والمیکی رامائن · سرگ 5.51
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.51.1
तं समीक्ष्य महासत्त्वं सत्त्ववान् हरिसत्तमः।
वाक्यमर्थवदव्यग्रस्तमुवाच दशाननम् ॥ ५.५१.१ ॥
مہاقوی اس (راون) کو دیکھ کر، بہادر وانر سردار ہنومان نے بے چین ہوئے بغیر بامعنی بات دس سر والے سے کہی۔
5.51.2
अहं सुग्रीवसंदेशादिह प्राप्तस्तवान्तिके।
राक्षसेश हरीशस्त्वां भ्राता कुशलमब्रवीत् ॥ ५.५१.२ ॥
سگریو کے پیغام سے میں یہاں تمہارے پاس آیا ہوں۔ اے راکشسوں کے راجا، وانروں کے راجا سگریو، جو تمہارے بھائی ہیں، تمہاری خیریت پوچھتے ہیں۔
5.51.3
भ्रातुः श्रृणु समादेशं सुग्रीवस्य महात्मनः।
धर्मार्थसहितं वाक्यमिह चामुत्र च क्षमम् ॥ ५.५१.३ ॥
اپنے بھائی مہاتما سگریو کا حکم سنو۔ یہ دھرم اور ارتھ سے بھرا کلام اس دنیا اور آخرت دونوں کے لیے موزوں ہے۔
5.51.4
राजा दशरथो नाम रथकुञ्जरवाजिमान्।
पितेव बन्धुर्लोकस्य सुरेश्वरसमद्युतिः ॥ ५.५१.४ ॥
رتھوں، ہاتھیوں اور گھوڑوں والا دشرتھ نامی بادشاہ، دنیا کا باپ جیسا بندھو، دیوتاؤں کے سردار کی مانند تیجسوی۔
5.51.5
ज्येष्ठस्तस्य महाबाहुः पुत्रः प्रियतरः प्रभुः।
पितुर्निदेशान्निष्क्रान्तः प्रविष्टो दण्डकावनम् ॥ ५.५१.५ ॥
ان کا بڑا بیٹا، مہابازو، سب سے پیارا اور صاحبِ اقتدار، باپ کے حکم سے نکل کر دنڈک بن میں داخل ہوا۔
5.51.6
लक्ष्मणेन सह भ्राता सीतया सह भार्यया।
रामो नाम महातेजा धर्म्यं पन्थानमाश्रितः ॥ ५.५१.६ ॥
لکشمن کے ساتھ بھائی، سیتا کے ساتھ بیوی، مہاتیجسوی رام نامی، دھرم کے راستے کو اختیار کیا۔
5.51.7
तस्य भार्या जनस्थाने भ्रष्टा सीतेति विश्रुता।
वैदेहस्य सुता राज्ञो जनकस्य महात्मनः ॥ ५.५१.७ ॥
جنستھان میں کھوئی ہوئی ان کی بیوی سیتا کے نام سے مشہور ہے، جو وَیدیہ بادشاہ مہاتما جنک کی بیٹی ہے۔
5.51.8
मार्गमाणस्तु तां देवीं राजपुत्रः सहानुजः।
ऋष्यमूकमनुप्राप्तः सुग्रीवेण च संगतः ॥ ५.५१.८ ॥
اُس دیوی سیتا کی تلاش میں، چھوٹے بھائی کے ساتھ شہزادہ رِشیمُوک پہنچا اور سُگریو سے ملا۔
5.51.9
तस्य तेन प्रतिज्ञातं सीतायाः परिमार्गणम्।
सुग्रीवस्यापि रामेण हरिराज्यं निवेदितुम् ॥ ५.५१.९ ॥
سیتا کی تلاش کا وعدہ اُس نے کیا؛ اور سُگریو کو بندروں کی سلطنت واپس دلانے کا وعدہ بھی رام نے کیا۔
5.51.10
ततस्तेन मृधे हत्वा राजपुत्रेण वालिनम्।
