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वाल्मीकि रामायण · सर्ग 6.116

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अर्थ सहित पढ़ें

6.116.1

एवमुक्ता तु वैदेही परुषं रोमहर्षणम्।
राघवेण सरोषेण श्रुत्वा प्रव्यथिताभवत् ॥ ६.११६.१ ॥

राम के क्रोध भरे ऐसे कठोर और रोंगटे खड़े कर देने वाले वचन सुनकर वैदेही अत्यंत व्यथित हो गईं।

6.116.2

सा तदाश्रुतपूर्वं हि जने महति मैथिली।
श्रुत्वा भर्तुर्वचो घोरं लज्जयावनताभवत् ॥ ६.११६.२ ॥

उस विशाल जनसमूह के बीच, जो पहले कभी न सुना गया था, पति के ऐसे भयंकर वचन सुनकर मैथिली लज्जा से सिर झुका बैठीं।

6.116.3

प्रविशन्तीव गात्राणि स्वानि सा जनकात्मजा।
वाक्शरैस्तैः सशल्येव भृशमश्रूण्यवर्तयत् ॥ ६.११६.३ ॥

मानो उसके अंग-अंग में वे वाणी-बाण घुसे जा रहे हों, मानो शूल से बिंधी हुई हो, जनकपुत्री अत्यंत रोने लगीं।

6.116.4

ततो बाष्पपरिक्लिन्नं प्रमार्जन्ती स्वमाननम्।
शनैर्गद्गदया वाचा भर्तारमिदमब्रवीत् ॥ ६.११६.४ ॥

तब आँसुओं से भीगा अपना मुख पोंछते हुए उसने धीरे-धीरे रुँधे कंठ से पति से यह कहा।

6.116.5

किं मामसदृशं वाक्यमीदृशं श्रोत्रदारुणम्।
रूक्षं श्रावयसे वीर प्राकृतः प्राकृतामिव ॥ ६.११६.५ ॥

हे वीर, आप मुझे ऐसे अयोग्य, कानों को चुभने वाले, रूखे वचन क्यों सुना रहे हैं, मानो कोई साधारण पुरुष किसी साधारण स्त्री को सुना रहा हो?

6.116.6

न तथास्मि महाबाहो यथा मामवगच्छसि।
प्रत्ययं गच्छ मे स्वेन चारित्रेणैव ते शपे ॥ ६.११६.६ ॥

हे महाबाहु, मैं वैसी नहीं हूँ जैसा आप मुझे समझ रहे हैं। मेरे अपने चरित्र पर विश्वास कीजिए, मैं आपकी सौगंध खाती हूँ।

6.116.7

पृथक्स्त्रीणां प्रचारेण जातिं त्वं परिशङ्कसे।
परित्यजैनां शङ्कां तु यदि तेऽहं परीक्षिता ॥ ६.११६.७ ॥

यदि तुम स्त्रियों के सामान्य आचरण को देखकर मेरे स्वभाव पर शंका करते हो, तो यदि तुमने मेरी परीक्षा कर ली है, तो इस शंका को त्याग दो।

6.116.8

यदहं गात्रसंस्पर्शं गतास्मि विवशा प्रभो।
कामकारो न मे तत्र दैवं तत्रापराध्यति ॥ ६.११६.८ ॥

हे प्रभो, जो शारीरिक स्पर्श मुझे हुआ, उसमें मैं विवश थी। उसमें मेरी इच्छा का कोई दोष नहीं; वहाँ दैव ही दोषी है।

6.116.9

मदधीनं तु यत् तन्मे हृदयं त्वयि वर्तते।
पराधीनेषु गात्रेषु किं करिष्याम्यनीश्वरी ॥ ६.११६.९ ॥

मेरा हृदय, जो मेरे अधीन है, वह तो तुममें ही लगा है; पर जब मेरे अंग पराधीन हैं, तो मैं अधिकारहीन स्त्री क्या कर सकती थी?

6.116.10

सह संवृद्धभावेन संसर्गेण च मानद।
यदि तेऽहं न विज्ञाता हता तेनास्मि शाश्वतम् ॥ ६.११६.१० ॥

हे मानदाता, यदि साथ-साथ रहकर बढ़े हुए स्नेह और सहवास से भी तुमने मुझे नहीं जाना, तो मैं सदा के लिए उसी से नष्ट हो गई हूँ।

6.116.11

प्रेषितस्ते महावीरो हनुमानवलोककः।
लङ्कास्थाहं त्वया राजन् किं तदा न विसर्जिता ॥ ६.११६.११ ॥

हे राजन्, तुमने जिस महावीर हनुमान को गुप्तचर बनाकर भेजा था, जब मैं लंका में थी, तब तुमने मुझे उसी समय क्यों नहीं छोड़ दिया?

