வால்மீகி ராமாயணம் · சர்க்கம் 5.50
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.50.1
तमुद्वीक्ष्य महाबाहुः पिङ्गाक्षं पुरतः स्थितम्।
रोषेण महताऽऽविष्टो रावणो लोकरावणः ॥ ५.५०.१ ॥
மகாபாகு ராவணன் முன்னால் நின்ற பிங்கலக் கண்களுடைய அவனை நோக்கி, உலகை அழவைக்கும் ராவணன் பெரும் கோபத்தால் நிறைந்தான்.
5.50.2
शङ्काहतात्मा दध्यौ स कपीन्द्रं तेजसा वृतम्।
किमेष भगवान् नन्दी भवेत् साक्षादिहागतः ॥ ५.५०.२ ॥
சந்தேகத்தால் மனம் கலங்கிய அவன், தேஜஸால் சூழப்பட்ட அந்தக் கபீந்திரனை எண்ணினான். இவர் பகவான் நந்தியே நேரில் வந்தவரோ?
5.50.3
येन शप्तोऽस्मि कैलासे मया प्रहसिते पुरा।
सोऽयं वानरमूर्तिः स्यात्किंस्विद् बाणोऽपि वासुरः ॥ ५.५०.३ ॥
முன்பு கைலாயத்தில் நான் சிரித்தபோது என்னைச் சபித்தவர் இவரோ, வானர உருவில் இருக்கிறாரோ? அல்லது அசுரன் பாணனோ?
5.50.4
स राजा रोषताम्राक्षः प्रहस्तं मन्त्रिसत्तमम्।
कालयुक्तमुवाचेदं वचो विपुलमर्थवत् ॥ ५.५०.४ ॥
கோபத்தால் சிவந்த கண்களுடைய அந்த அரசன், சிறந்த அமைச்சர் பிரஹஸ்தனிடம் காலத்திற்கேற்ற இந்த விரிவான, பொருள் நிறைந்த சொற்களைச் சொன்னான்.
5.50.5
दुरात्मा पृच्छ्यतामेष कुतः किं वास्य कारणम्।
वनभङ्गे च कोऽस्यार्थो राक्षसानां च तर्जने ॥ ५.५०.५ ॥
இந்தத் தீயவனை விசாரியுங்கள். இவன் எங்கிருந்து வந்தான், இதற்குக் காரணம் என்ன, சோலையை ஏன் அழித்தான், அரக்கர்களை மிரட்டியதின் நோக்கம் என்ன என்று கேளுங்கள்.
5.50.6
मत्पुरीमप्रधृष्यां वै गमने किं प्रयोजनम्।
आयोधने वा कं कार्यं पृच्छ्यतामेष दुर्मतिः ॥ ५.५०.६ ॥
என் வெல்ல முடியாத நகருக்கு வருவதில் இவனுக்கு என்ன நோக்கம்? அல்லது போரில் இவனுக்கு என்ன குறிக்கோள்? இந்தத் தீய மனமுடையவனிடம் கேளுங்கள்.
5.50.7
रावणस्य वचः श्रुत्वा प्रहस्तो वाक्यमब्रवीत्।
समाश्वसिहि भद्रं ते न भीः कार्या त्वया कपे ॥ ५.५०.७ ॥
ராவணனின் சொற்களைக் கேட்டு பிரஹஸ்தன் இவ்வாறு கூறினான்: ஹே குரங்கே, ஆறுதல் கொள்; உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும். நீ பயப்படத் தேவையில்லை.
5.50.8
यदि तावत् त्वमिन्द्रेण प्रेषितो रावणालयम्।
तत्त्वमाख्याहि मा ते भूद् भयं वानर मोक्ष्यसे ॥ ५.५०.८ ॥
நீ இந்திரனால் ராவணனின் மாளிகைக்கு அனுப்பப்பட்டிருந்தால், அதைச் சொல்; ஹே குரங்கே, உனக்குப் பயம் வேண்டாம், நீ விடுவிக்கப்படுவாய்.
5.50.9
यदि वैश्रवणस्य त्वं यमस्य वरुणस्य च।
चारुरूपमिदं कृत्वा प्रविष्टो नः पुरीमिमाम् ॥ ५.५०.९ ॥
நீ வைசிரவணனின் (குபேரனின்), யமனின் அல்லது வருணனின் தூதனாக இருந்து, இந்த அழகிய உருவை எடுத்து நம் இந்த நகரத்தில் நுழைந்திருந்தால்,
5.50.10
विष्णुना प्रेषितो वापि दूतो विजयकाङ्क्षिणा।
नहि ते वानरं तेजो रूपमात्रं तु वानरम् ॥ ५.५०.१० ॥
அல்லது வெற்றியை விரும்பும் விஷ்ணுவால் அனுப்பப்பட்ட தூதனா? உன் ஒளி குரங்கினுடையது அல்ல; உருவம் மட்டுமே குரங்கினுடையது.
