Vālmīki-Rāmāyaṇa · Sarga 7.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.1.1
प्राप्तराज्यस्य रामस्य राक्षसानां वधे कृते ।
आजग्मुर्ऋषयः सर्वे राघवं प्रतिनन्दितुम् ॥ ७.१.१ ॥
Als Rāma das Königreich erlangt und die Rākṣasas erschlagen waren, kamen alle Weisen, um den Rāghava zu beglückwünschen.
7.1.2
कौशिको ऽथ यवक्रीतो गार्ग्यो गालव एव च ।
कण्वो मेधातिथेः पुत्रः पूर्वस्यां दिशि ये श्रिताः ॥ ७.१.२ ॥
Kauśika, Yavakrīta, Gārgya, Gālava und Kaṇva, der Sohn Medhātithis — jene, die in der östlichen Richtung wohnen.
7.1.3
स्वस्त्यात्रेयो ऽथ भगवान्नमुचिः प्रमुचिस्तथा ।
आजग्मुस्ते सहागस्त्या ये श्रिता दक्षिणां दिशम् ॥ ७.१.३ ॥
Svastyātreya, der ehrwürdige Namuci und ebenso Pramuci, kamen zusammen mit Agastya — jene, die in der südlichen Richtung wohnen.
7.1.4
नृषद्गुः कवषो धौम्यो रौद्रेयश्च महानृषिः ।
ते ऽप्याजग्मुः सशिष्या वै ये श्रिताः पश्चिमां दिशम् ॥ ७.१.४ ॥
Nṛṣadgu, Kavaṣa, Dhaumya und der große Weise Raudreya kamen ebenfalls mit ihren Schülern — jene, die in der westlichen Richtung wohnen.
7.1.5
वसिष्ठः कश्यपो ऽथात्रिर्विश्वामित्रः सगौतमः ।
जमदग्निर्भरद्वाजस्ते ऽपि सप्तर्षयस्तथा ॥ ७.१.५ ॥
Vasiṣṭha, Kaśyapa, dann Atri, Viśvāmitra zusammen mit Gautama, Jamadagni und Bharadvāja — auch diese sieben Weisen.
7.1.6
उदीच्यां दिशि सप्तैते नित्यमेव निवासिनः ॥ ७.१.६ ॥
Diese sieben, die stets in der nördlichen Richtung wohnen.
7.1.7
सम्प्राप्य ते महात्मानो राघवस्य निवेशनम् ।
विष्टिताः प्रतिहारार्थं हुताशनसमप्रभाः ।
वेदवेदाङ्गविदुषो नानाशास्त्रविशारदाः ॥ ७.१.७ ॥
Als jene großherzigen Weisen die Wohnung Rāghavas erreicht hatten, blieben sie stehen und warteten auf Einlass, glänzend wie das Opferfeuer, bewandert in den Veden und ihren Gliedern, erfahren in vielen Wissenschaften.
7.1.8
द्वाःस्थं प्रोवाच धर्मात्मा अगस्त्यो मुनिसत्तमः ।
निवेद्यतां दाशरथेर्ऋषीनस्मान्समागतान् ॥ ७.१.८ ॥
Agastya, der Gerechtgesinnte, der Beste unter den Weisen, sprach zum Torwächter: "Man melde dem Sohn Daśarathas, dass wir Weisen gekommen sind."
7.1.9
प्रतीहारस्ततस्तूर्णमगस्त्यवचनाद्द्रुतम् ।
समीपं राघवस्याशु प्रविवेश महात्मनः ॥ ७.१.९ ॥
Da ging der Türhüter auf Agastyas Wort rasch zur Gegenwart des großherzigen Rāghava und trat sogleich ein.
7.1.10
नयेङ्गितज्ञः सद्वृत्तो दक्षो धैर्यसमन्वितः ।
स रामं दृश्य सहसा पूर्णचन्द्रसमप्रभम् ॥ ७.१.१० ॥
Jener Türhüter, der Sitte und Zeichen kannte, von gutem Betragen, geschickt und standhaft, sah Rāma, glänzend wie der Vollmond, und sogleich ...
7.1.11
अगस्त्यं कथयामास सम्प्राप्तमृषिभिः सह ॥ ७.१.११ ॥
Er meldete, dass Agastya zusammen mit den Weisen eingetroffen sei.
