Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 7.17
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7.17.1
अथ राजन्महाबाहुर्विचरन्स महीतले ।
हिमवद्वनमासाद्य परिचक्राम रावणः ॥ ७.१७.१ ॥
Alors, ô roi, Rāvaṇa aux bras puissants, errant sur la terre, atteignit la forêt de l'Himālaya et s'y promena.
7.17.2
तत्रापश्यत्स वै कन्यां कृष्णाजिनजटाधराम् ।
आर्षेण विधिना युक्तां दीप्यन्तीं देवतामिव ॥ ७.१७.२ ॥
Là, il vit une jeune fille vêtue d'une peau d'antilope noire et portant des cheveux emmêlés, observant la règle des sages, rayonnante comme une déesse.
7.17.3
स दृष्ट्वा रूपसम्पन्नां कन्यां तां सुमहाव्रताम् ।
काममोहपरीतात्मा पप्रच्छ प्रहसन्निव ॥ ७.१७.३ ॥
Voyant cette jeune fille, douée de beauté et aux grands vœux, l'esprit envahi par le désir et l'égarement, il lui demanda comme en riant.
7.17.4
किमिदं वर्तसे भद्रे विरुद्धं यौवनस्य ते ।
नहि युक्ता तवैतस्य रूपस्यैव प्रति
क्रिया ॥ ७.१७.४ ॥
Ô femme de bien, que fais-tu là, contrairement à ta jeunesse ? Cela ne convient pas à ta beauté, et il n'y a pas de remède à cela.
7.17.5
रूपं ते ऽनुपमं भीरु कामोन्मादकरं नृणाम् ।
न युक्तं तपसि स्थातुं निर्गतो ह्येष निर्णयः ॥ ७.१७.५ ॥
Ô craintive, ta beauté incomparable rend les hommes fous de désir. Il ne te convient pas de rester dans l'ascèse ; telle est la décision.
7.17.6
कस्यासि किमिदं भद्रे कश्च भर्ता वरानने ।
येन सम्भुज्यसे भीरु स नरः पुण्यभाग्भुवि ॥ ७.१७.६ ॥
Ô femme de bien, à qui appartiens-tu, et qu'est-ce que cela ? Ô belle au visage, qui est ton époux ? Ô craintive, l'homme qui jouira de toi sera un bienheureux sur terre.
7.17.7
पृच्छतः शंस मे सर्वं कस्य हेतोः परिश्रमः ।
एवमुक्ता तु सा कन्या रावणेन यशस्विनी ॥ ७.१७.७ ॥
Dis-moi tout, toi qui demandes : pour quelle raison cette peine ? Ainsi interpellée par Rāvaṇa, cette jeune fille illustre parla.
7.17.8
अब्रवीद्विधिवत्कृत्वा तस्यातिथ्यं तपोधना ।
कुशध्वजो मम पिता ब्रह्मर्षिरमितप्रभः ।
बृहस्पतिसुतः श्रीमान्बुद्ध्या तुल्यो बृहस्पतेः ॥ ७.१७.८ ॥
Ayant accompli envers lui l'hospitalité selon le rite, celle qui était riche d'ascèse dit : Mon père est Kuśadhvaja, brahmarṣi à l'éclat sans mesure, le glorieux fils de Bṛhaspati, égal à Bṛhaspati en intelligence.
7.17.9
तस्याहं कुर्वतो नित्यं वेदाभ्यासं महात्मनः ।
सम्भूय वाङ्मयी कन्या नाम्ना वेदवती स्मृता ॥ ७.१७.९ ॥
Tandis que ce grand d'âme pratiquait sans cesse l'étude des Védas, je naquis avec lui ; cette jeune fille faite de parole est connue sous le nom de Vedavatī.
7.17.10
ततो देवाः सगन्धर्वा यक्षराक्षसपन्नगाः ।
ते ऽपि गत्वा हि पितरं वरणं रोचयन्ति मे ॥ ७.१७.१० ॥
Puis les dieux, avec les Gandharvas, les Yakṣas, les Rākṣasas et les Nāgas, vont aussi auprès de mon père et désirent me choisir pour épouse.
