รามายณะของวาลมีกิ · สรรค 5.51
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.51.1
तं समीक्ष्य महासत्त्वं सत्त्ववान् हरिसत्तमः।
वाक्यमर्थवदव्यग्रस्तमुवाच दशाननम् ॥ ५.५१.१ ॥
ฮนุมานเห็นผู้มีกำลังมหาศาลนั้นแล้ว วานรผู้ประเสริฐที่สุดในหมู่หริ ผู้มีพละกำลัง ไม่หวั่นไหว จึงกล่าวถ้อยคำที่มีความหมายแก่ทศกัณฐ์
5.51.2
अहं सुग्रीवसंदेशादिह प्राप्तस्तवान्तिके।
राक्षसेश हरीशस्त्वां भ्राता कुशलमब्रवीत् ॥ ५.५१.२ ॥
ข้าพเจ้ามาที่นี่ตามคำสั่งของสุครีพ เข้ามาเฝ้าท่าน ข้าแต่จอมรากษส พระยาวานรผู้เป็นพี่ชายของท่านได้ฝากถามถึงสุขภาพของท่าน
5.51.3
भ्रातुः श्रृणु समादेशं सुग्रीवस्य महात्मनः।
धर्मार्थसहितं वाक्यमिह चामुत्र च क्षमम् ॥ ५.५१.३ ॥
จงฟังคำสั่งของพี่ชายท่าน คือสุครีพผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่ ถ้อยคำนี้เป็นไปตามธรรมและประโยชน์ เหมาะสมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า
5.51.4
राजा दशरथो नाम रथकुञ्जरवाजिमान्।
पितेव बन्धुर्लोकस्य सुरेश्वरसमद्युतिः ॥ ५.५१.४ ॥
มีพระราชาพระนามว่าท้าวทศรถ ทรงมีรถรบ ช้าง และม้ามากมาย ทรงเป็นดุจบิดาและญาติของโลก มีรัศมีเปรียบเท่าพระอินทร์จอมเทพ
5.51.5
ज्येष्ठस्तस्य महाबाहुः पुत्रः प्रियतरः प्रभुः।
पितुर्निदेशान्निष्क्रान्तः प्रविष्टो दण्डकावनम् ॥ ५.५१.५ ॥
พระราชโอรสองค์ใหญ่ของพระองค์ ผู้มีแขนกำยำและเป็นที่รักยิ่ง ทรงเป็นผู้ปกครองได้ออกไปตามพระบัญชาของพระบิดา และเข้าไปในป่าทัณฑการัณย์
5.51.6
लक्ष्मणेन सह भ्राता सीतया सह भार्यया।
रामो नाम महातेजा धर्म्यं पन्थानमाश्रितः ॥ ५.५१.६ ॥
พระรามผู้มีเดชานุภาพยิ่งใหญ่ พร้อมด้วยพระลักษมณ์ผู้เป็นพระอนุชา และพระสีดาผู้เป็นพระชายา ได้ดำเนินตามทางแห่งธรรม
5.51.7
तस्य भार्या जनस्थाने भ्रष्टा सीतेति विश्रुता।
वैदेहस्य सुता राज्ञो जनकस्य महात्मनः ॥ ५.५१.७ ॥
พระชายาของพระองค์ ซึ่งถูกพรากไปในชนสถาน มีพระนามว่าสีดา เป็นพระธิดาของพระเจ้าชนกผู้ทรงจิตใจยิ่งใหญ่ แห่งแคว้นวิเทหะ
5.51.8
मार्गमाणस्तु तां देवीं राजपुत्रः सहानुजः।
ऋष्यमूकमनुप्राप्तः सुग्रीवेण च संगतः ॥ ५.५१.८ ॥
พระราชกุมารเสาะหาเทวีสีดานั้น พร้อมด้วยพระอนุชา เสด็จไปถึงภูเขาฤษยมูก และได้พบกับสุครีพที่นั่น
5.51.9
तस्य तेन प्रतिज्ञातं सीतायाः परिमार्गणम्।
सुग्रीवस्यापि रामेण हरिराज्यं निवेदितुम् ॥ ५.५१.९ ॥
