Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

والمیکی رامائن · سرگ 5.55

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

5.55.1

संदीप्यमानां वित्रस्तां त्रस्तरक्षोगणां पुरीम्।
अवेक्ष्य हनुमाँल्लङ्कां चिन्तयामास वानरः ॥ ५.५५.१ ॥

آگ میں جلتی ہوئی، خوفزدہ، راکشسوں کے جتھوں سے لرزتی ہوئی اس نگری لنکا کو دیکھ کر بندر ہنومان سوچنے لگا۔

5.55.2

तस्याभूत् सुमहांस्त्रासः कुत्सा चात्मन्यजायत।
लङ्कां प्रदहता कर्म किंस्वित् कृतमिदं मया ॥ ५.५५.२ ॥

اس نگری کے بارے میں مجھے بڑا خوف ہوا، اور اپنے آپ پر ملامت پیدا ہوئی کہ لنکا کو جلانے والے مجھ سے یہ کیسا کام ہو گیا؟

5.55.3

धन्याः खलु महात्मानो ये बुद्ध्या कोपमुत्थितम्।
निरुन्धन्ति महात्मानो दीप्तमग्निमिवाम्भसा ॥ ५.५५.३ ॥

جو مہاتما عقل سے اٹھے ہوئے غصے کو روک لیتے ہیں، وہ واقعی خوش نصیب ہیں، جیسے پانی سے جلتی آگ بجھائی جاتی ہے۔

5.55.4

क्रुद्धः पापं न कुर्यात् कः क्रुद्धो हन्याद् गुरूनपि।
क्रुद्धः परुषया वाचा नरः साधूनधिक्षिपेत् ॥ ५.५५.४ ॥

غصے میں کون گناہ نہیں کرتا؟ غصے والا بزرگوں کو بھی قتل کر سکتا ہے؛ سخت بات سے نیک لوگوں کی بھی توہین کر دیتا ہے۔

5.55.5

वाच्यावाच्यं प्रकुपितो न विजानाति कर्हिचित्।
नाकार्यमस्ति क्रुद्धस्य नावाच्यं विद्यते क्वचित् ॥ ५.५५.५ ॥

بہت غصے والا آدمی کبھی نہیں جانتا کہ کیا کہنا چاہیے اور کیا نہیں۔ غصے والے کے لیے نہ کوئی کام ناقابلِ انجام ہے اور نہ کوئی بات ناقابلِ گفتگو۔

5.55.6

यः समुत्पतितं क्रोधं क्षमयैव निरस्यति।
यथोरगस्त्वचं जीर्णां स वै पुरुष उच्यते ॥ ५.५५.६ ॥

جو اٹھے ہوئے غصے کو معافی ہی سے دور کر دیتا ہے، جیسے سانپ پرانی کینچلی اتار پھینکتا ہے، وہی اصل مرد کہلاتا ہے۔

5.55.7

धिगस्तु मां सुदुर्बुद्धिं निर्लज्जं पापकृत्तमम्।
अचिन्तयित्वा तां सीतामग्निदं स्वामिघातकम् ॥ ५.५५.७ ॥

مجھ بدعقل، بے شرم اور نہایت گناہگار کو دھتکار ہے، جس نے سیتا کا خیال کیے بغیر آگ لگا دی اور اپنے ہی آقا کا نقصان کیا۔

5.55.8

यदि दग्धा त्वियं सर्वा नूनमार्यापि जानकी।
दग्धा तेन मया भर्तुर्हतं कार्यमजानता ॥ ५.५५.८ ॥

اگر یہ سب کچھ جل گیا ہے تو یقیناً آریہ جانکی بھی جل گئی ہوں گی؛ انجانے میں میرے کیے ہوئے اس کام سے میرے آقا کا ہی کام بگڑ گیا۔

5.55.9

यदर्थमयमारम्भस्तत्कार्यमवसादितम्।
मया हि दहता लङ्कां न सीता परिरक्षिता ॥ ५.५५.९ ॥

جس مقصد کے لیے یہ کوشش شروع ہوئی تھی، وہی کام بگڑ گیا؛ لنکا جلاتے ہوئے میں نے سیتا کی حفاظت نہیں کی۔

5.55.10

ईषत्कार्यमिदं कार्यं कृतमासीन्न संशयः।
तस्य क्रोधाभिभूतेन मया मूलक्षयः कृतः ॥ ५.५५.१० ॥

یہ کام تھوڑا ہی ہوا تھا، اس میں شک نہیں؛ مگر غصے سے مغلوب ہو کر میں نے اس کی جڑ ہی تباہ کر ڈالی۔

5.55.11

विनष्टा जानकी व्यक्तं न ह्यदग्धः प्रदृश्यते।
लङ्कायाः कश्चिदुद्देशः सर्वा भस्मीकृता पुरी ॥ ५.५५.११ ॥

جانکی یقیناً تباہ ہو گئی ہوں گی؛ لنکا کا کوئی حصہ بھی بغیر جلا دکھائی نہیں دیتا، سارا شہر راکھ کر دیا گیا ہے۔

