வால்மீகி ராமாயணம் · சர்க்கம் 7.111
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.111.1
एतावदेतदाख्यानं सोत्तरं ब्रह्मपूजितम् ।
रामायणमिति ख्यातं मुख्यं वाल्मीकीना कृतम् ॥ ७.१११.१ ॥
இவ்வளவு இந்த வரலாறு; பிரம்மதேவரால் போற்றப்பட்ட உத்தரக் கதையுடன் கூடியது. வால்மீகியால் இயற்றப்பட்ட இந்த முதன்மையான காவியம் இராமாயணம் என்று புகழ்பெற்றது.
7.111.2
ततः प्रतिष्ठितो विष्णुः स्वर्गलोके यथा पुरम् ।
येन व्याप्तमिदं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ ७.१११.२ ॥
பின்னர் விஷ்ணு முன்பு போல் தம் நகரமான சுவர்க்கலோகத்தில் நிலைபெற்றார்; அவரால் இந்த மூன்று உலகங்களும், அசையும் அசையாதவையுடன் அனைத்தும் வியாபிக்கப்பட்டுள்ளன.
7.111.3
ततो देवाः सगन्धर्वाः सिद्धाश्च परमर्षयः ।
नित्यं शृण्वन्ति सन्तुष्टाः दिव्यं रामायणं दिवि ॥ ७.१११.३ ॥
பின்னர் தேவர்களும், கந்தர்வர்களும், சித்தர்களும், பரம ரிஷிகளும் மகிழ்ச்சியுடன் விண்ணில் எப்போதும் தெய்வீக இராமாயணத்தைக் கேட்கின்றனர்.
7.111.4
इदमाख्यानमायुष्यं सौभाग्यं पापनाशनम् ।
रामायणं वेदसमं श्राद्धेषु श्रावयेद्बुधः ॥ ७.१११.४ ॥
இந்த வரலாறு ஆயுளைத் தரும், செல்வ நலன் தரும், பாவங்களை அழிக்கும். அறிஞன் சிராத்தங்களில் வேதத்திற்குச் சமமான இராமாயணத்தை ஓதச் செய்ய வேண்டும்.
7.111.5
अपुत्रो लभते पुत्रमधनो लभते धनम् ।
सर्वपापैः प्रमुच्येत पदमप्यस्य यः पठेत् ॥ ७.१११.५ ॥
இதன் ஒரு பாதத்தையாவது ஓதுபவன் வாரிசற்றவன் மகனைப் பெறுகிறான்; ஏழை செல்வத்தைப் பெறுகிறான்; அவன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.
7.111.6
पापान्यपि च यः कुर्यादहन्यहनि मानवः ।
पठत्येकमपि श्लोकं पापात्स परिमुच्यते ॥ ७.१११.६ ॥
நாள்தோறும் பாவங்களைச் செய்யும் மனிதனும், ஒரு சுலோகத்தையாவது ஓதினால் பாவத்திலிருந்து முழுவதுமாக விடுபடுகிறான்.
7.111.7
वाचकाय च दातव्यं वस्त्रं धेनुं हिरण्यकम् ।
वाचके परितुष्टे तु तुष्टाः स्युः सर्वदेवताः ॥ ७.१११.७ ॥
வாசகருக்கு ஆடை, பசு, பொன் ஆகியவற்றைத் தானமாகக் கொடுக்க வேண்டும். வாசகர் மகிழ்ந்தால் எல்லா தேவர்களும் மகிழ்வர்.
7.111.8
एतदाख्यानमायुष्यं पठन्रामायणं नरः ।
सपुत्रपौत्रो लोके ऽस्मिन्प्रेत्य चेह महीयते ॥ ७.१११.८ ॥
இந்த ஆக்கியானம் ஆயுளை நீட்டுவது. ராமாயணத்தை ஓதும் மனிதன் இவ்வுலகில் மகன்கள், பேரன்களுடன் இருப்பான்; இறந்த பின்னும் இங்கே மதிக்கப்படுவான்.
