Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 7.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.1.1
प्राप्तराज्यस्य रामस्य राक्षसानां वधे कृते ।
आजग्मुर्ऋषयः सर्वे राघवं प्रतिनन्दितुम् ॥ ७.१.१ ॥
Quando Rāma obteve o reino e os rākṣasas foram mortos, todos os sábios vieram felicitar o Rāghava.
7.1.2
कौशिको ऽथ यवक्रीतो गार्ग्यो गालव एव च ।
कण्वो मेधातिथेः पुत्रः पूर्वस्यां दिशि ये श्रिताः ॥ ७.१.२ ॥
Kauśika, Yavakrīta, Gārgya, Gālava e Kaṇva, filho de Medhātithi — os que habitam a direção oriental.
7.1.3
स्वस्त्यात्रेयो ऽथ भगवान्नमुचिः प्रमुचिस्तथा ।
आजग्मुस्ते सहागस्त्या ये श्रिता दक्षिणां दिशम् ॥ ७.१.३ ॥
Svastyātreya, o venerável Namuci e também Pramuci, vieram junto com Agastya — os que habitam a direção sul.
7.1.4
नृषद्गुः कवषो धौम्यो रौद्रेयश्च महानृषिः ।
ते ऽप्याजग्मुः सशिष्या वै ये श्रिताः पश्चिमां दिशम् ॥ ७.१.४ ॥
Nṛṣadgu, Kavaṣa, Dhaumya e o grande sábio Raudreya também vieram com os seus discípulos — os que habitam a direção ocidental.
7.1.5
वसिष्ठः कश्यपो ऽथात्रिर्विश्वामित्रः सगौतमः ।
जमदग्निर्भरद्वाजस्ते ऽपि सप्तर्षयस्तथा ॥ ७.१.५ ॥
Vasiṣṭha, Kaśyapa, depois Atri, Viśvāmitra com Gautama, Jamadagni e Bharadvāja — também esses sete sábios.
7.1.6
उदीच्यां दिशि सप्तैते नित्यमेव निवासिनः ॥ ७.१.६ ॥
Estes sete que sempre habitam a direção setentrional.
7.1.7
सम्प्राप्य ते महात्मानो राघवस्य निवेशनम् ।
विष्टिताः प्रतिहारार्थं हुताशनसमप्रभाः ।
वेदवेदाङ्गविदुषो नानाशास्त्रविशारदाः ॥ ७.१.७ ॥
Tendo chegado à morada de Rāghava, aqueles magnânimos ficaram de pé aguardando a admissão, resplandecentes como o fogo sacrificial, versados nos Vedas e seus membros, peritos em muitas ciências.
7.1.8
द्वाःस्थं प्रोवाच धर्मात्मा अगस्त्यो मुनिसत्तमः ।
निवेद्यतां दाशरथेर्ऋषीनस्मान्समागतान् ॥ ७.१.८ ॥
Agastya, de alma reta, o melhor dos sábios, disse ao porteiro: "Anuncie-se ao filho de Daśaratha que chegamos, os sábios."
7.1.9
प्रतीहारस्ततस्तूर्णमगस्त्यवचनाद्द्रुतम् ।
समीपं राघवस्याशु प्रविवेश महात्मनः ॥ ७.१.९ ॥
Então, à palavra de Agastya, o porteiro dirigiu-se depressa à presença do magnânimo Rāghava e entrou de imediato.
7.1.10
नयेङ्गितज्ञः सद्वृत्तो दक्षो धैर्यसमन्वितः ।
स रामं दृश्य सहसा पूर्णचन्द्रसमप्रभम् ॥ ७.१.१० ॥
Aquele porteiro, conhecedor da conduta e dos sinais, de bom proceder, hábil e firme, ao ver Rāma, resplandecente como a lua cheia, logo ...
7.1.11
अगस्त्यं कथयामास सम्प्राप्तमृषिभिः सह ॥ ७.१.११ ॥
Anunciou que Agastya chegara junto com os sábios.