7.1.12
श्रुत्वा प्राप्तान्मुनींस्तांस्तु बालसूर्यसमप्रभान् ।
प्रत्युवाच ततो द्वास्स्थं प्रवेशय यथासुखम् ॥ ७.१.१२ ॥
Als er hörte, dass jene Weisen, glänzend wie die aufgehende Sonne, angekommen seien, sprach er zum Türhüter: "Führe sie bequem herein."
7.1.13
तान् सम्प्राप्तान् मुनीन् दृष्ट्वा प्रत्युत्थाय कृताञ्जलिः ।
पाद्यार्घ्यादिभिरानर्च गां निवेद्य च सादरम् ॥ ७.१.१३ ॥
Als Rāma die angekommenen Weisen erblickte, erhob er sich, faltete die Hände und ehrte sie mit Fußwasser, Ehrengaben und dergleichen, wobei er auch eine Kuh überreichte, ehrerbietig.
7.1.14
रामो ऽभिवाद्य प्रयत आसनान्यादिदेश ह ।
तेषु काञ्चनचित्रेषु महत्सु च वरेषु च ॥ ७.१.१४ ॥
Rāma grüßte sie ehrerbietig und wies auf Sitze hin – golden, kunstvoll gearbeitet, groß und vorzüglich.
7.1.15
कुशान्तर्धानदत्तेषु मृगचर्मयुतेषु च ।
यथार्हमुपविष्टास्ते आसनेष्वृषिपुङ्गवाः ॥ ७.१.१५ ॥
Auf den mit Kuśa-Gras und Antardhāna-Tuch bedeckten, mit Hirschfellen belegten Sitzen ließen sich diese besten der Weisen, wie es sich geziemte, nieder.
7.1.16
रामेण कुशलं पृष्टाः सशिष्याः सपुरोगमाः ।
महर्षयो वेदविदो रामं वचनमब्रुवन् ॥ ७.१.१६ ॥
Rāma erkundigte sich nach dem Wohlergehen jener großen Weisen mit ihren Schülern und Vorstehern; und die großen Weisen, Kenner der Veden, sprachen diese Worte zu Rāma.
7.1.17
कुशलं नो महाबाहो सर्वत्र रघुनन्दन ।
त्वां तु दिष्ट्या कुशलिनं पश्यामो हतशात्रवम् ॥ ७.१.१७ ॥
O Starkarmiger, Freude der Raghus! Uns geht es überall gut; und durch glückliches Geschick sehen wir dich wohlauf, deine Feinde erschlagen.
7.1.18
दिष्ट्या त्वया हतो राजन्रावणो लोकरावणः ।
न हि भारः स ते राम रावणः पुत्रपौत्रवान् ॥ ७.१.१८ ॥
Durch glückliches Geschick hast du Rāvaṇa erschlagen, den Schrecken der Welten, o König. O Rāma, dieser Rāvaṇa, obwohl er Söhne und Enkel hatte, war dir keine Last.
7.1.19
सधनुस्त्वं हि लोकांस्त्रीन्विजयेथा न संशयः ।
दिष्ट्या त्वया हतो राम रावणो राक्षसेश्वरः ॥ ७.१.१९ ॥
Mit deinem Bogen hättest du die drei Welten erobern können, ohne Zweifel. Glücklicherweise, o Rāma, wurde der Herr der Rākṣasas, Rāvaṇa, von dir erschlagen.
7.1.20
दिष्ट्या विजयिनं त्वाद्य पश्यामः सह सीतया ।
लक्ष्मणेन च धर्मात्मन्भ्रात्रा त्वद्धितकारिणा ॥ ७.१.२० ॥
Glücklicherweise sehen wir dich heute als Sieger, mit Sītā und mit deinem Bruder Lakṣmaṇa, der dein Wohl sucht, o Gerechter.
7.1.21
मातृभिर्भ्रातृसहितं पश्यामो ऽद्य वयं नृप ।
दिष्ट्या प्रहस्तो विकटो विरूपाक्षो महोदरः ।
अकम्पनश्च दुर्धर्षो निहतास्ते निशाचराः ॥ ७.१.२१ ॥
O König, heute sehen wir dich mit deinen Müttern und Brüdern. Glücklicherweise wurden Prahasta, Vikaṭa, Virūpākṣa, Mahodara und der unbesiegbare Akampana, diese Nachtwandler, von dir erschlagen.