5.55.12

यदि तद्विहतं कार्यं मया प्रज्ञाविपर्ययात्।
इहैव प्राणसंन्यासो ममापि ह्यद्य रोचते ॥ ५.५५.१२ ॥

اگر میری عقل کی بھول سے وہ کام بگڑ گیا ہے، تو آج یہیں جان دے دینا مجھے پسند ہے۔

5.55.13

किमग्नौ निपताम्यद्य आहोस्विद् वडवामुखे।
शरीरमिह सत्त्वानां दद्मि सागरवासिनाम् ॥ ५.५५.१३ ॥

کیا آج میں آگ میں گر جاؤں، یا وڈوامکھ میں؟ یہیں اپنا جسم سمندر میں رہنے والے جانداروں کو دے دوں۔

5.55.14

कथं नु जीवता शक्यो मया द्रष्टुं हरीश्वरः।
तौ वा पुरुषशार्दूलौ कार्यसर्वस्वघातिना ॥ ५.५५.१४ ॥

کام کا سب کچھ تباہ کرنے والا میں، زندہ رہ کر بندروں کے سردار کو یا ان دونوں پُرش شیروں کو کیسے دیکھ سکتا ہوں؟

5.55.15

मया खलु तदेवेदं रोषदोषात् प्रदर्शितम्।
प्रथितं त्रिषु लोकेषु कपित्वमनवस्थितम् ॥ ५.५५.१५ ॥

بے شک میں نے غصے کے عیب سے یہی دکھایا؛ تینوں لوکوں میں مشہور، ناپائیدار بندروں کا یہی مزاج ہے۔

5.55.16

धिगस्तु राजसं भावमनीशमनवस्थितम्।
ईश्वरेणापि यद् रागान्मया सीता न रक्षिता ॥ ५.५५.१६ ॥

اس راجسی، بے قابو اور ناپائیدار مزاج پر لعنت ہو، جس کے سبب میں، قدرت رکھتے ہوئے بھی، محبت میں سیتا کی حفاظت نہ کر سکا۔

5.55.17

विनष्टायां तु सीतायां तावुभौ विनशिष्यतः।
तयोर्विनाशे सुग्रीवः सबन्धुर्विनशिष्यति ॥ ५.५५.१७ ॥

سیتا کے ہلاک ہونے پر وہ دونوں بھی ہلاک ہو جائیں گے؛ ان دونوں کی ہلاکت میں سُگریو اپنے رشتہ داروں سمیت ہلاک ہو جائے گا۔

5.55.18

एतदेव वचः श्रुत्वा भरतो भ्रातृवत्सलः।
धर्मात्मा सहशत्रुघ्नः कथं शक्ष्यति जीवितुम् ॥ ५.५५.१८ ॥

یہ بات سن کر بھائیوں سے محبت رکھنے والا، دھرماتما بھرت، شترُگھن کے ساتھ کیسے جیتا رہ سکے گا؟

5.55.19

इक्ष्वाकुवंशे धर्मिष्ठे गते नाशमसंशयम्।
भविष्यन्ति प्रजाः सर्वाः शोकसंतापपीडिताः ॥ ५.५५.१९ ॥

اِکشواکو خاندان کا وہ راستباز (بادشاہ) ہلاک ہو جائے تو بے شک تمام رعایا غم اور دکھ میں مبتلا ہو جائے گی۔

5.55.20

तदहं भाग्यरहितो लुप्तधर्मार्थसंग्रहः।
रोषदोषपरीतात्मा व्यक्तं लोकविनाशनः ॥ ५.५५.२० ॥

اس لیے میں بدنصیب ہوں، دھرم اور دولت کے ذخیرے سے محروم ہوں، غصے کے عیب میں گھرا ہوا دل رکھتا ہوں، اور صاف طور پر دنیا کو تباہ کرنے والا ہوں۔

5.55.21

पूर्वमप्युपलब्धानि साक्षात् पुनरचिन्तयत् ॥ ५.५५.२१ ॥

پہلے براہِ راست دیکھی گئی نشانیوں پر اس نے پھر غور کیا۔

5.55.22

अथ वा चारुसर्वाङ्गी रक्षिता स्वेन तेजसा।
न नशिष्यति कल्याणी नाग्निरग्नौ प्रवर्तते ॥ ५.५५.२२ ॥

یا پھر، خوبصورت اعضا والی کلیانی اپنے ہی تیج سے محفوظ ہے؛ وہ ہلاک نہ ہوگی، کیونکہ آگ میں آگ نہیں اٹھتی۔

5.55.23

नहि धर्मात्मनस्तस्य भार्याममिततेजसः।
स्वचरित्राभिगुप्तां तां स्प्रष्टुमर्हति पावकः ॥ ५.५५.२३ ॥

یقیناً، اس راستباز اور لامحدود تیج والے (رام) کی بیوی کو، جو اپنے ہی کردار سے محفوظ ہے، آگ بھی چھونے کے لائق نہیں۔

