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वाल्मीकि रामायण · सर्ग 6.34

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अर्थ सहित पढ़ें

6.34.1

अथ तां जातसंतापां तेन वाक्येन मोहिताम्।
सरमा ह्लादयामास महीं दग्धामिवाम्भसा ॥ ६.३४.१ ॥

तब सरमा ने उस वाक्य से मोहित और संताप से भरी सीता को वैसे ही सांत्वना दी जैसे जलने से झुलसी धरती को जल से शीतल किया जाता है।

6.34.2

ततस्तस्या हितं सख्याश्चिकीर्षन्ती सखी वचः।
उवाच काले कालज्ञा स्मितपूर्वाभिभाषिणी ॥ ६.३४.२ ॥

तब अपनी सखी का हित करने की इच्छा से, समय को जानने वाली सखी सरमा मुस्कुराते हुए, उचित समय पर यह वचन बोली।

6.34.3

उत्सहेयमहं गत्वा त्वद्वाक्यमसितेक्षणे।
निवेद्य कुशलं रामे प्रतिच्छन्ना निवर्तितुम् ॥ ६.३४.३ ॥

हे कजरारी आँखों वाली, मैं तुम्हारा संदेश लेकर जा सकती हूँ और राम को तुम्हारा कुशल सुनाकर छिपी हुई लौट सकती हूँ।

6.34.4

नहि मे क्रममाणाया निरालम्बे विहायसि।
समर्थो गतिमन्वेतुं पवनो गरुडोऽपि वा ॥ ६.३४.४ ॥

निराधार आकाश में चलती हुई मेरी गति का अनुसरण वायु भी नहीं कर सकता, और गरुड़ भी नहीं।

6.34.5

एवं ब्रुवाणां तां सीता सरमामिदमब्रवीत्।
मधुरं श्लक्ष्णया वाचा पूर्वशोकाभिपन्नया ॥ ६.३४.५ ॥

इस प्रकार बोलती हुई सरमा से पहले के शोक से दबी हुई सीता ने मधुर और कोमल वाणी में यह कहा।

6.34.6

समर्था गगनं गन्तुमपि च त्वं रसातलम्।
अवगच्छाद्य कर्तव्यं कर्तव्यं ते मदन्तरे ॥ ६.३४.६ ॥

तुम आकाश में जाने में समर्थ हो और पाताल में भी। अब जान लो कि मेरे विषय में तुम्हारा क्या कर्तव्य है।

6.34.7

मत्प्रियं यदि कर्तव्यं यदि बुद्धिः स्थिरा तव।
ज्ञातुमिच्छामि तं गत्वा किं करोतीति रावणः ॥ ६.३४.७ ॥

यदि मेरा प्रिय करना है और तुम्हारा निश्चय दृढ़ है, तो मैं जानना चाहती हूँ कि वह रावण वहाँ जाकर क्या कर रहा है।

6.34.8

स हि मायाबलः क्रूरो रावणः शत्रुरावणः।
मां मोहयति दुष्टात्मा पीतमात्रेव वारुणी ॥ ६.३४.८ ॥

वह मायावी, क्रूर रावण, शत्रुओं को रुलाने वाला, दुष्टात्मा मुझे मोहित करता है, जैसे मदिरा पीने के बाद मनुष्य मोहग्रस्त हो जाता है।

6.34.9

तर्जापयति मां नित्यं भर्त्सापयति चासकृत्।
राक्षसीभिः सुघोराभिर्यो मां रक्षति नित्यशः ॥ ६.३४.९ ॥

वह मुझे सदा डराता है और बार-बार फटकारता है; जो मुझे नित्य रखवाली में रखता है, उन अति भयंकर राक्षसियों के द्वारा।

6.34.10

उद्विग्ना शङ्किता चास्मि न स्वस्थं च मनो मम।
तद्भयाच्चाहमुद्विग्ना अशोकवनिकां गता ॥ ६.३४.१० ॥