7.1.22
यस्य प्रमाणाद्विपुलं प्रमाणं नेह विद्यते ।
दिष्ट्या ते समरे राम कुम्भकर्णो निपातितः ॥ ७.१.२२ ॥
Dessen gewaltige Gestalt hier keinen Gleichen hat, Kumbhakarṇa, glücklicherweise, o Rāma, wurde im Kampf von dir niedergestreckt.
7.1.23
त्रिशिराश्चातिकायश्च देवान्तकनरान्तकौ ।
दिष्ट्या ते निहता राम महावीर्या निशाचराः ॥ ७.१.२३ ॥
Triśiras und Atikāya, Devāntaka und Narāntaka, glücklicherweise, o Rāma, wurden jene Nachtwandler von großer Tapferkeit von dir erschlagen.
7.1.24
कुम्भश्चैव निकुम्भश्च राक्षसौ भीमदर्शनौ ।
दिष्ट्या तौ निहतौ राम कुम्भकर्णसुतौ मृधे ॥ ७.१.२४ ॥
Kumbha und Nikumbha, die beiden Rākṣasas von schrecklichem Anblick, glücklicherweise, o Rāma, wurden diese beiden Söhne Kumbhakarṇas im Kampf von dir erschlagen.
7.1.25
युद्धोन्मत्तश्च मत्तश्च कालान्तकयमोपमौ ।
यज्ञकोपश्च बलवान्धूम्राक्षो नाम राक्षसः ॥ ७.१.२५ ॥
Yuddhonmatta und Matta, gleich der Zeit, dem Vernichter und Yama; und der mächtige Yajñakopa, sowie der Rākṣasa namens Dhūmrākṣa.
7.1.26
कुर्वन्तः कदनं घोरमेते शस्त्रास्त्रपारगाः ।
अन्तकप्रतिमैर्बाणैर्दिष्ट्या विनिहतास्त्वया ॥ ७.१.२६ ॥
Die furchtbares Gemetzel anrichteten, diese Meister der Waffen und Astras wurden durch Glück von dir mit Pfeilen gleich dem Tod erschlagen.
7.1.27
दिष्ट्या त्वं राक्षसेन्द्रेण द्वन्द्वयुद्धमुपागतः ।
देवतानामवध्येन विजयं प्राप्तवानसि ॥ ७.१.२७ ॥
Durch Glück hast du dich mit dem Herrscher der Rākṣasas im Zweikampf gemessen und den Sieg über ihn errungen, der selbst von den Göttern nicht getötet werden kann.
7.1.28
सङ्ख्ये तस्य न किञ्चित्तु रावणस्य पराभवः ।
द्वन्द्वयुद्धमनुप्राप्तो दिष्ट्या ते रावणिर्हतः ॥ ७.१.२८ ॥
In der Schlacht bedeutet seine Niederlage für Rāvaṇa keinen Verlust; durch Glück hast du im Zweikampf Rāvaṇi erschlagen.
7.1.29
दिष्ट्या तस्य महाबाहो कालस्येवाभिधावतः ।
मुक्तः सुररिपोर्वीर प्राप्तश्च विजयस्त्वया ॥ ७.१.२९ ॥
Durch Glück, o Starkarmiger, wurdest du von jenem Feind der Götter befreit, der wie der Tod auf dich losstürmte; und, o Held, du hast den Sieg errungen.
7.1.30
अभिनन्दाम ते सर्वे संश्रुत्येन्द्रजितो वधम् ।
सो ऽवध्यः सर्वभूतानां महामायाधरो युधि ॥ ७.१.३० ॥
Nachdem wir von der Erschlagung Indrajits gehört haben, freuen wir uns alle über dich; er war unverwundbar für alle Wesen, ein Meister der großen Täuschung im Kampf.
7.1.31
विस्मयस्त्वेष चास्माकं तच्छ्रुत्वेन्द्रजितं हतम् ॥ ७.१.३१ ॥
Als wir hörten, dass Indrajit erschlagen worden war, staunten auch wir.