7.17.11
न च मां स पिता तेभ्यो दत्तवान्राक्षसर्षभ ।
कारणं तद्वदिष्यामि निशाचर निशामय ॥ ७.१७.११ ॥
Et mon père ne me donna pas à eux, taureau parmi les rākṣasas. Je vais te dire la raison, errant de la nuit ; écoute.
7.17.12
पितुस्तु मम जामाता विष्णुः किल सुरेश्वरः ।
अभिप्रेतस्त्रिलोकेशस्तस्मान्नान्यस्य मे पिता ॥ ७.१७.१२ ॥
Car Viṣṇu, seigneur des trois mondes et maître des dieux, était celui que mon père souhaitait pour gendre ; c'est pourquoi mon père n'appartenait à nul autre.
7.17.13
दातुमिच्छति तस्मै तु तच्छ्रुत्वा बलदर्पितः ।
दम्भुर्नाम ततो राजा दैत्यानां कुपितो ऽभवत् ॥ ७.१७.१३ ॥
Ayant entendu cela, le roi des Daityas nommé Dambhu, enivré de sa force, voulut la donner à Viṣṇu ; alors le roi des Daityas entra en colère.
7.17.14
तेन रात्रौ शयानो मे पिता पापेन हिंसितः ॥ ७.१७.१४ ॥
Ce scélérat a tué mon père pendant qu'il dormait la nuit.
7.17.15
ततो मे जननी दीना तच्छरीरं पितुर्मम ।
परिष्वज्य महाभागा प्रविष्टा हव्यवाहनम् ॥ ७.१७.१५ ॥
Alors ma mère, affligée, étreignit le corps de mon père, et, bienheureuse entre toutes, entra dans le feu.
7.17.16
ततो मनोरथं सत्यं पितुर्नारायणं प्रति ।
करोमीति तमेवाहं हृदयेन समुद्वहे ॥ ७.१७.१६ ॥
C'est pourquoi, décidée à réaliser le souhait de mon père envers Nārāyaṇa, je le porte seul dans mon cœur.
7.17.17
एतत्ते सर्वमाख्यातं मया राक्षसपुङ्गव ॥ ७.१७.१७ ॥
Ô le meilleur des rākṣasa, je t'ai conté tout cela.
7.17.18
नारायणो मम पतिर्न त्वन्यः पुरुषोत्तमात् ।
आश्रये नियमं घोरं नारायणपरीप्सया ।
विज्ञातस्त्वं हि मे राजन्गच्छ पौलस्त्यनन्दन ॥ ७.१७.१८ ॥
Nārāyaṇa est mon époux, et nul autre que le Puruṣottama. Désirant Nārāyaṇa, je me suis engagée dans un vœu terrible. Ô roi, je t'ai reconnu ; fils de Pulastya, va-t'en maintenant.
7.17.19
जानामि तपसा सर्वं त्रैलोक्ये यद्धि वर्तते ॥ ७.१७.१९ ॥
Par ta austérité, je connais tout ce qui se passe dans les trois mondes.
7.17.20
सो ऽब्रवीद्रावणो भूयस्तां कन्यां सुमहाव्रताम् ।
अवरुह्य विमानाग्रात्कन्दर्पशरपीडितः ॥ ७.१७.२० ॥
Alors Rāvaṇa, tourmenté par les flèches de Kandarpa, reprit la parole à cette jeune fille aux grands vœux et descendit du sommet du char aérien.
7.17.21
अवलिप्ता ऽसि सुश्रोणि यस्यास्ते मतिरीदृशी ।
वृद्धानां मृगशावाक्षि भ्राजते पुण्यसञ्चयः ॥ ७.१७.२१ ॥
Tu es orgueilleuse, ô belle-hanchée, puisque ton esprit est de cette sorte. Ô aux yeux de faonne, le trésor de mérite des anciens resplendit.
7.17.22
त्वं सर्वंगुणसम्पन्ना नार्हसे वक्तुमीदृशम् ।
त्रैलोक्यसुन्दरी भीरु यौवनं ते निवर्तते ॥ ७.१७.२२ ॥
Tu es dotée de toutes les vertus; il ne te convient pas de parler ainsi. Ô la plus belle des trois mondes, ô craintive, ta jeunesse s'en va.
