Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

รามายณะของวาลมีกิ · สรรค 7.17

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

7.17.1

अथ राजन्महाबाहुर्विचरन्स महीतले ।
हिमवद्वनमासाद्य परिचक्राम रावणः ॥ ७.१७.१ ॥

ครั้งนั้น โอ้พระราชา ท้าวราวณะผู้มีกรงแขนใหญ่ท่องเที่ยวไปบนพื้นพิภพ มาถึงป่าหิมาลัยแล้วเที่ยวไปในป่านั้น

7.17.2

तत्रापश्यत्स वै कन्यां कृष्णाजिनजटाधराम् ।
आर्षेण विधिना युक्तां दीप्यन्तीं देवतामिव ॥ ७.१७.२ ॥

ที่นั่นเขาเห็นหญิงสาวผู้นุ่งหนังกวางดำและมวยผมเกล้าเป็นชฎา ปฏิบัติตามกฎของฤๅษี เปล่งรัศมีราวกับเทพธิดา

7.17.3

स दृष्ट्वा रूपसम्पन्नां कन्यां तां सुमहाव्रताम् ।
काममोहपरीतात्मा पप्रच्छ प्रहसन्निव ॥ ७.१७.३ ॥

เมื่อเห็นหญิงสาวผู้มีรูปงามและถือวัตรใหญ่นั้น ใจของเขาถูกความปรารถนาและความหลงครอบงำ จึงถามนางราวกับหัวเราะเยาะ

7.17.4

किमिदं वर्तसे भद्रे विरुद्धं यौवनस्य ते ।
नहि युक्ता तवैतस्य रूपस्यैव प्रति
क्रिया ॥ ७.१७.४ ॥

แม่นางผู้มีโฉมงาม เธอกำลังทำอะไรอยู่ การกระทำนี้ขัดกับวัยหนุ่มสาวของเธอ ไม่เหมาะกับรูปโฉมของเธอเลย และรูปโฉมนี้ก็ไม่มีทางแก้ไขได้

7.17.5

रूपं ते ऽनुपमं भीरु कामोन्मादकरं नृणाम् ।
न युक्तं तपसि स्थातुं निर्गतो ह्येष निर्णयः ॥ ७.१७.५ ॥

ดูก่อนหญิงขี้อาย รูปโฉมที่หาใดเปรียบมิได้ของเธอทำให้บุรุษคลั่งด้วยความปรารถนา เธอไม่ควรดำรงอยู่ในการบำเพ็ญตบะ นี่คือข้อสรุปที่แน่นอน

7.17.6

कस्यासि किमिदं भद्रे कश्च भर्ता वरानने ।
येन सम्भुज्यसे भीरु स नरः पुण्यभाग्भुवि ॥ ७.१७.६ ॥

แม่นางผู้มีโฉมงาม เธอเป็นของใคร นี่คืออะไร และใครเป็นสามีของเธอ โอ้หญิงขี้อาย บุรุษผู้ได้ครอบครองเธอย่อมต้องเป็นผู้มีบุญบนแผ่นดินนี้

7.17.7

पृच्छतः शंस मे सर्वं कस्य हेतोः परिश्रमः ।
एवमुक्ता तु सा कन्या रावणेन यशस्विनी ॥ ७.१७.७ ॥

เมื่อท่านถาม ข้าพเจ้าจะบอกทุกอย่าง การลำบากนี้เพื่อเหตุใด เมื่อท้าวราวณะตรัสถามเช่นนั้น หญิงสาวผู้มีชื่อเสียงนั้นจึงกล่าวตอบ

7.17.8

अब्रवीद्विधिवत्कृत्वा तस्यातिथ्यं तपोधना ।
कुशध्वजो मम पिता ब्रह्मर्षिरमितप्रभः ।
बृहस्पतिसुतः श्रीमान्बुद्ध्या तुल्यो बृहस्पतेः ॥ ७.१७.८ ॥

นางผู้มั่งคั่งด้วยตบะ เมื่อได้ต้อนรับแขกตามธรรมเนียมแล้ว จึงกล่าวว่า บิดาของข้าพเจ้าคือกุศธวัช พรหมฤๅษีผู้มีรัศมีหาที่สุดมิได้ บุตรแห่งพระพฤหัสบดีผู้งดงาม มีปัญญาเสมอด้วยพระพฤหัสบดี

