वाल्मीकि रामायण · सर्ग 6.118
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6.118.1
एतच्छ्रुत्वा शुभं वाक्यं पितामहसमीरितम्।
अङ्केनादाय वैदेहीमुत्पपात विभावसुः ॥ ६.११८.१ ॥
ब्रह्मा द्वारा कहे गए इस शुभ वचन को सुनकर अग्निदेव वैदेही को गोद में लेकर ऊपर उठे।
6.118.2
विधूयाथ चितां तां तु वैदेहीं हव्यवाहनः।
उत्तस्थौ मूर्तिमानाशु गृहीत्वा जनकात्मजाम् ॥ ६.११८.२ ॥
तब हव्यवाहन अग्निदेव ने उस चिता को झाड़कर साकार रूप में तुरंत जनक-पुत्री वैदेही को थाम लिया और उठ खड़े हुए।
6.118.3
तरुणादित्यसंकाशां तप्तकाञ्चनभूषणाम्।
रक्ताम्बरधरां बालां नीलकुञ्चितमूर्धजाम् ॥ ६.११८.३ ॥
वह नवोदित सूर्य के समान दीप्तिमती थी, तपे हुए स्वर्ण के आभूषण पहने थी, लाल वस्त्र धारण किए थी, युवा थी और उसके केश काले घुंघराले थे।
6.118.4
अक्लिष्टमाल्याभरणां तथारूपामनिन्दिताम्।
ददौ रामाय वैदेहीमङ्के कृत्वा विभावसुः ॥ ६.११८.४ ॥
अग्निदेव ने अक्षत माला और आभूषणों से सुशोभित, उसी रूप में स्थित, निर्दोष वैदेही को गोद में रखकर राम को सौंप दिया।
6.118.5
अब्रवीत् तु तदा रामं साक्षी लोकस्य पावकः।
एषा ते राम वैदेही पापमस्यां न विद्यते ॥ ६.११८.५ ॥
तब लोक के साक्षी पावक अग्निदेव ने राम से कहा - हे राम, यह तुम्हारी वैदेही है; इसमें कोई पाप नहीं है।
6.118.6
नैव वाचा न मनसा नैव बुद्ध्या न चक्षुषा।
सुवृत्ता वृत्तशौटीर्यं न त्वामत्यचरच्छुभा ॥ ६.११८.६ ॥
न वाणी से, न मन से, न बुद्धि से, न दृष्टि से — इस शुभ और सदाचारी स्त्री ने तुम्हारे प्रति कभी अपने आचरण की दृढ़ता का उल्लंघन नहीं किया।
6.118.7
रावणेनापनीतैषा वीर्योत्सिक्तेन रक्षसा।
त्वया विरहिता दीना विवशा निर्जने सती ॥ ६.११८.७ ॥
पराक्रम के घमंड में चूर राक्षस रावण ने आपसे विरह में दीन और विवश, निर्जन स्थान में पड़ी इस सती को हर लिया।
6.118.8
रुद्धा चान्तःपुरे गुप्ता त्वच्चित्ता त्वत्परायणा।
रक्षिता राक्षसीभिश्च घोराभिर्घोरबुद्धिभिः ॥ ६.११८.८ ॥
अन्तःपुर में बंदी बनाकर रखी गई, आप में ही मन लगाए और आप पर ही आश्रित वह सती घोर बुद्धि वाली भयानक राक्षसियों द्वारा पहरे में रखी गई।
6.118.9
प्रलोभ्यमाना विविधं तर्ज्यमाना च मैथिली।
नाचिन्तयत तद्रक्षस्त्वद्गतेनान्तरात्मना ॥ ६.११८.९ ॥
अनेक प्रकार से लुभाई और डराई-धमकाई गई मैथिली ने उस राक्षस के विषय में कुछ भी नहीं सोचा, क्योंकि उसका अन्तरात्मा आप में ही लगा था।
6.118.10
विशुद्धभावां निष्पापां प्रतिगृह्णीष्व मैथिलीम्।
न किंचिदभिधातव्या अहमाज्ञापयामि ते ॥ ६.११८.१० ॥
शुद्ध भाव वाली, निष्पाप मैथिली को आप स्वीकार कीजिए। उसे कुछ भी कटु न कहा जाए; मैं आपको यही आज्ञा देता हूँ।
6.118.11
ततः प्रीतमना रामः श्रुत्वैवं वदतां वरः।
दध्यौ मुहूर्तं धर्मात्मा हर्षव्याकुललोचनः ॥ ६.११८.११ ॥