พระองค์ได้ปฏิญาณว่าจะค้นหาสีดา และพระรามก็ปฏิญาณว่าจะคืนราชอาณาจักรของวานรให้แก่สุครีพ
5.51.10
ततस्तेन मृधे हत्वा राजपुत्रेण वालिनम्।
सुग्रीवः स्थापितो राज्ये हर्यृक्षाणां गणेश्वरः ॥ ५.५१.१० ॥
จากนั้นพระราชกุมารทรงสังหารวาลินในการรบ แล้วทรงตั้งสุครีพขึ้นครองราชย์ สุครีพจึงเป็นจอมแห่งฝูงวานรและหมีทั้งหลาย
5.51.11
त्वया विज्ञातपूर्वश्च वाली वानरपुङ्गवः।
स तेन निहतः संख्ये शरेणैकेन वानरः ॥ ५.५१.११ ॥
ท่านรู้จักวาลิน วานรผู้ประเสริฐที่สุดมาก่อนแล้ว ในการรบ วาลินถูกพระรามสังหารด้วยลูกศรเพียงดอกเดียว
5.51.12
स सीतामार्गणे व्यग्रः सुग्रीवः सत्यसंगरः।
हरीन् सम्प्रेषयामास दिशः सर्वा हरीश्वरः ॥ ५.५१.१२ ॥
สุครีพผู้ซื่อตรงต่อคำสัตย์ ผู้เป็นจอมวานร ขณะที่มุ่งมั่นค้นหาสีดา ได้ส่งฝูงวานรออกไปยังทุกทิศ
5.51.13
तां हरीणां सहस्राणि शतानि नियुतानि च।
दिक्षु सर्वासु मार्गन्ते ह्यधश्चोपरि चाम्बरे ॥ ५.५१.१३ ॥
วานรนับพัน นับร้อย และนับแสนตัว ค้นหานางในทุกทิศ ทั้งเบื้องล่าง เบื้องบน และแม้บนท้องฟ้า
5.51.14
वैनतेयसमाः केचित् केचित् तत्रानिलोपमाः।
असङ्गगतयः शीघ्रा हरिवीरा महाबलाः ॥ ५.५१.१४ ॥
บางตัวมีกำลังเท่าครุฑ บางตัวเร็วดุจลม วีรวานรเหล่านั้นเคลื่อนที่ได้ไม่ติดขัด รวดเร็ว และมีกำลังมหาศาล
5.51.15
अहं तु हनुमान्नाम मारुतस्यौरसः सुतः।
सीतायास्तु कृते तूर्णं शतयोजनमायतम् ॥ ५.५१.१५ ॥
ข้าพเจ้าชื่อหนุมาน เป็นบุตรแท้ๆ ของพระวายุ เพื่อประโยชน์ของสีดา ข้าพเจ้าได้กระโดดข้ามมหาสมุทรที่กว้างหนึ่งร้อยโยชน์ไปอย่างรวดเร็ว
5.51.16
समुद्रं लङ्घयित्वैव त्वां दिदृक्षुरिहागतः।
भ्रमता च मया दृष्टा गृहे ते जनकात्मजा ॥ ५.५१.१६ ॥
ข้าพเจ้าข้ามมหาสมุทรมาแล้ว ปรารถนาจะพบท่านจึงมาถึงที่นี่ ขณะท่องเที่ยวค้นหา ข้าพเจ้าได้เห็นพระธิดาของพระเจ้าชนกอยู่ในเรือนของท่าน
5.51.17
तद् भवान् दृष्टधर्मार्थस्तपःकृतपरिग्रहः।
परदारान् महाप्राज्ञ नोपरोद्धुं त्वमर्हसि ॥ ५.५१.१७ ॥
ดังนั้น ท่านผู้รู้ธรรมและประโยชน์ และได้สิ่งที่ตนครองมาด้วยตบะ ข้าแต่ท่านผู้มีปัญญายิ่ง ท่านไม่ควรบังคับเอาภรรยาของผู้อื่นด้วยกำลัง
5.51.18
नहि धर्मविरुद्धेषु बह्वपायेषु कर्मसु।
मूलघातिषु सज्जन्ते बुद्धिमन्तो भवद्विधाः ॥ ५.५१.१८ ॥
ผู้มีปัญญาอย่างท่านย่อมไม่ยึดติดกับการกระทำที่ขัดต่อธรรม มีอันตรายมากมาย และทำลายรากเหง้าของตนเอง
5.51.19
कश्च लक्ष्मणमुक्तानां रामकोपानुवर्तिनाम्।
शराणामग्रतः स्थातुं शक्तो देवासुरेष्वपि ॥ ५.५१.१९ ॥