मैं व्याकुल और शंकित हूँ, मेरा मन भी स्वस्थ नहीं है; उसके भय से ही मैं व्याकुल होकर अशोकवाटिका में चली गई थी।

6.34.11

यदि नाम कथा तस्य निश्चितं वापि यद्भवेत्।
निवेदयेथाः सर्वं तद् वरो मे स्यादनुग्रहः ॥ ६.३४.११ ॥

यदि उसकी कोई बात या निश्चित कुछ भी हो, तो तुम मुझे सब बता देना; वही मेरे लिए वरदान और कृपा होगा।

6.34.12

साप्येवं ब्रुवतीं सीतां सरमा मृदुभाषिणी।
उवाच वदनं तस्याः स्पृशन्ती बाष्पविक्लवम् ॥ ६.३४.१२ ॥

तब मृदुभाषी सरमा ने भी इस प्रकार बोलती हुई सीता से कहा, और आँसुओं से रुँधे उसके मुख को छूते हुए बोली।

6.34.13

एष ते यद्यभिप्रायस्तस्माद् गच्छामि जानकि।
गृह्य शत्रोरभिप्रायमुपावर्तामि मैथिलि ॥ ६.३४.१३ ॥

यदि यही तुम्हारा विचार है, तो हे जानकी, मैं जाती हूँ। हे मैथिली, शत्रु का अभिप्राय जानकर मैं लौट आऊँगी।

6.34.14

एवमुक्त्वा ततो गत्वा समीपं तस्य रक्षसः।
शुश्राव कथितं तस्य रावणस्य समन्त्रिणः ॥ ६.३४.१४ ॥

ऐसा कहकर वह उस राक्षस के पास गई और मंत्रियों सहित रावण का कहा हुआ सब सुना।

6.34.15

सा श्रुत्वा निश्चयं तस्य निश्चयज्ञा दुरात्मनः।
पुनरेवागमत् क्षिप्रमशोकवनिकां शुभाम् ॥ ६.३४.१५ ॥

उस दुरात्मा का निश्चय सुनकर, निश्चय को समझने वाली वह सरमा शीघ्र ही फिर शुभ अशोकवाटिका में लौट आई।

6.34.16

सा प्रविष्टा ततस्तत्र ददर्श जनकात्मजाम्।
प्रतीक्षमाणां स्वामेव भ्रष्टपद्मामिव श्रियम् ॥ ६.३४.१६ ॥

वहाँ प्रवेश करके उसने जनकपुत्री (सीता) को देखा, जो अपने स्वामी की प्रतीक्षा कर रही थी, गिरे हुए कमल वाली लक्ष्मी के समान।

6.34.17

तां तु सीता पुनः प्राप्तां सरमां प्रियभाषिणीम्।
परिष्वज्य च सुस्निग्धं ददौ च स्वयमासनम् ॥ ६.३४.१७ ॥

फिर लौटी हुई प्रियभाषिणी सरमा को सीता ने अत्यंत स्नेह से गले लगाया और स्वयं उसे आसन दिया।

6.34.18

इहासीना सुखं सर्वमाख्याहि मम तत्त्वतः।
क्रूरस्य निश्चयं तस्य रावणस्य दुरात्मनः ॥ ६.३४.१८ ॥

यहाँ सुखपूर्वक बैठकर मुझसे सब कुछ सच-सच कहो — उस क्रूर, दुरात्मा रावण का निश्चय क्या है।

6.34.19

एवमुक्ता तु सरमा सीतया वेपमानया।
कथितं सर्वमाचष्ट रावणस्य समन्त्रिणः ॥ ६.३४.१९ ॥

सीता के इस प्रकार कहने पर काँपती हुई सरमा ने रावण और उसके मंत्रियों की सारी बातें बताईं।

6.34.20

जनन्या राक्षसेन्द्रो वै त्वन्मोक्षार्थं बृहद्वचः।
अतिस्निग्धेन वैदेहि मन्त्रिवृद्धेन चोदितः ॥ ६.३४.२० ॥

