वाल्मीकि रामायण · सर्ग 6.111
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6.111.1
तासां विलपमानानां तदा राक्षसयोषिताम्।
ज्येष्ठपत्नी प्रिया दीना भर्तारं समुदैक्षत ॥ ६.१११.१ ॥
उस समय विलाप करती उन राक्षसियों में ज्येष्ठ पत्नी, प्रिय और दीन मन्दोदरी ने अपने पति की ओर देखा।
6.111.2
दशग्रीवं हतं दृष्ट्वा रामेणाचिन्त्यकर्मणा।
पतिं मन्दोदरी तत्र कृपणा पर्यदेवयत् ॥ ६.१११.२ ॥
अचिन्त्य कर्म वाले राम के द्वारा दशग्रीव को मरा हुआ देखकर वहाँ दीन मन्दोदरी ने अपने पति के लिए विलाप किया।
6.111.3
ननु नाम महाबाहो तव वैश्रवणानुज।
क्रुद्धस्य प्रमुखे स्थातुं त्रस्यत्यपि पुरंदरः ॥ ६.१११.३ ॥
हे महाबाहो, वैश्रवण (कुबेर) के अनुज, तुम्हारे क्रोधित होने पर सामने खड़े होने में पुरंदर (इन्द्र) भी डरता था।
6.111.4
ऋषयश्च महान्तोऽपि गन्धर्वाश्च यशस्विनः।
ननु नाम तवोद्वेगाच्चारणाश्च दिशो गताः ॥ ६.१११.४ ॥
महान ऋषि और यशस्वी गन्धर्व भी, निश्चय ही तुम्हारे भय से, और चारण भी दिशाओं में भाग गए थे।
6.111.5
स त्वं मानुषमात्रेण रामेण युधि निर्जितः।
न व्यपत्रपसे राजन् किमिदं राक्षसेश्वर ॥ ६.१११.५ ॥
और तुम, जिसे मनुष्यमात्र राम ने युद्ध में जीत लिया, हे राजन्, क्या तुम्हें लज्जा नहीं आती? हे राक्षसेश्वर, यह क्या है?
6.111.6
कथं त्रैलोक्यमाक्रम्य श्रिया वीर्येण चान्वितम्।
अविषह्यं जघान त्वां मानुषो वनगोचरः ॥ ६.१११.६ ॥
जिसने त्रिलोक को अपने अधीन करके, श्री और पराक्रम से युक्त होकर, अजेय तुम्हें एक वनवासी मनुष्य ने कैसे मार डाला?
6.111.7
मानुषाणामविषये चरतः कामरूपिणः।
विनाशस्तव रामेण संयुगे नोपपद्यते ॥ ६.१११.७ ॥
मनुष्यों की पहुँच से परे विचरण करने वाले, इच्छानुसार रूप धारण करने वाले आपका विनाश युद्ध में राम के हाथों संभव नहीं है।
6.111.8
न चैतत् कर्म रामस्य श्रद्दधामि चमूमुखे।
सर्वतः समुपेतस्य तव तेनाभिमर्षणम् ॥ ६.१११.८ ॥
और मैं यह विश्वास नहीं करता कि सेना के अग्रभाग में, चारों ओर से घिरे हुए आपको राम ने यह हानि पहुँचाई होगी।
6.111.9
अथवा रामरूपेण कृतान्तः स्वयमागतः।
मायां तव विनाशाय विधायाप्रतितर्किताम् ॥ ६.१११.९ ॥
अथवा राम के रूप में स्वयं काल (यम) आ पहुँचा है, और आपके विनाश के लिए उसने ऐसी माया रची है जिसकी कल्पना भी नहीं की जा सकती थी।
6.111.10
अथवा वासवेन त्वं धर्षितोऽसि महाबल।
वासवस्य तु का शक्तिस्त्वां द्रष्टुमपि संयुगे ॥ ६.१११.१० ॥
अथवा हे महाबली, आप इन्द्र द्वारा पराजित किए गए हैं; परंतु युद्ध में आपको देख भर पाने की भी इन्द्र की क्या सामर्थ्य है?
6.111.11
महाबलं महावीर्यं देवशत्रुं महौजसम्।
व्यक्तमेष महायोगी परमात्मा सनातनः ॥ ६.१११.११ ॥
हे महाबली, महापराक्रमी, देवताओं के शत्रु, महातेजस्वी, यह स्पष्ट है कि यह महायोगी सनातन परमात्मा है।
6.111.12
अनादिमध्यनिधनो महतः परमो महान्।
तमसः परमो धाता शङ्खचक्रगदाधरः ॥ ६.१११.१२ ॥
जिसका न आदि है, न मध्य, न अंत; जो महत्-तत्त्व से भी परे और महान है; जो अंधकार से परे धाता है, शंख, चक्र और गदा धारण करने वाला है।
6.111.13
श्रीवत्सवक्षा नित्यश्रीरजय्यः शाश्वतो ध्रुवः।
मानुषं रूपमास्थाय विष्णुः सत्यपराक्रमः ॥ ६.१११.१३ ॥
श्रीवत्स चिह्न वाले, नित्य श्री से युक्त, अजेय, शाश्वत और अचल विष्णु ने सत्य पराक्रम वाले होकर मानव रूप धारण किया।
6.111.14
सर्वैः परिवृतो देवैर्वानरत्वमुपागतैः।
सर्वलोकेश्वरः श्रीमाँल्लोकानां हितकाम्यया ॥ ६.१११.१४ ॥
वानर रूप धारण किए हुए सभी देवताओं से घिरे हुए, समस्त लोकों के ईश्वर, श्रीमान् (विष्णु) ने लोकों के हित की कामना से (यह कार्य किया)।
6.111.15
स राक्षसपरीवारं देवशत्रुं भयावहम्।
इन्द्रियाणि पुरा जित्वा जितं त्रिभुवनं त्वया ॥ ६.१११.१५ ॥
राक्षस-परिवार सहित वह देवताओं का शत्रु और भय उत्पन्न करने वाला (है)। पूर्व में इन्द्रियों को जीतकर तुमने तीनों लोकों को जीता था।
6.111.16
स्मरद्भिरिव तद् वैरमिन्द्रियैरेव निर्जितः।
यदैव हि जनस्थाने राक्षसैर्बहुभिर्वृतः ॥ ६.१११.१६ ॥
उस वैर को मानो स्मरण करते हुए इन्द्रियों द्वारा ही वह जीता गया था, जब वह जनस्थान में बहुत से राक्षसों से घिरा हुआ था।
6.111.17
खरस्तु निहतो भ्राता तदा रामो न मानुषः।
