Vedyatra वेदयात्रा
शोधा

वाल्मीकि रामायण · सर्ग 7.10

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

शब्दार्थांसह वाचा

7.10.1

अथाब्रवीन्मुनिं रामः कथं ते भ्रातरो वने ।
कीदृशं तु तदा ब्रह्मंस्तपस्तेपुर्महाबलाः ॥ ७.१०.१ ॥

तेव्हा रामाने मुनींना विचारले: हे ब्राह्मणा, वनात तुमचे ते महाबली बंधू कशा प्रकारचे तप करीत होते?

7.10.2

अगस्त्यस्त्वब्रवीत्तत्र रामं सुप्रीतमानसम् ।
तांस्तान्धर्मविधींस्तत्र भ्रातरस्ते समाविशन् ॥ ७.१०.२ ॥

तेव्हा अगस्त्य आनंदित मनाच्या रामाला म्हणाले: तेथे तुमचे बंधू प्रत्येकजण धर्माच्या त्या त्या विधींमध्ये रमले होते.

7.10.3

कुम्भकर्णस्ततो यत्तो नित्यं धर्मपथे स्थितः ।
तताप ग्रीष्मकाले तु पञ्चाग्नीन्परितः स्थितः ॥ ७.१०.३ ॥

नंतर कुंभकर्ण नेहमी सावधानतेने धर्माच्या मार्गावर स्थिर होता; उन्हाळ्यात तो सभोवती पाच अग्नींच्या मध्ये उभा राहून तप करीत असे.

7.10.4

मेघाम्बुसिक्तो वर्षासु वीरासनमसेवत ।
नित्यं च शिशिरे काले जलमध्यप्रतिश्रयः ॥ ७.१०.४ ॥

पावसाळ्यात मेघांच्या पाण्याने भिजून तो वीरासनात बसत असे; आणि हिवाळ्यात नेहमी पाण्याच्या मध्ये आश्रय घेत असे.

7.10.5

एवं वर्षसहस्राणि दश तस्यातिचक्रमुः ।
धर्मे प्रयतमानस्य सत्पथे निष्ठितस्य च ॥ ७.१०.५ ॥

असे धर्मात प्रयत्न करणाऱ्या आणि सन्मार्गावर स्थिर असलेल्या त्याची दहा हजार वर्षे निघून गेली.

7.10.6

विभीषणस्तु धर्मात्मा नित्यं धर्मपरः शुचिः ।
पञ्चवर्षसहस्राणि पादेनैकेन तस्थिवान् ॥ ७.१०.६ ॥

धर्मात्मा, नेहमी धर्मपरायण आणि शुद्ध असलेला विभीषण एका पायावर उभा राहून पाच हजार वर्षे राहिला.

7.10.7

समाप्ते नियमे तस्य ननृतुश्चाप्सरोगणाः ।
पपात पुष्पवर्षं च क्षुभिताश्चापि देवताः ॥ ७.१०.७ ॥

त्याचे नियम पूर्ण होताच अप्सरांचे समूह नाचू लागले, पुष्पवृष्टी झाली आणि देवतासुद्धा क्षुब्ध झाल्या.

7.10.8

पञ्चवर्षसहस्राणि सूर्यं चैवान्ववर्तत ।
तस्थौ चोर्ध्वशिरोबाहुः स्वाध्यायधृतमानसः ॥ ७.१०.८ ॥

पाच हजार वर्षे तो सूर्याकडे पाहत राहिला; मस्तक आणि बाहू वर उचलून उभा राहिला, मन स्वाध्यायात स्थिर ठेवून.

7.10.9

एवं विभीषणस्यापि स्वर्गस्थस्येव नन्दने ।
दशवर्षसहस्राणि गतानि नियतात्मनः ॥ ७.१०.९ ॥

याप्रमाणे विभीषणाचेही — स्वर्गातील नंदनवनात राहणाऱ्याप्रमाणे — संयमी आत्म्याचे दहा हजार वर्षे व्यतीत झाली.