6.116.12

प्रत्यक्षं वानरस्यास्य तद्वाक्यसमनन्तरम्।
त्वया संत्यक्तया वीर त्यक्तं स्याज्जीवितं मया ॥ ६.११६.१२ ॥

हे वीर, इस वानर के सामने, उसके वचन के ठीक बाद, यदि तुमने मुझे त्याग दिया होता, तो मैं अपना जीवन स्वयं त्याग देती।

6.116.13

न वृथा ते श्रमोऽयं स्यात् संशये न्यस्य जीवितम्।
सुहृज्जनपरिक्लेशो न चायं विफलस्तव ॥ ६.११६.१३ ॥

तुम्हारा यह परिश्रम व्यर्थ नहीं जाएगा, भले ही तुमने जीवन को संकट में डाल दिया हो। और तुम्हारे सुहृदों का यह कष्ट भी तुम्हारे लिए निष्फल नहीं है।

6.116.14

त्वया तु नृपशार्दूल रोषमेवानुवर्तता।
लघुनेव मनुष्येण स्त्रीत्वमेव पुरस्कृतम् ॥ ६.११६.१४ ॥

परन्तु हे नृपश्रेष्ठ, तुमने केवल क्रोध का अनुसरण करते हुए, किसी तुच्छ मनुष्य की भाँति, मेरे स्त्रीत्व को ही आगे रखा, अर्थात् उसी को प्रधान मान लिया।

6.116.15

अपदेशेन जनकान्नोत्पत्तिर्वसुधातलात्।
मम वृत्तं च वृत्तज्ञ बहु ते न पुरस्कृतम् ॥ ६.११६.१५ ॥

यह कहकर कि मेरा जन्म राजा जनक से नहीं, बल्कि पृथ्वी के गर्भ से हुआ था — हे आचरण के ज्ञाता, तुमने मेरे आचरण को बहुत कम महत्व दिया।

6.116.16

न प्रमाणीकृतः पाणिर्बाल्ये मम निपीडितः।
मम भक्तिश्च शीलं च सर्वं ते पृष्ठतः कृतम् ॥ ६.११६.१६ ॥

बचपन में मेरे द्वारा पकड़े गए हाथ को तुमने प्रमाण नहीं माना, मेरी भक्ति और मेरे शील को सब कुछ तुमने पीठ पीछे डाल दिया।

6.116.17

उवाच लक्ष्मणं सीता दीनं ध्यानपरायणम् ॥ ६.११६.१७ ॥

सीता ने दुखी और ध्यान में लीन लक्ष्मण से कहा।

6.116.18

चितां मे कुरु सौमित्रे व्यसनस्यास्य भेषजम्।
मिथ्यापवादोपहता नाहं जीवितुमुत्सहे ॥ ६.११६.१८ ॥

हे सुमित्रापुत्र, मेरे लिए चिता बनाओ; इस विपत्ति की यही औषधि है। झूठे अपवाद से पीड़ित मैं जीवित रहने का साहस नहीं कर सकती।

6.116.19

अप्रीतेन गुणैर्भर्त्रा त्यक्ताया जनसंसदि।
या क्षमा मे गतिर्गन्तुं प्रवेक्ष्ये हव्यवाहनम् ॥ ६.११६.१९ ॥

गुणों में अप्रसन्न पति द्वारा जनसभा में त्याग दी गई मेरे लिए जो उचित गति है, उसी के लिए मैं अग्नि में प्रवेश करूँगी।

6.116.20

एवमुक्तस्तु वैदेह्या लक्ष्मणः परवीरहा।
अमर्षवशमापन्नो राघवं समुदैक्षत ॥ ६.११६.२० ॥

वैदेही के ऐसा कहने पर शत्रु-वीरों का संहार करने वाले लक्ष्मण क्रोध के वश में होकर राम की ओर देखने लगे।

6.116.21

स विज्ञाय मनश्छन्दं रामस्याकारसूचितम्।
चितां चकार सौमित्रिर्मते रामस्य वीर्यवान् ॥ ६.११६.२१ ॥

राम के मन की इच्छा को, उनके हाव-भाव से सूचित होकर, समझकर वीर्यवान सुमित्रापुत्र लक्ष्मण ने राम के मत के अनुसार चिता बनाई।

6.116.22

नहि रामं तदा कश्चित् कालान्तकयमोपमम्।
अनुनेतुमथो वक्तुं द्रष्टुं वाप्यशकत् सुहृत् ॥ ६.११६.२२ ॥

उस समय कोई भी सुहृद, काल और यम के समान राम को शांत करने, कुछ कहने या उनकी ओर देखने का भी साहस न कर सका।

6.116.23

अधोमुखं स्थितं रामं ततः कृत्वा प्रदक्षिणम्।
उपावर्तत वैदेही दीप्यमानं हुताशनम् ॥ ६.११६.२३ ॥

तब अधोमुख खड़े राम की प्रदक्षिणा करके वैदेही जलती हुई अग्नि की ओर बढ़ीं।

6.116.24

प्रणम्य दैवतेभ्यश्च ब्राह्मणेभ्यश्च मैथिली।
बद्धाञ्जलिपुटा चेदमुवाचाग्निसमीपतः ॥ ६.११६.२४ ॥

देवताओं और ब्राह्मणों को प्रणाम करके मैथिली ने हाथ जोड़कर अग्नि के समीप यह कहा।

6.116.25

यथा मे हृदयं नित्यं नापसर्पति राघवात्।
तथा लोकस्य साक्षी मां सर्वतः पातु पावकः ॥ ६.११६.२५ ॥