यदैव नगरीं लङ्कां दुष्प्रवेशां सुरैरपि ॥ ६.१११.१७ ॥
तब तेरा भाई खर मारा गया, और राम मनुष्य नहीं (थे)। जब उस लङ्का नगरी में, जो देवताओं के लिए भी दुष्प्रवेश्य है—
6.111.18
प्रविष्टो हनुमान् वीर्यात् तदैव व्यथिता वयम्।
क्रियतामविरोधश्च राघवेणेति यन्मया ॥ ६.१११.१८ ॥
हनुमान् अपने पराक्रम से (लङ्का में) प्रविष्ट हुए, तभी हम व्यथित हुए। राघव (राम) के द्वारा (जो भी) किया जाए, उसमें कोई विरोध न हो — यही मैंने (कहा)।
6.111.19
उच्यमानो न गृह्णासि तस्येयं व्युष्टिरागता।
अकस्माच्चाभिकामोऽसि सीतां राक्षसपुङ्गव ॥ ६.१११.१९ ॥
तुम्हें समझाने पर भी तुम नहीं मानते, उसी का यह परिणाम आ पहुँचा है। हे राक्षसश्रेष्ठ, अचानक ही तुम सीता की कामना कर बैठे हो।
6.111.20
ऐश्वर्यस्य विनाशाय देहस्य स्वजनस्य च।
अरुन्धत्या विशिष्टां तां रोहिण्याश्चापि दुर्मते ॥ ६.१११.२० ॥
तुम्हारे ऐश्वर्य, शरीर और स्वजनों के विनाश के लिए, हे दुर्बुद्धि, तुम उसे अरुन्धती और रोहिणी से भी श्रेष्ठ मानकर चाह रहे हो।
6.111.21
सीतां धर्षयता मान्यां त्वया ह्यसदृशं कृतम्।
वसुधाया हि वसुधां श्रियाः श्रीं भर्तृवत्सलाम् ॥ ६.१११.२१ ॥
मान्य सीता का अपमान करके तुमने अनुचित कार्य किया है, जैसे पृथ्वी के बीच पृथ्वी और श्री के बीच श्री, वह अपने स्वामी के प्रति स्नेहपूर्ण है।
6.111.22
सीतां सर्वानवद्याङ्गीमरण्ये विजने शुभाम्।
आनयित्वा तु तां दीनां छद्मनाऽऽत्मस्वदूषणम् ॥ ६.१११.२२ ॥
सर्वथा निर्दोष अंगोंवाली शुभ सीता को निर्जन वन में छल से लाकर, उस दुःखी को हरण करके तुमने अपने ही आप को और अपने वैभव को कलंकित किया है।
6.111.23
अप्राप्य तं चैव कामं मैथिलीसंगमे कृतम्।
पतिव्रतायास्तपसा नूनं दग्धोऽसि मे प्रभो ॥ ६.१११.२३ ॥
मैथिली के संग की कामना पूरी न होने पर भी, हे प्रभो, पतिव्रता के तप से तुम निश्चय ही मेरे लिए जल चुके हो।
6.111.24
तदैव यन्न दग्धस्त्वं धर्षयंस्तनुमध्यमाम्।
देवा बिभ्यति ते सर्वे सेन्द्राः साग्निपुरोगमाः ॥ ६.१११.२४ ॥
उसी समय, जब तुम उस पतली कमर वाली को सता रहे थे, तभी तुम जल नहीं गए; अब इंद्र और अग्नि को आगे रखकर सभी देवता तुमसे भयभीत हैं।
6.111.25
अवश्यमेव लभते फलं पापस्य कर्मणः।
भर्तः पर्यागते काले कर्ता नास्त्यत्र संशयः ॥ ६.१११.२५ ॥
पापकर्म करने वाले को उसका फल अवश्य मिलता है। हे स्वामी, समय आने पर कर्ता को उसका फल मिलता ही है, इसमें कोई संदेह नहीं।
6.111.26
शुभकृच्छुभमाप्नोति पापकृत् पापमश्नुते।
विभीषणः सुखं प्राप्तस्त्वं प्राप्तः पापमीदृशम् ॥ ६.१११.२६ ॥
शुभ कर्म करने वाला शुभ पाता है, और पापकर्मी पाप भोगता है। विभीषण सुख को प्राप्त हुआ, और तुमने ऐसा पाप प्राप्त किया है।
6.111.27
सन्त्यन्याः प्रमदास्तुभ्यं रूपेणाभ्यधिकास्ततः।
अनङ्गवशमापन्नस्त्वं तु मोहान्न बुद्ध्यसे ॥ ६.१११.२७ ॥
तुम्हारे लिए और भी स्त्रियाँ हैं जो रूप में उससे बढ़कर हैं। कामदेव के वश में पड़े तुम मोह के कारण यह समझ नहीं पाते।
6.111.28
न कुलेन न रूपेण न दाक्षिण्येन मैथिली।
मयाधिका वा तुल्या वा तत् तु मोहान्न बुद्ध्यसे ॥ ६.१११.२८ ॥
न कुल से, न रूप से, न ही सौम्यता से मैथिली मुझसे बढ़कर है या मेरे समान है; यह तुम मोह के कारण नहीं समझते।
6.111.29
सर्वदा सर्वभूतानां नास्ति मृत्युरलक्षणः।
तव तद्वदयं मृत्युर्मैथिलीकृतलक्षणः ॥ ६.१११.२९ ॥
सब प्राणियों के लिए मृत्यु सदा बिना किसी लक्षण के नहीं होती। तुम्हारे लिए भी वैसी ही यह मृत्यु है, जिसका लक्षण मैथिली बनी है।
6.111.30
सीतानिमित्तजो मृत्युस्त्वया दूरादुपाहृतः।
मैथिली सह रामेण विशोका विहरिष्यति ॥ ६.१११.३० ॥
सीता के निमित्त से उत्पन्न मृत्यु तुम दूर से ही ले आए हो। मैथिली राम के साथ शोकरहित होकर विहार करेगी।
6.111.31
अल्पपुण्या त्वहं घोरे पतिता शोकसागरे।
कैलासे मन्दरे मेरौ तथा चैत्ररथे वने ॥ ६.१११.३१ ॥
अल्पपुण्या तो मैं घोर शोकसागर में गिर पड़ी हूँ। कैलास, मन्दर और मेरु पर्वतों पर तथा चैत्ररथ वन में (जो सुख मैंने भोगा था, वह अब स्मृति मात्र है)।
6.111.32
देवोद्यानेषु सर्वेषु विहृत्य सहिता त्वया।
विमानेनानुरूपेण या याम्यतुलया श्रिया ॥ ६.१११.३२ ॥
देवताओं के सभी उद्यानों में आपके साथ विहार करके, जिस अनुरूप विमान से मैं अतुल वैभव के साथ जाती थी।