7.111.9
अयोध्या ऽपि पुरी रम्या शून्या वर्षगणान्बहून् ।
ऋषभं प्राप्य राजानं निवासमुपयास्यति ॥ ७.१११.९ ॥
அழகிய அயோத்தி நகரமும் பல ஆண்டுகள் வெறிச்சோடிக் கிடக்கும்; பின்னர் சிறந்த அரசனைப் பெற்று அது மீண்டும் குடியிருப்பை அடையும்.
7.111.10
एतदाख्यानमायुष्यं सभविष्यं सहोत्तरम् ।
कृतवान्प्रचेतसः पुत्रस्तद्ब्रह्माप्यन्वमन्यत ॥ ७.१११.१० ॥
எதிர்காலமும் உத்தரமும் உள்ள இந்த ஆக்கியானம் ஆயுளை நீட்டுவது. பிரசேதசின் மகன் இதனை இயற்றினார்; பிரம்மாவும் இதை ஏற்றுக்கொண்டார்.
7.111.11
अश्वमेधसहस्रस्य वाजपेयायुतस्य च ।
लभते श्रावणादेव सर्गस्यैकस्य मानवः ॥ ७.१११.११ ॥
ஒரே ஒரு சர்க்கத்தை மட்டும் கேட்டாலே மனிதன் ஆயிரம் அசுவமேத யாகங்களின் பலனையும், பத்தாயிரம் வாஜபேய யாகங்களின் பலனையும் பெறுவான்.
7.111.12
प्रयागादीनि तीर्थानि गङ्गाद्याः सरितस्तथा ।
नैमिशादीन्यरण्यानि कुरुक्षेत्रादिकान्यपि ।
गतानि तेन लोके ऽस्मिन्येन रामायणं श्रुतम् ॥ ७.१११.१२ ॥
ராமாயணத்தைக் கேட்டவன் பிரயாகை முதலான தீர்த்தங்களையும், கங்கை முதலான நதிகளையும், நைமிசம் முதலான காடுகளையும், குருக்ஷேத்திரம் முதலானவற்றையும் இவ்வுலகிலேயே அடைந்தவனாவான்.
7.111.13
हेमभारं कुरुक्षेत्रे ग्रस्ते भानौ प्रयच्छति ।
यश्च रामायणं लोके शृणोति सदृशावुभौ ॥ ७.१११.१३ ॥
சூரியன் கிரகணம் அடையும்போது குருக்ஷேத்திரத்தில் தங்கத்தின் எடையை தானம் செய்பவனும், இவ்வுலகில் ராமாயணத்தைக் கேட்பவனும் ஆகிய இருவரும் சமமான பலனைப் பெறுகின்றனர்.
7.111.14
सम्यक्छ्रद्धासमायुक्तः शृणुते राघवीं कथाम् ।
सर्वपापात्प्रमुच्येत विष्णुलोकं स गच्छति ॥ ७.१११.१४ ॥
முழு நம்பிக்கையுடன் ராகவனின் கதையைக் கேட்பவன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு விஷ்ணுலோகம் செல்கிறான்.
7.111.15
आदिकाव्यमिदं त्वार्षं पुरा वाल्मीकिना कृतम् ।
यः शृणोति सदा भक्त्या स गच्छेद्वैष्णवीं तनुम् ॥ ७.१११.१५ ॥
இது ஆதிகாவியம், முனிவர்களின் கவிதை; முன்பு வால்மீகியால் இயற்றப்பட்டது. எவன் இதை எப்போதும் பக்தியுடன் கேட்கிறானோ, அவன் வைஷ்ணவ உடலை அடையட்டும்.
7.111.16
पुत्रदाराश्च वर्धन्ते सम्पदः सन्ततिस्तथा ।
सत्यमेतद्विदित्वा तु श्रोतव्यं नियतात्मभिः ॥ ७.१११.१६ ॥
மகன்களும் மனைவியரும் பெருகுகின்றனர்; செல்வமும் சந்ததியும் வளர்கின்றன. இது உண்மை என்று அறிந்து, அடக்கமுள்ள மனமுடையோர் இதைக் கேட்க வேண்டும்.
7.111.17
गायत्र्याश्च स्वरूपं तद्रामायणमनुत्तमम् ॥ ७.१११.१७ ॥
காயத்ரியின் வடிவான அந்த ராமாயணம் மிகச் சிறந்தது.
