والمیکی رامائن · سرگ 7.10
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.10.1
अथाब्रवीन्मुनिं रामः कथं ते भ्रातरो वने ।
कीदृशं तु तदा ब्रह्मंस्तपस्तेपुर्महाबलाः ॥ ७.१०.१ ॥
تب رام نے منی سے پوچھا: اے برہمن، جنگل میں آپ کے وہ مہابلی بھائی کس قسم کی تپسیا کرتے تھے؟
7.10.2
अगस्त्यस्त्वब्रवीत्तत्र रामं सुप्रीतमानसम् ।
तांस्तान्धर्मविधींस्तत्र भ्रातरस्ते समाविशन् ॥ ७.१०.२ ॥
تب اگستیہ نے خوش دل رام سے کہا: وہاں آپ کے بھائی ہر ایک دھرم کے اپنے اپنے ضابطوں میں مصروف تھے۔
7.10.3
कुम्भकर्णस्ततो यत्तो नित्यं धर्मपथे स्थितः ।
तताप ग्रीष्मकाले तु पञ्चाग्नीन्परितः स्थितः ॥ ७.१०.३ ॥
پھر کمبھکرن ہمیشہ چوکس رہ کر دھرم کے راستے پر قائم رہا؛ گرمی کے موسم میں وہ چاروں طرف پانچ آگوں کے بیچ کھڑا ہو کر تپسیا کرتا تھا۔
7.10.4
मेघाम्बुसिक्तो वर्षासु वीरासनमसेवत ।
नित्यं च शिशिरे काले जलमध्यप्रतिश्रयः ॥ ७.१०.४ ॥
برسات کے موسم میں بادلوں کے پانی میں بھیگ کر وہ ویرآسن میں بیٹھتا تھا؛ اور سردی کے موسم میں ہمیشہ پانی کے بیچ پناہ لیتا تھا۔
7.10.5
एवं वर्षसहस्राणि दश तस्यातिचक्रमुः ।
धर्मे प्रयतमानस्य सत्पथे निष्ठितस्य च ॥ ७.१०.५ ॥
یوں دھرم میں کوشاں اور سچے راستے پر قائم اس کے دس ہزار برس گزر گئے۔
7.10.6
विभीषणस्तु धर्मात्मा नित्यं धर्मपरः शुचिः ।
पञ्चवर्षसहस्राणि पादेनैकेन तस्थिवान् ॥ ७.१०.६ ॥
دھرمات्मा، ہمیشہ دھرم میں لگے رہنے والے اور پاکیزہ وبھیشن ایک پاؤں پر کھڑے ہو کر پانچ ہزار برس تک رہا۔
7.10.7
समाप्ते नियमे तस्य ननृतुश्चाप्सरोगणाः ।
पपात पुष्पवर्षं च क्षुभिताश्चापि देवताः ॥ ७.१०.७ ॥
اس کا نیم مکمل ہوا تو اپسراؤں کے جھنڈ ناچنے لگے، پھولوں کی بارش ہوئی، اور دیوتا بھی مضطرب ہو گئے۔
7.10.8
पञ्चवर्षसहस्राणि सूर्यं चैवान्ववर्तत ।
तस्थौ चोर्ध्वशिरोबाहुः स्वाध्यायधृतमानसः ॥ ७.१०.८ ॥
پانچ ہزار سال تک وہ سورج کی طرف دیکھتا رہا؛ سر اور بازو اوپر اٹھائے کھڑا رہا، من کو سوادھیائے میں ٹھہرائے ہوئے۔
7.10.9
एवं विभीषणस्यापि स्वर्गस्थस्येव नन्दने ।
दशवर्षसहस्राणि गतानि नियतात्मनः ॥ ७.१०.९ ॥
اسی طرح وبھیشن کے بھی — جنت میں نندن باغ میں رہنے والے کی طرح — ضبطِ نفس والے کے دس ہزار سال گزر گئے۔
7.10.10
दशवर्षसहस्रं तु निराहारो दशाननः ।
पूर्णे वर्षसहस्रे तु शिरश्चाग्नौ जुहाव सः ॥ ७.१०.१० ॥
دس ہزار سال دشانن بے غذا رہا؛ اور ہزار سال پورے ہوئے تو اس نے اپنا سر آگ میں ہون کر دیا۔
7.10.11
एवं वर्षसहस्राणि नव तस्यातिचक्रमुः ।
शिरांसि नव चाप्यस्य प्रविष्टानि हुताशनम् ॥ ७.१०.११ ॥
اسی طرح اس کے نو ہزار سال گزر گئے؛ اس کے نو سر بھی ہوتاشن میں داخل ہو گئے۔