6.111.33
पश्यन्ती विविधान् देशांस्तांस्तांश्चित्रस्रगम्बरा।
भ्रंशिता कामभोगेभ्यः सास्मि वीर वधात् तव ॥ ६.१११.३३ ॥
विविध देशों को देखती हुई, विचित्र माला और वस्त्र पहने, हे वीर, आपके वध के कारण मैं उन कामभोगों से च्युत हो गई हूँ।
6.111.34
सैवान्येवास्मि संवृत्ता धिग्राज्ञां चञ्चलां श्रियम्।
हा राजन् सुकुमारं ते सुभ्रु सुत्वक्समुन्नसम् ॥ ६.१११.३४ ॥
वही होकर भी मैं अब दूसरी हो गई हूँ। राजाओं की चंचल श्री को धिक्कार! हा राजन्, आपका सुकुमार, सुंदर भौंहों वाला, सुंदर त्वचा और उन्नत नासिका वाला (मुख)।
6.111.35
कान्तिश्रीद्युतिभिस्तुल्यमिन्दुपद्मदिवाकरैः।
किरीटकूटोज्ज्वलितं ताम्रास्यं दीप्तकुण्डलम् ॥ ६.१११.३५ ॥
कान्ति, श्री और द्युति में चन्द्रमा, कमल और सूर्य के समान, मुकुट के शिखर से दमकता हुआ, ताम्रवर्ण मुख वाला, दीप्त कुण्डलों से युक्त (मुख)।
6.111.36
मदव्याकुललोलाक्षं भूत्वा यत्पानभूमिषु।
विविधस्रग्धरं चारु वल्गुस्मितकथं शुभम् ॥ ६.१११.३६ ॥
मद से व्याकुल, चंचल नेत्रों वाला होकर, जो (आप) पानभूमियों में, विविध मालाएँ पहने, सुंदर, मधुर मुस्कान और बातों वाला, शुभ (दिखते थे)।
6.111.37
तदेवाद्य तवैवं हि वक्त्रं न भ्राजते प्रभो।
रामसायकनिर्भिन्नं रक्तं रुधिरविस्रवैः ॥ ६.१११.३७ ॥
हे प्रभु, अब आपका मुख वैसा नहीं चमकता, राम के बाणों से छिदा हुआ, रक्त से लाल, रुधिर की धाराओं से भरा हुआ।
6.111.38
विशीर्णमेदोमस्तिष्कं रूक्षं स्यन्दनरेणुभिः।
हा पश्चिमा मे सम्प्राप्ता दशा वैधव्यदायिनी ॥ ६.१११.३८ ॥
मस्तिष्क और मज्जा बिखरे हुए, रथों की धूल से रूखा — हाय! मुझ पर यह अंतिम दशा आ पड़ी है, जो वैधव्य देने वाली है।
6.111.39
या मयाऽऽसीन्न सम्बुद्धा कदाचिदपि मन्दया।
पिता दानवराजो मे भर्ता मे राक्षसेश्वरः ॥ ६.१११.३९ ॥
जिसे मैं मूर्खा ने कभी भी समझा नहीं था — मेरे पिता दानवों के राजा हैं, और मेरे पति राक्षसों के स्वामी हैं।
6.111.40
पुत्रो मे शक्रनिर्जेता इत्यहं गर्विता भृशम्।
दृप्तारिमथनाः क्रूराः प्रख्यातबलपौरुषाः ॥ ६.१११.४० ॥
मेरा पुत्र इन्द्र को जीतने वाला है — इसी कारण मैं अत्यधिक गर्वित थी; दर्पी शत्रुओं का मर्दन करने वाले, क्रूर, बल और पराक्रम में प्रसिद्ध।
6.111.41
अकुतश्चिद्भया नाथा ममेत्यासीन्मतिर्ध्रुवा।
तेषामेवंप्रभावाणां युष्माकं राक्षसर्षभाः ॥ ६.१११.४१ ॥
'मेरे स्वामी किसी से भी भयभीत नहीं होते' — यही मेरी दृढ़ धारणा थी। उन जैसे प्रभावशाली आप, हे राक्षसों में श्रेष्ठ!
6.111.42
कथं भयमसम्बुद्धं मानुषादिदमागतम्।
स्निग्धेन्द्रनीलनीलं तु प्रांशुशैलोपमं महत् ॥ ६.१११.४२ ॥
यह भय, जो मनुष्य से आया, अचानक कैसे आ गया? (यह भय) चिकने इन्द्रनील-मणि जैसा नीला, ऊँचे पर्वत के समान विशाल है।
6.111.43
केयूराङ्गदवैदूर्यमुक्ताहारस्रगुज्ज्वलम्।
कान्तं विहारेष्वधिकं दीप्तं संग्रामभूमिषु ॥ ६.१११.४३ ॥
बाजूबंद, अंगद, वैदूर्य, मोतियों के हार और मालाओं से उज्ज्वल, जो विहार-स्थलों पर अत्यंत मनोहर और युद्धभूमि में भी दीप्तिमान दिखता था।
6.111.44
भात्याभरणभाभिर्यद् विद्युद्भिरिव तोयदः।
तदेवाद्य शरीरं ते तीक्ष्णैर्नैकशरैश्चितम् ॥ ६.१११.४४ ॥
जो शरीर आभूषणों की आभा से बिजलियों से घिरे मेघ की भाँति शोभता था, वही आज तेरा शरीर तीखे अनेक बाणों से ढका हुआ है।
6.111.45
पुनर्दुर्लभसंस्पर्शं परिष्वक्तुं न शक्यते।
श्वाविधः शललैर्यद्वद् बाणैर्लग्नैर्निरन्तरम् ॥ ६.१११.४५ ॥
अब तो वह शरीर इतना कठिन स्पर्श वाला हो गया है कि उसे फिर से आलिंगन करना संभव नहीं, जैसे साही अपने काँटों से भरा होता है, वैसे ही तेरा शरीर निरंतर चिपके बाणों से भरा है।
6.111.46
स्वर्पितैर्मर्मसु भृशं संछिन्नस्नायुबन्धनम्।
क्षितौ निपतितं राजन् श्यामं वै रुधिरच्छवि ॥ ६.१११.४६ ॥
मर्मस्थानों में गहरे धँसे बाणों से जिसके स्नायुबंधन कट गए हैं, वह तेरा श्याम वर्ण रक्तवर्ण हुआ शरीर, हे राजन्, धरती पर गिरा पड़ा है।
6.111.47
वज्रप्रहाराभिहतो विकीर्ण इव पर्वतः।
हा स्वप्नः सत्यमेवेदं त्वं रामेण कथं हतः ॥ ६.१११.४७ ॥
वज्र के प्रहार से आहत होकर बिखरे हुए पर्वत की भाँति। हाय! क्या यह स्वप्न है या सत्य ही है कि तू राम के हाथों कैसे मारा गया?
