Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 5.55
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5.55.1
संदीप्यमानां वित्रस्तां त्रस्तरक्षोगणां पुरीम्।
अवेक्ष्य हनुमाँल्लङ्कां चिन्तयामास वानरः ॥ ५.५५.१ ॥
Ao ver a cidade de Laṅkā em chamas, aterrorizada, com seus bandos de rākṣasas assustados, o macaco Hanumān pôs-se a refletir.
5.55.2
तस्याभूत् सुमहांस्त्रासः कुत्सा चात्मन्यजायत।
लङ्कां प्रदहता कर्म किंस्वित् कृतमिदं मया ॥ ५.५५.२ ॥
Um grande temor surgiu nele por causa daquela cidade, e dentro de si nasceu a autocensura: que ação foi esta que eu, que incendiei Laṅkā, cometi?
5.55.3
धन्याः खलु महात्मानो ये बुद्ध्या कोपमुत्थितम्।
निरुन्धन्ति महात्मानो दीप्तमग्निमिवाम्भसा ॥ ५.५५.३ ॥
Verdadeiramente afortunados são aqueles magnânimos que, pela sabedoria, contêm a ira que surgiu, como se apaga com água um fogo ardente.
5.55.4
क्रुद्धः पापं न कुर्यात् कः क्रुद्धो हन्याद् गुरूनपि।
क्रुद्धः परुषया वाचा नरः साधूनधिक्षिपेत् ॥ ५.५५.४ ॥
Quem, irado, não comete o mal? O homem colérico pode até matar seus mais velhos; o irado, com palavras ásperas, insulta até os bons.
5.55.5
वाच्यावाच्यं प्रकुपितो न विजानाति कर्हिचित्।
नाकार्यमस्ति क्रुद्धस्य नावाच्यं विद्यते क्वचित् ॥ ५.५५.५ ॥
O homem muito irado nunca sabe o que deve ou não deve dizer. Para o irado não há ação que não possa fazer, nem palavra que não possa dizer.
5.55.6
यः समुत्पतितं क्रोधं क्षमयैव निरस्यति।
यथोरगस्त्वचं जीर्णां स वै पुरुष उच्यते ॥ ५.५५.६ ॥
Aquele que afasta a ira surgida somente pela paciência, como a serpente despe sua velha pele, esse é verdadeiramente chamado homem.
5.55.7
धिगस्तु मां सुदुर्बुद्धिं निर्लज्जं पापकृत्तमम्।
अचिन्तयित्वा तां सीतामग्निदं स्वामिघातकम् ॥ ५.५५.७ ॥
Maldito seja eu, o mais insensato, desavergonhado e pecador, que ateei fogo sem pensar em Sītā e assim feri meu próprio senhor!
5.55.8
यदि दग्धा त्वियं सर्वा नूनमार्यापि जानकी।
दग्धा तेन मया भर्तुर्हतं कार्यमजानता ॥ ५.५५.८ ॥
Se tudo isso queimou, certamente também a nobre Jānakī queimou; com aquele ato feito sem saber, arruinei a própria missão do meu senhor.
5.55.9
यदर्थमयमारम्भस्तत्कार्यमवसादितम्।
मया हि दहता लङ्कां न सीता परिरक्षिता ॥ ५.५५.९ ॥
O próprio propósito pelo qual esta empreitada começou foi arruinado; ao queimar Laṅkā, não protegi Sītā.
5.55.10
ईषत्कार्यमिदं कार्यं कृतमासीन्न संशयः।
तस्य क्रोधाभिभूतेन मया मूलक्षयः कृतः ॥ ५.५५.१० ॥
Esta tarefa havia sido apenas em parte realizada, sem dúvida; mas, dominado pela ira, destruí-lhe a própria raiz.
5.55.11
विनष्टा जानकी व्यक्तं न ह्यदग्धः प्रदृश्यते।
लङ्कायाः कश्चिदुद्देशः सर्वा भस्मीकृता पुरी ॥ ५.५५.११ ॥
Jānakī certamente perfeceu, pois nenhuma parte de Laṅkā aparece sem queimar; toda a cidade foi reduzida a cinzas.