7.1.12
श्रुत्वा प्राप्तान्मुनींस्तांस्तु बालसूर्यसमप्रभान् ।
प्रत्युवाच ततो द्वास्स्थं प्रवेशय यथासुखम् ॥ ७.१.१२ ॥
Ouvindo que aqueles sábios, resplandecentes como o sol nascente, haviam chegado, disse ao porteiro: "Faça-os entrar com conforto."
7.1.13
तान् सम्प्राप्तान् मुनीन् दृष्ट्वा प्रत्युत्थाय कृताञ्जलिः ।
पाद्यार्घ्यादिभिरानर्च गां निवेद्य च सादरम् ॥ ७.१.१३ ॥
Ao ver aqueles sábios chegarem, Rāma levantou-se, juntou as palmas e os honrou com água para os pés, oferendas de honra e outras atenções, entregando também uma vaca, com respeito.
7.1.14
रामो ऽभिवाद्य प्रयत आसनान्यादिदेश ह ।
तेषु काञ्चनचित्रेषु महत्सु च वरेषु च ॥ ७.१.१४ ॥
Rāma, reverente, saudou-os e indicou assentos — dourados, finamente trabalhados, grandes e excelentes.
7.1.15
कुशान्तर्धानदत्तेषु मृगचर्मयुतेषु च ।
यथार्हमुपविष्टास्ते आसनेष्वृषिपुङ्गवाः ॥ ७.१.१५ ॥
Nos assentos forrados de capim kuśa e tecido antardhāna, cobertos com peles de veado, aqueles melhores dos sábios sentaram-se conforme convinha.
7.1.16
रामेण कुशलं पृष्टाः सशिष्याः सपुरोगमाः ।
महर्षयो वेदविदो रामं वचनमब्रुवन् ॥ ७.१.१६ ॥
Rāma perguntou pelo bem-estar daqueles grandes sábios, com seus discípulos e líderes; e os grandes sábios, conhecedores dos Vedas, disseram estas palavras a Rāma.
7.1.17
कुशलं नो महाबाहो सर्वत्र रघुनन्दन ।
त्वां तु दिष्ट्या कुशलिनं पश्यामो हतशात्रवम् ॥ ७.१.१७ ॥
Ó de braços poderosos, deleite dos Raghus! Estamos bem em toda parte; e por boa sorte vemos-te bem, teus inimigos abatidos.
7.1.18
दिष्ट्या त्वया हतो राजन्रावणो लोकरावणः ।
न हि भारः स ते राम रावणः पुत्रपौत्रवान् ॥ ७.१.१८ ॥
Por boa sorte, mataste Rāvaṇa, terror dos mundos, ó rei. Ó Rāma, esse Rāvaṇa, embora tivesse filhos e netos, não foi um fardo para ti.
7.1.19
सधनुस्त्वं हि लोकांस्त्रीन्विजयेथा न संशयः ।
दिष्ट्या त्वया हतो राम रावणो राक्षसेश्वरः ॥ ७.१.१९ ॥
Com o teu arco poderias ter conquistado os três mundos, sem dúvida. Por boa sorte, ó Rāma, o senhor dos rākṣasas, Rāvaṇa, foi morto por ti.
7.1.20
दिष्ट्या विजयिनं त्वाद्य पश्यामः सह सीतया ।
लक्ष्मणेन च धर्मात्मन्भ्रात्रा त्वद्धितकारिणा ॥ ७.१.२० ॥
Por boa sorte hoje te vemos vitorioso, com Sītā e com teu irmão Lakṣmaṇa, que trabalha pelo teu bem, ó de alma justa.
7.1.21
मातृभिर्भ्रातृसहितं पश्यामो ऽद्य वयं नृप ।
दिष्ट्या प्रहस्तो विकटो विरूपाक्षो महोदरः ।
अकम्पनश्च दुर्धर्षो निहतास्ते निशाचराः ॥ ७.१.२१ ॥
Ó rei, hoje te vemos com tuas mães e irmãos. Por boa sorte, Prahasta, Vikaṭa, Virūpākṣa, Mahodara e o invencível Akampana, esses errantes noturnos, foram mortos por ti.