5.50.11
तत्त्वतः कथयस्वाद्य ततो वानर मोक्ष्यसे।
अनृतं वदतश्चापि दुर्लभं तव जीवितम् ॥ ५.५०.११ ॥
இப்போது உண்மையைச் சொல், ஹே குரங்கே, அப்போதுதான் நீ விடுவிக்கப்படுவாய். பொய் சொல்பவனுக்கு உன் உயிரும் அரிதாகிவிடும்.
5.50.12
अथवा यन्निमित्तस्ते प्रवेशो रावणालये।
एवमुक्तो हरिवरस्तदा रक्षोगणेश्वरम् ॥ ५.५०.१२ ॥
அல்லது ராவணனின் மாளிகைக்குள் உன் நுழைவுக்குக் காரணம் என்ன? இவ்வாறு கூறப்பட்டதும், குரங்குகளில் சிறந்தவனான ஹனுமான் அப்போது அரக்கர் படைகளின் தலைவனிடம் பேசினான்.
5.50.13
अब्रवीन्नास्मि शक्रस्य यमस्य वरुणस्य च।
धनदेन न मे सख्यं विष्णुना नास्मि चोदितः ॥ ५.५०.१३ ॥
அனுமான் கூறினான்: நான் இந்திரனுடையவனும் அல்லன், யமனுடையவனும் அல்லன், வருணனுடையவனும் அல்லன். குபேரனுடன் எனக்கு நட்பில்லை, விஷ்ணுவால் நான் அனுப்பப்பட்டவனும் அல்லன்.
5.50.14
जातिरेव मम त्वेषा वानरोऽहमिहागतः।
दर्शने राक्षसेन्द्रस्य तदिदं दुर्लभं मया ॥ ५.५०.१४ ॥
இதுவே என் பிறப்பு; நான் ஒரு வானரன், இங்கே வந்துள்ளேன். அரக்கர் தலைவனைக் காண்பது எனக்கு இவ்வாறு அரிதானது.
5.50.15
वनं राक्षसराजस्य दर्शनार्थं विनाशितम्।
ततस्ते राक्षसाः प्राप्ता बलिनो युद्धकाङ्क्षिणः ॥ ५.५०.१५ ॥
அரக்கர் அரசனைக் காணும் பொருட்டு அவனுடைய சோலை அழிக்கப்பட்டது. அப்போது போரை விரும்பும் வலிமையான அரக்கர்கள் வந்தனர்.
5.50.16
रक्षणार्थं च देहस्य प्रतियुद्धा मया रणे।
अस्त्रपाशैर्न शक्योऽहं बद्धुं देवासुरैरपि ॥ ५.५०.१६ ॥
என் உடலைக் காக்கும் பொருட்டு போரில் நான் எதிர்த்துப் போரிட்டேன். அஸ்த்ரப் பாசங்களால் தேவர்களும் அசுரர்களும் கூட என்னைக் கட்ட முடியாது.
5.50.17
पितामहादेष वरो ममापि हि समागतः।
राजानं द्रष्टुकामेन मयास्त्रमनुवर्तितम् ॥ ५.५०.१७ ॥
பிதாமகரான பிரம்மாவிடமிருந்து இந்த வரம் எனக்கும் கிடைத்துள்ளது. அரசனைக் காண விரும்பி நான் அஸ்த்ரத்திற்கு அடங்கினேன்.
5.50.18
विमुक्तोऽप्यहमस्त्रेण राक्षसैस्त्वभिवेदितः।
केनचिद् रामकार्येण आगतोऽस्मि तवान्तिकम् ॥ ५.५०.१८ ॥
அஸ்த்ரத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட போதிலும், அரக்கர்களால் நான் (உம்மிடம்) கொண்டுவரப்பட்டேன். ராம காரியத்திற்காக நான் உங்கள் அருகில் வந்திருக்கிறேன்.
5.50.19
दूतोऽहमिति विज्ञाय राघवस्यामितौजसः।
श्रूयतामेव वचनं मम पथ्यमिदं प्रभो ॥ ५.५०.१९ ॥
அளவற்ற ஆற்றல் கொண்ட ராகவனின் (ராமனின்) தூதன் நான் என்று அறிந்து, பிரபுவே, எனது இந்த நன்மை பயக்கும் சொல்லைக் கேளுங்கள்.