5.55.12
यदि तद्विहतं कार्यं मया प्रज्ञाविपर्ययात्।
इहैव प्राणसंन्यासो ममापि ह्यद्य रोचते ॥ ५.५५.१२ ॥
Se, por um erro do meu juízo, aquela tarefa foi arruinada, então abandonar a vida aqui mesmo me parece bem hoje.
5.55.13
किमग्नौ निपताम्यद्य आहोस्विद् वडवामुखे।
शरीरमिह सत्त्वानां दद्मि सागरवासिनाम् ॥ ५.५५.१३ ॥
Devo lançar-me hoje ao fogo, ou à boca do Vaḍavā? Aqui mesmo darei meu corpo aos seres que habitam o oceano.
5.55.14
कथं नु जीवता शक्यो मया द्रष्टुं हरीश्वरः।
तौ वा पुरुषशार्दूलौ कार्यसर्वस्वघातिना ॥ ५.५५.१४ ॥
Como poderia, vivo, ver o senhor dos macacos ou aqueles dois tigres entre os homens, eu que destruí todo o propósito da missão?
5.55.15
मया खलु तदेवेदं रोषदोषात् प्रदर्शितम्।
प्रथितं त्रिषु लोकेषु कपित्वमनवस्थितम् ॥ ५.५५.१५ ॥
Na verdade, por culpa da ira, mostrei precisamente isto: a natureza de macaco, famosa nos três mundos, instável e inconstante.
5.55.16
धिगस्तु राजसं भावमनीशमनवस्थितम्।
ईश्वरेणापि यद् रागान्मया सीता न रक्षिता ॥ ५.५५.१६ ॥
Vergonha sobre esta disposição apaixonada, descontrolada e instável! Embora capaz, não protegi Sītā, por causa do desejo.
5.55.17
विनष्टायां तु सीतायां तावुभौ विनशिष्यतः।
तयोर्विनाशे सुग्रीवः सबन्धुर्विनशिष्यति ॥ ५.५५.१७ ॥
Se Sītā for destruída, aqueles dois também perecerão; e com a perda deles, Sugrīva perecerá junto com seus parentes.
5.55.18
एतदेव वचः श्रुत्वा भरतो भ्रातृवत्सलः।
धर्मात्मा सहशत्रुघ्नः कथं शक्ष्यति जीवितुम् ॥ ५.५५.१८ ॥
Ao ouvir estas palavras, como poderá viver Bharata, afeiçoado a seus irmãos e de alma justa, junto com Śatrughna?
5.55.19
इक्ष्वाकुवंशे धर्मिष्ठे गते नाशमसंशयम्।
भविष्यन्ति प्रजाः सर्वाः शोकसंतापपीडिताः ॥ ५.५५.१९ ॥
Se aquele justíssimo da linhagem de Ikṣvāku perecer, sem dúvida, todos os súditos serão atormentados por dor e aflição.
5.55.20
तदहं भाग्यरहितो लुप्तधर्मार्थसंग्रहः।
रोषदोषपरीतात्मा व्यक्तं लोकविनाशनः ॥ ५.५५.२० ॥
Portanto, eu, privado da sorte, tendo perdido o acúmulo de dharma e riqueza, com a alma tomada pela falha da ira, sou claramente um destruidor do mundo.
5.55.21
पूर्वमप्युपलब्धानि साक्षात् पुनरचिन्तयत् ॥ ५.५५.२१ ॥
Ele pensou novamente nos sinais que antes percebera diretamente.
5.55.22
अथ वा चारुसर्वाङ्गी रक्षिता स्वेन तेजसा।
न नशिष्यति कल्याणी नाग्निरग्नौ प्रवर्तते ॥ ५.५५.२२ ॥
Ou então, a de belos membros, a auspiciosa, protegida pelo próprio esplendor, não perecerá; o fogo não surge no fogo.
5.55.23
नहि धर्मात्मनस्तस्य भार्याममिततेजसः।
स्वचरित्राभिगुप्तां तां स्प्रष्टुमर्हति पावकः ॥ ५.५५.२३ ॥
Certamente, a esposa daquele justo de esplendor incomensurável, guardada por sua própria conduta, nem mesmo o fogo é capaz de tocá-la.
