Vedyatra वेदयात्रा
بحث

رامايانا فالميكي · السارغا 6.109

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

6.109.1

भ्रातरं निहतं दृष्ट्वा शयानं निर्जितं रणे।
शोकवेगपरीतात्मा विललाप विभीषणः ॥ ६.१०९.१ ॥

لما رأى أخاه مقتولاً مطروحاً مهزوماً في ساحة المعركة، غلبت الفجيعة نفسَ فيبهيشانا، فأخذ ينوح.

6.109.2

वीरविक्रान्त विख्यात प्रवीण नयकोविद।
महार्हशयनोपेत किं शेषे निहतो भुवि ॥ ६.१०९.२ ॥

أيها البطل الشجاع، المشهور، الماهر، العارف بالسياسة! أنت الجدير بفراش نفيس، فلماذا تنام قتيلاً على الأرض؟

6.109.3

निक्षिप्य दीर्घौ निश्चेष्टौ भुजावङ्गदभूषितौ।
मुकुटेनापवृत्तेन भास्कराकारवर्चसा ॥ ६.१०९.३ ॥

ذراعاه الطويلتان الساكنتان، المزينتان بالأساور، مطروحتان على الأرض، والتاج المائل يتلألأ كالشمس.

6.109.4

तदिदं वीर सम्प्राप्तं यन्मया पूर्वमीरितम्।
काममोहपरीतस्य यत् तन्न रुचितं तव ॥ ६.१०९.४ ॥

أيها البطل، لقد وقع ما قلته من قبل؛ ولم يُرضِك ذلك، لأنك كنت مغلوباً بالشهوة والغفلة.

6.109.5

यन्न दर्पात् प्रहस्तो वा नेन्द्रजिन्नापरे जनाः।
न कुम्भकर्णोऽतिरथो नातिकायो नरान्तकः।
न स्वयं बहु मन्येथास्तस्योदर्कोऽयमागतः ॥ ६.१०९.५ ॥

هذه ثمرة الغرور الذي أعطيته أنت نفسك وزناً عظيماً؛ فلا بسبب براهاستا ولا إندرجيت ولا غيرهم، ولا كومباكارنا الفارس العظيم ولا أتيكايا ولا نارانتكا.

6.109.6

गतः सेतुः सुनीतानां गतो धर्मस्य विग्रहः।
गतः सत्त्वस्य संक्षेपः सुहस्तानां गतिर्गता ॥ ६.१०९.६ ॥

ذهب جسر أهل الحكمة الحسنة، وذهب تجسيد الدارما، وذهب جوهر الشجاعة، وذهب أيضاً ملاذ ذوي الأيدي الماهرة.

6.109.7

आदित्यः पतितो भूमौ मग्नस्तमसि चन्द्रमाः।
चित्रभानुः प्रशान्तार्चिर्व्यवसायो निरुद्यमः।
अस्मिन् निपतिते वीरे भूमौ शस्त्रभृतां वरे ॥ ६.१०९.७ ॥

عندما سقط هذا البطل، أفضل حاملي السلاح، على الأرض، سقطت الشمس إلى الأرض، وغرق القمر في الظلام، وانطفأ لهب النار، وبطل المسعى.

6.109.8

किं शेषमिहलोकस्य गतसत्त्वस्य सम्प्रति।
रणे राक्षसशार्दूले प्रसुप्त इव पांसुषु ॥ ६.१०९.८ ॥

وقد غادرت الروح الحيوية هذا العالم، فماذا بقي الآن؟ في المعركة يرقد نمر الرakshasas كأنه نائم في الغبار.

6.109.9

धृतिप्रवालः प्रसभाग्र्यपुष्प-
स्तपोबलः शौर्यनिबद्धमूलः।
रणे महान् राक्षसराजवृक्षः
सम्मर्दितो राघवमारुतेन ॥ ६.१०९.९ ॥

تلك الشجرة العظيمة لملك الرakshasas، التي أغصانها الجديدة الثبات، وأزهارها الفاخرة القوة العنيفة، وقوتها التقشف، وجذورها متأصلة في الشجاعة، سُحقت في المعركة بريح راغافا.

6.109.10

तेजोविषाणः कुलवंशवंशः
कोपप्रसादापरगात्रहस्तः।
इक्ष्वाकुसिंहावगृहीतदेहः
सुप्तः क्षितौ रावणगन्धहस्ती ॥ ६.१०९.१० ॥

فيل راvana العطِر، الذي قرناه الإشراق، سليل أصل سلالته، الذي غضبه ورحمته أطرافه الأخرى وخرطومه، وقد أمسك الأسد الإكشفاكي بجسده، يرقد على الأرض نائماً.

6.109.11

पराक्रमोत्साहविजृम्भितार्चि-
र्निःश्वासधूमः स्वबलप्रतापः।
प्रतापवान् संयति राक्षसाग्नि-
र्निर्वापितो रामपयोधरेण ॥ ६.१०९.११ ॥

تلك النار الجبارة للرakshasas، التي اشتعلت لهيبها بالبأس والحماس، ودخانها أنفاسها، وجلالها قوتها الخاصة، أُخمدت في المعركة بواسطة راما، السحابة الممطرة.

6.109.12

सिंहर्क्षलाङ्गूलककुद्विषाणः
पराभिजिद्गन्धनगन्धवाहः।
रक्षोवृषश्चापलकर्णचक्षुः
क्षितीश्वरव्याघ्रहतोऽवसन्नः ॥ ६.१०९.१२ ॥

أسد، ودب، وذيل، وسنام، وقرن؛ غالب الأعداء، حامل عطر لا عطر فيه؛ ثور بين الراكشاسا، مضطرب الأذنين والعينين، ضربه النمر ملك الأرض فسقط منهكًا.