7.1.22
यस्य प्रमाणाद्विपुलं प्रमाणं नेह विद्यते ।
दिष्ट्या ते समरे राम कुम्भकर्णो निपातितः ॥ ७.१.२२ ॥
Aquele cuja vasta estatura não tem igual aqui, Kumbhakarṇa, por boa sorte, ó Rāma, foi abatido em combate por ti.
7.1.23
त्रिशिराश्चातिकायश्च देवान्तकनरान्तकौ ।
दिष्ट्या ते निहता राम महावीर्या निशाचराः ॥ ७.१.२३ ॥
Triśiras e Atikāya, Devāntaka e Narāntaka, por boa sorte, ó Rāma, esses errantes noturnos de grande valor foram mortos por ti.
7.1.24
कुम्भश्चैव निकुम्भश्च राक्षसौ भीमदर्शनौ ।
दिष्ट्या तौ निहतौ राम कुम्भकर्णसुतौ मृधे ॥ ७.१.२४ ॥
Kumbha e Nikumbha, os dois rākṣasas de aspecto terrível, por boa sorte, ó Rāma, esses dois filhos de Kumbhakarṇa foram mortos em combate por ti.
7.1.25
युद्धोन्मत्तश्च मत्तश्च कालान्तकयमोपमौ ।
यज्ञकोपश्च बलवान्धूम्राक्षो नाम राक्षसः ॥ ७.१.२५ ॥
Yuddhonmatta e Matta, semelhantes ao Tempo, ao Ceifador e a Yama; e o poderoso Yajñakopa, e o rākṣasa chamado Dhūmrākṣa.
7.1.26
कुर्वन्तः कदनं घोरमेते शस्त्रास्त्रपारगाः ।
अन्तकप्रतिमैर्बाणैर्दिष्ट्या विनिहतास्त्वया ॥ ७.१.२६ ॥
Causando terrível matança, estes mestres de armas e astras foram, por sorte, abatidos por ti com flechas semelhantes à Morte.
7.1.27
दिष्ट्या त्वं राक्षसेन्द्रेण द्वन्द्वयुद्धमुपागतः ।
देवतानामवध्येन विजयं प्राप्तवानसि ॥ ७.१.२७ ॥
Por sorte, enfrentaste em combate singular o senhor dos rākṣasas, e obtiveste a vitória sobre aquele que nem os deuses podem matar.
7.1.28
सङ्ख्ये तस्य न किञ्चित्तु रावणस्य पराभवः ।
द्वन्द्वयुद्धमनुप्राप्तो दिष्ट्या ते रावणिर्हतः ॥ ७.१.२८ ॥
Na batalha, sua derrota não é perda alguma para Rāvaṇa; por sorte, entraste em combate singular e mataste Rāvaṇi.
7.1.29
दिष्ट्या तस्य महाबाहो कालस्येवाभिधावतः ।
मुक्तः सुररिपोर्वीर प्राप्तश्च विजयस्त्वया ॥ ७.१.२९ ॥
Por sorte, ó de braços poderosos, livraste-te daquele inimigo dos deuses que se lançou sobre ti como a Morte; e, ó herói, obtiveste a vitória.
7.1.30
अभिनन्दाम ते सर्वे संश्रुत्येन्द्रजितो वधम् ।
सो ऽवध्यः सर्वभूतानां महामायाधरो युधि ॥ ७.१.३० ॥
Ao ouvirmos da morte de Indrajit, todos nos regozijamos em ti; ele era invulnerável a todos os seres, mestre da grande ilusão na batalha.
7.1.31
विस्मयस्त्वेष चास्माकं तच्छ्रुत्वेन्द्रजितं हतम् ॥ ७.१.३१ ॥
Ao ouvir que Indrajit fora abatido, também nós ficamos espantados.