6.111.48
त्वं मृत्योरपि मृत्युः स्याः कथं मृत्युवशं गतः।
त्रैलोक्यवसुभोक्तारं त्रैलोक्योद्वेगदं महत् ॥ ६.१११.४८ ॥
तू तो मृत्यु की भी मृत्यु होता, फिर मृत्यु के वश में कैसे चला गया? तीनों लोकों के वैभव का भोक्ता और तीनों लोकों में भय उत्पन्न करने वाला, तू महान था।
6.111.49
जेतारं लोकपालानां क्षेप्तारं शंकरस्य च।
दृप्तानां निग्रहीतारमाविष्कृतपराक्रमम् ॥ ६.१११.४९ ॥
वह लोकपालों के विजेता थे, शंकर को भी पराजित करने वाले थे, घमंडियों का दमन करने वाले थे और जिनका पराक्रम प्रकट था।
6.111.50
लोकक्षोभयितारं च साधुभूतविदारणम्।
ओजसा दृप्तवाक्यानां वक्तारं रिपुसंनिधौ ॥ ६.१११.५० ॥
वह संसार को क्षुब्ध करने वाले थे और सज्जन प्राणियों को विदीर्ण करने वाले थे; शत्रुओं के सामने बल से घमंड भरे वचन बोलने वाले थे।
6.111.51
स्वयूथभृत्यगोप्तारं हन्तारं भीमकर्मणाम्।
हन्तारं दानवेन्द्राणां यक्षाणां च सहस्रशः ॥ ६.१११.५१ ॥
वह अपने दल और सेवकों के रक्षक थे, भयंकर कर्म करने वालों के संहारक थे, दानवराजों और यक्षों का सहस्रों की संख्या में वध करने वाले थे।
6.111.52
निवातकवचानां तु निग्रहीतारमाहवे।
नैकयज्ञविलोप्तारं त्रातारं स्वजनस्य च ॥ ६.१११.५२ ॥
युद्ध में वह निवातकवचों का दमन करने वाले थे, अनेक यज्ञों का विध्वंस करने वाले थे, और अपने स्वजनों के रक्षक थे।
6.111.53
धर्मव्यवस्थाभेत्तारं मायास्रष्टारमाहवे।
देवासुरनृकन्यानामाहर्तारं ततस्ततः ॥ ६.१११.५३ ॥
वह धर्म की व्यवस्था को भंग करने वाले थे, युद्ध में माया रचने वाले थे, और देवों, असुरों तथा मनुष्यों की कन्याओं को बार-बार हर लेने वाले थे।
6.111.54
शत्रुस्त्रीशोकदातारं नेतारं स्वजनस्य च।
लङ्काद्वीपस्य गोप्तारं कर्तारं भीमकर्मणाम् ॥ ६.१११.५४ ॥
वह शत्रुओं की स्त्रियों को शोक देने वाले थे, अपने स्वजनों के नेता थे, लंका द्वीप के रक्षक थे, और भयंकर कर्मों के कर्ता थे।
6.111.55
अस्माकं कामभोगानां दातारं रथिनां वरम्।
एवंप्रभावं भर्तारं दृष्ट्वा रामेण पातितम् ॥ ६.१११.५५ ॥
हमारे कामभोगों के दाता, रथियों में श्रेष्ठ, ऐसे प्रभाव वाले अपने पति को राम द्वारा गिराया हुआ देखकर।
6.111.56
स्थिरास्मि या देहमिमं धारयामि हतप्रिया।
शयनेषु महार्हेषु शयित्वा राक्षसेश्वर ॥ ६.१११.५६ ॥
मैं, जिसका प्रिय मारा गया है, अभी भी इस देह को धारण किए हुए स्थिर हूँ। हे राक्षसेश्वर, बहुमूल्य शय्याओं पर सोकर।
6.111.57
इह कस्मात् प्रसुप्तोऽसि धरण्यां रेणुगुण्ठितः।
यदा मे तनयः शस्तो लक्ष्मणेनेन्द्रजिद् युधि ॥ ६.१११.५७ ॥
यहाँ धरती पर धूल से लिपटे तुम क्यों सो रहे हो? जब मेरा पुत्र इन्द्रजित युद्ध में लक्ष्मण द्वारा मारा गया।
6.111.58
तदा त्वभिहता तीव्रमद्य त्वस्मिन् निपातिता।
साहं बन्धुजनैर्हीना हीना नाथेन च त्वया ॥ ६.१११.५८ ॥
तब मैं इस पर आघात खाकर आज इसके ऊपर गिर पड़ी हूँ। मैं बन्धुजनों से वंचित हूँ, और तुम्हारे जैसे रक्षक से भी वंचित हूँ।
6.111.59
विहीना कामभोगैश्च शोचिष्ये शाश्वतीः समाः।
प्रपन्नो दीर्घमध्वानं राजन्नद्य सुदुर्गमम् ॥ ६.१११.५९ ॥
कामभोगों से वंचित होकर मैं अनन्त वर्षों तक शोक करूँगी। हे राजन्, आज तुम अत्यन्त दुर्गम दीर्घ मार्ग पर चल पड़े हो।
6.111.60
नय मामपि दुःखार्तां न वर्तिष्ये त्वया विना।
कस्मात् त्वं मां विहायेह कृपणां गन्तुमिच्छसि ॥ ६.१११.६० ॥
मुझ दुःख से पीड़ित को भी साथ ले लो; तुम्हारे बिना मैं जीवित नहीं रहूँगी। तुम यहाँ मुझ दीन को छोड़कर क्यों जाना चाहते हो?
6.111.61
दीनां विलपतीं मन्दां किं च मां नाभिभाषसे।
दृष्ट्वा न खल्वभिक्रुद्धो मामिहानवगुण्ठिताम् ॥ ६.१११.६१ ॥
मुझ दीन, विलाप करती और मन्द पड़ी हुई को क्यों नहीं बोलते? मुझे यहाँ बिना घूँघट के देखकर भी क्या तुम सच में क्रोधित नहीं हो?