6.109.13

वदन्तं हेतुमद्वाक्यं परिदृष्टार्थनिश्चयम्।
रामः शोकसमाविष्टमित्युवाच विभीषणम् ॥ ६.१०९.१३ ॥

قال راما، المثقل بالحزن، لفيبهيشانا وهو يتكلم بكلمات معللة، ويحدد المعنى الذي رآه بوضوح:

6.109.14

नायं विनष्टो निश्चेष्टः समरे चण्डविक्रमः।
अत्युन्नतमहोत्साहः पतितोऽयमशङ्कितः ॥ ६.१०९.१४ ॥

لم يُهلك في المعركة ولا هو ساكن بلا حراك؛ إنه شديد البأس وذو همة عالية عظيمة جدًا. لقد سقط غير هيّاب.

6.109.15

नैवं विनष्टाः शोचन्ते क्षत्रधर्मव्यवस्थिताः।
वृद्धिमाशंसमाना ये निपतन्ति रणाजिरे ॥ ६.१०९.१५ ॥

الذين يثبتون على واجب المحارب ويسقطون في ساحة القتال راجين الرفعة، لا يحزنون هكذا إذا قُتلوا.

6.109.16

येन सेन्द्रास्त्रयो लोकास्त्रासिता युधि धीमता।
तस्मिन् कालसमायुक्ते न कालः परिशोचितुम् ॥ ६.१०९.१६ ॥

الحكيم الذي أرهب العوالم الثلاثة مع إندرا في المعركة — والآن وقد اقترن بالزمن، ليس هذا وقت الرثاء عليه.

6.109.17

नैकान्तविजयो युद्धे भूतपूर्वः कदाचन।
परैर्वा हन्यते वीरः परान् वा हन्ति संयुगे ॥ ६.१०९.१७ ॥

لم يكن النصر المحقق في الحرب معروفًا من قبل قط؛ فالبطل إما أن يُقتل على أيدي أعدائه، أو يقتل أعداءه في القتال.

6.109.18

इयं हि पूर्वैः संदिष्टा गतिः क्षत्रियसम्मता।
क्षत्रियो निहतः संख्ये न शोच्य इति निश्चयः ॥ ६.१०९.१८ ॥

هذا هو الطريق الذي رسمه الأسلاف وأقرّه الكشатرية: فالكشатري الذي يُقتل في المعركة ليس جديرًا بالحزن، وهذا هو الحكم الثابت.

6.109.19

तदेवं निश्चयं दृष्ट्वा तत्त्वमास्थाय विज्वरः।
यदिहानन्तरं कार्यं कल्प्यं तदनुचिन्तय ॥ ६.१०९.१९ ॥

فإذ قد رأيت هذا الحكم وتمسكت بالحق متحررًا من حمّى الحزن، فتأمّل فيما ينبغي أن يُدبَّر بعد ذلك هنا من واجب.

6.109.20

तमुक्तवाक्यं विक्रान्तं राजपुत्रं विभीषणः।
उवाच शोकसंतप्तो भ्रातुर्हितमनन्तरम् ॥ ६.१०९.२० ॥

فقال فيبهيشانا، المتألم من الحزن، لذلك الأمير الشجاع الذي تكلم بتلك الكلمات، كلامًا فيه خير أخيه عاجلًا.

6.109.21

योऽयं विमर्देष्वविभग्नपूर्वः
सुरैः समस्तैरपि वासवेन।
भवन्तमासाद्य रणे विभग्नो
वेलामिवासाद्य यथा समुद्रः ॥ ६.१०९.२१ ॥

هذا الذي لم ينكسر قط في المعارك، لا من جميع الآلهة ولا حتى من إندرا، قد انكسر في الحرب لما لقيك، كما ينكسر البحر إذا بلغ الشاطئ.

6.109.22

अनेन दत्तानि वनीपकेषु
भुक्ताश्च भोगा निभृताश्च भृत्याः।
धनानि मित्रेषु समर्पितानि
वैराण्यमित्रेषु च यापितानि ॥ ६.१०९.२२ ॥

أعطى المتسولين عطايا، وتمتّع بالملذات، ورعى الخدم؛ وأودع الأصدقاء ثروته، وأبقى العداوات مع الأعداء.

6.109.23

एषोऽहिताग्निश्च महातपाश्च
वेदान्तगः कर्मसु चाग्र्यशूरः।
एतस्य यत् प्रेतगतस्य कृत्यं
तत् कर्तुमिच्छामि तव प्रसादात् ॥ ६.१०९.२३ ॥

كان هذا حافظًا للنار المقدسة، وزاهدًا عظيمًا، عالِمًا بالفيدانتا، وأشجع الأبطال في الشعائر. أرغب بفضلك في أداء الشعيرة الواجبة له بعد أن انتقل إلى عالم الموتى.

6.109.24

स तस्य वाक्यैः करुणैर्महात्मा
सम्बोधितः साधु विभीषणेन।
आज्ञापयामास नरेन्द्रसूनुः
स्वर्गीयमाधानमदीनसत्त्वः ॥ ६.१०९.२४ ॥

وبعد أن واساه بحق كلام فيبهيشانا الرحيم، أمر ابن الملك العظيم، الثابت النفس، بإقامة طقس الحرق الجنائزي اللائق بالسماء.

6.109.25

मरणान्तानि वैराणि निर्वृत्तं नः प्रयोजनम्।
क्रियतामस्य संस्कारो ममाप्येष यथा तव ॥ ६.१०९.२५ ॥

لقد انتهت العداوات التي لا تنتهي إلا بالموت، وتحقق غرضنا. فلتُقم مراسم جنازته كما تُقام مراسم جنازتك، ولتكن جنازتي كذلك.