Vālmīki-Rāmāyaṇa · Sarga 6.28
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.28.1
सारणस्य वचः श्रुत्वा रावणं राक्षसाधिपम्।
बलमादिश्य तत् सर्वं शुको वाक्यमथाब्रवीत् ॥ ६.२८.१ ॥
Nachdem er Sāraṇas Worte gehört und das ganze Heer beschrieben hatte, sprach Śuka diese Worte zu Rāvaṇa, dem Herrscher der Rākṣasas.
6.28.2
स्थितान् पश्यसि यानेतान् मत्तानिव महाद्विपान्।
न्यग्रोधानिव गाङ्गेयान् सालान् हैमवतानिव ॥ ६.२८.२ ॥
Diese, die du dort stehen siehst, gleichen rasenden großen Elefanten, Banyanbäumen am Ganges, Sāla-Bäumen des Himālaya.
6.28.3
एते दुष्प्रसहा राजन् बलिनः कामरूपिणः।
दैत्यदानवसंकाशा युद्धे देवपराक्रमाः ॥ ६.२८.३ ॥
Diese, o König, sind schwer zu bezwingen, mächtig, vermögen ihre Gestalt nach Belieben zu wandeln, gleichen Daityas und Dānavas und besitzen im Kampf die Tapferkeit der Götter.
6.28.4
एषां कोटिसहस्राणि नव पञ्च च सप्त च।
तथा शङ्कुसहस्राणि तथा वृन्दशतानि च ॥ ६.२८.४ ॥
Davon gibt es neun, fünf und sieben Tausend Koṭi, ebenso Tausende von Śaṅkus und Hunderte von Vṛndas.
6.28.5
एते सुग्रीवसचिवाः किष्किन्धानिलयाः सदा।
हरयो देवगन्धर्वैरुत्पन्नाः कामरूपिणः ॥ ६.२८.५ ॥
Dies sind Sugrīvas Minister, die stets in Kiṣkindhā wohnen; Affen, von Göttern und Gandharvas gezeugt, die ihre Gestalt nach Belieben wandeln.
6.28.6
यौ तौ पश्यसि तिष्ठन्तौ कुमारौ देवरूपिणौ।
मैन्दश्च द्विविदश्चैव ताभ्यां नास्ति समो युधि ॥ ६.२८.६ ॥
Jene zwei Jünglinge, die dort stehen und göttliche Gestalt haben, Mainda und Dvivida — im Kampf ist ihnen keiner gleich.
6.28.7
ब्रह्मणा समनुज्ञातावमृतप्राशिनावुभौ।
आशंसेते यथा लङ्कामेतौ मर्दितुमोजसा ॥ ६.२८.७ ॥
Von Brahmā dazu ermächtigt, wünschen diese beiden, die Nektar getrunken haben, Laṅkā mit ihrer Kraft zu zermalmen.
6.28.8
यं तु पश्यसि तिष्ठन्तं प्रभिन्नमिव कुञ्जरम्।
यो बलात् क्षोभयेत् क्रुद्धः समुद्रमपि वानरः ॥ ६.२८.८ ॥
Den du stehen siehst wie einen brunftigen Elefanten, dieser Affe könnte im Zorn mit Gewalt sogar das Meer aufwühlen.
6.28.9
एषोऽभिगन्ता लङ्कायां वैदेह्यास्तव च प्रभो।
एनं पश्य पुरा दृष्टं वानरं पुनरागतम् ॥ ६.२८.९ ॥
O Herr, dieser ist es, der nach Laṅkā gehen wird, zu Vaidehī und dir. Sieh diesen Affen an, der zuvor gesehen wurde und wieder zurückgekehrt ist.
6.28.10
ज्येष्ठः केसरिणः पुत्रो वातात्मज इति श्रुतः।
हनूमानिति विख्यातो लङ्घितो येन सागरः ॥ ६.२८.१० ॥
Der älteste Sohn Kesarins, bekannt als Sohn des Windes, berühmt als Hanumān, der das Meer überquerte.