7.10.12
अथ वर्षसहस्रे तु दशमे दशमं शिरः ।
छेत्तुकामे दशग्रीवे प्राप्तस्तत्र पितामहः ॥ ७.१०.१२ ॥
پھر دسویں ہزار سال میں، جب دشگریو اپنا دسواں سر کاٹنے کا ارادہ کر رہا تھا، تب وہاں پتامہ (برہما) آ پہنچے۔
7.10.13
पितामहस्तु सुप्रीतः सार्धं देवैरुपस्थितः ।
तव तावद्दशग्रीव प्रीतो ऽस्मीत्यभ्यभाषत ॥ ७.१०.१३ ॥
پتامہ برہما دیوتاؤں کے ساتھ وہاں آئے اور نہایت خوش ہو کر بولے، "اے دشگریو، میں تم سے خوش ہوں۔"
7.10.14
शीघ्रं वरय धर्मज्ञ वरो यस्ते ऽभिकाङ्क्षितः ।
कं ते कामं करोम्यद्य न वृथा ते परिश्रमः ॥ ७.१०.१४ ॥
"اے دھرم کے جاننے والے، جلد وردان مانگو، جو وردان تمہیں مطلوب ہو۔ تمہاری کون سی خواہش آج پوری کروں؟ تمہاری محنت رائیگاں نہ جائے گی۔"
7.10.15
अथाब्रवीदृशग्रीवः प्रहृष्टेनान्तरात्मना ।
प्रणम्य शिरसा देवं हर्षगद्गदया गिरा ॥ ७.१०.१५ ॥
تب دشگریو نے خوشی بھرے دل سے دیوتا کو سر جھکا کر پرنام کیا اور خوشی سے رندھی ہوئی آواز میں کہا۔
7.10.16
भगवन्प्राणिनां नित्यं नान्यत्र मरणाद्भयम् ।
नास्ति मृत्युसमः शत्रुरमरत्वमहं वृणे ॥ ७.१०.१६ ॥
"اے بھگوان، جانداروں کو ہمیشہ موت کے سوا کسی اور چیز سے خوف نہیں ہوتا۔ موت کے برابر کوئی دشمن نہیں؛ اس لیے میں امرتا مانگتا ہوں۔"
7.10.17
एवमुक्तस्तदा ब्रह्मा दशग्रीवमुवाच ह ।
नास्ति सर्वामरत्वं ते वरमन्यं वृणीष्व मे ॥ ७.१०.१७ ॥
یہ سن کر برہما نے دشگریو سے کہا، "تمہارے لیے مکمل امرتا نہیں ہے؛ مجھ سے کوئی اور وردان مانگو۔"
7.10.18
एवमुक्ते तदा राम ब्रह्मणा लोककर्तृणा ।
दशग्रीव उवाचेदं कृताञ्जलिरथाग्रतः ॥ ७.१०.१८ ॥
اے رام، جب لوکوں کے خالق برہما نے یہ کہا تو دشگریو ہاتھ جوڑ کر ان کے سامنے یہ بولا۔
7.10.19
सुपर्णनागयक्षाणां दैत्यदानवरक्षसाम् ।
अवध्यो ऽहं प्रजाध्यक्ष देवतानां च शाश्वत ॥ ७.१०.१९ ॥
اے رعایا کے سردار، سپرن، ناگ، یکش، دیتیہ، دانو، راکشس اور دیوتاؤں کے ہاتھوں میں ناقابلِ قتل ہوں، اے ازلی۔
7.10.20
नहि चिन्ता ममान्येषु प्राणिष्वमरपूजित ।
तृणभूता हि ते मन्ये प्राणिनो मानुषादयः ॥ ७.१०.२० ॥
اے دیوتاؤں کے پوجے ہوئے، مجھے دوسرے جانداروں کی کوئی فکر نہیں؛ انسانوں وغیرہ کو میں تنکے کے برابر سمجھتا ہوں۔
7.10.21
एवमुक्तस्तु धर्मात्मा दशग्रीवेण रक्षसा ।
उवाच वचनं देवः सह देवैः पितामहः ॥ ७.१०.२१ ॥
راکشس دشگریو کے یوں کہنے پر، دھرماتما دیو پتامہ برہما نے دیوتاؤں کے ساتھ یہ بات کہی۔
7.10.22
भविष्यत्येवमेतत्ते वचो राक्षसपुङ्गव ।
एवमुक्त्वा तु तं राम दशग्रीवं पितामहः ॥ ७.१०.२२ ॥
اے راکشسوں میں افضل، تیرا یہ قول ایسا ہی ہوگا۔ اے رام، دشگریو سے یوں کہہ کر پتامہ...