जैसे मेरा हृदय सदा राघव से नहीं डिगा, वैसे ही संसार के साक्षी अग्नि देव मेरी सर्वत्र रक्षा करें।

6.116.26

यथा मां शुद्धचारित्रां दुष्टां जानाति राघवः।
तथा लोकस्य साक्षी मां सर्वतः पातु पावकः ॥ ६.११६.२६ ॥

जैसे राघव मुझे शुद्ध आचरण वाली जानते हैं, दुष्ट नहीं, वैसे ही संसार के साक्षी अग्नि देव मेरी सर्वत्र रक्षा करें।

6.116.27

कर्मणा मनसा वाचा यथा नातिचराम्यहम्।
राघवं सर्वधर्मज्ञं तथा मां पातु पावकः ॥ ६.११६.२७ ॥

जैसे मैंने कर्म, मन और वाणी से सर्वधर्मज्ञ राघव का कभी उल्लंघन नहीं किया, वैसे ही अग्नि देव मेरी रक्षा करें।

6.116.28

आदित्यो भगवान् वायुर्दिशश्चन्द्रस्तथैव च।
अहश्चापि तथा संध्ये रात्रिश्च पृथिवी तथा।
यथान्येऽपि विजानन्ति तथा चारित्रसंयुताम् ॥ ६.११६.२८ ॥

भगवान आदित्य, वायु, दिशाएँ, चंद्रमा, दिन, दोनों संध्याएँ, रात्रि और पृथ्वी, जैसे अन्य लोग भी जानते हैं, वैसे ही जानें कि मैं चारित्र्य से युक्त हूँ।

6.116.29

एवमुक्त्वा तु वैदेही परिक्रम्य हुताशनम्।
विवेश ज्वलनं दीप्तं निःशङ्केनान्तरात्मना ॥ ६.११६.२९ ॥

ऐसा कहकर वैदेही ने अग्नि की परिक्रमा की और निःशंक अंतरात्मा से प्रज्वलित दीप्त अग्नि में प्रवेश किया।

6.116.30

जनश्च सुमहांस्तत्र बालवृद्धसमाकुलः।
ददर्श मैथिलीं दीप्तां प्रविशन्तीं हुताशनम् ॥ ६.११६.३० ॥

वहाँ बालकों और वृद्धों से भरी हुई एक बड़ी भीड़ ने दीप्तिमान मैथिली को अग्नि में प्रवेश करते हुए देखा।

6.116.31

सा तप्तनवहेमाभा तप्तकाञ्चनभूषणा।
पपात ज्वलनं दीप्तं सर्वलोकस्य संनिधौ ॥ ६.११६.३१ ॥

वह तपे हुए नए सोने के समान आभा वाली, तपे हुए स्वर्ण के आभूषणों से सजी, सब लोकों के समक्ष प्रज्वलित अग्नि में कूद पड़ीं।

6.116.32

ददृशुस्तां विशालाक्षीं पतन्तीं हव्यवाहनम्।
सीतां सर्वाणि रूपाणि रुक्मवेदिनिभां तदा ॥ ६.११६.३२ ॥

उन्होंने उस विशाल नेत्रों वाली सीता को अग्नि में गिरते देखा, जो उस समय सब रूपों में स्वर्णवेदी के समान दीप्त थीं।

6.116.33

ददृशुस्तां महाभागां प्रविशन्तीं हुताशनम्।
ऋषयो देवगन्धर्वा यज्ञे पूर्णाहुतीमिव ॥ ६.११६.३३ ॥

ऋषियों और देवताओं-गंधर्वों ने उस महाभागा को अग्नि में प्रवेश करते देखा, मानो यज्ञ में पूर्णाहुति दी जा रही हो।

6.116.34

प्रचुक्रुशुः स्त्रियः सर्वास्तां दृष्ट्वा हव्यवाहने।
पतन्तीं संस्कृतां मन्त्रैर्वसोर्धारामिवाध्वरे ॥ ६.११६.३४ ॥

सभी स्त्रियाँ उसे अग्नि में गिरते देखकर विलाप कर उठीं; मंत्रों से संस्कृत वह यज्ञ में वसु (आहुति) की धारा के समान गिर रही थी।

6.116.35

ददृशुस्तां त्रयो लोका देवगन्धर्वदानवाः।
शप्तां पतन्तीं निरये त्रिदिवाद् देवतामिव ॥ ६.११६.३५ ॥

तीनों लोकों, देवताओं, गंधर्वों और दानवों ने उसे देखा—मानो शापग्रस्त कोई देवी स्वर्ग से नरक में गिर रही हो।

6.116.36

तस्यामग्निं विशन्त्यां तु हाहेति विपुलः स्वनः।
रक्षसां वानराणां च सम्बभूवाद्भुतोपमः ॥ ६.११६.३६ ॥

उसके अग्नि में प्रवेश करते ही राक्षसों और वानरों में 'हा!' की बड़ी भारी ध्वनि उठी, जो मानो किसी अद्भुत घटना के समान थी।