7.17.23
अहं लङ्कापतिर्भद्रे दशग्रीव इति श्रुतः ।
तस्य मे भव भार्या त्वं भुङ्क्ष्व भोगान्यथासुखम् ॥ ७.१७.२३ ॥
Je suis le seigneur de Laṅkā, renommé sous le nom de Daśagrīva. Deviens mon épouse, ô bienheureuse, et jouis des plaisirs à ta guise.
7.17.24
कश्च तावदसौ यं त्वं विष्णुरित्यभिभाषसे ।
वीर्येण तपसा चैव भोगेन च बलेन च ॥
न मया स समो भद्रे यं त्वं कामयसे ऽङ्गने ॥ ७.१७.२४ ॥
Qui est donc ce Viṣṇu que tu nommes ? Par la vaillance, l'austérité, la splendeur et la force, il n'est pas mon égal, ô bienheureuse, celui que tu désires.
7.17.25
इत्युक्तवति तस्मिंस्तु वेदवत्यथ सा ऽब्रवीत् ॥ ७.१७.२५ ॥
Lorsqu'il eut ainsi parlé, Vedavatī lui répondit alors.
7.17.26
ैव भोगेन च बलेन च ॥
मा मैवमिति सा कन्या तमुवाच निशाचरम् ।
त्रैलोक्याधिपति विष्णुं सर्वलोकनमस्कृतम् ।
त्वदृते राक्षसेन्द्रान्यः को ऽवमन्येत बुद्धिमान् ॥ ७.१७.२६ ॥
Vedavatī dit à ce rôdeur de la nuit : « Ne parle pas ainsi. Hormis toi, seigneur des rākṣasa, quel homme sage mépriserait Viṣṇu, maître des trois mondes, vénéré par tous les mondes ? »
7.17.27
एवमुक्तस्तया तत्र वेदवत्या निशाचरः ।
मूर्धजेषु तदा कन्यां कराग्रेण परामृशत् ॥ ७.१७.२७ ॥
Lorsque Vedavatī lui eut ainsi parlé, le rôdeur de la nuit toucha alors les cheveux de la jeune fille du bout des doigts.
7.17.28
ततो वेदवती क्रुद्धा केशान्हस्तेन सा ऽच्छिनत् ।
असिर्भूत्वा करस्तस्याः केशांश्छिन्नांस्तदा ऽकरोत् ॥ ७.१७.२८ ॥
Alors Vedavatī, furieuse, se coupa les cheveux de sa propre main. Sa main devint une épée, et elle rendit les cheveux coupés tels qu'ils étaient.
7.17.29
सा ज्वलन्तीव रोषेण दहन्तीव निशाचरम् ।
उवाचाग्निं समाधाय मरणाय कृतत्वरा ॥ ७.१७.२९ ॥
Brûlant comme de colère, consumant comme pour dévorer le rôdeur de la nuit, elle invoqua le feu et, se hâtant vers la mort, parla.
7.17.30
धर्षितायास्त्वयानार्य न मे जीवितमिष्यते ।
रक्षस्तस्मात्प्रवेक्ष्यामि पश्यतस्ते हुताशनम् ॥ ७.१७.३० ॥
Ô indigne, violée par toi, je ne désire pas la vie. C'est pourquoi, ô rākṣasa, sous tes yeux, j'entrerai dans ce feu.
7.17.31
यस्मात्तु धर्षिता चाहं त्वया पापात्मना वने ।
तस्मात्तव वधार्थं हि समुत्पत्स्ये ह्यहं पुनः ॥ ७.१७.३१ ॥
Puisque tu m'as outragée dans la forêt, toi au cœur impie, je renaîtrai pour ta perte.
7.17.32
न हि शक्यं स्त्रिया हन्तुं पुरुषः पापनिश्चः ।
शापे त्वयि मयोत्सृष्टे तपसश्च व्ययो भवेत् ॥ ७.१७.३२ ॥
Une femme ne peut tuer un homme dont la résolution est mauvaise; et si je lançais une malédiction sur toi, ma pénitence serait gaspillée.
7.17.33
यदि त्वस्ति मया किञ्चित्कृतं दत्तं हुतं तथा ।
तस्मात्त्वयोनिजा साध्वी भवेयं धर्मिणः सुता ॥ ७.१७.३३ ॥
Si j'ai accompli quelque rite, fait quelque don ou offert quelque oblation, puissé-je, par ce mérite, être la fille vertueuse d'un juste, née non d'un sein.
