వాల్మీకి రామాయణం · సర్గ 5.50
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.50.1
तमुद्वीक्ष्य महाबाहुः पिङ्गाक्षं पुरतः स्थितम्।
रोषेण महताऽऽविष्टो रावणो लोकरावणः ॥ ५.५०.१ ॥
మహాబాహుడైన రావణుడు ముందు నిలిచిన పింగళ నేత్రుడైన ఆ వానరుని చూసి, లోకాలను భయపెట్టే రావణుడు మహా కోపంతో నిండిపోయాడు.
5.50.2
शङ्काहतात्मा दध्यौ स कपीन्द्रं तेजसा वृतम्।
किमेष भगवान् नन्दी भवेत् साक्षादिहागतः ॥ ५.५०.२ ॥
సందేహంతో కలతచెందిన మనసుతో అతడు తేజస్సుతో చుట్టబడిన ఆ కపీంద్రుని గురించి ఆలోచించాడు. ఇతడు భగవంతుడైన నందియే ఇక్కడికి ప్రత్యక్షంగా వచ్చాడా?
5.50.3
येन शप्तोऽस्मि कैलासे मया प्रहसिते पुरा।
सोऽयं वानरमूर्तिः स्यात्किंस्विद् बाणोऽपि वासुरः ॥ ५.५०.३ ॥
పూర్వం కైలాసంలో నేను నవ్వినప్పుడు నన్ను శపించిన వాడే ఈ వానర రూపంలో ఉన్నాడా? లేక ఈ అసురుడు బాణుడేనా?
5.50.4
स राजा रोषताम्राक्षः प्रहस्तं मन्त्रिसत्तमम्।
कालयुक्तमुवाचेदं वचो विपुलमर्थवत् ॥ ५.५०.४ ॥
కోపంతో ఎర్రబడిన కన్నులున్న ఆ రాజు, శ్రేష్ఠమంత్రి ప్రహస్తునితో సమయోచితంగా ఈ విస్తారమైన, అర్థవంతమైన మాటలు పలికాడు.
5.50.5
दुरात्मा पृच्छ्यतामेष कुतः किं वास्य कारणम्।
वनभङ्गे च कोऽस्यार्थो राक्षसानां च तर्जने ॥ ५.५०.५ ॥
ఈ దుర్మార్గుని విచారించండి. ఇతడు ఎక్కడి నుండి వచ్చాడు, కారణం ఏమిటి, వనాన్ని ఎందుకు భంగం చేశాడు, రాక్షసులను బెదిరించడంలో అతని ఉద్దేశం ఏమిటి అని అడగండి.
5.50.6
मत्पुरीमप्रधृष्यां वै गमने किं प्रयोजनम्।
आयोधने वा कं कार्यं पृच्छ्यतामेष दुर्मतिः ॥ ५.५०.६ ॥
నా అజేయ నగరానికి రావడంలో ఇతని ఉద్దేశం ఏమిటి? లేక యుద్ధంలో ఇతని లక్ష్యం ఏమిటి? ఈ దుర్బుద్ధిని అడగండి.
5.50.7
रावणस्य वचः श्रुत्वा प्रहस्तो वाक्यमब्रवीत्।
समाश्वसिहि भद्रं ते न भीः कार्या त्वया कपे ॥ ५.५०.७ ॥
రావణుని మాటలు విని ప్రహస్తుడు ఇలా పలికాడు: ఓ వానరా, ధైర్యం తెచ్చుకో, నీకు శుభం కలుగుగాక; నీవు భయపడనవసరం లేదు.
5.50.8
यदि तावत् त्वमिन्द्रेण प्रेषितो रावणालयम्।
तत्त्वमाख्याहि मा ते भूद् भयं वानर मोक्ष्यसे ॥ ५.५०.८ ॥
నీవు ఇంద్రునిచే రావణుని భవనానికి పంపబడినవాడివైతే, అది నిజంగా చెప్పు; ఓ వానరా, నీకు భయం వద్దు, నీవు విడుదల పొందుతావు.
5.50.9
यदि वैश्रवणस्य त्वं यमस्य वरुणस्य च।
चारुरूपमिदं कृत्वा प्रविष्टो नः पुरीमिमाम् ॥ ५.५०.९ ॥
నీవు వైశ్రవణుని (కుబేరుని), యముని లేదా వరుణుని దూతవై, ఈ అందమైన రూపాన్ని ధరించి మన ఈ నగరంలో ప్రవేశించి ఉంటే,
5.50.10
विष्णुना प्रेषितो वापि दूतो विजयकाङ्क्षिणा।
नहि ते वानरं तेजो रूपमात्रं तु वानरम् ॥ ५.५०.१० ॥
లేదా విజయాన్ని కోరే విష్ణువు పంపిన దూతవా? నీ తేజస్సు వానరునిది కాదు; రూపం మాత్రమే వానరునిది.