तब प्रसन्न मन वाले, वक्ताओं में श्रेष्ठ राम ने इस प्रकार सुनकर क्षण भर विचार किया; धर्मात्मा राम के नेत्र हर्ष से व्याकुल हो उठे।
6.118.12
एवमुक्तो महातेजा धृतिमानुरुविक्रमः।
उवाच त्रिदशश्रेष्ठं रामो धर्मभृतां वरः ॥ ६.११८.१२ ॥
इस प्रकार कहे जाने पर महातेजस्वी, धैर्यवान्, महापराक्रमी, धर्मधारियों में श्रेष्ठ राम ने देवताओं में श्रेष्ठ से कहा।
6.118.13
अवश्यं चापि लोकेषु सीता पावनमर्हति।
दीर्घकालोषिता हीयं रावणान्तःपुरे शुभा ॥ ६.११८.१३ ॥
अवश्य ही लोकों में सीता शुद्धि के योग्य हैं, क्योंकि यह शुभा सीता रावण के अन्तःपुर में दीर्घकाल तक रही हैं।
6.118.15
बालिशो बत कामात्मा रामो दशरथात्मजः।
अनन्यहृदयां सीतां मच्चित्तपरिरक्षिणीम्।
अहमप्यवगच्छामि मैथिलीं जनकात्मजाम् ॥ ६.११८.१५ ॥
अरे, दशरथ के पुत्र राम तो मूर्ख और कामासक्त हैं; पर मैं भी जानता हूँ कि जनक की पुत्री मैथिली अनन्य हृदय वाली हैं और मेरे चित्त की रक्षा करने वाली हैं।
6.118.16
इमामपि विशालाक्षीं रक्षितां स्वेन तेजसा।
रावणो नातिवर्तेत वेलामिव महोदधिः ॥ ६.११८.१६ ॥
अपने तेज से रक्षित इस विशाललोचना को भी रावण उसी प्रकार लाँघ नहीं सकता, जैसे महासागर अपनी तट-सीमा को नहीं लाँघता।
6.118.17
प्रत्ययार्थं तु लोकानां त्रयाणां सत्यसंश्रयः।
उपेक्षे चापि वैदेहीं प्रविशन्तीं हुताशनम् ॥ ६.११८.१७ ॥
तीनों लोकों के विश्वास के लिए, सत्य का आश्रय लेने वाला मैं, वैदेही को अग्नि में प्रवेश करते हुए भी देखता रहूँगा।
6.118.18
न हि शक्तः सुदुष्टात्मा मनसापि हि मैथिलीम्।
प्रधर्षयितुमप्राप्यां दीप्तामग्निशिखामिव ॥ ६.११८.१८ ॥
वह अत्यन्त दुष्ट आत्मा वाला मन से भी मैथिली को छू नहीं सकता; वह दीप्त अग्निशिखा के समान अप्राप्य हैं।
6.118.19
नेयमर्हति वैक्लव्यं रावणान्तःपुरे सती।
अनन्या हि मया सीता भास्करस्य प्रभा यथा ॥ ६.११८.१९ ॥
यह सती रावण के अन्तःपुर में रहकर भी व्याकुलता के योग्य नहीं है; सीता मेरे लिए वैसी ही अनन्य हैं जैसे सूर्य की प्रभा।
6.118.20
विशुद्धा त्रिषु लोकेषु मैथिली जनकात्मजा।
न विहातुं मया शक्या कीर्तिरात्मवता यथा ॥ ६.११८.२० ॥
तीनों लोकों में विशुद्ध मैथिली जनकपुत्री सीता को मैं उसी प्रकार त्याग नहीं सकता, जैसे संयमी पुरुष अपनी कीर्ति का त्याग नहीं कर सकता।
6.118.21
अवश्यं च मया कार्यं सर्वेषां वो वचो हितम्।
स्निग्धानां लोकनाथानामेवं च वदतां हितम् ॥ ६.११८.२१ ॥
आप सबका हितकारी वचन मुझे अवश्य पूरा करना है। स्नेही लोकनाथों का और इस प्रकार हित की बात कहने वालों का वचन अवश्य मानना चाहिए।
6.118.22
इत्येवमुक्त्वा विजयी महाबलः
प्रशस्यमानः स्वकृतेन कर्मणा।
समेत्य रामः प्रियया महायशाः
सुखं सुखार्होऽनुबभूव राघवः ॥ ६.११८.२२ ॥
ऐसा कहकर महाबली विजयी राम, अपने ही कर्म से प्रशंसित होकर, अपनी प्रिया से मिलकर, सुख के योग्य राघव सुख का अनुभव करने लगे।