5.55.24

नूनं रामप्रभावेण वैदेह्याः सुकृतेन च।
यन्मां दहनकर्मायं नादहद्धव्यवाहनः ॥ ५.५५.२४ ॥

یقیناً رام کے اثر اور وَیدیہی کی نیکی کے سبب، یہ جلانے والا ہویہ وَاہن (آگ) مجھے نہ جلا سکا۔

5.55.25

त्रयाणां भरतादीनां भ्रातॄणां देवता च या।
रामस्य च मनःकान्ता सा कथं विनशिष्यति ॥ ५.५५.२५ ॥

جو بھرت وغیرہ تینوں بھائیوں کی اور رام کے دل کو محبوب دیوی ہے، وہ کیسے ہلاک ہوگی؟

5.55.26

यद् वा दहनकर्मायं सर्वत्र प्रभुरव्ययः।
न मे दहति लाङ्गूलं कथमार्यां प्रधक्ष्यति ॥ ५.५५.२६ ॥

یا اگر ہر جگہ کا مالک، لازوال یہ جلانے والی آگ میری دم کو نہیں جلاتی تو وہ اس آریہ کو کیسے جلائے گی؟

5.55.27

पुनश्चाचिन्तयत् तत्र हनूमान् विस्मितस्तदा।
हिरण्यनाभस्य गिरेर्जलमध्ये प्रदर्शनम् ॥ ५.५५.२७ ॥

تب وہاں حیرت زدہ ہنومان نے پھر سوچا — ہرنیا ناب پہاڑ کا پانی کے بیچ ظاہر ہونا۔

5.55.28

तपसा सत्यवाक्येन अनन्यत्वाच्च भर्तरि।
असौ विनिर्दहेदग्निं न तामग्निः प्रधक्ष्यति ॥ ५.५५.२८ ॥

تپسیا کی قوت سے، سچے قول سے اور شوہر کے ساتھ یکتا وفاداری سے — وہ آگ کو بھی جلا سکتی ہے؛ آگ اسے نہیں جلائے گی۔

5.55.29

स तथा चिन्तयंस्तत्र देव्या धर्मपरिग्रहम्।
शुश्राव हनुमांस्तत्र चारणानां महात्मनाम् ॥ ५.५५.२९ ॥

وہ وہاں دیوی کے دھرم پالن کے بارے میں یوں سوچ ہی رہا تھا کہ ہنومان نے وہیں عظیم چارنوں کی بات سنی۔

5.55.30

अहो खलु कृतं कर्म दुर्विगाहं हनूमता।
अग्निं विसृजता तीक्ष्णं भीमं राक्षससद्मनि ॥ ५.५५.३० ॥

آہ! ہنومان نے واقعی کیسا دشوار کام کیا! راکشسوں کے محل میں تیز اور ہولناک آگ چھوڑ دی!

5.55.31

प्रपलायितरक्षःस्त्रीबालवृद्धसमाकुला।
जनकोलाहलाध्माता क्रन्दन्तीवाद्रिकन्दरैः ॥ ५.५५.३१ ॥

بھاگتی ہوئی راکشس عورتوں، بچوں اور بوڑھوں سے بھری ہوئی، لوگوں کے شور سے گونجتی ہوئی، گویا پہاڑوں کی غاروں سے رو رہی ہو۔

5.55.32

दग्धेयं नगरी लङ्का साट्टप्राकारतोरणा।
जानकी न च दग्धेति विस्मयोऽद्भुत एव नः ॥ ५.५५.३२ ॥

یہ لنکا نگری، اپنی اٹاریوں، فصیلوں اور دروازوں سمیت جل گئی؛ مگر جانکی نہ جلیں — یہی ہمارے لیے حیرت انگیز تعجب ہے۔

5.55.33

बभूव चास्य मनसो हर्षस्तत्कालसम्भवः ॥ ५.५५.३३ ॥

اسی لمحے ان کے دل میں خوشی پیدا ہوئی۔

5.55.34

स निमित्तैश्च दृष्टार्थैः कारणैश्च महागुणैः।
ऋषिवाक्यैश्च हनुमानभवत् प्रीतमानसः ॥ ५.५५.३४ ॥

ان شگونوں، آنکھوں کے سامنے پورے ہونے والے مقاصد، عظیم اوصاف والے اسباب اور رشیوں کے کلام سے ہنومان کا دل خوش ہو گیا۔

5.55.35

ततः कपिः प्राप्तमनोरथार्थ-
स्तामक्षतां राजसुतां विदित्वा।
प्रत्यक्षतस्तां पुनरेव दृष्ट्वा
प्रतिप्रयाणाय मतिं चकार ॥ ५.५५.३५ ॥

پھر کپی (ہنومان)، جن کی مراد اور مقصد پورا ہو چکا تھا، شہزادی کو بے گزند جان کر اور انہیں دوبارہ آنکھوں سے دیکھ کر، واپسی کا ارادہ کیا۔