7.17.34
एवमुक्त्वा प्रविष्टा सा ज्वलितं जातवेदसम् ।
पपात च दिवो दिव्या पुष्पवृष्टिः समन्ततः ॥ ७.१७.३४ ॥
Ayant ainsi parlé, elle entra dans le feu flamboyant, et du ciel tomba de toutes parts une pluie divine de fleurs.
7.17.35
पुनरेव समुद्भूता पद्मे पद्मसमप्रभा ।
तस्मादपि पुनः प्राप्ता पूर्ववत्तेन रक्षसा ॥ ७.१७.३५ ॥
Elle reparut encore sur un lotus, rayonnante comme un lotus ; et ce démon la reprit, comme auparavant.
7.17.36
कन्यां कमलगर्भाभां प्रगृह्य स्वगृहं ययौ ।
प्रगृह्य रावणस्त्वेतां दर्शयामास मन्त्रिणे ॥ ७.१७.३६ ॥
Prenant cette jeune fille, éclatante comme le cœur d'un lotus, il rentra chez lui ; et Rāvaṇa, l'ayant saisie, la montra à son ministre.
7.17.37
लक्षणज्ञो निरीक्ष्यैव रावणं चैवमब्रवीत् ।
गृहस्थैषां हि सुश्रोणी त्वद्वधायैव दृश्यते ॥ ७.१७.३७ ॥
Celui qui connaissait les signes, ayant regardé Rāvaṇa avec attention, parla ainsi : « Ô belle aux hanches fines, cette jeune fille ne paraît pas destinée à la vie domestique, mais à ta perte. »
7.17.38
एतच्छ्रुत्वा ऽर्णवे राम तां प्रचिक्षेप रावणः ।
सा चैव क्षितिमासाद्य यज्ञायतनमध्यगा ॥ ७.१७.३८ ॥
Ayant entendu cela, Rāvaṇa la jeta dans l'océan, ô Rāma ; et elle, atteignant la terre, se trouva au milieu d'un lieu de sacrifice.
7.17.39
राज्ञो हलमुखोत्कृष्टा पुनरप्युत्थिता सती ।
सैषा जनकराजस्य प्रसूता तनया प्रभो ।
तव भार्या महाबाहो विष्णुस्त्वं हि सनातनः ॥ ७.१७.३९ ॥
Elle est la vertueuse, tirée par la pointe de la charrue du roi et redressée à nouveau : c'est la fille née du roi Janaka. Ô seigneur, ô bras puissant, elle est ton épouse, car tu es le Viṣṇu éternel.
7.17.40
पूर्वं क्रोधाहितः शत्रुर्यया ऽसौ निहतस्तथा ।
उपाश्रयित्वा शैलभस्तव वीर्यममानुषम् ॥ ७.१७.४० ॥
De même qu'autrefois elle tua cet ennemi plein de colère, de même l'ennemi né de la montagne fut abattu, ayant cherché refuge dans ta puissance surhumaine.
7.17.41
एवमेषा महाभागा मर्त्येषूत्पत्स्यते पुनः ।
क्षेत्रे हलमुखोत्कृष्टे वेद्यामग्निशिखोपमा ॥ ७.१७.४१ ॥
Ainsi cette très fortunée renaîtra parmi les mortels : dans un champ labouré par la pointe d'une charrue, sur l'autel, semblable à une flamme de feu.
7.17.42
एषा वेदवती नाम पूर्वमासीत्कृते युगे ।
त्रेतायुगमनुप्राप्य वधार्थं तस्य रक्षसः ॥ ७.१७.४२ ॥
Celle-ci s'appelait autrefois Vedavatī, à l'âge Kṛta ; parvenue à l'âge Tretā, elle est née de nouveau pour tuer ce rākṣasa.
7.17.43
उत्पन्ना मैथिलकुले जनकस्य महात्मनः ।
सीतोत्पन्ना तु सीतेति मानुषैः पुनरुच्यते ॥ ७.१७.४३ ॥
Elle naquit dans la lignée mithilienne du magnanime Janaka. Née du sillon, elle est de nouveau appelée Sītā par les hommes.