7.111.18
अपुत्रो लभते पुत्रमधनो लभते धनम् ।
सर्वपापैः प्रमुच्येत पदमप्यस्य यः पठेत् ॥ ७.१११.१८ ॥
மகனில்லாதவன் மகனைப் பெறுகிறான்; ஏழை செல்வத்தைப் பெறுகிறான். இதன் ஒரு அடியைக்கூட ஓதுபவன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.
7.111.19
यः पठेच्छृणुयान्नित्यं चरितं राघवस्य ह ।
भक्त्या निष्कल्मषो भूत्वा दीर्घमायुरवाप्नुयात् ॥ ७.१११.१९ ॥
எவர் நாள்தோறும் ராகவனின் (ராமனின்) சரிதத்தைப் படிக்கிறாரோ அல்லது கேட்கிறாரோ, அவர் பக்தியுடன் பாவமற்றவராகி நீண்ட ஆயுளைப் பெறுவார்.
7.111.20
चिन्तयेद्राघवं नित्यं श्रेयः प्राप्तुं य इच्छति ।
श्रावयेदिदमाख्यानं ब्राह्मणेभ्यो दिने दिने ॥ ७.१११.२० ॥
நன்மையை அடைய விரும்புபவன் நாள்தோறும் ராகவனை தியானிக்க வேண்டும்; நாள்தோறும் இந்தக் கதையை பிராமணர்களுக்குக் கேட்கச் செய்ய வேண்டும்.
7.111.21
यस्त्विदं रघुनाथस्य चरितं सकलं पठेत् ।
सो ऽसुक्षये विष्णुलोकं गच्छत्येव न संशयः ॥ ७.१११.२१ ॥
ரகுநாதனின் (ராமனின்) இந்த முழுச் சரிதத்தை எவர் படிக்கிறாரோ, அவர் உயிர் நீங்கும்போது நிச்சயமாக விஷ்ணுலோகத்தை அடைவார்; இதில் ஐயமில்லை.
7.111.22
पिता पितामहस्तस्य तथैव प्रपितामहः ।
तत्पिता तत्पिता चैव विष्णुं यान्ति न संशयः ॥ ७.१११.२२ ॥
அவரது தந்தை, பாட்டனார், அதுபோல் கொள்ளுப்பாட்டனார்; அவர்களின் தந்தையர்களும் அவர்களின் தந்தையர்களும் விஷ்ணுவை அடைகிறார்கள்; இதில் ஐயமில்லை.
7.111.23
चतुर्वर्गप्रदं नित्यं चरितं राघवस्य तु ।
तस्माद्यत्नवता नित्यं श्रोतव्यं परमं सदा ॥ ७.१११.२३ ॥
ராகவனின் சரிதம் நாள்தோறும் நாற்பெரும் நோக்கங்களையும் (அறம், பொருள், இன்பம், வீடு) தரவல்லது; ஆகையால் முயற்சியுடையோன் இதை எப்போதும் மிகச் சிறந்ததாகக் கேட்க வேண்டும்.
7.111.24
शृण्वन्रामायणं भक्त्या यः पादं पदमेव वा ।
स याति ब्रह्मणः स्थानं ब्रह्मणा पूज्यते सदा ॥ ७.१११.२४ ॥
பக்தியுடன் ராமாயணத்தைக் கேட்பவன் — ஒரு பாதமோ ஒரு சொல்லோ மட்டுமே எனினும் — பிரம்மாவின் உலகை அடைகிறான்; பிரம்மாவால் எப்போதும் போற்றப்படுகிறான்.
7.111.25
एवमेतत्पुरावृत्तमाख्यानं भद्रमस्तु वः ।
प्रव्याहरत विस्रब्धं बलं विष्णोः प्रवर्धताम् ॥ ७.१११.२५ ॥
இவ்வாறு இது பழங்காலத்து நிகழ்ச்சியாகிய கதை. உங்களுக்கு நன்மை உண்டாகட்டும். அச்சமின்றி உரக்கச் சொல்லுங்கள்; விஷ்ணுவின் வலிமை பெருகட்டும்.