6.111.62
निर्गतां नगरद्वारात् पद्भ्यामेवागतां प्रभो।
पश्येष्टदार दारांस्ते भ्रष्टलज्जावगुण्ठनान् ॥ ६.१११.६२ ॥
हे प्रभु, नगर के द्वार से पैदल ही बाहर आई हुई मुझे देखो, और अपनी प्रिय पत्नियों को भी देखो, जिनका लज्जा-घूँघट गिर चुका है।
6.111.63
बहिर्निष्पतितान् सर्वान् कथं दृष्ट्वा न कुप्यसि।
अयं क्रीडासहायस्तेऽनाथो लालप्यते जनः ॥ ६.१११.६३ ॥
बाहर निकले हुए इन सबको देखकर भी तुम क्रोधित क्यों नहीं होते? तुम्हारा यह क्रीड़ा-सहायक जन, जो अनाथ होकर विलाप कर रहा है।
6.111.64
न चैनमाश्वासयसि किं वा न बहुमन्यसे।
यास्त्वया विधवा राजन् कृता नैकाः कुलस्त्रियः ॥ ६.१११.६४ ॥
और तुम इसे धीरज क्यों नहीं बँधाते? क्या तुम इसे सम्मान नहीं देते? हे राजन, तुम्हारे द्वारा विधवा बनाई गईं कुलीन स्त्रियाँ अनेक हैं।
6.111.65
पतिव्रता धर्मरता गुरुशुश्रूषणे रताः।
ताभिः शोकाभितप्ताभिः शप्तः परवशं गतः ॥ ६.१११.६५ ॥
पतिव्रता, धर्म में रत और गुरुजनों की सेवा में लगी हुई, शोक से तपी हुई उन स्त्रियों द्वारा तुम शापित हो और दूसरे के वश में पड़ गए हो।
6.111.66
त्वया विप्रकृताभिश्च तदा शप्तस्तदागतम्।
प्रवादः सत्यमेवायं त्वां प्रति प्रायशो नृप ॥ ६.१११.६६ ॥
तुमसे अपमानित हुई उन स्त्रियों ने तब तुम्हें शाप दिया, और वह शाप तब फलीभूत हो गया। हे राजन, तुम्हारे विषय में यह लोकापवाद सचमुच प्रायः सत्य ही है।
6.111.67
पतिव्रतानां नाकस्मात् पतन्त्यश्रूणि भूतले।
कथं च नाम ते राजँल्लोकानाक्रम्य तेजसा ॥ ६.१११.६७ ॥
पतिव्रता स्त्रियों के आँसू अकारण भूमि पर नहीं गिरते। हे राजन्, तुमने अपने तेज से लोकों को आक्रांत करके यह कैसे किया?
6.111.68
नारीचौर्यमिदं क्षुद्रं कृतं शौण्डीर्यमानिना।
अपनीयाश्रमाद् रामं यन्मृगच्छद्मना त्वया ॥ ६.१११.६८ ॥
शौर्य का अभिमान रखने वाले तुमने यह नीच नारी-चोरी की, जो राम को आश्रम से दूर करके मृग के छल से की गई।
6.111.69
आनीता रामपत्नी सा अपनीय च लक्ष्मणम्।
कातर्यं च न ते युद्धे कदाचित् संस्मराम्यहम् ॥ ६.१११.६९ ॥
राम की पत्नी को लक्ष्मण को भी दूर करके तुम हर लाए। पर युद्ध में तुम्हारी कायरता मुझे कभी याद नहीं आती।
6.111.70
तत् तु भाग्यविपर्यासान्नूनं ते पक्वलक्षणम्।
अतीतानागतार्थज्ञो वर्तमानविचक्षणः ॥ ६.१११.७० ॥
वह भाग्य के विपर्यय से निश्चय ही तुम्हारे विनाश का पक्का लक्षण है। जो अतीत और भविष्य का ज्ञाता तथा वर्तमान में चतुर है, वही ऐसा करता।
6.111.71
मैथिलीमाहृतां दृष्ट्वा ध्यात्वा निःश्वस्य चायतम्।
सत्यवाक् स महाबाहो देवरो मे यदब्रवीत् ॥ ६.१११.७१ ॥
मैथिली को हरी गई देखकर और ध्यान करके गहरी साँस लेकर, हे महाबाहो, सत्यवादी मेरे देवर (लक्ष्मण) ने जो कहा था, वह सत्य हुआ।
6.111.72
अयं राक्षसमुख्यानां विनाशः प्रत्युपस्थितः।
कामक्रोधसमुत्थेन व्यसनेन प्रसङ्गिना ॥ ६.१११.७२ ॥
राक्षसों के प्रमुखों का यह विनाश निकट आ गया है, जो काम और क्रोध से उत्पन्न, आसक्ति से जुड़ी विपत्ति से होगा।
6.111.73
निवृत्तस्त्वत्कृतेनार्थः सोऽयं मूलहरो महान्।
त्वया कृतमिदं सर्वमनाथं राक्षसं कुलम् ॥ ६.१११.७३ ॥
तुम्हारे किए हुए कर्म से यह बड़ा विनाशकारी परिणाम हुआ है, जो जड़ तक उखाड़ देता है। तुमने यह सब किया, और राक्षस कुल को बिना रक्षक के छोड़ दिया।
6.111.74
नहि त्वं शोचितव्यो मे प्रख्यातबलपौरुषः।
स्त्रीस्वभावात् तु मे बुद्धिः कारुण्ये परिवर्तते ॥ ६.१११.७४ ॥
तुम प्रसिद्ध बल और पराक्रम वाले हो, तुम्हारे लिए मुझे शोक नहीं करना चाहिए। किंतु स्त्री-स्वभाव से मेरी बुद्धि करुणा की ओर झुक जाती है।
6.111.75
सुकृतं दुष्कृतं च त्वं गृहीत्वा स्वां गतिं गतः।
आत्मानमनुशोचामि त्वद्विनाशेन दुःखिताम् ॥ ६.१११.७५ ॥
अपने शुभ और अशुभ कर्मों को लेकर तुम अपनी गति को चले गए हो। तुम्हारे विनाश से दुखी मैं अपने ही लिए शोक कर रही हूँ।
6.111.76
सुहृदां हितकामानां न श्रुतं वचनं त्वया।
भ्रातॄणां चैव कात्स्र्न्येन हितमुक्तं दशानन ॥ ६.१११.७६ ॥
हे दशानन! तुमने अपने हितैषी मित्रों की बातें नहीं सुनीं, और भाइयों ने भी पूरे मन से जो हितकारी बात कही थी, उसे भी तुमने नहीं माना।
6.111.77
हेत्वर्थयुक्तं विधिवच्छ्रेयस्करमदारुणम्।
विभीषणेनाभिहितं न कृतं हेतुमत् त्वया ॥ ६.१११.७७ ॥
विभीषण ने जो बात तर्कसंगत, उचित रीति से, कल्याणकारी और कठोरता से रहित कही थी, उसे तुमने तर्कपूर्ण समझकर नहीं माना।
6.111.78
मारीचकुम्भकर्णाभ्यां वाक्यं मम पितुस्तथा।
न कृतं वीर्यमत्तेन तस्येदं फलमीदृशम् ॥ ६.१११.७८ ॥
मारीच और कुम्भकर्ण की बात, तथा मेरे पिता की बात भी तुमने नहीं मानी। पराक्रम के मद में मत्त होकर तुमने ऐसा नहीं किया; उसका यह ऐसा फल है।
6.111.79
नीलजीमूतसंकाश पीताम्बर शुभाङ्गद।
स्वगात्राणि विनिक्षिप्य किं शेषे रुधिरावृतः ॥ ६.१११.७९ ॥
नीले मेघ के समान, पीत वस्त्र और सुंदर बाजूबंद वाले, अपने अंगों को फैलाकर तुम रक्त में लिपटे क्यों पड़े हो?