7.10.10

दशवर्षसहस्रं तु निराहारो दशाननः ।
पूर्णे वर्षसहस्रे तु शिरश्चाग्नौ जुहाव सः ॥ ७.१०.१० ॥

दहा हजार वर्षे दशानन निराहारी राहिला; हजार वर्षे पूर्ण झाल्यावर त्याने आपले मस्तक अग्नीत आहुत केले.

7.10.11

एवं वर्षसहस्राणि नव तस्यातिचक्रमुः ।
शिरांसि नव चाप्यस्य प्रविष्टानि हुताशनम् ॥ ७.१०.११ ॥

याप्रमाणे त्याची नऊ हजार वर्षे व्यतीत झाली; त्याची नऊ मस्तकेही हुताशनात प्रविष्ट झाली.

7.10.12

अथ वर्षसहस्रे तु दशमे दशमं शिरः ।
छेत्तुकामे दशग्रीवे प्राप्तस्तत्र पितामहः ॥ ७.१०.१२ ॥

मग दहाव्या हजार वर्षी, दशग्रीव दहावे मस्तक तोडू इच्छित असताना, तेथे पितामह (ब्रह्मा) आले.

7.10.13

पितामहस्तु सुप्रीतः सार्धं देवैरुपस्थितः ।
तव तावद्दशग्रीव प्रीतो ऽस्मीत्यभ्यभाषत ॥ ७.१०.१३ ॥

पितामह ब्रह्मदेव देवांसह तेथे येऊन अत्यंत प्रसन्न होऊन म्हणाले, "हे दशग्रीवा, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे."

7.10.14

शीघ्रं वरय धर्मज्ञ वरो यस्ते ऽभिकाङ्क्षितः ।
कं ते कामं करोम्यद्य न वृथा ते परिश्रमः ॥ ७.१०.१४ ॥

"हे धर्मज्ञा, लवकर वर माग. जो वर तुला इष्ट आहे, तुझी कोणती इच्छा आज मी पूर्ण करू? तुझे परिश्रम व्यर्थ जाणार नाहीत."

7.10.15

अथाब्रवीदृशग्रीवः प्रहृष्टेनान्तरात्मना ।
प्रणम्य शिरसा देवं हर्षगद्गदया गिरा ॥ ७.१०.१५ ॥

तेव्हा दशग्रीव हर्षित मनाने देवाला मस्तक नमवून प्रणाम करून, आनंदाने गहिवरलेल्या वाणीने म्हणाला.

7.10.16

भगवन्प्राणिनां नित्यं नान्यत्र मरणाद्भयम् ।
नास्ति मृत्युसमः शत्रुरमरत्वमहं वृणे ॥ ७.१०.१६ ॥

"हे भगवन्, प्राण्यांना नेहमी मरणाशिवाय दुसऱ्या कशाचेही भय नसते. मृत्यूसारखा शत्रू नाही; म्हणून मी अमरत्व मागतो."

7.10.17

एवमुक्तस्तदा ब्रह्मा दशग्रीवमुवाच ह ।
नास्ति सर्वामरत्वं ते वरमन्यं वृणीष्व मे ॥ ७.१०.१७ ॥

असे सांगितल्यावर ब्रह्मदेव दशग्रीवाला म्हणाले, "तुला पूर्ण अमरत्व नाही; माझ्याकडून दुसरा वर माग."

7.10.18

एवमुक्ते तदा राम ब्रह्मणा लोककर्तृणा ।
दशग्रीव उवाचेदं कृताञ्जलिरथाग्रतः ॥ ७.१०.१८ ॥

हे राम, लोककर्ता ब्रह्मदेवांनी असे म्हटल्यावर दशग्रीव हात जोडून त्यांच्यासमोर असे बोलला.

7.10.19

सुपर्णनागयक्षाणां दैत्यदानवरक्षसाम् ।
अवध्यो ऽहं प्रजाध्यक्ष देवतानां च शाश्वत ॥ ७.१०.१९ ॥

हे प्रजाध्यक्षा, सुपर्ण, नाग, यक्ष, दैत्य, दानव, राक्षस आणि देवता यांच्याकडून मी अवध्य आहे, हे शाश्वता.

