारा तेज वानर का नहीं है; केवल रूप ही वानर का है।

5.50.11

तत्त्वतः कथयस्वाद्य ततो वानर मोक्ष्यसे।
अनृतं वदतश्चापि दुर्लभं तव जीवितम् ॥ ५.५०.११ ॥

अब सच-सच बताओ, हे वानर, तभी तुम मुक्त होगे। झूठ बोलने वाले का जीवन भी दुर्लभ हो जाता है।

5.50.12

अथवा यन्निमित्तस्ते प्रवेशो रावणालये।
एवमुक्तो हरिवरस्तदा रक्षोगणेश्वरम् ॥ ५.५०.१२ ॥

अथवा तुम्हारे रावण के भवन में प्रवेश का क्या कारण है? ऐसा कहे जाने पर वानरों में श्रेष्ठ हनुमान ने तब राक्षसगणों के स्वामी (रावण) से कहा।

5.50.13

अब्रवीन्नास्मि शक्रस्य यमस्य वरुणस्य च।
धनदेन न मे सख्यं विष्णुना नास्मि चोदितः ॥ ५.५०.१३ ॥

हनुमान ने कहा: मैं न इन्द्र का, न यम का, न वरुण का (दूत) हूँ। कुबेर से मेरी मित्रता नहीं है, और न मैं विष्णु द्वारा भेजा गया हूँ।

5.50.14

जातिरेव मम त्वेषा वानरोऽहमिहागतः।
दर्शने राक्षसेन्द्रस्य तदिदं दुर्लभं मया ॥ ५.५०.१४ ॥

यह मेरी जाति ही है—मैं वानर हूँ और यहाँ आया हूँ। राक्षसराज का दर्शन पाना मेरे लिए यह दुर्लभ है।

5.50.15

वनं राक्षसराजस्य दर्शनार्थं विनाशितम्।
ततस्ते राक्षसाः प्राप्ता बलिनो युद्धकाङ्क्षिणः ॥ ५.५०.१५ ॥

राक्षसराज के दर्शन के लिए मैंने (उनका) वन नष्ट कर दिया। तब युद्ध की इच्छा रखने वाले बलवान राक्षस वहाँ आए।

5.50.16

रक्षणार्थं च देहस्य प्रतियुद्धा मया रणे।
अस्त्रपाशैर्न शक्योऽहं बद्धुं देवासुरैरपि ॥ ५.५०.१६ ॥

अपने शरीर की रक्षा के लिए मैंने युद्ध में प्रतिरोध किया। अस्त्र-पाशों से मुझे देवता और असुर भी बाँध नहीं सकते।

5.50.17

पितामहादेष वरो ममापि हि समागतः।
राजानं द्रष्टुकामेन मयास्त्रमनुवर्तितम् ॥ ५.५०.१७ ॥

पितामह ब्रह्मा से मुझे भी यह वर प्राप्त हुआ है। राजा को देखने की इच्छा से मैंने अस्त्र का अनुपालन किया।

5.50.18

विमुक्तोऽप्यहमस्त्रेण राक्षसैस्त्वभिवेदितः।
केनचिद् रामकार्येण आगतोऽस्मि तवान्तिकम् ॥ ५.५०.१८ ॥

अस्त्र से मुक्त होने पर भी राक्षसों ने मुझे (यहाँ) प्रस्तुत किया। किसी राम-कार्य के लिए मैं आपके समीप आया हूँ।

5.50.19

दूतोऽहमिति विज्ञाय राघवस्यामितौजसः।
श्रूयतामेव वचनं मम पथ्यमिदं प्रभो ॥ ५.५०.१९ ॥

यह जानकर कि मैं अमित तेजस्वी राघव (राम) का दूत हूँ, हे प्रभो, मेरे इस हितकारी वचन को सुनिए।