सुग्रीवः स्थापितो राज्ये हर्यृक्षाणां गणेश्वरः ॥ ५.५१.१० ॥
پھر شہزادے نے جنگ میں والی کو مار کر سُگریو کو راج پر بٹھایا؛ وہ بندروں اور ریچھوں کے جھتوں کا سردار بن گیا۔
5.51.11
त्वया विज्ञातपूर्वश्च वाली वानरपुङ्गवः।
स तेन निहतः संख्ये शरेणैकेन वानरः ॥ ५.५१.११ ॥
تم اسے پہلے سے جانتے ہو، وہ بندروں میں سرِ فہرست والی تھا؛ جنگ میں اُس نے ایک ہی تیر سے اسے مار گرایا۔
5.51.12
स सीतामार्गणे व्यग्रः सुग्रीवः सत्यसंगरः।
हरीन् सम्प्रेषयामास दिशः सर्वा हरीश्वरः ॥ ५.५१.१२ ॥
سیتا کی تلاش میں مصروف، سچے عہد والے بندروں کے سردار سُگریو نے تمام سمتوں میں بندروں کو بھیجا۔
5.51.13
तां हरीणां सहस्राणि शतानि नियुतानि च।
दिक्षु सर्वासु मार्गन्ते ह्यधश्चोपरि चाम्बरे ॥ ५.५१.१३ ॥
سیتا کو ڈھونڈنے کے لیے ہزاروں، سینکڑوں اور لاکھوں بندر تمام سمتوں میں، نیچے اور اوپر، آسمان میں بھی تلاش کر رہے تھے۔
5.51.14
वैनतेयसमाः केचित् केचित् तत्रानिलोपमाः।
असङ्गगतयः शीघ्रा हरिवीरा महाबलाः ॥ ५.५१.१४ ॥
ان میں سے کچھ گرُڑ کے برابر تھے اور کچھ ہوا کے مانند؛ بے روک چلنے والے، تیز رفتار، مہابلی بندر سورما۔
5.51.15
अहं तु हनुमान्नाम मारुतस्यौरसः सुतः।
सीतायास्तु कृते तूर्णं शतयोजनमायतम् ॥ ५.५१.१५ ॥
میں ماروت کا صُلبی بیٹا ہنومان نام کا ہوں۔ سیتا کی خاطر میں نے فوراً سو یوجن پھیلے ہوئے (سمندر) کو عبور کیا۔
5.51.16
समुद्रं लङ्घयित्वैव त्वां दिदृक्षुरिहागतः।
भ्रमता च मया दृष्टा गृहे ते जनकात्मजा ॥ ५.५१.१६ ॥
سمندر پار کر کے تمہیں دیکھنے کی خواہش سے میں یہاں آیا ہوں۔ گھومتے ہوئے میں نے تمہارے گھر میں جنک کی بیٹی کو دیکھا ہے۔
5.51.17
तद् भवान् दृष्टधर्मार्थस्तपःकृतपरिग्रहः।
परदारान् महाप्राज्ञ नोपरोद्धुं त्वमर्हसि ॥ ५.५१.१७ ॥
لہٰذا آپ دھرم اور ارتھ کو جاننے والے ہیں، تپسیا سے (طاقت) حاصل کی ہے؛ اے مہاپرگیہ، پرائی عورتوں کو زبردستی اٹھانا آپ کے لائق نہیں۔
5.51.18
नहि धर्मविरुद्धेषु बह्वपायेषु कर्मसु।
मूलघातिषु सज्जन्ते बुद्धिमन्तो भवद्विधाः ॥ ५.५१.१८ ॥
دھرم کے خلاف، بہت سے خطروں سے بھرے، جڑ کو کاٹنے والے کاموں میں آپ جیسے دانا لوگ مصروف نہیں ہوتے۔
5.51.19
कश्च लक्ष्मणमुक्तानां रामकोपानुवर्तिनाम्।
शराणामग्रतः स्थातुं शक्तो देवासुरेष्वपि ॥ ५.५१.१९ ॥