5.50.11
तत्त्वतः कथयस्वाद्य ततो वानर मोक्ष्यसे।
अनृतं वदतश्चापि दुर्लभं तव जीवितम् ॥ ५.५०.११ ॥
ఇప్పుడు నిజంగా చెప్పు, ఓ వానరా, అప్పుడే నీవు విడుదల పొందుతావు. అబద్ధం చెప్పేవాడికి నీ ప్రాణం కూడా దుర్లభమవుతుంది.
5.50.12
अथवा यन्निमित्तस्ते प्रवेशो रावणालये।
एवमुक्तो हरिवरस्तदा रक्षोगणेश्वरम् ॥ ५.५०.१२ ॥
లేదా రావణుని భవనంలో నీ ప్రవేశానికి కారణం ఏమిటి? ఇలా అనగా వానరశ్రేష్ఠుడైన హనుమంతుడు అప్పుడు రాక్షసగణాధిపతితో అన్నాడు.
5.50.13
अब्रवीन्नास्मि शक्रस्य यमस्य वरुणस्य च।
धनदेन न मे सख्यं विष्णुना नास्मि चोदितः ॥ ५.५०.१३ ॥
హనుమంతుడు ఇలా అన్నాడు: నేను ఇంద్రుడిది కాను, యముడిది కాను, వరుణుడిది కాను. కుబేరునితో నాకు స్నేహం లేదు, విష్ణువు నన్ను పంపలేదు.
5.50.14
जातिरेव मम त्वेषा वानरोऽहमिहागतः।
दर्शने राक्षसेन्द्रस्य तदिदं दुर्लभं मया ॥ ५.५०.१४ ॥
ఇదే నా జాతి; నేను వానరుడను, ఇక్కడికి వచ్చాను. రాక్షసరాజును దర్శించడం నాకు ఇలా దుర్లభమైనది.
5.50.15
वनं राक्षसराजस्य दर्शनार्थं विनाशितम्।
ततस्ते राक्षसाः प्राप्ता बलिनो युद्धकाङ्क्षिणः ॥ ५.५०.१५ ॥
రాక్షసరాజును చూడటం కోసం అతని వనం నాశనం చేయబడింది. అప్పుడు యుద్ధాన్ని కోరుకునే బలవంతులైన రాక్షసులు వచ్చారు.
5.50.16
रक्षणार्थं च देहस्य प्रतियुद्धा मया रणे।
अस्त्रपाशैर्न शक्योऽहं बद्धुं देवासुरैरपि ॥ ५.५०.१६ ॥
నా శరీరాన్ని రక్షించుకోవడానికి యుద్ధంలో నేను ఎదురుతిరిగాను. అస్త్రపాశాలతో దేవతలూ అసురులూ కూడా నన్ను బంధించలేరు.
5.50.17
पितामहादेष वरो ममापि हि समागतः।
राजानं द्रष्टुकामेन मयास्त्रमनुवर्तितम् ॥ ५.५०.१७ ॥
పితామహుడైన బ్రహ్మ నుండి నాకూ ఈ వరం లభించింది. రాజును చూడాలనే కోరికతో నేను అస్త్రానికి లోబడ్డాను.
5.50.18
विमुक्तोऽप्यहमस्त्रेण राक्षसैस्त्वभिवेदितः।
केनचिद् रामकार्येण आगतोऽस्मि तवान्तिकम् ॥ ५.५०.१८ ॥
అస్త్రం నుండి విడుదలైనప్పటికీ, రాక్షసులు నన్ను (మీ ముందుకు) తీసుకువచ్చారు. రాముని కార్యం నిమిత్తం నేను మీ సమీపానికి వచ్చాను.
5.50.19
दूतोऽहमिति विज्ञाय राघवस्यामितौजसः।
श्रूयतामेव वचनं मम पथ्यमिदं प्रभो ॥ ५.५०.१९ ॥
అమితతేజస్వి అయిన రాఘవుని (రాముని) దూతను నేను అని తెలుసుకొని, ప్రభూ, నా ఈ హితవచనాన్ని వినుము.