हे वैदेही, माता और वृद्ध मंत्री ने अत्यंत स्नेह से तुम्हारी मुक्ति के लिए राक्षसराज को बहुत कुछ समझाया।

6.34.21

दीयतामभिसत्कृत्य मनुजेन्द्राय मैथिली।
निदर्शनं ते पर्याप्तं जनस्थाने यदद्भुतम् ॥ ६.३४.२१ ॥

हे मैथिली, सम्मानपूर्वक मनुजेंद्र (राम) को तुम्हें लौटा दिया जाए; जनस्थान में तुम्हारे साथ जो अद्भुत घटना हुई, वही तुम्हारे प्रमाण के लिए पर्याप्त है।

6.34.22

लङ्घनं च समुद्रस्य दर्शनं च हनूमतः।
वधं च रक्षसां युद्धे कः कुर्यान्मानुषो युधि ॥ ६.३४.२२ ॥

समुद्र को लाँघना, हनुमान का दर्शन करना और युद्ध में राक्षसों का वध करना — ऐसा कार्य भला कौन मनुष्य युद्ध में कर सकता है?

6.34.23

एवं स मन्त्रवृद्धैश्च मात्रा च बहुबोधितः।
न त्वामुत्सहते मोक्तुमर्थमर्थपरो यथा ॥ ६.३४.२३ ॥

इस प्रकार मंत्रियों और माता द्वारा बहुत समझाए जाने पर भी वह तुम्हें छोड़ने का साहस नहीं कर पाता, जैसे धन में लुब्ध मनुष्य धन को छोड़ नहीं पाता।

6.34.24

नोत्सहत्यमृतो मोक्तुं युद्धे त्वामिति मैथिलि।
सामात्यस्य नृशंसस्य निश्चयो ह्येष वर्तते ॥ ६.३४.२४ ॥

हे मैथिली, वह अमृत (अजेय) राक्षस तुम्हें युद्ध में मुक्त करने का साहस नहीं करता; मंत्रियों सहित उस क्रूर का यही निश्चय है।

6.34.25

तदेषा सुस्थिरा बुद्धिर्मृत्युलोभादुपस्थिता।
भयान्न शक्तस्त्वां मोक्तुमनिरस्तः स संयुगे ॥ ६.३४.२५ ॥

इसलिए यह निश्चय अत्यंत दृढ़ है, मृत्यु के लोभ से उत्पन्न हुआ है। वह युद्ध में अपराजित होकर भी भय के कारण तुम्हें छोड़ने में समर्थ नहीं है।

6.34.26

राक्षसानां च सर्वेषामात्मनश्च वधेन हि।
निहत्य रावणं संख्ये सर्वथा निशितैः शरैः।
प्रतिनेष्यति रामस्त्वामयोध्यामसितेक्षणे ॥ ६.३४.२६ ॥

राक्षसों और अपने सभी लोगों के वध से, संग्राम में रावण को सर्वथा तीखे बाणों से मारकर, हे कजरारे नेत्रों वाली, राम तुम्हें अयोध्या वापस ले जाएँगे।

6.34.27

एतस्मिन्नन्तरे शब्दो भेरीशङ्खसमाकुलः।
श्रुतो वै सर्वसैन्यानां कम्पयन् धरणीतलम् ॥ ६.३४.२७ ॥

इसी बीच भेरी और शंखों से भरी हुई ध्वनि सुनाई दी, जो सभी सेनाओं की थी और पृथ्वी की सतह को कँपाती हुई थी।

6.34.28

श्रुत्वा तु तं वानरसैन्यनादं
लङ्कागता राक्षसराजभृत्याः।
हतौजसो दैन्यपरीतचेष्टाः
श्रेयो न पश्यन्ति नृपस्य दोषात् ॥ ६.३४.२८ ॥

उस वानर सेना की गर्जना सुनकर लंका में रहने वाले राक्षसराज के सेवक, जिनका तेज नष्ट हो गया था और जिनकी चेष्टाएँ दीनता से घिर गई थीं, राजा के दोष के कारण कल्याण नहीं देख पाते।