لکشمن کے چھوڑے ہوئے اور رام کے غضب کی پیروی کرنے والے تیروں کے سامنے دیوتاؤں اور دیتوں میں بھی کون ٹھہر سکتا ہے؟
5.51.20
न चापि त्रिषु लोकेषु राजन् विद्येत कश्चन।
राघवस्य व्यलीकं यः कृत्वा सुखमवाप्नुयात् ॥ ५.५१.२० ॥
اے بادشاہ! تینوں جہانوں میں بھی کوئی ایسا نہیں جو راگھو کے ساتھ زیادتی کرکے سکھ پا سکے۔
5.51.21
तत् त्रिकालहितं वाक्यं धर्म्यमर्थानुयायि च।
मन्यस्व नरदेवाय जानकी प्रतिदीयताम् ॥ ५.५१.२१ ॥
اے نرداو! تینوں زمانوں کے لیے بھلائی والی، دھرم کے موافق اور بھلائی کی طرف لے جانے والی اس بات پر غور کیجیے؛ جانکی کو لوٹا دیجیے۔
5.51.22
दृष्टा हीयं मया देवी लब्धं यदिह दुर्लभम्।
उत्तरं कर्म यच्छेषं निमित्तं तत्र राघवः ॥ ५.५१.२२ ॥
اس دیوی کو میں نے دیکھ لیا ہے اور یہاں جو دشوار تھا وہ حاصل کر لیا ہے۔ باقی کام کا سبب وہاں کے راگھو ہیں۔
5.51.23
लक्षितेयं मया सीता तथा शोकपरायणा।
गृहे यां नाभिजानासि पञ्चास्यामिव पन्नगीम् ॥ ५.५१.२३ ॥
غم میں ڈوبی ہوئی اس سیتا کو میں نے دیکھا؛ جسے تم اپنے گھر میں رہتے ہوئے بھی نہیں پہچانتے، وہ پانچ پھن والی ناگن کی مانند ہے۔
5.51.24
नेयं जरयितुं शक्या सासुरैरमरैरपि।
विषसंस्पृष्टमत्यर्थं भुक्तमन्नमिवौजसा ॥ ५.५१.२४ ॥
اسے دیوتا اور دیتو بھی ہضم نہیں کر سکتے، جیسے زہر سے بری طرح آلودہ کھانا زور سے کھانے پر بھی ہضم نہیں ہوتا۔
5.51.25
तपःसंतापलब्धस्ते सोऽयं धर्मपरिग्रहः।
न स नाशयितुं न्याय्य आत्मप्राणपरिग्रहः ॥ ५.५१.२५ ॥
تپسیا کی تپش سے تُو نے جو پایا وہ یہی دھرم کا قبول ہے۔ اپنی جان کا تحفظ اسے فنا کرنے کے لیے کرنا مناسب نہیں۔
5.51.26
अवध्यतां तपोभिर्यां भवान् समनुपश्यति।
आत्मनः सासुरैर्देवैर्हेतुस्तत्राप्ययं महान् ॥ ५.५१.२६ ॥
تپسیا سے جس عدم قتل پذیری کو تُو اپنا سمجھتا ہے — اسی کے ساتھ دیوتاؤں اور اسروں سے تیری اس حفاظت کا بھی یہاں یہی بڑا سبب ہے۔
5.51.27
सुग्रीवो न च देवोऽयं न यक्षो न च राक्षसः।
मानुषो राघवो राजन् सुग्रीवश्च हरीश्वरः।
तस्मात् प्राणपरित्राणं कथं राजन् करिष्यसि ॥ ५.५१.२७ ॥
یہ سُگریو نہ دیوتا ہے، نہ یکش، نہ راکشس۔ راگھو انسان ہیں؛ سُگریو بندروں کا سردار ہے۔ پس اے بادشاہ، تُو اپنی جان کی حفاظت کیسے کرے گا؟
5.51.28
न तु धर्मोपसंहारमधर्मफलसंहितम्।
तदेव फलमन्वेति धर्मश्चाधर्मनाशनः ॥ ५.५१.२८ ॥