7.10.23
शृणु चापि वरो भूयः प्रीतस्येह शुभो मम ।
हुतानि यानि शीर्षाणि पूर्वमग्नौ त्वयानघ ॥ ७.१०.२३ ॥
سن، تجھ پر خوش ہو کر میں ایک اور مبارک وردان دیتا ہوں۔ اے بے گناہ، تُو نے پہلے آگ میں جو سر ہون کیے تھے،
7.10.24
पुनस्तानि भविष्यन्ति तथैव तव राक्षस ।
वितरामीह ते सौम्य वरं चान्यं दुरासदम् ॥ ७.१०.२४ ॥
وہ پھر تیرے ہی ہو جائیں گے، اے راکشس۔ اے سومیہ، یہاں تجھے ایک اور نایاب وردان دیتا ہوں۔
7.10.25
छन्दतस्तव रूपं च मनसा यद्यथेप्सितम् ।
भविष्यति न सन्देहो मद्वरात्तवराक्षस ॥ ७.१०.२५ ॥
تمہاری صورت تمہاری مرضی کے مطابق اور دل کی خواہش کے مطابق ہوگی، اس میں کوئی شک نہیں۔ اے راکشس، میرے ورْدان سے یہ ہوگا۔
7.10.26
एवं पितामहोक्तस्य दशग्रीवस्य रक्षसः ।
अग्नौ हुतानि शीर्षाणि पुनस्तान्युत्थितानि वै ॥ ७.१०.२६ ॥
پتامہ کے یوں کہنے پر، دشگریو راکشس کے وہ سر جو آگ میں ہون کیے گئے تھے، پھر سے اٹھ کھڑے ہوئے۔
7.10.27
एवमुक्त्वा तु तं राम दशग्रीवं पितामहः ।
विभीषणमथोवाच वाक्यं लोकपितामहः ॥ ७.१०.२७ ॥
اے رام، دشگریو سے یوں کہنے کے بعد، لوک پتامہ نے وبھیشن سے یہ بات کہی۔
7.10.28
विभीषण त्वया वत्स धर्मसंहितबुद्धिना ।
परितुष्टो ऽस्मि धर्मात्मन्वरं वरय सुव्रत ॥ ७.१०.२८ ॥
اے وبھیشن، بیٹے، تمہاری دھرم سے جڑی عقل سے میں نہایت خوش ہوں۔ اے دھرماتما، اے سُورت، ورْدان مانگو۔
7.10.29
विभीषणस्तु धर्मात्मा वचनं प्राह साञ्जलिः ।
वृतः सर्वगुणैर्नित्यं चन्द्रमा रश्मिभिर्यथा ॥ ७.१०.२९ ॥
دھرماتما وبھیشن نے ہاتھ جوڑ کر یہ بات کہی، جو ہمیشہ تمام صفات سے آراستہ ہے، جیسے چاند اپنی کرنوں سے۔
7.10.30
भगवन्कृतकृत्यो ऽहं यन्मे लोकगुरुः स्वयम् ।
प्रीतेन यदि दातव्यो वरो मे शृणु सुव्रत ॥ ७.१०.३० ॥
اے بھگوان، لوک گرو آپ خود مجھ سے راضی ہوئے، اس لیے میں کرتکرتیہ ہوں۔ اگر آپ خوش ہوکر مجھے ورْدان دینا چاہتے ہیں تو اے سُورت، سنیے۔
7.10.31
परमापद्गतस्यापि धर्मे मम मतिर्भवेत् ।
अशिक्षितं च ब्रह्मास्त्रं भगवन्प्रतिभातु मे ॥ ७.१०.३१ ॥
اے بھگوان، سخت ترین مصیبت میں پڑنے پر بھی میری عقل دھرم میں قائم رہے، اور بغیر سکھائے برہماستر میرے ذہن میں روشن ہو جائے۔
7.10.32
या या मे जायते बुद्धिर्येषु येष्वाश्रमेषु च ।