ใครเล่าแม้ในหมู่เทพและอสูร จะยืนต้านลูกศรที่พระลักษมณ์ยิงออกไป ซึ่งติดตามความโกรธของพระราม ได้
5.51.20
न चापि त्रिषु लोकेषु राजन् विद्येत कश्चन।
राघवस्य व्यलीकं यः कृत्वा सुखमवाप्नुयात् ॥ ५.५१.२० ॥
ข้าแต่พระราชา ในโลกทั้งสามจะหาผู้ใดไม่ได้เลย ที่ทำผิดต่อพระราฆพ แล้วจะได้รับความสุข
5.51.21
तत् त्रिकालहितं वाक्यं धर्म्यमर्थानुयायि च।
मन्यस्व नरदेवाय जानकी प्रतिदीयताम् ॥ ५.५१.२१ ॥
ท่านผู้เป็นใหญ่แห่งมนุษย์ โปรดพิจารณาถ้อยคำนี้ อันเป็นประโยชน์ในทั้งสามกาล เป็นไปตามธรรม และนำไปสู่ความเจริญ จงส่งคืนพระชานกี
5.51.22
दृष्टा हीयं मया देवी लब्धं यदिह दुर्लभम्।
उत्तरं कर्म यच्छेषं निमित्तं तत्र राघवः ॥ ५.५१.२२ ॥
เราได้เห็นเทวีองค์นี้แล้ว และได้พบสิ่งที่หาได้ยากยิ่งในที่นี้ ส่วนกิจที่เหลืออยู่นั้น มีพระราฆวะเป็นเหตุที่นั่น
5.51.23
लक्षितेयं मया सीता तथा शोकपरायणा।
गृहे यां नाभिजानासि पञ्चास्यामिव पन्नगीम् ॥ ५.५१.२३ ॥
เราได้สังเกตเห็นนางสีดาที่นี่ จมอยู่ในความโศก ซึ่งท่านไม่รู้จักแม้นางจะอยู่ในเรือนของท่าน เหมือนนางนาคีห้าเศียร
5.51.24
नेयं जरयितुं शक्या सासुरैरमरैरपि।
विषसंस्पृष्टमत्यर्थं भुक्तमन्नमिवौजसा ॥ ५.५१.२४ ॥
นางนี้ไม่อาจถูกย่อยได้ แม้แต่โดยอสูรหรือเทวดา เหมือนอาหารที่ปนพิษอย่างยิ่ง แม้กินเข้าไปโดยฝืน ก็ย่อยไม่ได้
5.51.25
तपःसंतापलब्धस्ते सोऽयं धर्मपरिग्रहः।
न स नाशयितुं न्याय्य आत्मप्राणपरिग्रहः ॥ ५.५१.२५ ॥
การยึดถือธรรมนี้ที่ท่านได้มาด้วยความร้อนแห่งตบะ ไม่ควรใช้การยึดถือลมปราณของตนเองไปทำลายมัน
5.51.26
अवध्यतां तपोभिर्यां भवान् समनुपश्यति।
आत्मनः सासुरैर्देवैर्हेतुस्तत्राप्ययं महान् ॥ ५.५१.२६ ॥
ความไม่อาจถูกฆ่าที่ท่านเห็นว่าได้มาด้วยตบะ และเหตุยิ่งใหญ่ที่คุ้มครองท่านจากอสูรและเทวดา ก็คือสิ่งนี้เองในที่นี้ด้วย
5.51.27
सुग्रीवो न च देवोऽयं न यक्षो न च राक्षसः।
मानुषो राघवो राजन् सुग्रीवश्च हरीश्वरः।
तस्मात् प्राणपरित्राणं कथं राजन् करिष्यसि ॥ ५.५१.२७ ॥
สุครีพนี้ไม่ใช่เทวดา ไม่ใช่ยักษ์ และไม่ใช่รากษส พระราฆวะเป็นมนุษย์ และสุครีพเป็นจอมวานร ดังนั้น ข้าแต่พระราชา ท่านจะคุ้มครองชีวิตของตนได้อย่างไร
5.51.28
न तु धर्मोपसंहारमधर्मफलसंहितम्।
तदेव फलमन्वेति धर्मश्चाधर्मनाशनः ॥ ५.५१.२८ ॥
แต่การละทิ้งธรรมนั้นเชื่อมอยู่กับผลของอธรรม ผลนั้นนั่นแหละย่อมตามมา ส่วนธรรมนั้นเป็นผู้ทำลายอธรรม