مگر دھرم کا ترک اَدھرم کے پھل سے جڑا ہوا ہے۔ وہی پھل پیچھے آتا ہے، اور دھرم تو اَدھرم کو فنا کرنے والا ہے۔
5.51.29
प्राप्तं धर्मफलं तावद् भवता नात्र संशयः।
फलमस्याप्यधर्मस्य क्षिप्रमेव प्रपत्स्यसे ॥ ५.५१.२९ ॥
دھرم کا پھل تُو نے اب تک پایا ہے، اس میں کوئی شک نہیں۔ مگر اس اَدھرم کا پھل بھی تُو جلد ہی پائے گا۔
5.51.30
जनस्थानवधं बुद्ध्वा वालिनश्च वधं तथा।
रामसुग्रीवसख्यं च बुद्ध्यस्व हितमात्मनः ॥ ५.५१.३० ॥
جنستھان کی تباہی اور والی کے قتل کو جان کر، اور رام اور سُگریو کی دوستی کو سمجھ کر، اپنی بھلائی کو سمجھ۔
5.51.31
कामं खल्वहमप्येकः सवाजिरथकुञ्जराम्।
लङ्कां नाशयितुं शक्तस्तस्यैष तु न निश्चयः ॥ ५.५१.३१ ॥
بے شک میں اکیلا ہی گھوڑوں، رتھوں اور ہاتھیوں سمیت لنکا کو تباہ کرنے کی طاقت رکھتا ہوں، مگر یہ میرا ارادہ نہیں ہے۔
5.51.32
रामेण हि प्रतिज्ञातं हर्यृक्षगणसंनिधौ।
उत्सादनममित्राणां सीता यैस्तु प्रधर्षिता ॥ ५.५१.३२ ॥
بندروں اور ریچھوں کے جھنڈ کے سامنے رام نے عہد کیا ہے کہ جن دشمنوں نے سیتا کی بے حرمتی کی، ان کا وہ خاتمہ کریں گے۔
5.51.33
अपकुर्वन् हि रामस्य साक्षादपि पुरंदरः।
न सुखं प्राप्नुयादन्यः किं पुनस्त्वद्विधो जनः ॥ ५.५१.३३ ॥
جو رام کا نقصان کرے، وہ خود اندر ہی کیوں نہ ہو، سکھ نہیں پا سکتا؛ تجھ جیسے انسان کا تو ذکر ہی کیا۔
5.51.34
यां सीतेत्यभिजानासि येयं तिष्ठति ते गृहे।
कालरात्रीति तां विद्धि सर्वलङ्काविनाशिनीम् ॥ ५.५१.३४ ॥
جسے تُو سیتا جانتا ہے، جو تیرے گھر میں ٹھہری ہوئی ہے، اسے کالراتری سمجھ، وہ پوری لنکا کو تباہ کرنے والی ہے۔
5.51.35
तदलं कालपाशेन सीताविग्रहरूपिणा।
स्वयं स्कन्धावसक्तेन क्षेममात्मनि चिन्त्यताम् ॥ ५.५१.३५ ॥
اس لیے سیتا کی شکل میں یہ موت کا پھندا کافی ہے؛ اپنے کندھے سے لپٹے اس سے اپنی بھلائی کا سوچ۔
5.51.36
सीतायास्तेजसा दग्धां रामकोपप्रदीपिताम्।
दह्यमानामिमां पश्य पुरीं साट्टप्रतोलिकाम् ॥ ५.५१.३६ ॥
سیتا کے تیج سے جلی ہوئی، رام کے غضب سے بھڑکتی ہوئی، محلوں اور گلیوں والی اس نگری کو جلتا ہوا دیکھ۔
5.51.37
स्वानि मित्राणि मन्त्रींश्च ज्ञातीन् भ्रातॄन् सुतान्हितान्।
भोगान् दारांश्च लङ्कां च मा विनाशमुपानय ॥ ५.५१.३७ ॥
اپنے دوستوں، مشیروں، رشتے داروں، بھائیوں، بیٹوں، خیرخواہوں، لذتوں، بیویوں اور لنکا کو تباہی میں مت ڈالو۔