5.55.24
नूनं रामप्रभावेण वैदेह्याः सुकृतेन च।
यन्मां दहनकर्मायं नादहद्धव्यवाहनः ॥ ५.५५.२४ ॥
Certamente, pelo poder de Rāma e pelo mérito de Vaidehī, este fogo, portador das oferendas, cujo ofício é queimar, não me queimou.
5.55.25
त्रयाणां भरतादीनां भ्रातॄणां देवता च या।
रामस्य च मनःकान्ता सा कथं विनशिष्यति ॥ ५.५५.२५ ॥
Ela, a divindade dos três irmãos, Bharata e os demais, e a amada do coração de Rāma, como poderia perecer?
5.55.26
यद् वा दहनकर्मायं सर्वत्र प्रभुरव्ययः।
न मे दहति लाङ्गूलं कथमार्यां प्रधक्ष्यति ॥ ५.५५.२६ ॥
Ou, se este fogo, senhor de toda parte e imperecível, não queima a minha cauda, como queimará a nobre senhora?
5.55.27
पुनश्चाचिन्तयत् तत्र हनूमान् विस्मितस्तदा।
हिरण्यनाभस्य गिरेर्जलमध्ये प्रदर्शनम् ॥ ५.५५.२७ ॥
Então Hanumān, espantado ali, refletiu de novo sobre a aparição do monte Hiraṇyanābha no meio das águas.
5.55.28
तपसा सत्यवाक्येन अनन्यत्वाच्च भर्तरि।
असौ विनिर्दहेदग्निं न तामग्निः प्रधक्ष्यति ॥ ५.५५.२८ ॥
Pela sua austeridade, pela verdade de sua palavra e pela devoção indivisa ao seu esposo, ela poderia até queimar o próprio fogo; o fogo não a queimará.
5.55.29
स तथा चिन्तयंस्तत्र देव्या धर्मपरिग्रहम्।
शुश्राव हनुमांस्तत्र चारणानां महात्मनाम् ॥ ५.५५.२९ ॥
Enquanto refletia assim, ali, sobre a firmeza da deusa no dharma, Hanumān ouviu ali mesmo as palavras dos magnânimos Cāraṇas.
5.55.30
अहो खलु कृतं कर्म दुर्विगाहं हनूमता।
अग्निं विसृजता तीक्ष्णं भीमं राक्षससद्मनि ॥ ५.५५.३० ॥
Ah! Verdadeiramente um feito difícil de realizar foi cumprido por Hanumān, que liberou um fogo feroz e terrível na morada dos rākṣasas!
5.55.31
प्रपलायितरक्षःस्त्रीबालवृद्धसमाकुला।
जनकोलाहलाध्माता क्रन्दन्तीवाद्रिकन्दरैः ॥ ५.५५.३१ ॥
Cheia de mulheres rākṣasa, crianças e velhos fugindo em pânico, inchada pelo clamor do povo, como se chorasse pelas cavernas das montanhas.
5.55.32
दग्धेयं नगरी लङ्का साट्टप्राकारतोरणा।
जानकी न च दग्धेति विस्मयोऽद्भुत एव नः ॥ ५.५५.३२ ॥
Esta cidade de Laṅkā, com suas mansões, muralhas e portões, foi queimada — mas Jānakī não foi queimada. Isto é para nós um assombro maravilhoso.
5.55.33
बभूव चास्य मनसो हर्षस्तत्कालसम्भवः ॥ ५.५५.३३ ॥
E naquele mesmo instante surgiu alegria em sua mente.
5.55.34
स निमित्तैश्च दृष्टार्थैः कारणैश्च महागुणैः।
ऋषिवाक्यैश्च हनुमानभवत् प्रीतमानसः ॥ ५.५५.३४ ॥
Por aqueles presságios, pelos propósitos vistos cumpridos, pelas razões de grandes virtudes e pelas palavras dos sábios, o coração de Hanumān se alegrou.
5.55.35
ततः कपिः प्राप्तमनोरथार्थ-
स्तामक्षतां राजसुतां विदित्वा।
प्रत्यक्षतस्तां पुनरेव दृष्ट्वा
प्रतिप्रयाणाय मतिं चकार ॥ ५.५५.३५ ॥
Então o macaco Hanumān, com seu desejo e propósito realizados, tendo sabido que a filha do rei estava ilesa e tendo-a visto de novo face a face, resolveu partir de volta.