7.1.32
एते चान्ये च बहवो राक्षसाः कामरूपिणः ।
दिष्ट्या त्वया हता वीरा रघूणां कुलवर्द्धन ॥ ७.१.३२ ॥
Diese und viele andere Rākṣasa-Helden, die ihre Gestalt nach Belieben wandeln, wurden durch dein Glück von dir erschlagen, o Mehrer des Raghu-Geschlechts.
7.1.33
दत्त्वा पुण्यामिमां वीर सौम्यामभयदक्षिणाम् ॥
दिष्ट्या वर्धसि काकुत्स्थ जयेनामित्रकर्शन ॥ ७.१.३३ ॥
Nachdem du diese reine, sanfte Opfergabe der Furchtlosigkeit gegeben hast, o Held Kākutstha, o Bezwinger der Feinde, gedeihst du durch den Sieg, dank deines Glücks.
7.1.34
श्रुत्वा तु तेषां वचनमृषीणां भावितात्मनाम् ।
विस्मयं परमं गत्वा रामः प्राञ्जलिरब्रवीत् ॥ ७.१.३४ ॥
Als Rāma die Worte jener Weisen mit gereinigtem Geist hörte, geriet er in große Verwunderung und sprach mit gefalteten Händen.
7.1.35
भगवन्तः कुम्भकर्णं रावणं च निशाचरम् ।
अतिक्रम्य महावीर्यौ किं प्रशंसथ रावणिम् ॥ ७.१.३५ ॥
Ehrwürdige, warum preist ihr Rāvaṇi, der selbst Kumbhakarṇa und den nächtlichen Rāvaṇa, beide von großer Kraft, übertrifft?
7.1.36
महोदरं प्रहस्तं च विरूपाक्षं च राक्षसम् ।
मत्तोन्मत्तौ च दुर्धर्षौ देवान्तकनरान्तकौ ॥
अतिक्रम्य महावीर्यान् किं प्रशंसथ रावणिम् ॥ ७.१.३६ ॥
Warum preist ihr Rāvaṇi, der die mächtigen Mahodara, Prahasta, den Rākṣasa Virūpākṣa, Matta und Unmatta sowie die unbezwingbaren Devāntaka und Narāntaka übertrifft?
7.1.37
अतिकायं त्रिशिरसं धूम्राक्षं च निशाचरम् ।
अतिक्रम्य महावीर्यान्किं प्रशंसथ रावणिम् ॥ ७.१.३७ ॥
Warum preist ihr Rāvaṇi, wo doch Atikāya, der Dreiköpfige, und der nächtliche Rākṣasa Dhūmrākṣa von großer Tapferkeit sind?
7.1.38
कीदृशो वै प्रभावो ऽस्य किं बलं कः पराक्रमः ।
केन वा कारणेनैष रावणादतिरिच्यते ॥ ७.१.३८ ॥
Welcher Art ist seine Macht, was seine Stärke, was seine Tapferkeit? Aus welchem Grund übertrifft er Rāvaṇa?
7.1.39
शक्यं यदि मया श्रोतुं न खल्वाज्ञापयामि वः ।
यदि गुह्यं न चेद्वक्तुं श्रोतुमिच्छामि कथ्यताम् ॥ ७.१.३९ ॥
Wenn es mir möglich ist, es zu hören — ich befehle es euch nicht; wenn es kein Geheimnis ist und gesagt werden kann, möchte ich es hören. Es werde erzählt.
7.1.40
शक्रो ऽपि विजितस्तेन कथं लब्धवरश्च सः ।
कथं च बलवानन्पुत्रो न पिता तस्य रावणः ॥ ७.१.४० ॥
Auch Indra besiegte er; wie erlangte er seine Gabe? Und wie ist dieser Mächtige ein Sohn, nicht der Vater Rāvaṇas?
7.1.41
कथं पितुश्चाभ्यधिको महाहवे शक्रस्य जेता हि कथं स राक्षसः ।
वराश्च लब्धाः कथयस्व मे ऽद्य तत्पृच्छतश्चास्य मुनीन्द्र सर्वम् ॥ ७.१.४१ ॥
Wie übertrifft er seinen Vater? Wie wurde jener Rākṣasa, der Indra in der großen Schlacht besiegte, und wie erlangte er seine Gaben? O Herr der Weisen, erzählt mir heute alles — danach frage ich.