6.28.11
कामरूपो हरिश्रेष्ठो बलरूपसमन्वितः।
अनिवार्यगतिश्चैव यथा सततगः प्रभुः ॥ ६.२८.११ ॥
Er kann jede beliebige Gestalt annehmen, der beste der Affen, mit Kraft und Schönheit begabt, von unaufhaltsamer Geschwindigkeit, wie ein Herr, der stets in Bewegung ist.
6.28.12
उद्यन्तं भास्करं दृष्ट्वा बालः किल बुभुक्षितः।
त्रियोजनसहस्रं तु अध्वानमवतीर्य हि ॥ ६.२८.१२ ॥
Als das hungrige Kind die aufgehende Sonne sah, stieg es tatsächlich eine Strecke von dreitausend Yojanas hinab.
6.28.14
आदित्यमाहरिष्यामि न मे क्षुत् प्रतियास्यति।
अनाधृष्यतमं देवमपि देवर्षिराक्षसैः।
अनासाद्यैव पतितो भास्करोदयने गिरौ ॥ ६.२८.१४ ॥
Ich werde die Sonne herbeibringen; mein Hunger wird mich nicht verlassen. Ohne jenen Gott zu erreichen, den selbst Götter, Weise und Dämonen nicht bezwingen können, fiel er auf dem Berg des Sonnenaufgangs nieder.
6.28.15
पतितस्य कपेरस्य हनुरेका शिलातले।
किंचिद् भिन्ना दृढहनुर्हनूमानेष तेन वै ॥ ६.२८.१५ ॥
Ein Kiefer des gefallenen Affen brach auf dem felsigen Boden ein wenig; deshalb wurde dieser Starkkiefrige Hanumān genannt.
6.28.16
सत्यमागमयोगेन ममैष विदितो हरिः।
नास्य शक्यं बलं रूपं प्रभावो वानुभाषितुम् ॥ ६.२८.१६ ॥
Wahrlich, durch die Kraft der überlieferten Lehre kenne ich diesen Hari; seine Stärke, Gestalt und Macht lassen sich nicht beschreiben.
6.28.17
एष आशंसते लङ्कामेको मथितुमोजसा।
येन जाज्वल्यतेऽसौ वै धूमकेतुस्तवाद्य वै।
लङ्कायां निहितश्चापि कथं विस्मरसे कपिम् ॥ ६.२८.१७ ॥
Dieser allein trachtet mit seiner Kraft danach, Laṅkā umzuwühlen; deshalb brennt heute jener Komet in deiner Stadt. Wie konntest du den in Laṅkā platzierten Affen vergessen?
6.28.18
यश्चैषोऽनन्तरः शूरः श्यामः पद्मनिभेक्षणः।
इक्ष्वाकूणामतिरथो लोके विश्रुतपौरुषः ॥ ६.२८.१८ ॥
Und dieser Held, dunkelhäutig und lotusäugig, der große Wagenkämpfer der Ikṣvākus, dessen Heldentum in der Welt berühmt ist—
6.28.19
यस्मिन् न चलते धर्मो यो धर्मं नातिवर्तते।
यो ब्राह्ममस्त्रं वेदांश्च वेद वेदविदां वरः ॥ ६.२८.१९ ॥
In dem der Dharma niemals wankt, der das Dharma nie überschreitet, der die Brahma-Waffe und die Veden kennt, der Beste unter den Vedakundigen—
6.28.20
यो भिन्द्याद् गगनं बाणैर्मेदिनीं वापि दारयेत्।
यस्य मृत्योरिव क्रोधः शक्रस्येव पराक्रमः ॥ ६.२८.२० ॥
Er, der mit Pfeilen den Himmel spalten und sogar die Erde aufreißen könnte, dessen Zorn wie der Tod und dessen Tapferkeit wie die Indras ist,
6.28.21
यस्य भार्या जनस्थानात् सीता चापि हृता त्वया।
स एष रामस्त्वां राजन् योद्धुं समभिवर्तते ॥ ६.२८.२१ ॥
Derjenige, dessen Gattin Sītā du aus Janasthāna entführt hast, o König, dieser Rāma ist gekommen, um mit dir zu kämpfen.