7.10.20

नहि चिन्ता ममान्येषु प्राणिष्वमरपूजित ।
तृणभूता हि ते मन्ये प्राणिनो मानुषादयः ॥ ७.१०.२० ॥

हे अमरपूजित, इतर प्राण्यांची मला चिंता नाही; मानव इत्यादी प्राण्यांना मी गवताच्या काडीसारखे मानतो.

7.10.21

एवमुक्तस्तु धर्मात्मा दशग्रीवेण रक्षसा ।
उवाच वचनं देवः सह देवैः पितामहः ॥ ७.१०.२१ ॥

राक्षस दशग्रीवाने असे म्हटल्यावर धर्मात्मा देवपितामह ब्रह्मदेव देवांसह हे वचन बोलले.

7.10.22

भविष्यत्येवमेतत्ते वचो राक्षसपुङ्गव ।
एवमुक्त्वा तु तं राम दशग्रीवं पितामहः ॥ ७.१०.२२ ॥

हे राक्षसश्रेष्ठा, तुझे हे वचन असेच होईल. हे राम, दशग्रीवाला असे सांगून पितामह...

7.10.23

शृणु चापि वरो भूयः प्रीतस्येह शुभो मम ।
हुतानि यानि शीर्षाणि पूर्वमग्नौ त्वयानघ ॥ ७.१०.२३ ॥

ऐक, तुझ्यावर प्रसन्न होऊन मी आणखी एक शुभ वर देतो. हे निष्पापा, तू पूर्वी अग्नीत अर्पण केलेली मस्तके,

7.10.24

पुनस्तानि भविष्यन्ति तथैव तव राक्षस ।
वितरामीह ते सौम्य वरं चान्यं दुरासदम् ॥ ७.१०.२४ ॥

ती पुन्हा तुझीच होतील, हे राक्षसा. हे सौम्या, येथे तुला आणखी एक दुर्लभ वर देतो.

7.10.25

छन्दतस्तव रूपं च मनसा यद्यथेप्सितम् ।
भविष्यति न सन्देहो मद्वरात्तवराक्षस ॥ ७.१०.२५ ॥

तुझे रूप इच्छेनुसार, मनाला हवे तसे होईल; यात संशय नाही. हे राक्षसा, माझ्या वरदानाने हे होईल.

7.10.26

एवं पितामहोक्तस्य दशग्रीवस्य रक्षसः ।
अग्नौ हुतानि शीर्षाणि पुनस्तान्युत्थितानि वै ॥ ७.१०.२६ ॥

पितामहांनी असे सांगितल्यावर, दशग्रीव राक्षसाची अग्नीत अर्पिलेली मस्तके पुन्हा उभी राहिली.

7.10.27

एवमुक्त्वा तु तं राम दशग्रीवं पितामहः ।
विभीषणमथोवाच वाक्यं लोकपितामहः ॥ ७.१०.२७ ॥

हे राम, दशग्रीवाला असे सांगितल्यानंतर लोकपितामह विभीषणाला म्हणाले.

7.10.28

विभीषण त्वया वत्स धर्मसंहितबुद्धिना ।
परितुष्टो ऽस्मि धर्मात्मन्वरं वरय सुव्रत ॥ ७.१०.२८ ॥

विभीषणा, वत्सा, धर्मयुक्त तुझ्या बुद्धीने मी अत्यंत संतुष्ट झालो आहे. हे धर्मात्म्या, सुव्रता, वर माग.

7.10.29

विभीषणस्तु धर्मात्मा वचनं प्राह साञ्जलिः ।
वृतः सर्वगुणैर्नित्यं चन्द्रमा रश्मिभिर्यथा ॥ ७.१०.२९ ॥

धर्मात्मा विभीषणाने हात जोडून हे वचन म्हटले—सदा सर्व गुणांनी युक्त, जसा चंद्र किरणांनी युक्त असतो.

7.10.30

भगवन्कृतकृत्यो ऽहं यन्मे लोकगुरुः स्वयम् ।
प्रीतेन यदि दातव्यो वरो मे शृणु सुव्रत ॥ ७.१०.३० ॥

भगवन्, लोकगुरू स्वतः माझ्यावर प्रसन्न झाल्याने मी कृतकृत्य झालो आहे. प्रसन्न होऊन मला वर द्यायचा असेल तर, हे सुव्रता, ऐका.