7.17.9

तस्याहं कुर्वतो नित्यं वेदाभ्यासं महात्मनः ।
सम्भूय वाङ्मयी कन्या नाम्ना वेदवती स्मृता ॥ ७.१७.९ ॥

ขณะที่มหาบุรุษผู้นั้นศึกษาพระเวทอยู่เป็นนิตย์ ข้าพเจ้าเกิดร่วมกับท่าน หญิงสาวผู้ประกอบด้วยวาจานี้มีนามว่าเวทวดี

7.17.10

ततो देवाः सगन्धर्वा यक्षराक्षसपन्नगाः ।
ते ऽपि गत्वा हि पितरं वरणं रोचयन्ति मे ॥ ७.१७.१० ॥

ครั้นนั้น เทวดา คนธรรพ์ ยักษ์ รากษส และนาค ต่างก็ไปหาบิดาของข้าพเจ้า และปรารถนาจะขอข้าพเจ้าเป็นภริยา

7.17.11

न च मां स पिता तेभ्यो दत्तवान्राक्षसर्षभ ।
कारणं तद्वदिष्यामि निशाचर निशामय ॥ ७.१७.११ ॥

แต่บิดาของข้าพเจ้ามิได้ยกข้าพเจ้าให้แก่พวกเขา โอ้ผู้เป็นเลิศในหมู่รากษส ข้าพเจ้าจะบอกเหตุผลนั้น โอ้ผู้ท่องเที่ยวในราตรี จงฟังเถิด

7.17.12

पितुस्तु मम जामाता विष्णुः किल सुरेश्वरः ।
अभिप्रेतस्त्रिलोकेशस्तस्मान्नान्यस्य मे पिता ॥ ७.१७.१२ ॥

ส่วนพระวิษณุ เจ้าแห่งเทวดา ผู้เป็นเจ้าแห่งไตรโลก เป็นผู้ที่บิดาของข้าพเจ้าปรารถนาจะให้เป็นลูกเขย ฉะนั้นบิดาของข้าพเจ้าจึงไม่ยกข้าพเจ้าให้แก่ผู้อื่น

7.17.13

दातुमिच्छति तस्मै तु तच्छ्रुत्वा बलदर्पितः ।
दम्भुर्नाम ततो राजा दैत्यानां कुपितो ऽभवत् ॥ ७.१७.१३ ॥

เมื่อได้ยินดังนั้น ท้าวทัมภุผู้เป็นกษัตริย์ของพวกไทตยะ ผู้มัวเมาในกำลัง จึงโกรธเคือง เพราะบิดาของข้าพเจ้าปรารถนาจะยกข้าพเจ้าให้พระวิษณุ

7.17.14

तेन रात्रौ शयानो मे पिता पापेन हिंसितः ॥ ७.१७.१४ ॥

คนบาปนั้นได้ฆ่าบิดาของข้าพเจ้าขณะที่บิดานอนหลับอยู่ในเวลากลางคืน

7.17.15

ततो मे जननी दीना तच्छरीरं पितुर्मम ।
परिष्वज्य महाभागा प्रविष्टा हव्यवाहनम् ॥ ७.१७.१५ ॥

แล้วมารดาของข้าพเจ้าผู้เศร้าโศก ได้กอดร่างของบิดาข้าพเจ้าไว้ และผู้มีบุญยิ่งนั้นได้เข้าสู่กองไฟ

7.17.16

ततो मनोरथं सत्यं पितुर्नारायणं प्रति ।
करोमीति तमेवाहं हृदयेन समुद्वहे ॥ ७.१७.१६ ॥

เพราะฉะนั้น เพื่อทำให้ความปรารถนาของบิดาที่มีต่อพระนารายณ์เป็นจริง ข้าพเจ้าจึงถือพระองค์ไว้ในใจเพียงผู้เดียว

7.17.17

एतत्ते सर्वमाख्यातं मया राक्षसपुङ्गव ॥ ७.१७.१७ ॥

โอ้ผู้เป็นเลิศในหมู่รากษส ข้าพเจ้าได้เล่าทั้งหมดนี้ให้ท่านฟังแล้ว

7.17.18

नारायणो मम पतिर्न त्वन्यः पुरुषोत्तमात् ।
आश्रये नियमं घोरं नारायणपरीप्सया ।
विज्ञातस्त्वं हि मे राजन्गच्छ पौलस्त्यनन्दन ॥ ७.१७.१८ ॥