6.111.80
प्रसुप्त इव शोकार्तां किं मां न प्रतिभाषसे।
महावीर्यस्य दक्षस्य संयुगेष्वपलायिनः ॥ ६.१११.८० ॥
मानो गहरी नींद में सोए हो, शोक से पीड़ित मुझसे क्यों नहीं बोलते? महापराक्रमी, युद्ध में कुशल और कभी न भागने वाले वीर!
6.111.81
यातुधानस्य दौहित्रीं किं मां न प्रतिभाषसे।
उत्तिष्ठोत्तिष्ठ किं शेषे नवे परिभवे कृते ॥ ६.१११.८१ ॥
राक्षस की दौहित्री (नातिन) मुझसे क्यों नहीं बोलते? उठो, उठो! नई पराजय हो जाने पर क्यों पड़े हो?
6.111.82
अद्य वै निर्भया लङ्कां प्रविष्टाः सूर्यरश्मयः।
येन सूदयसे शत्रून् समरे सूर्यवर्चसा ॥ ६.१११.८२ ॥
आज निर्भय होकर सूर्य की किरणें लंका में प्रवेश कर गई हैं, जिस (तेज) से तुम युद्ध में सूर्य के समान तेज वाले होकर शत्रुओं का संहार करते थे।
6.111.83
वज्रं वज्रधरस्येव सोऽयं ते सततार्चितः।
रणे बहुप्रहरणो हेमजालपरिष्कृतः ॥ ६.१११.८३ ॥
वज्रधारी (इन्द्र) के वज्र के समान यह तुम्हारा धनुष, जो सदा पूजित रहा, युद्ध में अनेक शस्त्रों से युक्त और स्वर्णजाल से सजा हुआ है।
6.111.84
परिघो व्यवकीर्णस्ते बाणैश्छिन्नः सहस्रधा।
प्रियामिवोपसंगृह्य किं शेषे रणमेदिनीम् ॥ ६.१११.८४ ॥
तुम्हारा परिघ बाणों से टुकड़े-टुकड़े होकर बिखरा पड़ा है; प्रिया को गले लगाने की तरह रणभूमि को थामकर क्यों पड़े हो?
6.111.85
अप्रियामिव कस्माच्च मां नेच्छस्यभिभाषितुम्।
धिगस्तु हृदयं यस्या ममेदं न सहस्रधा ॥ ६.१११.८५ ॥
मुझ अप्रिय की भाँति तुम मुझसे बात करना भी क्यों नहीं चाहते? धिक्कार है मेरे इस हृदय को, जो सहस्र टुकड़ों में नहीं फट जाता!
6.111.86
त्वयि पञ्चत्वमापन्ने फलते शोकपीडितम्।
इत्येवं विलपन्ती सा बाष्पपर्याकुलेक्षणा ॥ ६.१११.८६ ॥
तुम्हारे पञ्चत्व को प्राप्त होने पर यह शोक से पीड़ित हृदय फट रहा है।” इस प्रकार विलाप करती हुई वह, जिसके नेत्र आँसुओं से भरे थे,
6.111.87
स्नेहोपस्कन्नहृदया तदा मोहमुपागमत्।
कश्मलाभिहता सन्ना बभौ सा रावणोरसि ॥ ६.१११.८७ ॥
स्नेह से भरे हृदय वाली वह तब मूर्छा को प्राप्त हो गई। मूर्च्छा से आहत और गिरी हुई वह रावण की छाती पर शोभायमान हो उठी।
6.111.88
संध्यानुरक्ते जलदे दीप्ता विद्युदिवोज्ज्वला।
तथागतां समुत्थाप्य सपत्न्यस्तां भृशातुराः ॥ ६.१११.८८ ॥
संध्या की लाली से रँगे मेघ पर चमकती हुई दीप्त बिजली की भाँति उज्ज्वल वह ऐसे मूर्छित पड़ी थी; उसे उठाकर उसकी सपत्नियाँ अत्यंत व्याकुल हो उठीं।
6.111.89
पर्यवस्थापयामासू रुदत्यो रुदतीं भृशम्।
किं ते न विदिता देवि लोकानां स्थितिरध्रुवा ॥ ६.१११.८९ ॥
रोती हुई सपत्नियाँ अत्यधिक रोती हुई उसे ढाढ़स बँधाने लगीं: “हे देवी! क्या तुम्हें ज्ञात नहीं कि लोकों की स्थिति अनित्य है?”