7.10.31

परमापद्गतस्यापि धर्मे मम मतिर्भवेत् ।
अशिक्षितं च ब्रह्मास्त्रं भगवन्प्रतिभातु मे ॥ ७.१०.३१ ॥

हे भगवन्, परम आपत्तीत सापडलो असलो तरी माझी बुद्धी धर्मात राहो; आणि न शिकवलेले ब्रह्मास्त्र माझ्या मनात स्फुरो.

7.10.32

या या मे जायते बुद्धिर्येषु येष्वाश्रमेषु च ।
सा सा भवतु धर्मिष्ठा तं तु धर्मं च पालये ॥ ७.१०.३२ ॥

ज्या ज्या आश्रमांमध्ये माझ्या मनात जी जी बुद्धी उत्पन्न होईल, ती धर्मनिष्ठ असो; आणि मी तो धर्मच पाळो.

7.10.33

एष मे परमोदार वरः परमको मतः ।
नहि धर्माभिरक्तानां लोके किञ्चन दुर्लभम् ॥ ७.१०.३३ ॥

हे परम उदार, हाच माझा श्रेष्ठ वर मानला जातो; कारण धर्मात अनुरक्त असलेल्यांना जगात काहीच दुर्लभ नाही.

7.10.34

पुनः प्रजापतिः प्रीतो विभीषणमुवाच ह ।
धर्मिष्ठस्त्वं यथा वत्स तथा चैतद्भविष्यति ॥ ७.१०.३४ ॥

मग प्रजापती प्रसन्न होऊन विभीषणाला म्हणाले — हे वत्सा, तू जसा धर्मनिष्ठ आहेस, तसेच हेही घडेल.

7.10.35

यस्माद्राक्षसयोनौ ते जातस्यामित्रनाशन ।
नाधर्मे जायते बुद्धिरमरत्वं ददामि ते ॥ ७.१०.३५ ॥

हे शत्रुनाशना, राक्षसयोनीत जन्म घेऊनही तुझी बुद्धी अधर्माकडे जात नाही; म्हणून मी तुला अमरत्व देतो.

7.10.36

इत्युक्त्वा कुम्भकर्णाय वरं दातुमुपस्थितम् ।
प्रजापतिं सुराः सर्वे वाक्यं प्राञ्जलयो ऽब्रुवन् ॥ ७.१०.३६ ॥

असे बोलून, कुंभकर्णाला वर देण्यासाठी प्रजापती उपस्थित झाला असता, सर्व देव हात जोडून प्रजापतीला म्हणाले.

7.10.37

न तावत्कुम्भकर्णाय प्रदातव्यो वरस्त्वया ।
जानीषे हि यथा लोकांस्त्रासयत्येष दुर्मतिः ॥ ७.१०.३७ ॥

कुंभकर्णाला आत्ता वर देऊ नका. हा दुर्मती जगाला कसा त्रास देतो हे तुम्हाला माहीत आहे.

7.10.38

नन्दने ऽप्सरसः सप्त महेन्द्रानुचरा दश ।
अनेन भक्षिता ब्रह्मन्नृषयो मानुषास्तथा ॥ ७.१०.३८ ॥

नंदन वनात याने सात अप्सरा आणि इंद्राचे दहा अनुचर गिळले. हे ब्रह्मदेवा, याने ऋषी आणि मानवांनाही असेच गिळले आहे.

7.10.39

अलब्धवरपूर्वेण यत्कृतं राक्षसेन तु ।
तदेष वरलब्धः स्याद्भक्षयेद्भुवनत्रयम् ॥ ७.१०.३९ ॥

वर न मिळवताच या राक्षसाने जे केले, तेच वर मिळाल्यास हा त्रिभुवन गिळून टाकेल.

7.10.40

वरव्याजेन मोहो ऽस्मै दीयताममितप्रभ ।
लोकानां स्वस्ति चैवं स्याद्भवेदस्य च सन्नतिः ॥ ७.१०.४० ॥

हे अमित तेजस्वी, वराच्या बहाण्याने याला मोह द्या. असे झाल्यास जगाचे कल्याण होईल आणि याचा नाशही होईल.