พระนารายณ์เป็นสามีของข้าพเจ้า ไม่มีผู้อื่นใดนอกจากพระปุรุโษดม ข้าพเจ้าได้ตั้งมั่นในวัตรอันเคร่งครัดเพื่อปรารถนาพระนารายณ์ โอ้พระราชา ข้าพเจ้ารู้จักท่านแล้ว โอ้ บุตรแห่งปุลัสตยะ จงไปเถิด

7.17.19

जानामि तपसा सर्वं त्रैलोक्ये यद्धि वर्तते ॥ ७.१७.१९ ॥

ด้วยตบะของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ารู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในไตรโลก

7.17.20

सो ऽब्रवीद्रावणो भूयस्तां कन्यां सुमहाव्रताम् ।
अवरुह्य विमानाग्रात्कन्दर्पशरपीडितः ॥ ७.१७.२० ॥

แล้วท้าวราวณะ ถูกลูกศรของกันทรรปะทิ่มแทง จึงกล่าวกับหญิงสาวผู้ถือวัตรใหญ่นั้นอีกครั้ง และลงจากยอดวิมานบิน

7.17.21

अवलिप्ता ऽसि सुश्रोणि यस्यास्ते मतिरीदृशी ।
वृद्धानां मृगशावाक्षि भ्राजते पुण्यसञ्चयः ॥ ७.१७.२१ ॥

เจ้าหยิ่งผยองแล้วหรือ ผู้มีสะโพกงามเอ๋ย เพราะความคิดของเจ้าเป็นเช่นนี้ ผู้มีดวงตาดุจลูกกวาง บุญสะสมของบรรดาผู้เฒ่าย่อมฉายแสงออกมา

7.17.22

त्वं सर्वंगुणसम्पन्ना नार्हसे वक्तुमीदृशम् ।
त्रैलोक्यसुन्दरी भीरु यौवनं ते निवर्तते ॥ ७.१७.२२ ॥

เจ้าประกอบด้วยคุณความดีทั้งปวง ไม่สมควรที่จะกล่าวถ้อยคำเช่นนี้ โอ้ผู้งามที่สุดในสามโลก ผู้ขี้กลัวเอ๋ย วัยหนุ่มสาวของเจ้ากำลังผ่านพ้นไป

7.17.23

अहं लङ्कापतिर्भद्रे दशग्रीव इति श्रुतः ।
तस्य मे भव भार्या त्वं भुङ्क्ष्व भोगान्यथासुखम् ॥ ७.१७.२३ ॥

เราคือเจ้าแห่งลงกา มีนามเลื่องลือว่าทศครีพ โอ้ผู้เป็นมงคลเอ๋ย จงมาเป็นภริยาของเรา และเสวยสุขตามที่ปรารถนาเถิด

7.17.24

कश्च तावदसौ यं त्वं विष्णुरित्यभिभाषसे ।
वीर्येण तपसा चैव भोगेन च बलेन च ॥
न मया स समो भद्रे यं त्वं कामयसे ऽङ्गने ॥ ७.१७.२४ ॥

วิษณุที่เจ้ากล่าวถึงนั้นเป็นใครกัน ในด้านความกล้า การบำเพ็ญตบะ ความรุ่งเรือง และกำลัง เขาไม่เสมอเราเลย โอ้ผู้เป็นมงคล ทั้งที่เจ้าปรารถนาเขาอยู่ โอ้หญิงงาม

7.17.25

इत्युक्तवति तस्मिंस्तु वेदवत्यथ सा ऽब्रवीत् ॥ ७.१७.२५ ॥

เมื่อเขากล่าวดังนั้นแล้ว เวทวดีจึงตอบ

7.17.26

ैव भोगेन च बलेन च ॥
मा मैवमिति सा कन्या तमुवाच निशाचरम् ।
त्रैलोक्याधिपति विष्णुं सर्वलोकनमस्कृतम् ।
त्वदृते राक्षसेन्द्रान्यः को ऽवमन्येत बुद्धिमान् ॥ ७.१७.२६ ॥

เวทวดีจึงกล่าวกับยักษ์ร่อนเร่ในราตรีตนนั้นว่า "อย่าพูดเช่นนี้เลย นอกจากท่าน เจ้าแห่งรากษส ผู้มีปัญญาคนใดเล่าจะดูหมิ่นพระวิษณุ เจ้าแห่งสามโลก ผู้ที่โลกทั้งปวงกราบไหว้"