6.111.90
दशाविभागपर्याये राज्ञां वै चञ्चलाः श्रियः।
इत्येवमुच्यमाना सा सशब्दं प्ररुरोद ह ॥ ६.१११.९० ॥
राजाओं की सम्पत्तियाँ दशाओं के क्रम में वास्तव में चंचल होती हैं।” इस प्रकार समझाए जाने पर भी वह ज़ोर-ज़ोर से रो पड़ी।
6.111.91
स्नपयन्ती तदास्रेण स्तनौ वक्त्रं सुनिर्मलम्।
एतस्मिन्नन्तरे रामो विभीषणमुवाच ह ॥ ६.१११.९१ ॥
वह आँसुओं से अपने स्तनों और अत्यंत निर्मल मुख को धोती रही। इसी बीच राम ने विभीषण से कहा।
6.111.92
संस्कारः क्रियतां भ्रातुः स्त्रीगणः परिसान्त्व्यताम्।
तमुवाच ततो धीमान् विभीषण इदं वचः ॥ ६.१११.९२ ॥
भाई के अंतिम संस्कार की विधि की जाए और स्त्रियों को भली प्रकार सांत्वना दी जाए। तब बुद्धिमान विभीषण ने उससे यह वचन कहा।
6.111.93
विमृश्य बुद्ध्या प्रश्रितं धर्मार्थसहितं हितम्।
त्यक्तधर्मव्रतं क्रूरं नृशंसमनृतं तथा ॥ ६.१११.९३ ॥
बुद्धि से भली-भाँति विचार कर, विनम्र, धर्म और अर्थ से युक्त तथा हितकर बात कही — (कि) जिसने धर्म और व्रत त्याग दिए, जो क्रूर, निर्दयी और असत्यवादी था।
6.111.94
नाहमर्हामि संस्कर्तुं परदाराभिमर्शनम्।
भ्रातृरूपो हि मे शत्रुरेष सर्वाहिते रतः ॥ ६.१११.९४ ॥
मैं परस्त्री का स्पर्श करने वाले (उस व्यक्ति) का संस्कार करने के योग्य नहीं हूँ। वह भाई के रूप में मेरा शत्रु है, जो सबके अहित में ही रत रहता था।
6.111.95
रावणो नार्हते पूजां पूज्योऽपि गुरुगौरवात्।
नृशंस इति मां राम वक्ष्यन्ति मनुजा भुवि ॥ ६.१११.९५ ॥
रावण सम्मान के योग्य नहीं है, यद्यपि बड़े होने के कारण वह आदर का पात्र था। हे राम, पृथ्वी पर लोग मुझे क्रूर कहेंगे।
6.111.96
श्रुत्वा तस्यागुणान् सर्वे वक्ष्यन्ति सुकृतं पुनः।
तच्छ्रुत्वा परमप्रीतो रामो धर्मभृतां वरः ॥ ६.१११.९६ ॥
उसके दोषों को सुनकर सब लोग फिर (इसे) अच्छा कार्य कहेंगे। यह सुनकर धर्मपालकों में श्रेष्ठ राम अत्यंत प्रसन्न हुए।
6.111.97
विभीषणमुवाचेदं वाक्यज्ञं वाक्यकोविदः।
तवापि मे प्रियं कार्यं त्वत्प्रभावान्मया जितम् ॥ ६.१११.९७ ॥
विभीषण से वाक्य-कुशल राम ने यह बात कही — तुम्हारा भी प्रिय कार्य होगा, क्योंकि तुम्हारे प्रभाव से ही मैंने विजय पाई है।
6.111.98
अवश्यं तु क्षमं वाच्यो मया त्वं राक्षसेश्वर।
अधर्मानृतसंयुक्तः कामं त्वेष निशाचरः ॥ ६.१११.९८ ॥
हे राक्षसेश्वर, मुझे तुमसे अवश्य उचित बात कहनी चाहिए; यह निशाचर तो अधर्म और असत्य से युक्त था।
6.111.99
तेजस्वी बलवाञ्छूरः संग्रामेषु च नित्यशः।
शतक्रतुमुखैर्देवैः श्रूयते न पराजितः ॥ ६.१११.९९ ॥
वह तेजस्वी, बलवान और युद्धों में सदा शूर था; शतक्रतु इंद्र आदि देवताओं से भी वह कभी पराजित नहीं सुना गया था।
6.111.100
महात्मा बलसम्पन्नो रावणो लोकरावणः।
मरणान्तानि वैराणि निर्वृत्तं नः प्रयोजनम् ॥ ६.१११.१०० ॥
महात्मा और बल से संपन्न रावण, जो संसार को रुलाता है — उसके साथ शत्रुता मृत्यु पर ही समाप्त होती है; हमारा प्रयोजन पूरा हो गया।
6.111.101
क्रियतामस्य संस्कारो ममाप्येष यथा तव।
त्वत्सकाशान्महाबाहो संस्कारं विधिपूर्वकम् ॥ ६.१११.१०१ ॥
इसकी अंत्येष्टि की जाए, जैसे तुम्हारी वैसे ही मेरी भी; हे महाबाहो, तुम्हारे द्वारा विधिपूर्वक संस्कार हो।
6.111.102
क्षिप्रमर्हति धर्मेण त्वं यशोभाग् भविष्यसि।
राघवस्य वचः श्रुत्वा त्वरमाणो विभीषणः ॥ ६.१११.१०२ ॥
तुम शीघ्र धर्मपूर्वक यह करो, तभी यश के भागी बनोगे। राघव के वचन सुनकर विभीषण शीघ्रता से चल पड़े।
6.111.103
संस्कारयितुमारेभे भ्रातरं रावणं हतम्।
स प्रविश्य पुरीं लङ्कां राक्षसेन्द्रो विभीषणः ॥ ६.१११.१०३ ॥
मारे गए भाई रावण का संस्कार करने का आरंभ किया। वह राक्षसराज विभीषण लंका नगरी में प्रवेश करके।
6.111.104
रावणस्याग्निहोत्रं तु निर्यापयति सत्वरम्।
शकटान् दारुरूपाणि अग्नीन् वै याजकांस्तथा ॥ ६.१११.१०४ ॥
रावण की अग्निहोत्र सामग्री को वह शीघ्र ही बाहर निकलवाता है। लकड़ी के बने रथ, अग्नियाँ और याजक भी।
6.111.105
तथा चन्दनकाष्ठानि काष्ठानि विविधानि च।
अगरूणि सुगन्धीनि गन्धांश्च सुरभींस्तथा ॥ ६.१११.१०५ ॥
उसी प्रकार चंदन की लकड़ियाँ और विविध प्रकार की काष्ठ-सामग्री। अगरु, सुगंधित वस्तुएँ और सुगंधित द्रव्य भी।
6.111.106
मणिमुक्ताप्रवालानि निर्यापयति राक्षसः।
आजगाम मुहूर्तेन राक्षसैः परिवारितः ॥ ६.१११.१०६ ॥
मणि, मोती और मूँगे भी वह राक्षस बाहर निकलवाता है। क्षणभर में वह राक्षसों से घिरा हुआ आ पहुँचा।
6.111.107
ततो माल्यवता सार्धं क्रियामेव चकार सः।
सौवर्णीं शिबिकां दिव्यामारोप्य क्षौमवाससम् ॥ ६.१११.१०७ ॥
तब माल्यवान् के साथ उसने वही क्रिया की। सुनहरी दिव्य पालकी पर, रेशमी वस्त्र पहनाए हुए (शव) को रखकर।
