والمیکی رامائن · سرگ 6.16
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.16.1
सुनिविष्टं हितं वाक्यमुक्तवन्तं विभीषणम्।
अब्रवीत् परुषं वाक्यं रावणः कालचोदितः ॥ ६.१६.१ ॥
وبھیشن کی سوچی سمجھی اور ہितکار باتیں سن کر، وقت کے ہاتھوں اکسایا ہوا راوَن سخت الفاظ میں بولا۔
6.16.2
वसेत् सह सपत्नेन क्रुद्धेनाशीविषेण च।
न तु मित्रप्रवादेन संवसेच्छत्रुसेविना ॥ ६.१६.२ ॥
آدمی دشمن کے ساتھ اور غضبناک سانپ کے ساتھ بھی رہ سکتا ہے، لیکن دوست کے نام پر دشمن کے خدمت گزار کے ساتھ نہیں رہنا چاہیے۔
6.16.3
जानामि शीलं ज्ञातीनां सर्वलोकेषु राक्षस।
हृष्यन्ति व्यसनेष्वेते ज्ञातीनां ज्ञातयः सदा ॥ ६.१६.३ ॥
اے راکشس! میں تمام دنیاؤں میں رشتہ داروں کی فطرت جانتا ہوں؛ رشتہ دار مصیبت میں ہمیشہ اپنے رشتہ داروں کی تکلیف پر خوش ہوتے ہیں۔
6.16.4
प्रधानं साधकं वैद्यं धर्मशीलं च राक्षस।
ज्ञातयोऽप्यवमन्यन्ते शूरं परिभवन्ति च ॥ ६.१६.४ ॥
اے راکشس! سردار، کام پورا کرنے والے، طبیب اور دھرم پرست کو بھی رشتہ دار حقیر جانتے ہیں، اور بہادر کی بھی بے عزتی کرتے ہیں۔
6.16.5
नित्यमन्योन्यसंहृष्टा व्यसनेष्वाततायिनः।
प्रच्छन्नहृदया घोरा ज्ञातयस्तु भयावहाः ॥ ६.१६.५ ॥
رشتہ دار ہمیشہ ایک دوسرے کی مصیبت میں خوش رہتے ہیں؛ وہ حملہ آور، پوشیدہ دل والے، ہولناک اور خوف پیدا کرنے والے ہوتے ہیں۔
6.16.6
श्रूयन्ते हस्तिभिर्गीताः श्लोकाः पद्मवने पुरा।
पाशहस्तान् नरान् दृष्ट्वा शृणुष्व गदतो मम ॥ ६.१६.६ ॥
قدیم زمانے میں پدم بن میں ہاتھیوں کے گائے ہوئے شلوک سنے گئے ہیں؛ ہاتھ میں پھندے لیے آدمیوں کو دیکھ کر (ہاتھیوں نے گایا)۔ میری بات سنو۔
6.16.7
नाग्निर्नान्यानि शस्त्राणि न नः पाशा भयावहाः।
घोराः स्वार्थप्रयुक्तास्तु ज्ञातयो नो भयावहाः ॥ ६.१६.७ ॥
نہ آگ، نہ دوسرے ہتھیار، نہ ہمارے لیے خوفناک پھندے؛ بلکہ خود غرضی سے برانگیختہ ہولناک رشتہ دار ہی ہمارے لیے باعثِ خوف ہیں۔
6.16.8
उपायमेते वक्ष्यन्ति ग्रहणे नात्र संशयः।
कृत्स्नाद् भयाज्ज्ञातिभयं कुकष्टं विहितं च नः ॥ ६.१६.८ ॥