5.51.38
सत्यं राक्षसराजेन्द्र शृणुष्व वचनं मम।
रामदासस्य दूतस्य वानरस्य विशेषतः ॥ ५.५१.३८ ॥
اے راکشس راج! سچ سنو، میری بات سنو — میں رام کا خادم، قاصد، خاص کر ایک بندر ہوں۔
5.51.39
सर्वाल्ँ लोकान् सुसंहृत्य सभूतान् सचराचरान्।
पुनरेव तथा स्रष्टुं शक्तो रामो महायशाः ॥ ५.५१.३९ ॥
مہایشسوی رام تمام لوکوں، جانداروں اور چر-اچر کو مکمل طور پر فنا کر کے پھر اسی طرح پیدا کرنے کی بھی قدرت رکھتے ہیں۔
5.51.40
देवासुरनरेन्द्रेषु यक्षरक्षोरगेषु च।
विद्याधरेषु नागेषु गन्धर्वेषु मृगेषु च ॥ ५.५१.४० ॥
دیوتاؤں، اسوروں، انسانی بادشاہوں، یکشوں، راکشسوں، ناگوں، ودیادھروں، ناگاؤں، گندھرووں اور جانوروں میں بھی۔
5.51.41
सिद्धेषु किंनरेन्द्रेषु पतत्त्रिषु च सर्वतः।
सर्वत्र सर्वभूतेषु सर्वकालेषु नास्ति सः ॥ ५.५१.४१ ॥
سدھوں، کنر بادشاہوں اور پرندوں میں بھی، ہر طرف، ہر جگہ، تمام جانداروں میں اور ہر زمانے میں ایسا کوئی نہیں ہے۔
5.51.42
यो रामं प्रति युध्येत विष्णुतुल्यपराक्रमम्।
सर्वलोकेश्वरस्येह कृत्वा विप्रियमीदृशम्।
रामस्य राजसिंहस्य दुर्लभं तव जीवितम् ॥ ५.५१.४२ ॥
جو وشنو کے برابر پراکرم والے رام سے لڑے گا، سارے لوکوں کے مالک کے ساتھ ایسی ناپسندیدہ حرکت کر کے — راجہ سنگھ رام کے سامنے تمہاری زندگی دشوار ہو جائے گی۔
5.51.43
देवाश्च दैत्याश्च निशाचरेन्द्र
गन्धर्वविद्याधरनागयक्षाः।
रामस्य लोकत्रयनायकस्य
स्थातुं न शक्ताः समरेषु सर्वे ॥ ५.५१.४३ ॥
اے نشاچرندر، دیوتا اور دیتیہ، گندھرو، ودیادھر، ناگ اور یکش — یہ سب تین لوکوں کے نایک رام کے سامنے جنگوں میں ٹھہر نہیں سکتے۔
5.51.44
ब्रह्मा स्वयम्भूश्चतुराननो वा
रुद्रस्त्रिनेत्रस्त्रिपुरान्तको वा।
इन्द्रो महेन्द्रः सुरनायको वा
स्थातुं न शक्ता युधि राघवस्य ॥ ५.५१.४४ ॥
خود بھو برہما چار منہ والے ہوں، یا تین آنکھوں والے رودر جو تری پور کے قاتل ہیں، یا مہیندر اندر، دیوتاؤں کے نایک — کوئی بھی جنگ میں راگھو کے سامنے ٹھہر نہیں سکتا۔
5.51.45
स सौष्ठवोपेतमदीनवादिनः
कपेर्निशम्याप्रतिमोऽप्रियं वचः।
दशाननः कोपविवृत्तलोचनः
समादिशत् तस्य वधं महाकपेः ॥ ५.५१.४५ ॥
اس مہاکپی کی سلیقہ مند اور بے خوف، مگر ناگوار باتیں سن کر بے مثال دشاناں نے غصے سے آنکھیں گھماتے ہوئے اس مہاکپی کے قتل کا حکم دیا۔