6.28.22
यस्यैष दक्षिणे पार्श्वे शुद्धजाम्बूनदप्रभः।
विशालवक्षास्ताम्राक्षो नीलकुञ्चितमूर्धजः ॥ ६.२८.२२ ॥
Zu dessen rechter Seite dieser steht, strahlend wie reines Gold, breitbrüstig, rotäugig, mit dunklen gelockten Haaren.
6.28.23
एषो हि लक्ष्मणो नाम भ्रातुः प्रियहिते रतः।
नये युद्धे च कुशलः सर्वशस्त्रभृतां वरः ॥ ६.२८.२३ ॥
Dieser heißt Lakṣmaṇa, ganz dem Wohl und der Freude seines Bruders ergeben, geschickt in Politik und Krieg, der beste aller Waffenträger.
6.28.24
अमर्षी दुर्जयो जेता विक्रान्तश्च जयी बली।
रामस्य दक्षिणो बाहुर्नित्यं प्राणो बहिश्चरः ॥ ६.२८.२४ ॥
Er duldet keine Schmach, ist unbesiegbar, ein Eroberer, tapfer, siegreich und mächtig; Rāmas rechter Arm, stets Rāmas Lebensatem, der außerhalb von ihm wirkt.
6.28.25
नह्येष राघवस्यार्थे जीवितं परिरक्षति।
एषैवाशंसते युद्धे निहन्तुं सर्वराक्षसान् ॥ ६.२८.२५ ॥
Er schützt sein Leben nicht um des Rāghava willen; im Kampf verlangt er nur, alle Rākṣasas zu erschlagen.
6.28.26
यस्तु सव्यमसौ पक्षं रामस्याश्रित्य तिष्ठति।
रक्षोगणपरिक्षिप्तो राजा ह्येष विभीषणः ॥ ६.२८.२६ ॥
Der, der sich auf Rāmas linker Seite aufhält, bei Rāma Zuflucht gesucht hat und von Scharen von Rākṣasas umgeben ist – dieser König ist Vibhīṣaṇa.
6.28.27
श्रीमता राजराजेन लङ्कायामभिषेचितः।
त्वामसौ प्रतिसंरब्धो युद्धायैषोऽभिवर्तते ॥ ६.२८.२७ ॥
In Laṅkā vom glorreichen König der Könige gesalbt, rückt er zornerfüllt gegen dich zum Kampf vor.
6.28.28
यं तु पश्यसि तिष्ठन्तं मध्ये गिरिमिवाचलम्।
सर्वशाखामृगेन्द्राणां भर्तारममितौजसम् ॥ ६.२८.२८ ॥
Den du in der Mitte stehen siehst, unbeweglich wie ein Berg, ist der Herr aller Affenfürsten, von unermesslicher Kraft.
6.28.29
तेजसा यशसा बुद्ध्या बलेनाभिजनेन च।
यः कपीनतिबभ्राज हिमवानिव पर्वतः ॥ ६.२८.२९ ॥
Der durch Glanz, Ruhm, Verstand, Stärke und Abstammung unter den Affen leuchtet wie der Himālaya.
6.28.30
किष्किन्धां यः समध्यास्ते गुहां सगहनद्रुमाम्।
दुर्गां पर्वतदुर्गम्यां प्रधानैः सह यूथपैः ॥ ६.२८.३० ॥
Der mit den Hauptanführern der Scharen in Kiṣkindhā wohnt, einer von dichten Bäumen erfüllten Höhle, einer durch Berge unzugänglichen Festung.
6.28.31
यस्यैषा काञ्चनी माला शोभते शतपुष्करा।
कान्ता देवमनुष्याणां यस्यां लक्ष्मीः प्रतिष्ठिता ॥ ६.२८.३१ ॥
Dessen goldene Girlande aus hundert Lotusblüten leuchtet – in der Lakṣmī, die Geliebte der Götter und Menschen, thront.