یہ لوگ ہمیں پکڑنے کی تدبیر بتائیں گے، اس میں کوئی شک نہیں؛ تمام خوفوں سے بڑھ کر رشتہ داروں کا خوف تکلیف دہ ہے، اور وہی ہمارے لیے مقرر ہے۔
6.16.9
विद्यते गोषु सम्पन्नं विद्यते ज्ञातितो भयम्।
विद्यते स्त्रीषु चापल्यं विद्यते ब्राह्मणे तपः ॥ ६.१६.९ ॥
گایوں میں خوشحالی ہے، رشتہ داروں سے خوف ہے؛ عورتوں میں چنچلتا ہے، برہمن میں تپسیا ہے۔
6.16.10
ततो नेष्टमिदं सौम्य यदहं लोकसत्कृतः।
ऐश्वर्यमभिजातश्च रिपूणां मूर्ध्नि च स्थितः ॥ ६.१६.१० ॥
لہٰذا اے سوم، دنیا میں معزز، اقتدار اور اعلیٰ نسب رکھنے والا میں، دشمنوں کے سر پر کھڑا ہو، یہ مجھے پسند نہیں۔
6.16.11
यथा पुष्करपत्रेषु पतितास्तोयबिन्दवः।
न श्लेषमभिगच्छन्ति तथानार्येषु सौहृदम् ॥ ६.१६.११ ॥
جیسے کنول کے پتوں پر گری پانی کی بوندیں نہیں ٹھہرتیں، ویسے ہی بدذات لوگوں میں دوستی نہیں ٹھہرتی۔
6.16.12
यथा शरदि मेघानां सिञ्चतामपि गर्जताम्।
न भवत्यम्बुसंक्लेदस्तथानार्येषु सौहृदम् ॥ ६.१६.१२ ॥
جیسے خزاں میں برستے اور گرجتے بادلوں سے بھی کچھ بھیگ نہیں جاتا، ویسے ہی بدذات لوگوں میں دوستی نہیں بھیگتی۔
6.16.13
यथा मधुकरस्तर्षाद् रसं विन्दन्न तिष्ठति।
तथा त्वमपि तत्रैव तथानार्येषु सौहृदम् ॥ ६.१६.१३ ॥
جیسے پیاسا بھنورا رس پا کر بھی وہاں نہیں ٹھہرتا، ویسے ہی تم بھی وہیں ہو؛ کمینوں کی دوستی بھی ایسی ہی ہوتی ہے۔
6.16.14
यथा मधुकरस्तर्षात् काशपुष्पं पिबन्नपि।
रसमत्र न विन्देत तथानार्येषु सौहृदम् ॥ ६.१६.१४ ॥
جیسے پیاسا بھنورا کاس کے پھول کا رس پیتے ہوئے بھی یہاں رس نہیں پاتا، ویسے ہی کمینوں کی دوستی ہے۔
6.16.15
यथा पूर्वं गजः स्नात्वा गृह्य हस्तेन वै रजः।
दूषयत्यात्मनो देहं तथानार्येषु सौहृदम् ॥ ६.१६.१५ ॥
جیسے ہاتھی پہلے نہا کر سونڈ سے دھول اٹھا کر اپنا ہی بدن آلودہ کر لیتا ہے، ویسے ہی کمینوں کی دوستی ہے۔
6.16.16
योऽन्यस्त्वेवंविधं ब्रूयाद् वाक्यमेतन्निशाचर।
अस्मिन् मुहूर्ते न भवेत् त्वां तु धिक् कुलपांसन ॥ ६.१६.१६ ॥
اے نشاچر! اگر کوئی اور ایسی بات کہتا تو اسی لمحے وہ زندہ نہ رہتا؛ مگر تجھ پر لعنت ہے، اے خاندان کو داغدار کرنے والے!