7.17.27

एवमुक्तस्तया तत्र वेदवत्या निशाचरः ।
मूर्धजेषु तदा कन्यां कराग्रेण परामृशत् ॥ ७.१७.२७ ॥

เมื่อเวทวดีกล่าวดังนั้นแล้ว ยักษ์ร่อนเร่ในราตรีจึงใช้ปลายนิ้วสัมผัสเส้นผมของหญิงสาวในขณะนั้น

7.17.28

ततो वेदवती क्रुद्धा केशान्हस्तेन सा ऽच्छिनत् ।
असिर्भूत्वा करस्तस्याः केशांश्छिन्नांस्तदा ऽकरोत् ॥ ७.१७.२८ ॥

ครั้นแล้ว เวทวดีโกรธจัด จึงใช้มือของตนตัดผมของตนเอง มือนั้นกลายเป็นดาบ และตัดเส้นผมที่ถูกตัดแล้วให้คงสภาพเดิม

7.17.29

सा ज्वलन्तीव रोषेण दहन्तीव निशाचरम् ।
उवाचाग्निं समाधाय मरणाय कृतत्वरा ॥ ७.१७.२९ ॥

นางลุกโพลงดุจไฟด้วยความโกรธ เผาผลาญยักษ์ร่อนเร่ราวกับจะเผาให้มอดไหม้ นางอัญเชิญพระอัคนี และเร่งรีบมุ่งหาความตาย จึงกล่าวว่า

7.17.30

धर्षितायास्त्वयानार्य न मे जीवितमिष्यते ।
रक्षस्तस्मात्प्रवेक्ष्यामि पश्यतस्ते हुताशनम् ॥ ७.१७.३० ॥

โอ้คนชั่วช้าเอ๋ย เมื่อถูกท่านล่วงเกิน ข้าไม่ปรารถนาจะมีชีวิตอยู่ ดังนั้น โอ้รากษส ต่อหน้าต่อตาของท่าน ข้าจะเข้าสู่กองไฟนี้

7.17.31

यस्मात्तु धर्षिता चाहं त्वया पापात्मना वने ।
तस्मात्तव वधार्थं हि समुत्पत्स्ये ह्यहं पुनः ॥ ७.१७.३१ ॥

เพราะท่าน ผู้มีจิตใจชั่วร้าย ได้ล่วงเกินข้าในป่า ดังนั้น ข้าจะกลับเกิดใหม่เพื่อให้ท่านต้องพินาศ

7.17.32

न हि शक्यं स्त्रिया हन्तुं पुरुषः पापनिश्चः ।
शापे त्वयि मयोत्सृष्टे तपसश्च व्ययो भवेत् ॥ ७.१७.३२ ॥

หญิงไม่อาจฆ่าบุรุษผู้มุ่งมั่นในความชั่วได้ และหากข้าจะสาปแช่งท่าน การบำเพ็ญตบะของข้าก็จะสูญเปล่า

7.17.33

यदि त्वस्ति मया किञ्चित्कृतं दत्तं हुतं तथा ।
तस्मात्त्वयोनिजा साध्वी भवेयं धर्मिणः सुता ॥ ७.१७.३३ ॥

หากข้าได้กระทำพิธีกรรม ถวายทาน หรือบูชาไฟใดไว้ ด้วยบุญนั้น ขอให้ข้าเป็นบุตรีผู้บริสุทธิ์และมีคุณธรรมของผู้ชอบธรรม ซึ่งมิได้เกิดจากครรภ์มารดา

7.17.34

एवमुक्त्वा प्रविष्टा सा ज्वलितं जातवेदसम् ।
पपात च दिवो दिव्या पुष्पवृष्टिः समन्ततः ॥ ७.१७.३४ ॥

เมื่อกล่าวดังนี้แล้ว นางก็เข้าสู่กองไฟที่ลุกโชน และจากท้องฟ้าก็มีฝนดอกไม้ทิพย์โปรยลงมารอบด้าน

7.17.35

पुनरेव समुद्भूता पद्मे पद्मसमप्रभा ।
तस्मादपि पुनः प्राप्ता पूर्ववत्तेन रक्षसा ॥ ७.१७.३५ ॥

นางได้ปรากฏขึ้นอีกครั้งบนดอกบัว มีรัศมีงามเสมอดังดอกบัว และยักษ์ตนนั้นก็พานางกลับไปอีก เช่นเดิม