7.1.32
एते चान्ये च बहवो राक्षसाः कामरूपिणः ।
दिष्ट्या त्वया हता वीरा रघूणां कुलवर्द्धन ॥ ७.१.३२ ॥
Estes e muitos outros heróis rākṣasas de forma mutável foram, por fortuna, abatidos por ti, ó engrandecedor da linhagem dos Raghus.
7.1.33
दत्त्वा पुण्यामिमां वीर सौम्यामभयदक्षिणाम् ॥
दिष्ट्या वर्धसि काकुत्स्थ जयेनामित्रकर्शन ॥ ७.१.३३ ॥
Tendo dado esta pura e suave oferenda de destemor, ó herói Kākutstha, ó destruidor de inimigos, por fortuna prosperas pela vitória.
7.1.34
श्रुत्वा तु तेषां वचनमृषीणां भावितात्मनाम् ।
विस्मयं परमं गत्वा रामः प्राञ्जलिरब्रवीत् ॥ ७.१.३४ ॥
Ao ouvir as palavras daqueles sábios de mente purificada, Rāma ficou muito admirado e, de mãos postas, falou.
7.1.35
भगवन्तः कुम्भकर्णं रावणं च निशाचरम् ।
अतिक्रम्य महावीर्यौ किं प्रशंसथ रावणिम् ॥ ७.१.३५ ॥
Venerandos, por que louvais Rāvaṇi, que supera até Kumbhakarṇa e o noturno Rāvaṇa, ambos de grande poder?
7.1.36
महोदरं प्रहस्तं च विरूपाक्षं च राक्षसम् ।
मत्तोन्मत्तौ च दुर्धर्षौ देवान्तकनरान्तकौ ॥
अतिक्रम्य महावीर्यान् किं प्रशंसथ रावणिम् ॥ ७.१.३६ ॥
Por que louvais Rāvaṇi, que supera os poderosos Mahodara, Prahasta, o rākṣasa Virūpākṣa, Matta e Unmatta, e os invencíveis Devāntaka e Narāntaka?
7.1.37
अतिकायं त्रिशिरसं धूम्राक्षं च निशाचरम् ।
अतिक्रम्य महावीर्यान्किं प्रशंसथ रावणिम् ॥ ७.१.३७ ॥
Deixando para trás Atikāya, o de três cabeças, e o rākṣasa noturno Dhūmrākṣa, de grande valor, por que louvais Rāvaṇi?
7.1.38
कीदृशो वै प्रभावो ऽस्य किं बलं कः पराक्रमः ।
केन वा कारणेनैष रावणादतिरिच्यते ॥ ७.१.३८ ॥
Qual é o seu poder, qual a sua força, qual o seu valor? Por que razão ele supera Rāvaṇa?
7.1.39
शक्यं यदि मया श्रोतुं न खल्वाज्ञापयामि वः ।
यदि गुह्यं न चेद्वक्तुं श्रोतुमिच्छामि कथ्यताम् ॥ ७.१.३९ ॥
Se me for possível ouvi-lo — não vos ordeno; se não for segredo e puder ser dito, desejo ouvi-lo. Que seja contado.
7.1.40
शक्रो ऽपि विजितस्तेन कथं लब्धवरश्च सः ।
कथं च बलवानन्पुत्रो न पिता तस्य रावणः ॥ ७.१.४० ॥
Até Indra ele venceu; como obteve seu dom? E como é esse poderoso um filho, e não o pai de Rāvaṇa?
7.1.41
कथं पितुश्चाभ्यधिको महाहवे शक्रस्य जेता हि कथं स राक्षसः ।
वराश्च लब्धाः कथयस्व मे ऽद्य तत्पृच्छतश्चास्य मुनीन्द्र सर्वम् ॥ ७.१.४१ ॥
Como supera ele o pai? Como se tornou aquele rākṣasa, vencedor de Indra na grande batalha, e como obteve seus dons? Ó senhor dos sábios, contai-me tudo hoje — isto é o que pergunto.