6.111.108
रावणं राक्षसाधीशमश्रुवर्णमुखा द्विजाः।
तूर्यघोषैश्च विविधैः स्तुवद्भिश्चाभिनन्दितम् ॥ ६.१११.१०८ ॥
राक्षसाधीश रावण को, आँसुओं से भीगे चेहरोंवाले द्विजों ने, विविध वाद्यध्वनियों के बीच स्तुति करते हुए, सम्मानपूर्वक (विदा किया)।
6.111.109
पताकाभिश्च चित्राभिः सुमनोभिश्च चित्रिताम्।
उत्क्षिप्य शिबिकां तां तु विभीषणपुरोगमाः ॥ ६.१११.१०९ ॥
रंग-बिरंगी पताकाओं और फूलों से सजी उस पालकी को उठाकर विभीषण के नेतृत्व में (राक्षस आगे बढ़े)।
6.111.110
दक्षिणाभिमुखाः सर्वे गृह्य काष्ठानि भेजिरे।
अग्नयो दीप्यमानास्ते तदाध्वर्युसमीरिताः ॥ ६.१११.११० ॥
सब दक्षिण की ओर मुख करके लकड़ियाँ लेकर चले गए। तब अध्वर्यु (पुरोहित) द्वारा प्रज्वलित वे दीप्त अग्नियाँ (भी चलीं)।
6.111.111
शरणाभिगताः सर्वे पुरस्तात् तस्य ते ययुः।
अन्तःपुराणि सर्वाणि रुदमानानि सत्वरम् ॥ ६.१११.१११ ॥
शरण में आए हुए वे सब उसके आगे-आगे चले। सभी अंतःपुर (रानियाँ) रोते हुए शीघ्रता से (उसके आगे चलीं)।
6.111.112
पृष्ठतोऽनुययुस्तानि प्लवमानानि सर्वतः।
रावणं प्रयते देशे स्थाप्य ते भृशदुःखिताः ॥ ६.१११.११२ ॥
वे (स्त्रियाँ) पीछे से चल पड़ीं, चारों ओर से दौड़ती हुईं। अत्यंत दुःखी उन्होंने रावण को एक पवित्र स्थान पर रखा।
6.111.113
चितां चन्दनकाष्ठैश्च पद्मकोशीरचन्दनैः।
ब्राह्म्या संवर्तयामासू राङ्कवास्तरणावृताम् ॥ ६.१११.११३ ॥
उन्होंने चंदन की लकड़ियों, कमल, खस और चंदन से चिता बनाई, जो ब्रह्मा-विधि के अनुसार थी, और उसे रुरु मृग के चर्म से ढका।
6.111.114
प्रचक्रू राक्षसेन्द्रस्य पितृमेधमनुत्तमम्।
वेदिं च दक्षिणाप्राचीं यथास्थानं च पावकम् ॥ ६.१११.११४ ॥
उन्होंने राक्षसराज का परम श्रेष्ठ पितृमेध (अंत्येष्टि यज्ञ) किया; दक्षिण-पूर्व की ओर वेदी बनाई और अग्नि को उचित स्थान पर रखा।
6.111.115
पृषदाज्येन सम्पूर्णं स्रुवं स्कन्धे प्रचिक्षिपुः।
पादयोः शकटं प्रापुरूर्वोश्चोलूखलं तदा ॥ ६.१११.११५ ॥
घी और दही से भरा स्रुव उन्होंने कंधे पर रखा, पैरों के पास गाड़ी लाए और जाँघों पर ओखली रखी।
6.111.116
दारुपात्राणि सर्वाणि अरणिं चोत्तरारणिम्।
दत्त्वा तु मुसलं चान्यं यथास्थानं विचक्रमुः ॥ ६.१११.११६ ॥
लकड़ी के सभी पात्र, नीचे और ऊपर की अरणि, तथा एक और मूसल रखकर उन्होंने सबको यथास्थान सजाया।
6.111.117
शास्त्रदृष्टेन विधिना महर्षिविहितेन च।
तत्र मेध्यं पशुं हत्वा राक्षसेन्द्रस्य राक्षसाः ॥ ६.१११.११७ ॥
शास्त्रों में देखी और महर्षियों द्वारा विहित विधि के अनुसार राक्षसों ने वहाँ राक्षसराज के लिए यज्ञ-योग्य पशु का वध किया।
6.111.118
परिस्तरणिकां राज्ञो घृताक्तां समवेशयन्।
गन्धैर्माल्यैरलंकृत्य रावणं दीनमानसाः ॥ ६.१११.११८ ॥
राजा के लिए घी से लिपटा बिछौना बिछाया गया; दुखी मन से उन्होंने रावण को सुगंध और मालाओं से सजाकर उस पर लिटाया।
6.111.119
विभीषणसहायास्ते वस्त्रैश्च विविधैरपि।
लाजैरवकिरन्ति स्म बाष्पपूर्णमुखास्तथा ॥ ६.१११.११९ ॥
विभीषण के साथ वे विविध वस्त्रों तथा लाजा (भुनी धान) से उसे ढकने लगे; उनके मुख आँसुओं से भरे थे।
6.111.120
स ददौ पावकं तस्य विधियुक्तं विभीषणः।
स्नात्वा चैवार्द्रवस्त्रेण तिलान् दर्भविमिश्रितान् ॥ ६.१११.१२० ॥
विभीषण ने उसे विधि के अनुसार अग्नि दी; स्नान करके, गीले वस्त्र में, कुश-मिश्रित तिल (उसे अर्पित किए)।
6.111.121
उदकेन च सम्मिश्रान् प्रदाय विधिपूर्वकम्।
ताः स्त्रियोऽनुनयामास सान्त्वयित्वा पुनः पुनः ॥ ६.१११.१२१ ॥
और जल से मिश्रित उन्हें विधिपूर्वक अर्पित करके उन्होंने उन स्त्रियों को बार-बार समझाकर शांत किया।
6.111.122
गम्यतामिति ताः सर्वा विविशुर्नगरं ततः।
प्रविष्टासु पुरीं स्त्रीषु राक्षसेन्द्रो विभीषणः।
रामपार्श्वमुपागम्य समतिष्ठद् विनीतवत् ॥ ६.१११.१२२ ॥
'जाओ' कहकर वे सब स्त्रियाँ नगर में चली गईं। स्त्रियों के नगर में प्रवेश करने के बाद राक्षसराज विभीषण राम के पास आकर विनीत भाव से खड़े हो गए।
6.111.123
रामोऽपि सह सैन्येन ससुग्रीवः सलक्ष्मणः।
हर्षं लेभे रिपुं हत्वा वृत्रं वज्रधरो यथा ॥ ६.१११.१२३ ॥
राम भी सेना के साथ, सुग्रीव और लक्ष्मण सहित, शत्रु का वध करके ऐसे आनंदित हुए जैसे वज्रधारी इंद्र वृत्र को मारकर हर्षित हुए थे।
6.111.124
ततो विमुक्त्वा सशरं शरासनं
महेन्द्रदत्तं कवचं स तन्महत्।
विमुच्य रोषं रिपुनिग्रहात् ततो
रामः स सौम्यत्वमुपागतोऽरिहा ॥ ६.१११.१२४ ॥
फिर बाण सहित धनुष, इंद्र द्वारा दिया गया वह विशाल कवच उतारकर, शत्रु के दमन के बाद क्रोध त्यागकर, शत्रुहंता राम शांत भाव को प्राप्त हुए।