7.10.41

एवमुक्तः सुरैर्ब्रह्मा ऽचिन्तयत् पद्मसम्भवः ।
चिन्तिता चोपतस्थे ऽस्य पार्श्वं देवी सरस्वती ॥ ७.१०.४१ ॥

देवांनी असे सांगितल्यावर कमलजन्मा ब्रह्मदेवांनी विचार केला. त्यांनी चिंतन करताच देवी सरस्वती त्यांच्या जवळ प्रकट झाली.

7.10.42

प्राञ्जलिः सा तु पार्श्वस्था प्राह वाक्यं सरस्वती ।
इयमस्म्यागता देव किं कार्यं करवाण्यहम् ॥ ७.१०.४२ ॥

हात जोडून जवळ उभी राहिलेली सरस्वती म्हणाली, "हे देवा, मी आले आहे. मी काय करू?"

7.10.43

प्रजापतिस्तुं तां प्राप्तां प्राह वाक्यं सरस्वतीम् ।
वाणि त्वं राक्षसेन्द्रस्य भव या देवतेप्सिता ॥ ७.१०.४३ ॥

आलेल्या त्या सरस्वतीला प्रजापती म्हणाले, 'हे वाणी, तू राक्षसराजाची ती वाणी हो जी देवतांना इष्ट आहे.'

7.10.44

तथेत्युक्त्वा प्रविष्टा सा प्रजापतिरथाब्रवीत् ।
कुम्भकर्ण महाबाहो वरं वरय यो मतः ॥ ७.१०.४४ ॥

'तथास्तु' म्हणून ती आत शिरली. मग प्रजापती म्हणाले, 'हे महाबाहू कुंभकर्णा! तुला जो वर इष्ट असेल तो माग.'

7.10.45

कुम्भकर्णस्तु तद्वाक्यं श्रुत्वा वचनमब्रवीत् ।
स्वप्तुं वर्षाण्यनेकानि देवदेव ममेप्सितम् ॥ ७.१०.४५ ॥

कुंभकर्ण ते शब्द ऐकून म्हणाला, 'हे देवदेवा! अनेक वर्षे झोपणे हीच माझी इच्छा आहे.'

7.10.46

एवमस्त्विति तं चोक्त्वा प्रायाद्ब्रह्मा सुरैः समम् ।
देवी सरस्वती चैव राक्षसं तं जहौ पुनः ॥ ७.१०.४६ ॥

'तथास्तु' असे त्याला म्हणून ब्रह्मा देवतांसह निघून गेले. देवी सरस्वतीनेही त्या राक्षसाला पुन्हा सोडले.

7.10.47

ब्रह्मणा सह देवेषु गतेषु च नभःस्थलम् ।
विमुक्तो ऽसौ सरस्वत्या स्वां सञ्ज्ञां च ततो गतः ॥ ७.१०.४७ ॥

ब्रह्मा आणि देव आकाशात गेल्यावर, सरस्वतीच्या तावडीतून मुक्त होऊन त्याला स्वतःची शुद्धी परत आली.

7.10.48

कुम्भकर्णस्तु दुष्टात्मा चिन्तयामास दुःखितः ।
ईदृशं किमिदं वाक्यं ममाद्य वदनाच्च्युतम् ॥ ७.१०.४८ ॥

दुष्टात्मा कुंभकर्ण दुःखी होऊन विचार करू लागला, 'आज माझ्या तोंडून असे शब्द कसे बाहेर पडले?'

7.10.49

अहं व्यामोहितो देवैरिति मन्ये तदा ऽ ऽगतैः ।
एवं लब्धवराः सर्वे भ्रातरो दीप्ततेजसः ।
श्लेष्मातकवनं गत्वा तत्र ते न्यवसन्सुखम् ॥ ७.१०.४९ ॥

त्या वेळी आलेल्या देवांनी मला मोहित केले असावे असे मला वाटते. अशा प्रकारे वर मिळालेले सर्व बंधू, तेजस्वी, श्लेष्मातक वनात जाऊन तेथे सुखाने राहिले.