5.51.29
प्राप्तं धर्मफलं तावद् भवता नात्र संशयः।
फलमस्याप्यधर्मस्य क्षिप्रमेव प्रपत्स्यसे ॥ ५.५१.२९ ॥
ผลแห่งธรรมที่ท่านได้รับมาแล้วนั้น ไม่มีข้อสงสัยในเรื่องนี้ แต่ผลแห่งอธรรมนี้ ท่านก็จะได้รับอย่างรวดเร็วเช่นกัน
5.51.30
जनस्थानवधं बुद्ध्वा वालिनश्च वधं तथा।
रामसुग्रीवसख्यं च बुद्ध्यस्व हितमात्मनः ॥ ५.५१.३० ॥
เมื่อรู้ถึงการทำลายล้างที่ชนสถาน และการสิ้นชีวิตของพาลี และเข้าใจมิตรภาพของพระรามกับสุครีพ จงเข้าใจสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่ตนเอง
5.51.31
कामं खल्वहमप्येकः सवाजिरथकुञ्जराम्।
लङ्कां नाशयितुं शक्तस्तस्यैष तु न निश्चयः ॥ ५.५१.३१ ॥
แน่นอน เราผู้เดียวก็สามารถทำลายลงกาพร้อมทั้งม้า รถศึก และช้าง แต่นั่นมิใช่ความมุ่งมั่นของเรา
5.51.32
रामेण हि प्रतिज्ञातं हर्यृक्षगणसंनिधौ।
उत्सादनममित्राणां सीता यैस्तु प्रधर्षिता ॥ ५.५१.३२ ॥
พระรามได้ปฏิญาณต่อหน้าหมู่วานรและหมีว่า จะกำจัดศัตรูผู้ซึ่งได้ย่ำยีนางสีดา
5.51.33
अपकुर्वन् हि रामस्य साक्षादपि पुरंदरः।
न सुखं प्राप्नुयादन्यः किं पुनस्त्वद्विधो जनः ॥ ५.५१.३३ ॥
ผู้ใดทำร้ายพระราม ย่อมไม่ได้รับความสุข แม้ผู้นั้นจะเป็นพระอินทร์เอง ยิ่งกว่านั้น คนอย่างท่านจะยิ่งไม่ได้รับ
5.51.34
यां सीतेत्यभिजानासि येयं तिष्ठति ते गृहे।
कालरात्रीति तां विद्धि सर्वलङ्काविनाशिनीम् ॥ ५.५१.३४ ॥
นางสีดาที่ท่านรู้จักว่าเป็นนางนั้น ผู้ซึ่งประทับอยู่ในเรือนของท่าน จงรู้จักนางว่าคือกาลราตรี ผู้ทำลายลงกาทั้งสิ้น
5.51.35
तदलं कालपाशेन सीताविग्रहरूपिणा।
स्वयं स्कन्धावसक्तेन क्षेममात्मनि चिन्त्यताम् ॥ ५.५१.३५ ॥
ดังนั้น จงให้บ่วงแห่งความตายในรูปของสีดานี้พอเสียที ขณะที่มันเกาะอยู่ที่บ่าของท่าน จงคิดถึงความปลอดภัยของตนเองเถิด
5.51.36
सीतायास्तेजसा दग्धां रामकोपप्रदीपिताम्।
दह्यमानामिमां पश्य पुरीं साट्टप्रतोलिकाम् ॥ ५.५१.३६ ॥
จงดูเมืองนี้ ที่ถูกเผาด้วยเดชของสีดา ถูกจุดขึ้นด้วยความกริ้วของพระราม พร้อมทั้งปราสาทและถนนหนทาง กำลังถูกไหม้อยู่
5.51.37
स्वानि मित्राणि मन्त्रींश्च ज्ञातीन् भ्रातॄन् सुतान्हितान्।
भोगान् दारांश्च लङ्कां च मा विनाशमुपानय ॥ ५.५१.३७ ॥
อย่านำความพินาศมาสู่มิตรสหาย อำมาตย์ ญาติพี่น้อง พี่ชายน้องชาย บุตร ผู้หวังดี ความสุขสำราญ ภรรยา และแม้ลงกาเองเลย
5.51.38
सत्यं राक्षसराजेन्द्र शृणुष्व वचनं मम।
रामदासस्य दूतस्य वानरस्य विशेषतः ॥ ५.५१.३८ ॥