सा सा भवतु धर्मिष्ठा तं तु धर्मं च पालये ॥ ७.१०.३२ ॥
جن جن آشرموں میں میرے دل میں جو جو عقل پیدا ہو، وہ دھرم پر قائم ہو، اور میں اسی دھرم کی حفاظت کروں۔
7.10.33
एष मे परमोदार वरः परमको मतः ।
नहि धर्माभिरक्तानां लोके किञ्चन दुर्लभम् ॥ ७.१०.३३ ॥
اے پرم اودار، یہی میرے نزدیک سب سے بڑا وردان ہے؛ کیونکہ دھرم میں رمے ہوئے لوگوں کے لیے دنیا میں کچھ بھی دشوار نہیں۔
7.10.34
पुनः प्रजापतिः प्रीतो विभीषणमुवाच ह ।
धर्मिष्ठस्त्वं यथा वत्स तथा चैतद्भविष्यति ॥ ७.१०.३४ ॥
پھر پرجاپتی خوش ہو کر وبھیشن سے بولے: اے بچے، جیسے تم دھرم پر قائم ہو، ویسے ہی یہ بھی ہوگا۔
7.10.35
यस्माद्राक्षसयोनौ ते जातस्यामित्रनाशन ।
नाधर्मे जायते बुद्धिरमरत्वं ददामि ते ॥ ७.१०.३५ ॥
اے دشمنوں کے ناشک، راکشس کی جون میں پیدا ہو کر بھی تمہاری عقل ادھرم کی طرف نہیں جاتی؛ اس لیے میں تمہیں امرتا عطا کرتا ہوں۔
7.10.36
इत्युक्त्वा कुम्भकर्णाय वरं दातुमुपस्थितम् ।
प्रजापतिं सुराः सर्वे वाक्यं प्राञ्जलयो ऽब्रुवन् ॥ ७.१०.३६ ॥
یہ کہہ کر جب پرجاپتی کمبھکرن کو وردان دینے کے لیے موجود ہوئے، تو تمام دیوتاؤں نے ہاتھ جوڑ کر پرجاپتی سے یہ کہا۔
7.10.37
न तावत्कुम्भकर्णाय प्रदातव्यो वरस्त्वया ।
जानीषे हि यथा लोकांस्त्रासयत्येष दुर्मतिः ॥ ७.१०.३७ ॥
کمبھکرن کو ابھی وردان نہ دیجیے۔ آپ جانتے ہیں کہ یہ بدفطرت دنیاؤں کو کس طرح خوفزدہ کر رہا ہے۔
7.10.38
नन्दने ऽप्सरसः सप्त महेन्द्रानुचरा दश ।
अनेन भक्षिता ब्रह्मन्नृषयो मानुषास्तथा ॥ ७.१०.३८ ॥
نندن بن میں اس نے سات اپسراؤں اور اندر کے دس خادموں کو کھا لیا۔ اے برہما، اس نے رشیوں اور انسانوں کو بھی اسی طرح کھایا ہے۔
7.10.39
अलब्धवरपूर्वेण यत्कृतं राक्षसेन तु ।
तदेष वरलब्धः स्याद्भक्षयेद्भुवनत्रयम् ॥ ७.१०.३९ ॥
بغیر وردان پائے اس راکشس نے جو کیا ہے، وہی اگر یہ وردان پا کر کرے تو یہ تینوں لوکوں کو کھا جائے گا۔
7.10.40
वरव्याजेन मोहो ऽस्मै दीयताममितप्रभ ।
लोकानां स्वस्ति चैवं स्याद्भवेदस्य च सन्नतिः ॥ ७.१०.४० ॥
اے لامحدود تیج والے، وردان کے بہانے اسے مایا میں ڈال دیجیے۔ اس طرح دنیاؤں کا بھلا ہوگا اور اس کا زوال بھی ہوگا۔
7.10.41
एवमुक्तः सुरैर्ब्रह्मा ऽचिन्तयत् पद्मसम्भवः ।