6.28.32
एतां मालां च तारां च कपिराज्यं च शाश्वतम्।
सुग्रीवो वालिनं हत्वा रामेण प्रतिपादितः ॥ ६.२८.३२ ॥
Diese Girlande, Tārā und das ewige Reich der Affen — nachdem er Vālin erschlagen hatte, gab Rāma sie alle an Sugrīva zurück.
6.28.33
शतं शतसहस्राणां कोटिमाहुर्मनीषिणः।
शतं कोटिसहस्राणां शङ्कुरित्यभिधीयते ॥ ६.२८.३३ ॥
Die Weisen nennen hunderttausendmal hundert ein koṭi; hundert Tausend koṭi heißen śaṅku.
6.28.34
शतं शङ्कुसहस्राणां महाशङ्कुरिति स्मृतः।
महाशङ्कुसहस्राणां शतं वृन्दमिहोच्यते ॥ ६.२८.३४ ॥
Hunderttausend śaṅku gelten als ein mahāśaṅku; hunderttausend mahāśaṅku heißen hier vṛnda.
6.28.35
शतं वृन्दसहस्राणां महावृन्दमिति स्मृतम्।
महावृन्दसहस्राणां शतं पद्ममिहोच्यते ॥ ६.२८.३५ ॥
Hunderttausend vṛnda gelten als ein mahāvṛnda; hunderttausend mahāvṛnda heißen hier padma.
6.28.36
शतं पद्मसहस्राणां महापद्ममिति स्मृतम्।
महापद्मसहस्राणां शतं खर्वमिहोच्यते ॥ ६.२८.३६ ॥
Hunderttausend padma gelten als ein mahāpadma; hunderttausend mahāpadma heißen hier kharva.
6.28.37
शतं खर्वसहस्राणां महाखर्वमिति स्मृतम्।
महाखर्वसहस्राणां समुद्रमभिधीयते।
शतं समुद्रसाहस्रमोघ इत्यभिधीयते ॥ ६.२८.३७ ॥
Hunderttausend kharva gelten als ein mahākharva; tausend mahākharva heißen samudra; hunderttausend samudra heißen ogha.
6.28.38
शतमोघसहस्राणां महौघा इति विश्रुतः।
एवं कोटिसहस्रेण शङ्कूनां च शतेन च।
महाशङ्कुसहस्रेण तथा वृन्दशतेन च ॥ ६.२८.३८ ॥
Hunderttausend Oghas heißen Mahaughas. Ebenso mit tausend Koṭis und hundert Śaṅkus, mit tausend Mahāśaṅkus und hundert Vṛndas.
6.28.39
महावृन्दसहस्रेण तथा पद्मशतेन च।
महापद्मसहस्रेण तथा खर्वशतेन च ॥ ६.२८.३९ ॥
Mit tausend Mahāvṛndas und hundert Padmas, mit tausend Mahāpadmas und hundert Kharvas.
6.28.40
समुद्रेण च तेनैव महौघेन तथैव च
एष कोटिमहौघेन समुद्रसदृशेन च ॥ ६.२८.४० ॥
Mit dem Ozean und demselben Mahaugha, ebenso mit einer Koṭi von Mahaughas und einer dem Ozean gleichen Zahl.
6.28.41
विभीषणेन वीरेण सचिवैः परिवारितः।
सुग्रीवो वानरेन्द्रस्त्वां युद्धार्थमनुवर्तते।
महाबलवृतो नित्यं महाबलपराक्रमः ॥ ६.२८.४१ ॥
Sugrīva, der Affenfürst, umgeben vom Helden Vibhīṣaṇa und seinen Ministern, erwartet dich zur Schlacht; stets von großer Stärke umgeben, von großer Kraft und Tapferkeit.
6.28.42
इमां महाराज समीक्ष्य वाहिनी-
मुपस्थितां प्रज्वलितग्रहोपमाम्।
ततः प्रयत्नः परमो विधीयतां
यथा जयः स्यान्न परैः पराभवः ॥ ६.२८.४२ ॥
O großer König, nachdem du dieses Heer betrachtet hast, das wie brennende Planeten aufgestellt ist, möge höchste Anstrengung unternommen werden, damit der Sieg dein sei und keine Niederlage durch die Feinde komme.