ข้าแต่จอมราชาแห่งรากษส จงฟังความจริงนี้ และฟังถ้อยคำของเรา เรานี้เป็นผู้รับใช้และทูตของพระราม และเป็นวานรเป็นพิเศษ
5.51.39
सर्वाल्ँ लोकान् सुसंहृत्य सभूतान् सचराचरान्।
पुनरेव तथा स्रष्टुं शक्तो रामो महायशाः ॥ ५.५१.३९ ॥
พระรามผู้ยิ่งด้วยเกียรติยศ สามารถทำลายโลกทั้งปวงพร้อมทั้งสรรพสัตว์ ทั้งที่เคลื่อนที่และไม่เคลื่อนที่ จนสิ้น และสามารถสร้างขึ้นใหม่ให้เป็นดังเดิมได้อีกครั้ง
5.51.40
देवासुरनरेन्द्रेषु यक्षरक्षोरगेषु च।
विद्याधरेषु नागेषु गन्धर्वेषु मृगेषु च ॥ ५.५१.४० ॥
ทั้งในหมู่เทวดา อสูร และจอมมนุษย์ ทั้งในหมู่ยักษ์ รากษส และนาค ทั้งในหมู่วิทยาธร นาค คนธรรพ์ และแม้สัตว์ป่า
5.51.41
सिद्धेषु किंनरेन्द्रेषु पतत्त्रिषु च सर्वतः।
सर्वत्र सर्वभूतेषु सर्वकालेषु नास्ति सः ॥ ५.५१.४१ ॥
ในบรรดาสิทธะ กินนรราช และนก ทุกหนทุกแห่ง ในทุกสถานที่ ในหมู่สรรพสัตว์ และในทุกกาล ไม่มีผู้ใดเทียบเขาได้
5.51.42
यो रामं प्रति युध्येत विष्णुतुल्यपराक्रमम्।
सर्वलोकेश्वरस्येह कृत्वा विप्रियमीदृशम्।
रामस्य राजसिंहस्य दुर्लभं तव जीवितम् ॥ ५.५१.४२ ॥
ผู้ใดจะต่อสู้กับพระราม ผู้มีพลังเทียบเท่าพระวิษณุ เมื่อได้ทำการอันไม่เป็นที่พอใจเช่นนี้ต่อพระผู้เป็นเจ้าแห่งโลกทั้งปวง ดูก่อนพระราม ราชสีห์แห่งกษัตริย์ ชีวิตของท่านเองจะรักษาไว้ได้ยากยิ่ง
5.51.43
देवाश्च दैत्याश्च निशाचरेन्द्र
गन्धर्वविद्याधरनागयक्षाः।
रामस्य लोकत्रयनायकस्य
स्थातुं न शक्ताः समरेषु सर्वे ॥ ५.५१.४३ ॥
ดูก่อนจอมแห่งนิศาจร เทวดา อสูร คันธรรพ วิทยาธร นาค และยักษ์ ทั้งหมดนี้ไม่อาจยืนหยัดต่อสู้พระราม ผู้เป็นนายแห่งโลกทั้งสาม ในสงครามได้เลย
5.51.44
ब्रह्मा स्वयम्भूश्चतुराननो वा
रुद्रस्त्रिनेत्रस्त्रिपुरान्तको वा।
इन्द्रो महेन्द्रः सुरनायको वा
स्थातुं न शक्ता युधि राघवस्य ॥ ५.५१.४४ ॥
ไม่ว่าจะเป็นพระพรหม ผู้เกิดขึ้นเองและมีสี่พักตร์ หรือพระรุทรผู้มีสามเนตรและทำลายเมืองตริปุระ หรือพระอินทร์ ผู้เป็นมหินทร์และเป็นนายแห่งเทวดา ต่างก็ไม่อาจยืนหยัดต่อพระราฆวะในการรบได้
5.51.45
स सौष्ठवोपेतमदीनवादिनः
कपेर्निशम्याप्रतिमोऽप्रियं वचः।
दशाननः कोपविवृत्तलोचनः
समादिशत् तस्य वधं महाकपेः ॥ ५.५१.४५ ॥
ทศกัณฐ์ได้ฟังถ้อยคำอันไม่เป็นที่พอใจแต่สุภาพและไม่หวั่นไหวของวานรผู้ยิ่งใหญ่ ผู้หาใครเทียบมิได้ ดวงตาของเขาเบิกโพลงด้วยความโกรธ จึงสั่งให้ประหารวานรผู้ยิ่งใหญ่นั้น