चिन्तिता चोपतस्थे ऽस्य पार्श्वं देवी सरस्वती ॥ ७.१०.४१ ॥
دیوتاؤں کے یوں کہنے پر کمل سے پیدا ہونے والے برہما نے غور کیا۔ ان کے سوچتے ہی دیوی سرسوتی ان کے پاس آ کھڑی ہوئیں۔
7.10.42
प्राञ्जलिः सा तु पार्श्वस्था प्राह वाक्यं सरस्वती ।
इयमस्म्यागता देव किं कार्यं करवाण्यहम् ॥ ७.१०.४२ ॥
ہاتھ جوڑے پاس کھڑی سرسوتی نے یہ بات کہی: "اے دیو، میں آ گئی ہوں۔ میں کیا کروں؟"
7.10.43
प्रजापतिस्तुं तां प्राप्तां प्राह वाक्यं सरस्वतीम् ।
वाणि त्वं राक्षसेन्द्रस्य भव या देवतेप्सिता ॥ ७.१०.४३ ॥
آئی ہوئی اُس سرسوتی سے پرجاپتی نے کہا: 'اے وانی، تو راکشسوں کے راجا کی وہ زبان بن جو دیوتاؤں کو مطلوب ہے۔'
7.10.44
तथेत्युक्त्वा प्रविष्टा सा प्रजापतिरथाब्रवीत् ।
कुम्भकर्ण महाबाहो वरं वरय यो मतः ॥ ७.१०.४४ ॥
'ایسا ہی ہو' کہہ کر وہ اندر داخل ہو گئی۔ پھر پرجاپتی نے کہا: 'اے مہابازو کنبھکرن! جو وردان تجھے مطلوب ہو، وہ مانگ۔'
7.10.45
कुम्भकर्णस्तु तद्वाक्यं श्रुत्वा वचनमब्रवीत् ।
स्वप्तुं वर्षाण्यनेकानि देवदेव ममेप्सितम् ॥ ७.१०.४५ ॥
کنبھکرن نے وہ بات سن کر کہا: 'اے دیوتاؤں کے دیوتا! میری خواہش یہ ہے کہ میں بہت برسوں تک سوتا رہوں۔'
7.10.46
एवमस्त्विति तं चोक्त्वा प्रायाद्ब्रह्मा सुरैः समम् ।
देवी सरस्वती चैव राक्षसं तं जहौ पुनः ॥ ७.१०.४६ ॥
'ایسا ہی ہو' کہہ کر برہما دیوتاؤں کے ساتھ چلے گئے۔ دیوی سرسوتی نے بھی اُس راکشس کو پھر چھوڑ دیا۔
7.10.47
ब्रह्मणा सह देवेषु गतेषु च नभःस्थलम् ।
विमुक्तो ऽसौ सरस्वत्या स्वां सञ्ज्ञां च ततो गतः ॥ ७.१०.४७ ॥
برہما کے ساتھ دیوتا آسمان کی طرف چلے گئے، تو سرسوتی سے آزاد ہو کر اُس نے اپنا ہوش پھر پا لیا۔
7.10.48
कुम्भकर्णस्तु दुष्टात्मा चिन्तयामास दुःखितः ।
ईदृशं किमिदं वाक्यं ममाद्य वदनाच्च्युतम् ॥ ७.१०.४८ ॥
دشٹ آتما کنبھکرن غمگین ہو کر سوچنے لگا: 'آج میرے منہ سے ایسی بات کیسے نکل گئی؟'
7.10.49
अहं व्यामोहितो देवैरिति मन्ये तदा ऽ ऽगतैः ।
एवं लब्धवराः सर्वे भ्रातरो दीप्ततेजसः ।
श्लेष्मातकवनं गत्वा तत्र ते न्यवसन्सुखम् ॥ ७.१०.४९ ॥
میرا خیال ہے کہ اُس وقت آئے ہوئے دیوتاؤں نے مجھے مبہوت کر دیا۔ اس طرح وَر پائے ہوئے تمام بھائی، دمکتے تیج والے، شلیشماتک بن میں جا کر وہاں سکھ سے رہنے لگے۔