6.16.17
इत्युक्तः परुषं वाक्यं न्यायवादी विभीषणः।
उत्पपात गदापाणिश्चतुर्भिः सह राक्षसैः ॥ ६.१६.१७ ॥
اس طرح سخت باتوں سے مخاطب ہوکر انصاف پسند وبھیشن گرز ہاتھ میں لیے چار راکشسوں کے ساتھ اٹھ کھڑا ہوا۔
6.16.18
अब्रवीच्च तदा वाक्यं जातक्रोधो विभीषणः।
अन्तरिक्षगतः श्रीमान् भ्राता वै राक्षसाधिपम् ॥ ६.१६.१८ ॥
تب غصے میں بھرا ہوا وبھیشن آسمان میں ٹھہر کر، اس تیجسوی بھائی نے راکشسوں کے سردار سے یہ الفاظ کہے۔
6.16.19
स त्वं भ्रान्तोऽसि मे राजन् ब्रूहि मां यद् यदिच्छसि।
ज्येष्ठो मान्यः पितृसमो न च धर्मपथे स्थितः।
इदं हि परुषं वाक्यं न क्षमाम्यग्रजस्य ते ॥ ६.१६.१९ ॥
اے بادشاہ، تم فریب خوردہ ہو۔ جو چاہو مجھ سے کہو۔ بڑے بھائی، لائقِ احترام اور باپ کے برابر ہوتے ہوئے بھی تم دھرم کے راستے پر قائم نہیں ہو۔ تمہارے اس سخت کلام کو، تم بڑے بھائی ہونے کے باوجود، میں معاف نہیں کرتا۔
6.16.20
सुनीतं हितकामेन वाक्यमुक्तं दशानन।
न गृह्णन्त्यकृतात्मानः कालस्य वशमागताः ॥ ६.१६.२० ॥
اے دس سر والے، تمہاری بھلائی چاہتے ہوئے کہی گئی یہ اچھی بات، جو نفس پر قابو نہیں رکھتے اور وقت کے قبضے میں آ چکے ہیں، وہ قبول نہیں کرتے۔
6.16.21
सुलभाः पुरुषा राजन् सततं प्रियवादिनः।
अप्रियस्य च पथ्यस्य वक्ता श्रोता च दुर्लभः ॥ ६.१६.२१ ॥
اے بادشاہ، ہمیشہ میٹھی بات کرنے والے آدمی آسانی سے مل جاتے ہیں۔ مگر ناگوار ہو کر بھی بھلائی کی بات کہنے والا اور سننے والا کمیاب ہے۔
6.16.22
बद्धं कालस्य पाशेन सर्वभूतापहारिणः।
न नश्यन्तमुपेक्षे त्वां प्रदीप्तं शरणं यथा ॥ ६.१६.२२ ॥
کال کے پھندے میں بندھے ہوئے، تمام مخلوق کو ہلاک کرنے والے تمہیں، جلتی آگ میں پناہ کی طرح، ہلاک ہوتا دیکھ کر میں نظر انداز نہیں کروں گا۔
6.16.23
दीप्तपावकसंकाशैः शितैः काञ्चनभूषणैः।
न त्वामिच्छाम्यहं द्रष्टुं रामेण निहतं शरैः ॥ ६.१६.२३ ॥
جلتی آگ کی مانند تابناک، سنہری زیوروں والے تیز تیروں سے رام کے ہاتھوں مارے گئے تمہیں دیکھنا میں نہیں چاہتا۔
6.16.24
शूराश्च बलवन्तश्च कृतास्त्राश्च नरा रणे।
कालाभिपन्नाः सीदन्ति यथा वालुकसेतवः ॥ ६.१६.२४ ॥
بہادر، طاقتور اور ہتھیاروں کے فن میں ماہر انسان بھی میدانِ جنگ میں جب وقت کے قبضے میں آ جاتے ہیں تو ریت کے بندوں کی طرح ڈھ جاتے ہیں۔
6.16.25
तन्मर्षयतु यच्चोक्तं गुरुत्वाद्धितमिच्छता।
आत्मानं सर्वथा रक्ष पुरीं चेमां सराक्षसाम्।
स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सुखी भव मया विना ॥ ६.१६.२५ ॥
بڑا ہونے کے ناتے اور تمہاری بھلائی کی خواہش سے میں نے جو کچھ کہا، اسے معاف کرو۔ ہر طرح سے اپنی اور راکشسوں سمیت اس نگری کی حفاظت کرو۔ تمہارا کلیان ہو، میں جا رہا ہوں؛ میرے بغیر خوش رہو۔
6.16.26
निवार्यमाणस्य मया हितैषिणा
न रोचते ते वचनं निशाचर।
परान्तकाले हि गतायुषो नरा
हितं न गृह्णन्ति सुहृद्भिरीरितम् ॥ ६.१६.२६ ॥
اے نشاچر، تمہاری بھلائی چاہنے والے میرے روکنے کے باوجود میری بات تمہیں پسند نہیں آتی۔ جب آخری وقت آتا ہے تو جن کی عمر پوری ہو چکی ہوتی ہے، وہ دوستوں کی کہی ہوئی بھلائی کو قبول نہیں کرتے۔