7.17.36

कन्यां कमलगर्भाभां प्रगृह्य स्वगृहं ययौ ।
प्रगृह्य रावणस्त्वेतां दर्शयामास मन्त्रिणे ॥ ७.१७.३६ ॥

ทศครีพอุ้มหญิงสาวผู้มีรัศมีดุจใจกลางดอกบัวไปยังเรือนของตน และเมื่ออุ้มนางขึ้นแล้ว ทศครีพก็แสดงนางให้อำมาตย์ของตนดู

7.17.37

लक्षणज्ञो निरीक्ष्यैव रावणं चैवमब्रवीत् ।
गृहस्थैषां हि सुश्रोणी त्वद्वधायैव दृश्यते ॥ ७.१७.३७ ॥

อำมาตย์ผู้รู้ลักษณะ เมื่อมองดูทศครีพแล้วจึงกล่าวดังนี้ว่า "โอ้ผู้มีสะโพกงาม หญิงนี้มิได้ปรากฏมาเพื่อชีวิตของคฤหัสถ์ แต่ปรากฏมาเพื่อความพินาศของท่านเท่านั้น"

7.17.38

एतच्छ्रुत्वा ऽर्णवे राम तां प्रचिक्षेप रावणः ।
सा चैव क्षितिमासाद्य यज्ञायतनमध्यगा ॥ ७.१७.३८ ॥

ทศครีพได้ฟังดังนั้นแล้ว โอ้พระราม จึงโยนนางลงในมหาสมุทร และนางก็ขึ้นมาบนแผ่นดิน ไปอยู่กลางบริเวณพิธีบูชายัญ

7.17.39

राज्ञो हलमुखोत्कृष्टा पुनरप्युत्थिता सती ।
सैषा जनकराजस्य प्रसूता तनया प्रभो ।
तव भार्या महाबाहो विष्णुस्त्वं हि सनातनः ॥ ७.१७.३९ ॥

นางผู้บริสุทธิ์ถูกไถขึ้นด้วยปลายไถของพระราชา แล้วปรากฏขึ้นอีกครั้ง นี่คือธิดาที่เกิดแก่พระเจ้าชนก โอ้ผู้เป็นใหญ่ โอ้ผู้มีพระพาหาอันยิ่งใหญ่ นางเป็นภริยาของท่าน เพราะท่านคือพระวิษณุผู้เป็นนิรันดร

7.17.40

पूर्वं क्रोधाहितः शत्रुर्यया ऽसौ निहतस्तथा ।
उपाश्रयित्वा शैलभस्तव वीर्यममानुषम् ॥ ७.१७.४० ॥

ดังที่นางเคยสังหารศัตรูผู้มีโทสะรุนแรงมาก่อนแล้ว เช่นนั้น ศัตรูผู้เกิดจากภูเขาก็ถูกสังหารเช่นกัน เพราะได้พึ่งพิงอำนาจอันเหนือมนุษย์ของท่าน

7.17.41

एवमेषा महाभागा मर्त्येषूत्पत्स्यते पुनः ।
क्षेत्रे हलमुखोत्कृष्टे वेद्यामग्निशिखोपमा ॥ ७.१७.४१ ॥

เช่นนี้แล หญิงผู้มีบุญยิ่งนางนี้จักเกิดอีกในหมู่มนุษย์ ในผืนนาที่ปลายคันไถไถขึ้น บนแท่นบูชา ดุจเปลวไฟแห่งอัคนี

7.17.42

एषा वेदवती नाम पूर्वमासीत्कृते युगे ।
त्रेतायुगमनुप्राप्य वधार्थं तस्य रक्षसः ॥ ७.१७.४२ ॥

นางนี้เคยมีนามว่าเวทวดีมาแต่ก่อนในยุคกฤต เมื่อถึงยุคเตรตาก็เกิดขึ้นอีกเพื่อสังหารรากษสผู้นั้น

7.17.43

उत्पन्ना मैथिलकुले जनकस्य महात्मनः ।
सीतोत्पन्ना तु सीतेति मानुषैः पुनरुच्यते ॥ ७.१७.४३ ॥

นางเกิดในวงศ์ไมถิลของท้าวชนกผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่ เกิดจากร่องไถจึงมีนามว่าสีดา และมนุษย์ก็เรียกนางว่าสีดาอีกครั้ง